鲁宾孙漂流记 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

你曾长期独处过吗？你能够孤身一人在荒岛上生活多年吗？你能够给自己建造房屋，学会种植谷物并制作面包，学会用动物的皮为自己缝制衣服吗？鲁宾孙.克鲁索厌倦了英国家里恬静的生活。他决意成为一名海员，周游世界。他有很多激动人心的冒险经历，并于1695年登上了一艘从巴西开往非洲的船只。一天，来了一场可怕的风暴。轮船开始碎裂，克鲁索和他的朋友们立即为求生而与愤怒的大海抗争。所有的朋友都死了，唯有克鲁索活下来并到达了陆地。他发现自己在一个陌生、荒凉的国度——还活着，却孤独地在一个小岛上，没有食物，没有船只，无路可逃。

随后的27年他将在那儿生活……

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丹尼尔·笛福生于1660年，死于1731年。他的一生令人刺激，他曾作过记者和间谍，并由于政治性的作品而几番入狱。他一生中写了许多书，但《鲁宾孙漂流记》是他最著名的小说。

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他对我说，一般出洋冒险的人，不是穷得身无分文，就是妄想暴富；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。但对我来说，这样做既不值得，也无必要。

他对我说，一般出洋冒险的人，不是穷得身无分文，就是妄想暴富；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。但对我来说，这样做既不值得，也无必要。就我的社会地位而言，正好介于两者之间，即一般所说的中间地位。从他长期的经验判断，这是世界上最好的阶层，这种中间地位也最能使人幸福。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾轧而弄得心力交瘁。他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间地位的生活确实幸福无比；这就是，人人羡慕这种地位，许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果，恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也证明，中间阶层的人能获得真正的幸福。《圣经》中的智者也曾祈祷："使我既不贫穷，也不富裕。"他提醒我，只要用心观察，就会发现上层社会和下层社会的人都多灾多难，唯中间阶层灾祸最少。中间阶层的生活，不会像上层社会和下层社会的人那样盛衰荣辱，瞬息万变。而且，中间地位不会像阔佬那样因挥霍无度、腐化堕落而弄得身心俱病；也不会像穷人那样因终日操劳、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。唯有中间地位的人可享尽人间的幸福和安乐。中等人常年过着安定富足的生活。适可而止，中庸克己，健康安宁，交友娱乐，以及生活中的种种乐趣，都是中等人的福份。这种生活方式，使人平静安乐，怡然自得地过完一辈子，不受劳心劳力之苦。他们既不必为每日生计劳作，或为窘境所迫，以至伤身烦神；也不会因妒火攻心，或利欲薰心而狂躁不安。中间阶层的人可以平静地度过一生，尽情地体味人生的甜美，没有任何艰难困苦；他们感到幸福，并随着时日的过去，越来越深刻地体会到这种幸福。

这件事使我以后时常想起，一般人之心情多么荒诞可笑，而又那样莫名其妙；尤其...

尤其是年轻人，照例在这种时刻，应听从理智的指导。然而，他们不以犯罪为耻，反倒以悔罪为耻；他们不以干傻事为耻，反倒以改过为耻。而事实上他们若能觉悟，别人才会把他们看做聪明人呢。

一个人如果真的世事通明，就一定会意识到，真正的幸福不是被上帝从患难中拯救出来，而是从罪恶的深渊中拯救出来。

在人类的情感里，往往有一种神秘的原动力，这种原动力一旦被某种目标所吸引，就会以一种狂热和冲动促使我们的灵魂向那目标扑去，不管是看得见的目标，还是自己头脑想象中的看不见的目标；不达到目标，我们就会痛苦不已。

世上有许多道理，只要有一天能大彻大悟，就不算 太晚。我奉劝那些三思而后行的人，如果在他们的生活里，也像我一样充满了种种出乎寻常的变故，或者即使没有什么出乎寻常的变故，都千万不要忽视这种上天的启示，不管这种启示是什么看不见的神明发出的。关于这一点，我不准备在这里讨论，也无法加以阐明。但这种启示至少可以证明，精神与精神之间是可以交往的，有形的事物和无形的事物之间是有神秘的沟通的。而且，这种证明是永远无法推翻的。

