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• 作者：刘白 发布时间：2022-01-02 16:40:14

  「天下事，无论好坏，一切都是富人的机会，一切都是穷人的厄运。」

• 作者：Mantra 发布时间：2021-02-23 19:11:54

  有注水。但也有启发。对“个人品牌”最好的利用，是由此塑造出一个更好的自己。

• 作者：Rebuilder 发布时间：2014-02-16 11:48:24

  内容过时

• 作者：知行御衡 发布时间：2017-10-28 19:06:03

  大物理学家们对热学的偏爱真是可见一斑

• 作者：英勇白兰帝 发布时间：2022-09-15 21:25:20

  以退为进，以柔克刚。

• 作者：東寫西讀 发布时间：2018-11-28 16:12:31

  领导力的核心在于，会努力找出自己相信什么，并且有勇气采取行动，无论你的角色是管理者还是普通员工，知道自己的方向，做好时间管理，及时接受给予反馈，做好工作授权，培养好接班人，根据实际情况做好调整，充分发挥个人和团队潜能，成为团队的典范楷模，你离一个优秀的管理者就不远了。加深洞察力、拓宽视野、增进判断力、提高决策力、更深入地探究，学会问问题追踪反馈

• 关于教育公平的随想

  作者：养生养心小女巫 发布时间：2024-02-12 07:47:15

  因为个人经历，我一直关注教育公平。我是青海考生，高中时赶上某跨区公益教育项目，去东部一所省级（甚至可以说国家级？）重点中学借读两年，又回到青海高考，感受到巨大的教育差距，也享受了教育差距带来的福利。

  这本书的结论并不新鲜：即使大家都考上了同一所大学，因为出身背景不同，从大学获得的收益和最终的出路都不相同。

  书里评判收益或出路好不好，不是依照社会公认的“成功”标准，而是看当事人的自我评判：ta对大学后的出路是否满意？

  通过访谈和分析，书里区分了两类人。第一类明确知道游戏规则，可以“玩转大学”，以相对省力、合理的策略，顺利达成目标，让大学通向自己想去的地方。第二类则陷入迷茫和犹豫，不知道该如何“通关”，错失机会，在毕业时找不到让自己满意的出路。前者读大学采用“目标掌控模式”，有明确的目标，知道自己想从大学获得什么、如何获得，后者则是“直觉依赖模式”，因为搞不清自己需要什么或大学能提供什么，做事比较随缘，最终导向一些不算满意的结果。

  书里摘录的大量访谈原文读起来很有共鸣。

  有人说，不喜欢目标性太强的选课和做事方式，太“功利”了。我读大学时也是乱七八糟选了一堆课，看哪个有意思就选哪个，没有方向性。后面发现它们中绝大部分好像都没有“用”，陷入很大的迷茫。当时有一位来自顶级中学的师弟说，他一学期选三门课，会尽量让三门课都写一个主题的论文，以写得深入。现在我知道这是很好的办法，而且关键不是帮自己省力，而是可以带来更扎实的收获。但当时只困惑，为什么要这样呢？

  有人说，刚来到大学，发现别人都会讲玩笑，但自己不会。我刚进大学时，喜欢拉着人讲读过的书和上过的课。后面发现对一些人而言，这非常“累”和“严肃”，而自己不懂得如何“轻松”地和人交流。

  读这本书也勾起许多回忆。

  有青海同学说，第一次上课，拿出纸质笔记本，发现其他人拿出的是笔记本电脑。有青海同学在大学第一年瘦了近二十斤，因为每天都在努力学习。还听说其他学校的理科补考班被戏称为“老乡班”，因为来来回回去补考的都是青海甘肃等地的同学。我因为高中就经历过这些并且补上了差距，大学倒是比他们更平顺。

  本科第一年班里评奖，我一直专心学习，成绩很好，上台也只说感谢老师和同学，要继续好好学习。另一位来自顶级中学的同学说，这一年ta做了许多事，包括但不限于出版了一本书，采访了某些名人，参加了多少社团，以及其他当时我觉得不重要也没啥意义的活动。后面和青海同学聊，我们大学主要就是学习。那时候还觉得学习最重要，对学习也没有更深入的认识或自己的看法，能有好成绩就挺满足。再往后，认识有来自顶级中学的人，说觉得听老师讲课浪费时间，学不到东西，还不如自己看书。

  我当时完全没有这种对学习和知识的主动性。大一时只觉得英语重要，又不知道该怎么学，竟然还坚持每天做一篇完形填空。现在还记得，这辈子第一次在正式场合使用英语，是大二在一间小会议室里听完讲座，把要问的一句话在脑子里过了好几遍，颤抖着声音向主讲提问。在大学之前，从来没有过外教课，偶尔练英语去东部高中所在市图书馆的英语角，互相问一些最基础的姓甚名谁社会身份如何。那里有一位陌生人帮我起了英文名字，用到现在。不过，我高三的时候从借读学校回到青海，也觉得听老师讲课浪费时间，上课只自己做卷子。同样的教育环境，一些人仰视或不解，另一些人则不满足甚至不屑。

