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内容简介:
懒得做运动,受不了断食,究竟有没有让美味和苗条轻松兼得的好办法?
让这本书告诉你解馋还不发胖的秘诀。精心搭配低热量、高营养的多种食材,选择 加简单又健康的烹饪方式,无须花费太多时间,就能做出美味、营养又低卡减脂的家常菜。书中的每一道菜谱还贴心搭配了热量表,让你不用计算就能对热量摄入了如指掌。
从 开始,对自己好一点。吃好、吃对每一餐,让身体 轻盈。
书籍目录:
CHAPTER 1 清爽凉菜
凉拌豌豆苗
蒜泥豇豆
芦笋拌腰果
芥末冰镇芦笋
腐竹拌香芹
凉拌紫甘蓝
凉拌茼蒿
姜汁菠菜
凉拌鸡丝
低盐版酱牛肉
鸡汁土豆泥
日式菠菜
菠菜圣女果
鹰嘴豆菠菜沙拉
坚果蔬菜
鸡蛋瘦身沙拉
藜麦杏仁南瓜沙拉
酸辣芦笋
蒜香醋汁土豆
彩虹沙拉
法式芥末秋葵
蒜香荷兰豆
银耳芝麻菜
杏鲍菇沙拉
凉拌核桃莴笋丝
彩椒藕丁
魔芋圣女果
泰式蔬菜鸡肉沙拉
菠萝蜜汁里脊
虾仁牛油果
虾仁藜麦腰果沙拉
豌豆虾仁鱿鱼沙拉
牛油果大虾沙拉
冬瓜虾仁
黄桃虾仁
魔芋凉拌虾仁
蜜柚鲜虾沙拉
盐烤鳕鱼秋葵
什锦龙利鱼沙拉罐
金 鱼吐司碗
三文鱼藜麦沙拉
三文鱼芒果沙拉
三文鱼牛油果沙拉
CHAPTER 2 可口热菜
五色菠菜卷
玉米杂蔬汤
剁椒茄子
无油青椒炒杏鲍菇
酸辣魔芋丝
作者介绍:
萨巴蒂娜
国内知名美食作者。前IT精英,历任《贝太厨房》图书主编,《美食堂》执行主编,美食杰App主编。曾出版了50多本畅销美食丛书,如《沙拉花园》《像女王一样吃早餐》等。她的美食工作室萨巴厨房向人传播她的美食理念,分享她的美食生活。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
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其它内容:
书籍介绍
懒得做运动,受不了断食,究竟有没有让美味和苗条轻松兼得的好办法? 让这本书告诉你解馋还不发胖的秘诀。精心搭配低热量、高营养的多种食材,选择更加简单又健康的烹饪方式,无须花费太多时间,就能做出美味、营养又低卡减脂的家常菜。书中的每一道菜谱还贴心搭配了热量表,让你不用计算就能对热量摄入了如指掌。 从今天开始,对自己好一点。吃好、吃对每一餐,让身体更轻盈。
清爽凉菜、可口热菜、营养主食、健康小食,让这本书告诉你解馋还不发胖的秘诀
选用低热量、高营养的健康食材,热量表让你对每道菜的摄入了如指掌
烹饪时间和难易度一目了然,做菜前就能心中有数
每一步都配有清晰的步骤图,即使新手也能简单上手
烹饪要点是作者多年心得总结,让你迅速领会做菜精髓
精彩短评:
深度书评:
书信中的文学乌托邦
作者:仪岚 发布时间:2023-01-19 17:55:38
比起黑塞的小说与诗画散文,书信似乎是一种“接地气的浪漫”,将隐喻与抒情统统褪去,留出一片赤诚献给他的挚友——托马斯·曼。
作为读者而言,从书信中窥探这段友谊,也许看上去总有些“互捧”的味道:化用彼此作品中的人物代称,信尾对彼此诚挚的祝愿,时不时附赠一两首诗,颇有古代文人酬唱赠答的意趣。
