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章绪论

节钢琴教学研究的目的及意义

节钢琴要任务

第三节钢琴教师的职责与素质修养

章钢琴教学基础知识

节钢琴教学的原则、形式、方法

节钢琴教学的阶段

第三章中国钢琴教学现状揭示

节中西方钢琴教学研究

节中国钢琴教学体系探究

第三节中国钢琴教学的任务与原则

第四节中国钢琴教学现状·

第四章钢琴教学课程、教材与教法

节钢琴教学的基本理论与课程设置

节钢琴教学的编写原则

第三节钢琴教学方法与实践

第五章钢琴教学计划和机制的探索

节钢琴教学计划的制定

节钢琴教学机制的发展创新

第六章钢琴演奏的基本能力培养

节 钢琴演奏的乐感培养

节钢琴演奏技巧的训练和培养

第三节 钢琴演奏歌唱的技能培养

第四节钢琴演奏个的培养

第五节钢琴演奏中舞台表演意识的培养

第六节钢琴演奏中结构感的培养

第七节钢琴演奏素质的培养

第八节钢琴演奏中音乐表现力的培养

第九节钢琴演奏教学中综合能力的培养

第七章 不同课型的教学方法与实践

节个别课教学

节小组课教学·

第三节 集体课教学

第八章钢琴教学与音乐艺术追求

节钢琴教学的艺术熏陶

节钢琴作品的艺术法

第三节培养独自处理钢琴作品的能力

第四节钢琴演奏的心理训练

参考文献

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尽管这个世界破洞百出，但真的不用担心哦。每个破洞都会找到一个补洞的人。但是，如果我们轻易放弃我们该做的，世界同样也会放弃我们。最后连角落都不给我们躲藏了。

2002年我开始在台湾《壹周刊》有个跨页版面的专栏，叫作“甜美生活”，但那时的生活状态其实一点都不甜美。当时一边想着要持续创作长篇绘本，一边还要分心画两个专栏，同时还有许许多多报纸杂志的插画邀稿。时间的压力、题材的繁杂，和真气乱窜的狂想灵感，都让我感到痛苦难耐。

但每个星期三早上，不管生活如何混乱脑袋如何昏沉，我都必须安静地坐在书桌前开始专心地画这个专栏，画一张38×56公分的大彩图0八年春天我決定将专栏作品集结成书，厚厚一大叠，累积了近三百多张的作品，完全不知道该如何将它们收编变成一本书。

我在三百张图里迷路摸索，慢慢从其间挑出大约五十张图，然后再从这五十张主角不同、场景不相连的图中，找寻可以串连的线索。如果

不在其间找到一条轴线，把它们重新串连成一个故事，就仅仅只是本插画集，这种做法不能满足我创作的渴求，于是必须不断地尝试各种组合，找寻可以好好说一个故事，又可以将图画安置妥当的新形式。最后我在图里找到了一种相似的气氛，所有的小孩都像是寂寞地躲在一个不被人发现的角落，于是定下了“躲进世界的角落”的书名。再从这个书名来反复思索，什么样的方式可以让每一张图都现身说一段话，串成一个大主题。

我们看到《躲进世界的角落》里的小男孩，就是找到主题来串连专栏旧图之后新画的，希望他能担负带领主题串接不同画面的任务。但我不知道这样的剪接手法到底对不对，总是很难找到人来跟我讨论这些创作方法，我是怀着姑且一试但又笃定的心情来做的，这样的叙事方式在绘本类型里算是蛮有实验性的。

“躲进世界的角落”这主题一开始是很内向的，是弱逃避现状而非勇敢抵抗真实，但故事到了最后又有些小小励志，小男孩有了挺身而出的实际作为，即使是在梦境里面。从消极到励志的调性转换，是随着穿插的小男孩故事逐渐变化，与原先的图像互动，因而慢慢形成的虽然主题是确定的，但故事走向会有机地随着实作的状况演变。几乎所有我的作品都是先画好图...