在我们的生活中，我们竭力想躲避的坏事，却往往是我们获得拯救的途径；我们一旦遭到这种恶运，往往会吓得半死，可是，正由于我们陷入了痛苦，才得以解脱痛苦。

我现在把文明世界看得遥不可及，与我毫无关系，我对它没有愿望，一无所求。总之，我跟它没有联系，也不想有什么联系……

虽然天气这么热，没有必要穿衣服，但我不能赤身裸体。我曾打算这么做（实际上没有），我甚至受不了自己动过这种念头，尽管这岛上就我独自一人。

书籍介绍

你曾长期独处过吗？你能够孤身一人在荒岛上生活多年吗？你能够给自己建造房屋，学会种植谷物并制作面包，学会用动物的皮为自己缝制衣服吗？鲁宾孙.克鲁索厌倦了英国家里恬静的生活。他决意成为一名海员，周游世界。他有很多激动人心的冒险经历，并于1695年登上了一艘从巴西开往非洲的船只。一天，来了一场可怕的风暴。轮船开始碎裂，克鲁索和他的朋友们立即为求生而与愤怒的大海抗争。所有的朋友都死了，唯有克鲁索活下来并到达了陆地。他发现自己在一个陌生、荒凉的国度——还活着，却孤独地在一个小岛上，没有食物，没有船只，无路可逃。

随后的27年他将在那儿生活……

• 作者：霞姐跨时空之旅 发布时间：2012-04-02 12:12:26

  为其中的一句话感动：I have all the time in the world.

• 作者：莫妆碧 发布时间：2008-11-07 17:24:48

  哎呦，救命，我小时候竟然看过外国人写的书……

• 作者：Coco 发布时间：2011-03-26 00:25:44

  我读这一类的鸡肋还挺多的……

• 作者：M.L 发布时间：2012-06-29 20:53:37

  O(∩_∩)O哈！ 不记得什么时候读过！ 记得挺有意思的！哈哈

• 作者：蝌蚪往人 发布时间：2008-12-04 21:01:00

  缩的很好，很用心！

• 作者：许七寒 发布时间：2024-03-11 00:55:34

  背景和影响的综述，中规中矩。介绍内容地方不多。

• 20多年前，读《鲁滨逊漂流记》，感觉是真的很好玩，一个人竟然可以在荒岛上面做国王；现在重读此书，感悟完全不一样，欣赏更多的是人在逆境时候迸发出的那种精神和力量

  作者：轻松读书会 发布时间：2013-09-14 11:11:19

  　　《鲁滨逊漂流记》的故事简单、朴实而又非常打动人。一个水手鲁滨逊因船沉了而流落到了无人的荒岛，度过了28年。在进退无路的情况下，他开始想办法自救----做木筏、造房子、种粮食、养牲畜，竭力投入到与大自然的抗争中去。他靠自己的双手，凭着自己的智慧，花了几十年的时间把这个荒岛变成了“世外桃源”，还勇敢地救了一个土著人“星期五”，和他共同生活。而在他已经准备长住荒岛时，偶然获得了一个机会，最终返回了英国。

  　　读这本书，我们很容易感动于鲁滨逊自强不息、坚苦奋斗、勇于创造的精神。但是为什么鲁滨逊能有这种精神？为什么能够一个人坚持下去？今天，我想透过书中的一些片段为大家来分享鲁滨逊的心路历程和自身感悟。

  　　1、刚刚海难后的心理独白

  　　的确，你目前形单影只，孑然一身，这是事实。可是，你不想想，你的那些同伴呢？他们到哪儿去了？你们一同上船时，不是有十一个人吗？那么，其他十个人到哪儿去了呢？为什么他们死了，唯独留下你一个人还活着呢？是在这孤岛上强呢，还是到他们那儿去好呢？