在二战时期,黑塞与托马斯·曼双双隐居瑞士,在书信中还谈到了《玻璃球游戏》的创作。有趣的是,当黑塞把《玻璃球游戏》的成书寄给托马斯·曼时,曼氏认为这本书与他的创作的《浮士德博士》想法十分相似。写法不同,但殊途同归。书信中,两人无时不刻都表达着对对方的赞赏,托马斯·曼尤甚,在他获得诺奖后,就开始不遗余力地向瑞典文学院推荐黑塞,推荐了十余年。有趣的是,在1945年诺奖颁给智利诗人米斯特拉尔时,托马斯·曼还对瑞典文学院揶揄了几句:
接着就是1946年的祝贺:
熟悉黑塞的读者,大概都知道他对东方文化如何着迷。但在书信里,黑塞更倾向于把这种对东方文化的向往内化为一种欧洲古典精神的践行。在以西方为中心的文人那里,东方的思想也许能满足一时的好奇心,但黑塞似乎不是这样,他的东方视野与其说是,不如说是借东方的神秘,去完善时代中缺失的部分。虽然托马斯·曼未在书信中明确地对此表示赞许,但两人都在各自的创作中尝试跳出已有的定式,以超凡的眼光重审世界的风向。
除了日常书信,在托马斯·曼写给黑塞的七十生日贺辞中,他提到黑塞对东方智慧的专注,以及对“世界文学”的态度,本着人道主义了解“人类精神最古老最神圣的见证”。这些评价也让后世读者对黑塞的了解更为全面,也是托马斯·曼后期文学创作中追求。在深入思考欧洲文化传统的同时,以开放的心态面对世界的变化。
每一封书信后都添加了大量的注释,从细节上还原了书信创作的部分时代背景以及两人的心路历程。尤其是在战争期间,部分报刊及舆论对他们作品的评价,既见证了这段文学友谊,也藏着一些时代思潮的变动。
两位德国文学大师,用几十年的书信沟通,共同构筑了一座文学的乌托邦。在动荡的年月里,他们身处异乡,视彼此为“精神兄弟”。面对彼此的作品,他们会互相批评嘲讽;面对复杂的现实世界,他们会给予对方慰藉与扶持。书信记录着这份伟大的友谊,也记录着他们的创作心路。两位智者在通信中交换彼此的思想,也表达着他们孩童般的天真。信中至真至诚的语言,也足以令喜欢他们的读者为之动容。
《父与子》再解读
作者:Xinwei 发布时间:2009-06-17 13:59:20
屠格涅夫的《父与子》一直被认为是俄罗斯“多余人”形象的代表性小说。传统的评论认为,小说塑造了一位处于社会边缘的平民主义革命者形象,这位革命者先知先觉,与社会不容,最后走向死亡。
可是当我再次细读这部小说的时候,发现屠格涅夫的意图并不那么简单。主人公“多余人”颇具复杂性,不能以“典型形象”视之;小说中的其他人物也展现出丰富的内涵。我的结论是,屠格涅夫想创造的不是典型人物典型形象,而是社会转型期的整体景象。这个复杂的景象来源于屠格涅夫对现代、个体、革命等命题的深刻思考。
巴扎罗夫
小说的标题“父与子”,指尼古拉和阿尔卡季父子,但他们不是小说的主角。主人公是儿子阿尔卡季的朋友巴扎罗夫。巴扎罗夫是一个虚无主义者,他不尊敬世界上任何一样东西。现行政治体制、社会风气就不用提了,连艺术、情感、理念这些精神世界的既存物也都不屑一顾。他唯一承认的是具体的某一门类的科学,比如解剖青蛙了解生物结构,他认为这是实际而确切的,其他统统不作数。
巴扎罗夫带有“多余人”形象的一些特征,包括年轻、不工作、对现状不满、有新思想。其中最关键的一点是新思想。屠格涅夫是否赞赏巴扎罗夫的新思想呢?
