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• 作者：萱宾夺主 发布时间：2019-06-15 18:44:31

  需要太多的阅历才读得懂散文的美。

• 作者：Alin 发布时间：2017-02-22 19:24:11

  贵书在知乎的水军太多了……太多了！

• 作者：小巫见大巫 发布时间：2020-12-13 22:24:06

  到了这一本进入虐心的部分，佐为消失后小光在寻找自己下棋的意义，他身上最闪光的点也终于突现出来。确立了光与亮的宿命对手身份后故事也开始讲得更有意味了，亦敌亦友的对立进步既有童趣也有少年的独特倔强感。伊角作为天赋稍弱的一类棋手，没有神一般的灵光乍现，为了走的更远只得咬牙往高手厮杀的竞技场中走去，在方寸之间争抢地盘，这也是棋手值得尊敬的一面。

• 作者：微笑遇到鱼尾纹 发布时间：2022-09-28 22:39:25

  讲的非常详细了，导致很多内容有重复

  实用性很强，对于新手爸妈有一些启发吧

  孩子是独立于父母之外的个体，前期的养育是在保证安全的前提下最大化的自由探索；当孩子慢慢的形成自我意识的时候，就不能任由父母来决定该怎么样不该怎样，而应该充分考虑该小小个体的意见，充分展现孩子的决定权。

  养育孩子，只有爱不够。

  要适度，科学的爱

• 作者：Morgan Chen 发布时间：2010-10-18 23:37:27

  金图借的,C93/1795=2

  还行吧, 适合想快速了解一些德鲁克思想的.

• 作者：我还是我 发布时间：2012-05-18 14:12:02

  1

• 科学心理学研究方法的总结

  作者：思维的翅膀 发布时间：2019-10-10 00:45:20

  一、科学心理学

  （一）科学心理学特征：

  1.应用的实证主义（源于科学方法）；

  2.产生可重复性和同行评审的公共知识（经过了科学方法检验）；

  3.验证可解决的问题（新的理论不仅要解释新的科学数据，还必须解释已有的数据）。

  PS：科学不提供完美的知识，而是提供一种消除我们错误认识的方式，其目的是解释现象而非措辞分析。心理学现在的解释是对行为的暂时性理论建构，这些建构将来注定会被更好的理论体系所取代。

  （二）科学心理学方法

  1.操作性主义

  定义：知识的正确与否不取决于个体主张的肯定程度，而取决于公开化的知识让任何有冲突的观点以一种双方都接受的方式检验知识。

  特点：①科学理论的概论立足于可观测事件并可以被测量；②提前具体的预测而非事后解释；③可重复性发现；④承认错误；⑤提出想法并努力实践，不断演进。

  2.相关性和因果关系：

  ①相关性不等于因果关系；②方向性问题让相关统计解释变得困难；③存在选择性偏差（人们一定程度上选择他们的环境，并认为制造了行为特性和环境变量间的相关）。

  3.实验与控制

  能够排除相关研究中出现的第三方变量的问题，比相关研究能做出更强的因果判断。

  （三）心理学研究

  应用型研究：目的是将结果直接推广到自然情境中，样本的随机化和条件的代表性较重要。

  基础型研究：有意创设人为环境用以验证有关行为潜在机制的理论，通过理论上的修正得到间接应用，重点在于验证理论的普遍性。

  大部分复杂行为是由多个因素联合作用引起，联合作用时的整体效应与单独作用时的整体效应完全不同。

  二、伪科学

  伪科学特征

  1.喜欢采用特殊假定并逃避同行评审，使其主张免于被证伪；

  2.过度依赖各类见证叙述来证实其主张，强调主张是确切的、不可辩驳的；

  3.喜欢将提供证据的任务强加给怀疑者，而非拥护者。

  三、心理学产生偏差的原因

  （一）个案研究和见证：作为孤立的现象，因缺少必要的比较性信息，不能证明某一特定理论或疗法更优越，存在安慰剂效应和鲜活性效应。

  （二）概率：

  推理常犯的概率错误：

  1.对概率信息的不充分利用;