  书里提到：

  “‘直觉依赖者’的投入过程则是在几乎不考虑生涯目标的情况下进行的。他们通常没有太多对预期收益的谋划，习性引导下的直觉和外部随时出现的机遇主导了努力的方向和程度。他们倾向于孤立地看待学业，又对校园里的人际交往和课外活动保持着天然的排斥。更重要的是，在付出努力之时，他们自己往往不清楚这些投入将会将他们带去什么样的境遇。”

  用通俗的话讲，就是挺努力，但对努力的方向和目的没有意识。

  还提到对人际交往和课外活动保持天然的排斥，我也有共鸣。很长一段时间都觉得，干嘛要参加社团活动呢？占用学习时间。只要参加读书会和法语角就好了。当时班里有一位来自顶级中学的同学说，参加社团活动很重要，并且，ta认为他们高中出来的学生都有一个特质，就是“会玩”。类似的词也在其他人口中听到过，比如“有趣”“好玩”“有意思”，反之则是“无聊”“没意思”。我总觉得，能以“有趣”或“好玩”评价一件事，是一种“奢侈”的“轻松感”。

  书里提问：假如初始装备不够完善，该怎样在大学里获得更多的技能以弥补呢？一个答案是，多和其他人交往。书中举例，一部分“劣势学生”通过观察、学习其他人，和师友进行交流，获得了更多信息和启发，对自己想走的路及需要的策略有了更明确的认知。这也是我认为社会交往更重要的作用：不仅仅是为了“多个朋友多条路”或者“利益交换”，而是因为交往不同的人，能打开视野，看到、学到新的东西，“三人行必有我师”。如果没有深入的交流，仅仅是外在观察，有些东西不容易学到。当然，悖论是，作为“劣势学生”，许多时候光是应付学业已经耗尽全力，更不提对环境的不适应，不见得能有更多心力去进行社会交往。

  其实，类似布尔迪厄“文化资本”及其变体的说法已经很多了。读完这本书，我分享了一些摘抄给青海同学，他们都不太赞同。一位反对“阶级决定论”，另一位认为每个人都有要修的人生课程，没有捷径，在这里快了，那里可能就慢了。我也都部分同意。

  严格来说，不同人进入大学后的差异，与各自的家庭和学校教育自然相关。但来自家庭的差别究竟是阶级差别，还是其他差别呢？比如，就算父母同样从事社会地位较高的行业，奉行的价值观也会不同。另外，正如作者所言，她没有进行长期跟踪研究，所以我们也无从得知，“直觉依赖者”短暂的迷茫，是否在人生的长路上反而是一种收获。一旦把人生拉长，每个人都仍有需要处理的关于自我和人生的难题。

  另一个观察是，“文化资本”说倾向于让大家更容易看到别人的文化资本，而忽视自己的文化资本。比如，我会把自己和发达地区、超级中学的同学们比较，虽然已经享有了青海省+借读省+好大学的极佳教育资源。这些年也见过北京上海等地的同学抱怨所在区不是本市教育大区，所在学校不是顶级中学，国外名校同学抱怨没有享受国外本科教育……实际上我们拥有的东西，都是其他一些人需要更多努力才能拥有的。更大的悖论是，对拥有这些东西的人来说，拥有的东西似乎并不重要。比如，高中就能参加哲学夏令营的同学不觉得这有什么，高中可以做研究性课题的同学觉得这都是胡扯，高中就有社团活动的同学并不认为社团对自己的成长起到什么作用。

  这本书结尾给出了访谈提纲，其中一个问题是：

  “从小到大一直优秀吗？如何解释自己的优秀？”

  是很好的问题。

  更重要的是，什么才是真正的优秀——考上好大学？取得好成绩？有自己满意的出路？以及，如果做到了“优秀”，然后呢？怎样能不让资源像资本一样只往顶层聚敛，而让更多人受益？

• 不正常的人和正常的情感

  作者：兔子兔子快快跑 发布时间：2022-01-07 09:48:24

  2022年看完的第一本书。没想到一本儿童文学让我看起了鸡皮疙瘩。中产阶级家庭里被百般呵护的希拉丽和暴躁神秘的凯莉在凯莉家破败不堪的后院中一起观察精灵小屋、玩摩天轮、泳池，在日复一日幻想精灵世界中产生了友情。

  作者塑造的凯莉是非常成功的，无论是在学校的暴躁、粗鲁，幻想精灵世界时的天真无邪，还是得知真相后发现她的隐忍、坚强和脆弱。故事的结局让我想到了福柯的《不正常的人》。从现实意义上来说凯莉确实需要正常的生活和学习环境，一个儿童也确实无法承担照顾好妈妈和自己生活的责任。但是情感上呢？政府、警察、医生、亲戚、邻居真的有权让母女分开吗？住进疯人院是对凯莉妈妈最好的选择吗？住在亲戚家的凯莉真的能过上好日子吗？细想会越来越悲伤，也更加体会凯莉的坚强和不屈。

  正如福柯所说，监狱医院疯人院都是创造出来把不正常的人关起来和正常人隔绝的地方。但是不正常的人也有正常的感情。或者他们的家人对她也有正常的感情的时候，隔离真的是最好的做法吗？

  故事中凯莉的爸爸是缺失的，他为什么不在场也没有确凿的解释。也许他就是凯莉妈妈疯了的原因，也许他因为这个病遗弃了她们……只有真相暴露时凯莉说他会寄出的支票显示出他依然可以自由行动也有谋生能力，也是一个让人思索的点。