在世界的角落里，

儿童公园永远不会关门，动物园变成动物的好医院，

天文台是直达星球的车站，一直走一直往前走，

就铁定会到世界的尽头，每一个胆怯的小孩，

都会拥有一直善良勇敢的神兽，当他探索未来的向导。

他们正在热烈地讨论着别人的秘密，但是，一个不说，一个不听，还有一个不看。

他等待一次最完美的演出，

可惜偏偏事与愿违，老是出错，

但也无需替他难过太久，

在世界的角落，每个孩子都拥有反败为胜的力量。

有些人是一做梦，就可以踏入另一个天地。

有些人是一看书，就可以找到秘密的通道。

有些人一陪小孩玩游戏，就不知不觉掉进了这个世界。

也有些人一踏入电影院，就顺利躲进这神奇的所在。

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• 作者：心匠 发布时间：2021-01-29 21:58:25

  2001年左右的楠溪江，照片集和简单的宗族社会介绍。20年过去了，大变无从抵挡。我们终将与过去的宗族社会告别，没有这样的社会环境了，没有那样的耕读传家的人了，美丽的古村落古建筑存在的基础又何在呢，一切不合时宜，可能真的要消亡。

• 作者：周某寒 发布时间：2011-11-19 00:31:24

  我越读越不对劲 好玩儿……

• 作者：天涯 发布时间：2022-06-24 18:23:37

  关于战斗机的故事，画面很精致，不错的漫画故事。

• 作者：叶天穗 发布时间：2024-01-30 15:25:38

  对于大自然有着不可抗的对力，每个种物都是大自然赋予而生，而我们也应该热爱环境保护自然。通过作者的经历让我们看到了世界的另一角落同时也开阔了我们视野

• 作者：洣歌 发布时间：2017-06-16 10:32:18

  可作入门了解，不需购买。

• 作者：M2 发布时间：2019-01-25 00:21:40

  太好奇烈烈的人脸了

• 《新媒体用户研究》自用笔记【第二章~第三章】 传播学/社会学/社会心理学/大众文化

  作者：草原肥羊卷 发布时间：2021-05-25 00:13:23

  第二章 作为网络传播节点的新媒体用户

  传统媒体信奉内容为王，但其内容也有局限性：视野有限，形式凝固，内容价值挖掘不充分。传统媒体为了维护权威性，对内容质量的把控标准很严格，但这并不能提升反映现实的准确度或干预社会现实的能力。

  分布式生产意味着用户可以从不同的层面、视角生产内容，这使传统媒体的缺陷开始暴露，专业媒体的中心性地位受到挑战。

  用户的分布式生产可以为传统媒体提高专业性提供助推力：1.无所不在的自媒体可以延伸媒体的触角。2.分布式生产成为检验媒体内容质量的参照物（即时的审视与检验）。

  大众看到碎片信息无法把握完整事实，对碎片化信息进行整合仍然是专业内容生产者的关键职责。

  信息碎片化：新媒体平台使其“显性”，本质上是整个社会碎片化或多元化的一个体现。价值体系的多元化是碎片化社会出现的基础。改开过程中，一些过去处于边缘地带的价值观开始得到普遍关注，有些得到广泛认同，使社会不再被单一价值观垄断，人们认识、评价事物的角度多元化，那么碎片化的意见也就成为了必然。反过来，信息碎片化也会进一步推动社会碎片化，矛盾和冲突会更加激烈。

  作为单纯的信息消费者的需求：环境认知、社会归属、自我提升。作为信息导体的人的需求：更多考虑“社交”情境，自我存在感、社会支持、社交表演、情感性互动。今日头条数据，评论较高的文章是公共性案件、民族情感相关事件、公共道德与秩序、名人、民生等，转发最高的文章是情感润滑、实用利他、奇闻异事、子女教育等，这是两种不同的需求。

  要促成内容的广泛传播就要激活作为导体的人。

  个体的网络生产能力和传播能力的定义因平台而异：微博微信——信息，专业知识，洞察力，表达能力，个性化风格，互动与推广。知乎——专业知识，活跃度与长期坚持。短视频与直播——创意，表演能力，互动，颜值。消费型社区——时尚敏感度，审美能力。此外，懂的网络文化、拥有娴熟的网络对话技巧也是重要因素，即话语交流的本身可以帮助获得话语权力。