  　　2、流落后的心态平衡

  　　我把当前的祸福利害一一加以比较，以使自己知足安命。我按照商业簿记的格式，分"借方"和"贷方"，把我的幸运和不幸，好处和坏处公允地排列出来。

  　　祸：我流落荒岛，摆脱困境已属无望； 福：唯我独生，船上同伴皆葬身海底

  　　祸：我没有衣服穿； 福：我地处热带，即使有衣服也穿不着 。。。

  　　3、开始相信信仰

  　　我这个人不信教，从不以宗教诫律约束自己的行为，认为一切出于偶然，或简单地归之于天意，从不去追问造物主的意愿及其支配世间万物的原则。但当我看到，尽管这儿气候不宜种谷类，却长出了大麦；何况我对这些大麦是怎么长出来的一无所知，自然吃惊不校于是我想到，这只能是上帝显示的奇迹--没有人播种，居然能长出庄稼来。我还想到，这是上帝为了能让我在这荒无人烟的孤岛上活下去才这么做的。

  　　4、生病时的感悟

  　　可是现在，我生病了，死亡的悲惨境遇渐渐在我面前呈现。我罪大恶极，冒犯了上帝，所以现在上帝来惩罚我，给我以非同寻常的打击，用这种报应的手段来对待我。

  　　想到这里，我又大喊大叫：“上帝啊，救救我吧！我已走投无路了啊！"

  　　5、病后的感悟

  　　我时时想到《圣经》上的这句话："我就必拯救你。"但我深深感到，获救是绝不可能的，所以我不敢对此存有任何奢望。正当我为这种念头而感到灰心失望时，忽然醒悟到：我一心只想上帝把我从目前的困境中拯救出来，却没有想到自己已经获得了拯救。于是，我扪心自问：我不是从疾病中被拯救出来了吗？难道这不是一个奇迹？

  　　6、一周年的感悟

  　　九月十三日到今天我正好来到荒岛一周年。这是一个不幸的日子。我计算了一下柱子上的刻痕，发现我已上岸３６５天了。我把这天定为斋戒日，并举行了宗教仪式，以极端虔诚谦卑的心情跪伏在地上，问上帝忏悔我的罪行，接受他对我公正的惩罚，求他通过耶稣基督可怜我，饶恕我。

  　　7、对于财富的思考

  　　事理和经验使我懂得，世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。

  　　8、对于感恩的思考

  　　我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到的由衷安慰，实难言表。在这儿，我写下这些话，就是希望那些不知满足的人能有所觉醒：他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是因为他们老是在期望和贪求他们还没有得到的东西。我感到，我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

  　　9、对于现实的思考

  　　我开始责备自己身在福中不知福的脾气，责备自己不应该抱怨孤独的生活。现在，我愿意付出任何代价，只要能让我重新回到岸上！可是，我们一般凡人，不亲自经历更恶劣的环境，就永远看不到自己原来所处环境的优越性；不落到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的一切。

  　　10、营救了星期五之后

  　　上帝对世事的安排，自有其天意，在其对自己所创造的万物的治理中，一方面他剥夺了世界上许多生物的才干和良知，另一方面，他照样赋予他们与我们文明人同样的能力，同样的理性，同样的感情，同样的善心和责任感，也赋予他们同样的嫉恶如仇的心理；他们与我们一样知道感恩图报，诚恳待人，忠贞不渝，相互为善。

  　　11、和星期五讨论上帝和魔鬼

  　　星期五问，"既然上帝比魔鬼更强大、更有力，为什么上帝不把魔鬼杀死，免得他再作恶事呢？"

  　　我回答：上帝最终将严惩魔鬼，魔鬼必定受到审判，并将被投入无底的深渊，经受地狱之火的熬炼，永世不得翻身。"

  　　他再问我："最终、必定，我不懂。但是，为什么不现在就把魔鬼杀掉？为什么不老早就把魔鬼杀掉？"