  2.对样本大小信息的误用（样本越小，产生极端值的可能性越大）；

  3.赌徒谬误：持续性低估重复或某种模式在一个随机序列中出现的可能性。

  （三）偶然性：

  1.及时面对随机事件，人们也倾向于看到他们所期望的关联；

  2.心理学的预测应该是对总体趋势的概率性预测；

  3.统计预测一般优于临床预测。

• 中国的浮世绘 成年人的草房子

  作者：阳光灿烂的人 发布时间：2017-05-01 21:22:14

  中国的浮世绘

  成年人的草房子

  见字如面。

  小说中老姑父给丢儿的一张张白条上第一句话都是“见字如面”，借用此语，透过这部小说见到的是整个中国社会从内陆农村到沿海都市，从从上个世纪到如今的整个社会面貌。于是，我打算从这里起笔，暗自一窥。

  作者写的内容宏大，不是说其气魄宏大，恰恰他写的内容很卑微，每个角色都是低到尘埃里的那种，是很普通的黄土地上养育出来的普通人。而作者的铺陈结构则是一章主要以一个人物来刻画的，很类似于曹文轩先生的《草房子》，《草房子》诉说了围绕桑桑这个孩子周围的各种人与他的童年，曾经有人说《红瓦》类似于其续集，但看到《生命册》，个人更感觉才更像是《草房子》的一种延续，以“我”（吴志鹏）的视角来写他步入社会后的见闻，充满了成年人的世界……

  从某种意义上来说，这部小说并没有所谓的主人公，只是笔墨着重的不同（私以为笔墨较多的“我”和骆驼都仅仅是作为线索来贯穿而已，他们本事既是故事，又是他人故事的连接者）小说描写的人物繁杂，却净是些小人物。有些人物的性格显得有些紧凑，可以看得出是融合了整个社会下的典型性格，但由于小说所架构的背景故事也有其自身的独特之处。除了作为大学老师下海经商的“我”，被利益一步步逼向死亡的骆驼，还有具有典型的乡村宗族家长制的老姑父，不断上访后来变成半仙的梁五方，卑贱但母性的虫嫂，自宫的春才，被下放的老师杜秋月，蔡思凡蔡总，“阿比西利亚玫瑰”……

  人物太多，作者于是用了两条线来叙事，一则现在，一则回忆，回忆中把“我”周围的人物的身世经历说的明明白白，现在中写了我和骆驼在商场中的事情，其间回忆中的人物已经老去，他们不时地会以苍老的姿态出现在现实这条线中，这种时空的交错感让人读起来恍若隔年。

  （1） 吾心安处即是吾乡

  生命是什么，一生的最后又湮灭于何处，我以为，就是一个圆。最后以为消失的地方叫终点，实际上是起点。“我”穷极一生想要跳出农村，考学，工作，下海，其实最终才意识到根一直在那抔黄土之中。乡人确是粗鄙，会在荣耀的时候托关系，依附你，但是，当最落魄的时候，人生的尽头的时候也是乡人接纳了你。所以说，“我”是一个用古老的农村智慧“喂”出来的孩子，是一个“背着土地行走的人”。“我”要找“能竖起筷子的方法”是带领黄土地走向未来的方法……在李佩甫先生笔下，城市是一个物欲的世界，农村是一个人情的桃源。然而，并不是说“物欲”就是好，“人情”就是坏，二者都是各有好坏双方面，而“我”就是一个连接枢纽，看着两者的不同，同时也背负者传播的使命。故土像是有无形的绳索，牵扯着，仿佛挣脱不了，也跳不出去那个圆。

  （2） 人性百态 各有理想

  理想，不一定要远大，甚至不一定要特别高尚。比如虫嫂，是一个卑贱的母亲，喜欢偷东西，但偷得一切都是为了孩子;比如骆驼，从一个历史学的知识分子最后追逐财富自杀身亡；比如梁五方，不断上访只求“讨个说法”；比如梅村，追逐爱情却一次次失败……各式各样的人生，各种各样要追求的事物，高低起伏，各自有因……很渺小，有些很可笑，但是可笑的背后有些可悲。一面是农村，一面是城市，互为镜子，映射出两种世界，却都是人生。

  《生命册》，把各种生命形态集结成册，捧起来，捏着书脊抖一抖，可以看到振落着粗糙的黄土，可以看到充满皱纹的岁月。

  以上吧