  意见气候营造者：部分意见领袖可以凭借自己对信息流向与流量的控制，在他们周围形成一个强势的“意见气候”，使那些意见不同的网民逐渐沉默。

  自组织：一个系统在内在机制的驱动下，自行从简单向复杂、从粗糙向细致方向发展，不断地提高自身复杂度的过程。碎片化的信息在社交媒体上由自组织机制来补充、发展、纠错。

  后真相与回声室效应。社会化媒体的传播基本与事实的发生同步，真相挖掘是一个渐进的过程，人们在某些阶段难以接触全貌，在时效性的压力下，审核把关也大大弱化。导致后真相问题严重。

  信息的碎片化不一定意味着用户对事物了解得不完整：用户可能被碎片所包围、误导，用户也可能通过对关键碎片的收集整合获得完整认识。这取决于人们的求知欲、媒介素养与外力作用（有整合力的媒体或自媒体）。所以碎片化信息和人们认识的完整性并非完全对立，整合碎片信息将成为媒体工作的常态，智能化技术也在其中发力。

  第三章 作为社会网络节点的新媒体用户

  BBS时代的封闭社区的圈式结构：不是每个用户都能找到归属感和存在感，用户容易在多对多的环境中混沌，个人难以在社区中获得稳定的位置，一个传统社区的维护（秩序）成本较高，相对脆弱，易衰落。

  社交网络：无明确边界，人与人之间的互动往往不需要话题讨论，只需要某种关系形成的关系链条或纽带，如关注、好友、标签。形成一种【以个体为中心的、动态的、便捷可以随时伸缩的弹性社交空间】

  信息茧房的加剧：用户更依赖从社会关系获得信息，而社会关系网有时高度同质化。用户可以通过产品功能屏蔽不感兴趣、讨厌的内容，更容易营造封闭世界。

  回声室效应：信息或想法在一个封闭的小圈子里得到加强，人们追求同质化人群以求获得支持、庇护、心理平衡。这也容易让人们在小群体里失去对环境的完整认知。

  博客——一个舞台，重视文字，生产者和消费者的互动较少。直播和短视频——类似博客的舞台，只是表演手段发生变化。

  博客/微博/微信需要依赖文字表达能力，视频形式降低了表达门槛，更多草根走入公共空间，内容更多带有生活底色，容易唤起普通用户的共鸣与代入感。

  网络中的“表演”：1.营造有利于获得情感支持、社会信任和社会资本的个人形象。2.塑造一种自己希望扮演的角色，获得心理满足。是个体建立自我认同、完成自我建构的一种方式，美图、自拍等也是体现。

  网络中的虚拟（匿名性）不等于虚假：1.人们可以用它表现自己的真实面目。2.允许人们表现其性格的某一方面。3.使人性和人类的多样化得到张扬。【一个人在网络中会变成什么样子，总是有现实基础，网络只是一面镜子，放大或缩小某些特征】

  认知失调理论（参照社会心理学知识）

  ————从这里开始学术化了————

  社会网络中权力的测量：1.点度中心度，一个行动者与很多他者有直接的关系。2.中间中心度，某个点对其他点之间的交往的控制能力。3.接近中心度/整体中心度：某个点到其他点的最短距离的平均值，反应它与网络中心的距离。

  共同体的基本形式和机制，滕尼斯和涂尔干的不同观点：滕认为共同体具有结合一到一起的意志和信念，而社会是通过协定和自然法则形成的聚合体，涂按照机械团结和有机团结分类。

  网络社区与社群：社区可能紧密也可能松散，而社群的要求更高——具有共同目标和网络群体意识，相对稳定，自愿集结等等，具有社会组织的基本特征。

  网络族群：在互联网影响下形成的具有共同心理、行为特征与文化属性的人群。族群不一定要基于社群。

  

  共同体的形成和维系：1.社会资本（个人+共同体整体）——结构资本（个体间结构化连接程度），关系资本（个体间相互关系，承诺，信任），认知资本（共同的知识基础、术语、表达方式等）。2.用互动仪式确定群体关系和边界，网络中的互动仪式普遍发生，如弹幕、微信群里的红包、网络直播等。3.集体记忆。

  （一种观点）西方的社群不等于中国及东亚文化的社群或集体主义：从短期和静态结构上来，“圈子”体现了中国人集体主义的方面，然而，圈子也围绕个体在发展，从长远来看，人们的集体主义表现经常是为了积累潜在的社会资本并实现未来的个人目标。传统中国社会中的集体主义与西方语境中的社群主义在关系模式、目标等方面都有差异。