  　　我回答："你这样问我，就等于问为什么上帝不把你和我杀掉，因为，我们也犯了罪，得罪了上帝。上帝留着我们，是让我们自己有机会忏悔，有机会获得赦免。

  　　鲁滨逊在荒岛上二十八年的生活，其实是在思索自己的生活意义，思索上帝对他的生活安排。28年，让他建立了一种信仰，而正是这种信仰，让他得以支撑下去，活得越发充实和幸福。

  　　我个人不信教，但是我觉得人需要信仰。信仰并不是狭义地去相信上帝、相信主，而是要为自己的人生和生活设定一个目标，为自己的内心寻找一个归宿。

  　　中国人，普遍没有信仰。大多数人，不是因为物质太少而活得辛苦，而是由于没有追求、没有理想而获得迷茫。也许解决之道，是从小事出发，去一点点找到我们对生活的追求，探寻生活的意义，逐步建立我们的信仰。

  　　读《鲁滨逊漂流记》，寻找信仰的力量。

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• 嘿，这位英国人

  作者：马腾空 发布时间：2009-11-10 18:24:59

  重温《鲁宾逊漂流记》，一番滋味在心头。

  好小说就是这样，你看第一遍时并不觉得作者有多么高明，只当一个庸常故事看完了。看完就完了，过目即忘——也许是因为自身阅历和阅读经验都有限的缘故；当看第二遍的时候，“味道”就出来了，欣喜异常，有如白痴学会了品茶、看戏。

  在趣味性+生动性这方面——耐读性则另当别论，小说的确不象学术、观点类的书——基本定格在原作者的思维框架中，它其实跟电影一样，每个人看后都有各自的感受和感想，而小说更有趣的地方是：读者在阅读过程中有充足的时间回味，并有n次继续参与小说情节再生的机会——如果读者愿意的话。

  言归正传，说说《鲁宾逊漂流记》有趣的地方——其实它的魅力在于它是一部《欧洲人的开拓史》，不说全部，就说两三处。

  1.故事发生在17世纪，当时还没有“进化论”，甚至连“进化论”的雏形都没有，这时候，“上帝造物说”无疑占统治地位。一场风暴之后，鲁宾逊被卷上了荒岛，侥幸捡回一条命，荒岛生存开始，那段日子，他心情时好时坏（九九那个艳阳天哟，或者痴望大洋，纵泪两行）——跟岛上的天气一样，整天除了——为维持自身生命——不停折腾外，剩下的就是思考人生、怀疑人生时间，鸭一肚子的憋屈：他自己为什么会陷于这般惨境？上帝既然造了他为甚还要这般折磨他......接着他又不断反省自己以求得上帝原谅，有几次还拿自己的处境与死去的船友做比较，自我安慰......纠结着，日子一天天过着，后来，宗教观念不强的鲁宾逊在祈祷中得到些许解脱。联系贵国以前的“忆苦思甜”大会，有没有共通的地方呢？尽管前者近乎于自言自语，后者是向众人倾诉。二者皆是排解苦闷的方式吗？不得而知。

  2.现在一些上班族在玩“开心农场”，拥有自己的“领地”、“屋舍”、“家畜”等，他们辛勤“耕作”，乐此不疲。鲁宾逊.克鲁兹大拿同志笑而不语。

  3.当下北方正值冬季，一个人的城市里，虽不能真正体会到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”画幅中那孤决而淡定的心境，但飘雪的夜里，伴着冬雷滚滚，你趴在被窝里，双手捧着《鲁宾逊漂流记》，想象着烈日炎炎的赤道和“绝望岛”上的鲁宾逊，不觉也有一丝温暖在脚头。

  摘录及语录：

  1.因为突然而来的喜悦，正如突然而来的忧伤，起初的时候，一样地惊心动魄。

  2.虽然我收集了这么多东西，我所缺少的东西还有很多......其余象挖土或搬土用的铲子...以及针线等等，我都没有。至于内衣之类，虽然缺乏，我不久便习惯了。