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• 作者：余寄 发布时间：2024-03-25 11:12:29

  “艰难的时刻会过去，坚韧的人留下来。”

• 作者：大魔王的龙丢了 发布时间：2022-03-28 18:13:06

  前面看着还行，慢慢的就开始扯了，又臭又长。翻译也挺有意思，同一个人名字军衔翻译前后不一，一看出错的原来是译者里头排第一位的，这就尴尬了

• 作者：压伤的芦苇 发布时间：2014-12-26 13:47:10

  他是要来跟我们相爱的，并且这相爱中，不仅包括了那些美好的瞬间，那些立约、祝福、胜利，也包括了很多不那么美好的回忆——那些争吵、警告、咒诅，离家出走，感情濒临破裂……正如同任何一段关系的组成，都必须要经历过这些不断破碎再重建的过程，才能长出真正成熟持久又彼此信任的情感。在这样的关系里，人真正获得自由，真正成为他自己，也真正得到完全的安息。与我们执着于改造自己的行为相比，神显然更关注我们的喜怒哀乐，因为他要的，是完完全全的得到我们的心。

• 作者：stole死兜死兜 发布时间：2017-06-13 16:44:39

  文字太少……且的确欧洲艺术太多了。

• 作者：莎拉公主 发布时间：2006-04-18 10:48:50

  女作家的角度就是不一样，和二月河比，她更关注于人性的描写。

• 作者：Juvenalis 发布时间：2022-12-20 12:07:44

  改写自作者本人2011年的德语论文，在本书出版的2016年，克拉考尔电影主题之外的著作，如《雇员们》《侦探小说》《大众装饰》《历史：终结前的最终事》均尚未译为中文出版。以唯物主义为主视野，梳理克拉考尔与马丁·布伯等人的交恶，总结提炼魏玛时期的著作，主旨是，资本主义-工具合理性过度发展的当代，克拉考尔“救赎意义”，以“真正的理性（Vernunft）”对抗“资本主义理性（Ratio）”的努力。重点是，以物质性的视野关注大众文化，视之为“空洞浅薄”但“梦境一般”展现着又逃离了资本主义合理性的控制，因而有以“面相学”接近并释放其革命性的潜力。讨论克的思想，重复多于递进，如欲择要阅读，建议选择4.3。克对阿多诺、本雅明的影响不必多说，不过可以考虑用某种作用变式取代单一的“影响”。

• 全文书摘 爱马仕 雅诗兰黛 纪梵希

  作者：恰好刚刚不久 发布时间：2021-11-24 14:40:51

  《奢侈的理由-每个时尚大牌都有很多传奇》

  1.

  爱马仕的商标图案是一辆无人驾驶的马车，其意义是“马车由主人自己驾驶，商品由顾客自由享用”，即产品价值要等待客户自行发掘。

  2.

  Burberry 与英国格子精神。

  3.

  顶奢行业有一个理念，永远不要问顾客想要什么，而是告诉他们，在你这个身份，应该拥有什么。

  4.

  1929年，美国爆发了大规模的经济危机，华尔街的股票价格暴跌。10月24日，仅仅几个小时内，90亿美元就消失得无踪影，股票市场全面崩溃，这就是美国金融历史上最悲惨的“黑色星期四”。

  在这次经济危机中，经济学家发现了一些奇怪的事情：在大萧条毁了这么多家庭和企业之后，普通人的家庭不得不大幅削减开支，但是，美国人还会继续把钱花在一些服务业上，比如在大萧条期间去电影院的人更多了。为什么呢？因为他们有更多的时间了。而且，电影票价格较为低廉，是他们能担负得起的娱乐活动。与此同时，这也是美国历史上前所未有的重视服饰、讲究品位的时期。男人如果不身着运动夹克就不会走进第五大道；每家戏院座位的后面都有一个挂帽子的钩；女人们会无所事事地整日逛街，在一家家家服装店里消磨时光。

  化妆品不再被认为是轻浮的东西，而成为一种必需品。正如艾丝蒂所说，一个女人在“日子不好过的时候首先会喂饱她的孩子，然后是文夫，但是她会省下自己的午餐，去买一瓶好面霜。”化妆品消费在战争期间的增长几乎达到了 25%。

  稀缺+精美，是奢侈品的经营之道。想要步入奢侈品级别的品牌也需要将自己置身于“名流贵族”中，雅诗兰黛相信：有身份的女人更愿意在环境优雅，服务周到的场所使用自己的化妆品。

  雅诗兰黛品牌从诞生的第一天开始，就定位于高端市场，金属在当时属于军用物资，价格高昂，化妆品包装多以塑料为主，而雅诗-兰黛却选择以成本更高的金属作为口红的包装，这种做法无异于一场宣言，表达了雅诗兰黛奢华护肤的理念，在物质匮乏的战争状态中也绝不放松对包装品质的坚守。尽管这支唇膏的价格远高于其他品牌的唇膏，但很多女人还是对它趋之若鹜。

  5.

  纪梵希的标记是4个G字母的变形组合，代表了被人们称道的四种品牌精神，即有涵养Genteel，优雅Grace，愉悦Gaiety，纪梵希精神Givenchy。

• 有关送礼物的小心思

  作者：小松悠 发布时间：2018-01-22 21:37:37

  大小如文库本，拿在手里感觉像手册。

  内容如同手册一般，具有指导性意义。

  《日本手信物语》，手信，礼物、伴手礼的意思，顾名思义，此书同送礼有关。

  生日、情人节、圣诞节，每到这个时期我就会接到一些朋友的询问，“怎么送礼物？送什么礼物好？”一般我会先问收礼者星座，再问其兴趣爱好，如果咨询者对收礼者不甚了解的话，只能送时下热门的东西了。

  我不是很赞成以上这种挑选礼物的方式。送礼物讲求心意，我认为最能表达心意的东西是这个人喜欢的东西。所以自己喜欢的，且对方能用的，就能送。不必多想，你喜欢的东西，你朋友也不会讨厌。这个时候要用“爱屋及乌”来说服自己。

  翻一下册子的目录，艺文系、治愈系、食物系、手工系、环保系，里面不尽是实体物品的介绍，会介绍一些品牌或是好玩的去处。

  于是就对“礼物”产生了新的概念和定义，礼物一定是实体的吗？不一定。礼物还可以是一顿美餐亦或是一场出行。

  我还有一个奇怪的朋友，不会在特定的时间送礼，看到合适的东西，想到了对应的人，就会把礼物送出去。

  这么做也很有意思，送礼物，原本就是表达心意，不需要所谓的契机，可以在日常的365天任意一天举行。

  当然，礼物也可以送给自己，无论是出于犒劳还是奖励。

  周五下了班，在地铁上翻翻有关礼物的手册，看到有趣的东西，心里略过几个身影。这本书给我带来的不只是“手信指导”，还有几分放松的意义。