在一个黑暗肮脏的社会,任何一种反对的声音都是积极的。虚无主义者否定一切,自然也否定现行社会体制,否定贵族、否定农奴、否定反革命的保守主义。但是他的否定,不是基于一个理性的政治逻辑(事实上巴扎罗夫反对逻辑)、或者对贫苦人民的体恤,而是为了否定而否定。巴扎罗夫说:“目前最有用的事就是否定——我们便否定。”
这种态度,不是一个革命者的态度,也不是一个社会先觉者的态度。如果抛开“多余人“的阅读期待,我们看到巴扎罗夫是一个不会思考、只凭本能行事的人,他成了他所嘲笑的夸夸其谈的贵族。
屠格涅夫在小说中罗列了一系列细节,向我们表明巴扎罗夫自相矛盾的简单头脑。1.他看不起浪漫主义的爱情,可是他爱上了一个女人。2.他崇尚客观实在性,却为了和阿尔卡季吵架而数次撒谎。3.他坚持虚无主义,可死前却说自己还有未完成的使命,宣称自己是一个巨人。4.他否定美。可是当他和朋友要去某个女人家的时候,他立刻询问女主人是否漂亮,等到亲自目睹女主人的容貌以后,他皱起了眉头。5.他宣扬简朴的生活方式,可是在奥金佐娃家呆久了以后,也想尝尝英国贵族的排场,穿礼服打领结吃饭。6.他表情冷酷意志坚定,实际上是为了掩盖内心的软弱。他爱奥金佐娃,却不肯表白。奥金佐娃逼问他,为什么不能把心理的一切事情告诉对方。他反问奥金佐娃她能不能,她报以肯定的回答。巴扎罗夫低下头说:“那您比我幸福。”
所以,巴扎罗夫的思想不具有深刻的革命性,只是带有“先锋”的特点。另一方面,巴扎罗夫的社会地位不能简单地用“平民”或“平民主义”概括。确实,屠格涅夫在小说中交待,巴扎罗夫的父母是农民,他的家庭比较贫穷。但是巴扎罗夫本人似乎并不贫穷,在小说情节进展的过程中,他一直在几个贵族家庭中寄居,没有表露出与金钱有关的迹象。农民是他的物质出身,但是,他内心的身份认同是上等人。他厌恶自己的农民父母,远离农民的生活,鄙视农民的智商。当后来巴扎罗夫帮助农民的时候,他的动机只是试验自己的医术。屠格涅夫让小说中的一个农民说话,评论巴扎罗夫“他只是一个少爷”。
所以,主人公既不革命,也不平民主义。如果说巴扎罗夫具有典型性,那么他的典型性在另外一个地方,他代表了当时社会上有那么一些年轻人,抱有反抗现实的心愿,懂得一点西方的新知识,于是想有所作为。可是实际上他们所具有的思考深度和行动能力,无法和他们的愿望相称;甚至他们连自己的愿望究竟是什么都不清楚(巴扎罗夫从始至终一直在游玩,做科学实验,没有完成任何一件事情)。屠格涅夫清醒地看到,现存社会有问题,但号称革命的革命者也有问题,不革命的多余人更有问题。
三个人物
下面我通过考查小说的三个次要人物,来思考主人公的思想缺陷。
阿尔卡季仰慕巴扎罗夫的虚无主义,觉得巴扎罗夫本人很聪明、很冷静,具有智者风范。但是阿尔卡季并没有追随巴扎罗夫的脚步,同样信仰虚无主义。巴扎罗夫一直嘲讽他存有浪漫主义思想。但结局是,巴扎罗夫没有得到心爱的人,悲惨地死去;阿尔卡季大胆地容纳了内心生发出来的爱情,与心爱的人幸福地结合在一起。
巴扎罗夫不仅嘲讽阿尔卡季,而且嘲讽他的父亲尼古拉。尼古拉是一个好心肠的庄园主人,他解放自己庄园里的奴隶,巴扎罗夫评论说:“是个好人,可是他落后了,他的好时候已经过去了。”尼古拉自己也哀叹:“我安顿了农民,设立了一个农场,因此全省的人甚至都叫我做赤色分子;我读书,学习,我竭力在种种方面适应时代的要求——可是他们还说我的好日子过去了。”