  网络与国家安全、社会运动、文化抵抗，网络抗争行动的常见现象：舆论谴责，人肉搜索，舆论审判，网络恶搞，线下集体行动。

  “帝吧出征”案例：以往那种以怨怼为底色的沉重情感已经被更为轻灵的反讽、戏仿、戏谑所取代，还混合了自嘲、愤世嫉俗、刻意鄙俗、善恶分明、父权、民粹等特征，具有流动的多义性以及强烈的传播游戏色彩。其行为逻辑与组织方式也具有粉丝团特征，代表了一种“粉丝民族主义”——这个词太精妙了orz。此外也有自我表演属性，主要特征是后英雄主义时代的英雄想象。

  网络集体行动的基础：平价——认同——情绪——行动。

  亚文化圈子的文化边界（以二次元为例）：以初始特征为基础，由成员的消费与生产来强化。

  二次元爱好者并不只是被动的消费者，具备几种特质：高度的信息检索能力，对某一领域的了解异常详细深入，极为强烈的上进心与自我表达的欲望——这些是生产能力的基础。

  “产消合一者”“文化挪用的过程”，同人创作。

  亚文化圈子的消费和生产在大量模仿与被模仿中实现。模因：以非遗传的方式（如模仿）传递的文化元素。

  次元之壁，次元之壁的打破，“二次元民族主义”，将国家民族相关话语转换成可以投射情感认同的“萌化”编码系统，从封闭阶段的去政治化到再政治化。说明亚文化圈并非完全与世隔绝，他们也会谋求一定程度上的主流化，这种主流化是以亚文化本身所特有的方式实现的。

  我国的社会阶层固化趋势：1.准入门槛提高，界限形成。2.下层向上流动的比例下降。3.具有阶层特征的生活方式、文化模式逐渐形成。4.阶层内部认同感加强。

  网络上的层级分化中，代际隔阂是最明显的，很多年轻用户不愿意把属于自己的网络空间（尤其是亚文化空间）开放他们的长辈，不愿带来更多的代际和文化冲突。因此网络未必促进了代际间交流，反而进一步强化了年轻用户对长辈的排斥。

  网络应用能力的差异：1.网络消费能力，获取、使用信息和服务。2.生产能力。3.互动、表达参与能力。4.转化为现实收益的能力，如提升生活质量、社会地位。

  “同温层”效应：与某些圈、层重叠，有时又会超越圈层，心理同盟者。有相似倾向的人会自然地向那些支持他们的信息或观点流动，在那些让他们感到“舒适”的信息中相遇，形成同温层，即使他们并不一定感知到彼此存在，而网络整体的意见气候则可能会出现不同同温层之间的显著分化。同温层是流动的而非固化的，是人们为了维护心理舒适区、避免认知失调的行为，在不同时期、不同话题下人们需要不同的同温层。

  网络时代强化了同温层效应：1.人们更容易因为话题聚集。2.网络连接的广泛性使人们更容易找到同温层。

  “文化部落主义”

  “信任异化”：因有共同敌人而在彼此之间产生无原则信任，或对其对立面产生无原则不信任。类似晕轮效应。

  反连接：隐身权（QQ的隐身功能，用户对自己数据的收集和使用的知情权、决定权），连接“开关”的控制权。

  私人空间的入侵：1.要考虑私人发言被截图传播的风险，在发布前有更多的自我审查，也可能会减少互动。2.大数据、用户画像推送相关内容。3.真正独处时间的减少，独处可以减少社会性表演、社会性比较的成本和压力。

  反连接的产品思维：减法，克制。关注人性的弱点，对那些可能带来身心伤害的连接通过技术方式断开，如游戏防沉迷。

• 关于入门读本《全注全译史记》及其衍生版本的情况

  作者：好名都让狗起了 发布时间：2022-03-27 17:31:31

  最近我在网上买书，无意中发现了天津古籍出版社出版的《全注全译史记》在豆瓣上的评价非常高，甚至有“碾压所有现代注本”、“水平远超三全本”这样的评语，虽然有些过誉，但这说的我也想买一套看看，结果一搜发现这套书已经绝版20多年，二手网站卖的都是发黄的旧书且价格不菲，不过我又发现虽然这套书已绝版，但是有其他出版社出版了内容相同的书（可能考虑的是机关领导和企业老板装饰书架的市场需要），新书价格也比二手《全注全译史记》还便宜，所以在这里我把调研情况发出来，一方面给大家买书提供参考，另一方面我自己也留个备份。