但是小说告诉我们尼古拉并不落后,他破除旧风俗再婚,他尊重并热爱农民,他虽然年纪大却仍然努力学习新知识,希望更加了解自己的儿子(巴扎罗夫从来不屑于了解他所不认同的思想)。
与巴扎罗夫在思想上进行交锋的是尼古拉的哥哥帕维尔。帕维尔是一个没落的贵族,坚持着贵族式的个人主义以及社会稳定,他觉得一个社会需要个人尊严、集体文化等现实因素,不能什么都打倒。他与巴扎罗夫构成对立,但是当两人进行生死决斗以后,坐在同一部马车上,“每个人都明白对方是了解自己的。这种感觉在朋友中间是愉快的,在仇人中间却是极不愉快的了,尤其是在这个时候他们既不能解释明白,又不能分开。”在小说的结尾他接受了巴扎罗夫的批评意见,抛弃贵族的虚荣心,支持弟弟尼古拉再婚。
从个人到历史
上面的分析解构了巴扎罗夫的革命者神话。一个彻底的虚无主义者,在社会中是没有他的位置的。所以屠格涅夫为他设置的结局必然是迅速的死亡。死亡的过程是,他解剖尸体的过程中感染了伤寒,奥金佐娃带医生来看他,但两人没有多聊,巴扎罗夫痛苦地独自死去。他所肯定的解剖学害死了他,他所爱的女人没有爱上他。这仿佛是对他自己的思想和情感的最大的嘲讽。
巴扎罗夫死后,叙事者继续讲述其他人物后来的命运。时间在继续,并没有依据主人公的生命而终止;这是社会的时间,国家的时间。巴扎罗夫只是一个社会过渡时期的过渡人物。屠格涅夫没有用巴扎罗夫来命名这部小说,而是用了两个配角来命名。“父与子”不仅表明两个人的身份关系,更重要的展露从父亲一代到儿子一代的历史发展。
这个发展时期是特殊的,因为这是一个过渡的时期。俄罗斯的1860年代是一个伟大变革的时代,农奴制被废除,现代工业、文化在迅速革新。欧洲的启蒙思想进入俄罗斯刚刚诞生的知识分子阶层。但是,屠格涅夫作为一个伟大的作家,伟大的思想者,他的小说不会局限于是启蒙思想的投影。他创造巴扎罗夫这个人物,具有一种世界性的眼光。他不单单考虑到了俄罗斯的现实精神困境,还考虑到了启蒙运动的历史性。从法国大革命爆发的1789年到1860年代,已经过去了七十年。从某种程度上说,欧洲的精神史(或者说思想史)已经进入了后启蒙时代;而俄罗斯的现代性才刚刚开始。这里边有一种历史进展的不协调性。屠格涅夫把这种历史的不一致性、精神的复杂性放在一个人物里,这个人物肯定无法承受这种分量,其自我毁灭是必然的。但是,屠格涅夫通过呈现种种矛盾与复杂,提醒我们跳脱革命者的自我叙事,来更加宏观地体悟整个社会历史的进程。他用很少的几个人物、简单的情节,却给读者打开了一个极大的视野。
网站评分
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- 网友 郗***兰: ( 2024-12-20 21:47:14 )
网站体验不错
- 网友 方***旋: ( 2024-12-15 08:06:00 )
真的很好,里面很多小说都能搜到,但就是收费的太多了
- 网友 谭***然: ( 2024-12-15 01:14:49 )
如果不要钱就好了
- 网友 堵***格: ( 2025-01-06 16:33:07 )
OK,还可以
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:7分
主题深度:3分
文字风格:7分
语言运用:5分
文笔流畅:5分
思想传递:3分
知识深度:7分
知识广度:4分
实用性:8分
章节划分:6分
结构布局:6分
新颖与独特:4分
情感共鸣:9分
引人入胜:7分
现实相关:7分
沉浸感:7分
事实准确性:3分
文化贡献:8分