  版本一：全注全译史记，出版社：天津古籍出版社，ISBN：9787805043784，出版时间: 1995-03，开本: 16开，主编：吴树平，规格：3册。

  这个版本是原版，分为精装本和平装本两种，精装本黑色封面，平装本黄色封面，版式采用双栏排版，正文每一卷原文都分段注解，译文统一放在篇末，目前只有二手书出售，价格在250元以上。

  精装本：

  

  

  平装本：

  

  

  译注人员及目录：

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  内容：

  

  

  版本二：出版社： 中州古籍出版社，ISBN：9787534850639，出版时间：2015-01-01，开本：16开，主编：王建新，规格：8册，用纸：胶版纸。

  中州版为皮质封面，版式采用双栏排版，正文每一卷都分段注解和翻译，与原版有所不同，新书价格在300元左右。

  

  

  

  

  

  

  版本三：出版社：中国书店，ISBN：9787514908664，出版时间：2013年8月，开本：16开，主编：赖咏，规格：6册。

  中国书店这个版本和中州版相比貌似除了封面不一样，内容完全一样（包括页眉页脚），不过这个版本分为精装版（棕色皮面版）和平装版（黄色压模版）两种，精装版新书价格不到200元，平装版新书价格150元左右。

  精装本：

  

  

  

  平装本：

  

  内容：

  

  

  

  

  版本四：出版社: 天津人民出版社，ISBN: 9787201155425，出版时间: 2019-11，开本：16开，主编：徐寒，规格：8册，纸张: 纯质纸。

  这个版本采用皮质封面，版式采用单栏排版，每一卷原文分段，注释和译文在原文之后，新书价格在200出头。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  版本五：出版社：北京燕山出版社，ISBN：9787540218324，出版时间：2007-01-01，开本：16开，主编：张增光，规格：6册。

  这个版本采用布艺封面，版式和原版一样，内容上给历史人物增加了画像，新书价格是150元左右。

  

  

  

  

  版本六：出版社：北京燕山出版社，ISBN：9787540218324，出版时间：2008-10，开本：16开，主编：柯有庆，册数：6。

  这个版本和版本五用的同一个ISBN，但是编辑不同，在排版上这本书把译文拆分在了每段注释之后，目前网上很少见到，二手书价格在100左右。

  

  

  

  

  版本七：史记:足本全注全译，出版社：中国文联出版社，ISBN：9787519023324，出版日期：2016-12-01，开本：32开，主编：朱庆，规格：16册。

  这个版本是唯一采用32开的，版式是单栏，原文分段，注释和译文在每段的后面。这个版本的封面倒像是正常的历史书，没有上面那些搞得那么浮夸，不过看评价里说112卷开头有缺页，而且我发现这个版本对原版的一些问题有所修订，比如原版112卷“结怨深仇”在文联版就改正为“结怨深雠”。这个版本新书售价不到200元。

  

  

  

  

  

  

  漏页情况：

  

  与原版不同之处：

  

  文联版

  

  原版

  无注释版1：史记文白对照全译，出版社: 新世界出版社，ISBN: 9787802285682。

  这个版本删去了注释，只有原文和译文，不确定是不是全本。

  无注释版2：

  文白对照史记，出版社:

  中国世界语出版社，ISBN: 9787505204548。

  

  

  

  

  

  修订版：今注本二十四史·史记，出版社: 中国社会科学出版社，ISBN: 9787520375375，出版时间: 2021-4。

  该书自我介绍：本书原名《全注全译史记》，1995年由天津古籍出版社出版。这次出版的《今注本二十四史·史记》，注释部分利用了旧稿，但改易、增补较多，与旧稿不同或旧稿之外的文字均由吴树平改补；一些篇的注释是重新撰写。全书校勘由吴树平执笔。

  这套书采用繁体横排，内容上和原版相比删去了译文并且增加了三家注的原文，在今注上也增加了不少内容。

  在售价上，这书的价格是惊人的2400+。。。2022年4月23日书香节不用券最低价格1930，618用券价格能到1900以下，2023年618价格券后可到1800，供参考！