华图2024版辽宁省公务员录用考试专用教材申论历年真题及华图名师详解 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本测试卷严格依据公务员考试大纲编写，试卷由华图名师坐阵，涵盖了名师的点评，同时给出强有效的参考答案，通过实战演练全力帮助考生提升实战能力。

本书包含以下试卷(内附参考答案及解析)

2023年辽宁省公务员录用考试《申论》试卷(A卷)

2023年辽宁省公务员录用考试《申论》试卷(B卷)

2022年辽宁省公务员录用考试《申论》试卷(B卷)

2021年辽宁省公务员录用考试《申论》试卷(A卷)

2021年辽宁省公务员录用考试《申论》试卷(B卷)

2020年辽宁省公务员录用考试《申论》试卷(A卷)

2020年辽宁省公务员录用考试《申论》试卷(B卷)

2019年11月辽宁省公务员录用考试《申论》试卷

2019年1月辽宁省公务员录用考试《申论》试卷(公检法)

2016年辽宁省公务员录用考试《申论》试卷

2015年辽宁省公务员录用考试《申论》试卷

2014年辽宁省公务员录用考试《申论》试卷

*本试卷所选真题，均来源于网络或根据考生回忆整理。

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• 作者：我是人间逍遥客 发布时间：2024-02-25 19:27:26

  对于学京剧的朋友，这本书有极大的价值。老先生在里面讲了不少独家秘籍

• 作者：临素光 发布时间：2019-01-14 16:15:04

  【2019第7本】本书整理了历史上的谣言和谶语等政治预言，二者区别在于谣言来自民间，谶语来自统治阶级，多从谶纬书中节录摘选而来。从谣谶的创作题材来看，要么是针砭时弊，要么是为自立造势，作者信誓旦旦地保证，任何人只要有心自立，都可以从浩如烟海的谶纬书找到自己受命于天的铁证。可惜从晋代以后，谶纬书禁得厉害，没那么好取材了，所以晋以后谣言多于谶语。从谣谶的创作手法来看，一是拆字，如“卯金刀”为刘，“千里草”为董，“十八子”为李。二是五德终始，谣谶中沾颜色的基本都是，如“赤帝”刘邦指汉代火德，“南风吹白沙”指晋代金德。三是直借名字，如“石来”的石冰，“五马渡江”的司马王族。所谓“预言”，其实没那么神，基本上都是当代创作，再把创作时间人为提前罢了。书中有些史实谬误，如“司马伦是司马炎的第九子”。

• 作者：mlln 发布时间：2018-04-21 23:28:05

  我导的书。希望有一天，我也能写一本同样好看的传播理论。

• 作者：huazi 发布时间：2017-10-13 09:09:10

  微信公众号中每周一本书中做为读书分享的一本书，教人怎么实现对弱点的突破

• 作者：淇迹 发布时间：2015-01-04 16:05:57

  《博弈论基础要点注释与题解精编》，这本书只想称赞各种好，虽然略深。无论是完全信息静态博弈中收益矩阵的划线法、利用无差异性求混合战略纳什均衡，还是完全信息动态博弈中博弈树逆向归纳法求解子博弈纳什均衡，亦或是不完全信息静态博弈的应用实例以及不完全信息动态博弈中精炼贝叶斯均衡的等价定义，非合作博弈的内容详实到位。美中不足的是没讲空谈博弈。

• 作者：鬼 鬼 ™ 发布时间：2014-04-03 15:13:14

  凡事无绝对，红+黄。。。。。我承认= =。

• 书中一些知识点

  作者：观戏者 发布时间：2019-11-14 14:30:15

  读书笔记

  西周——质剂，傅别（傅别为借贷合同，一分为二，内容与文字皆一分为二。质剂为买卖合同，一分而为二，彼此内容完整，质为大物买卖，剂为小物买卖）

  秦代——合同分左右，债权人“操右券以责”

  汉代——券书（买卖合同，凡属个人财物，都可买卖，土地买卖必须订立合同）借贷（限制过高利率-取息过律）

  唐代——产生了专门撰写合同的书契人，要求订立合同“两情相同”。不动产买卖合同（不动产管理严格，只能贩卖政府许可的土地，并且要符合程序，写明边界，还要写明地役权以及土地附着物的权利归属。）动产买卖合同（奴婢牲畜等必须三日内，于市司订立市券，缴纳税金。还设立了瑕疵担保——“立券后，有旧病者三日内听悔”）借贷合同分成出举（有利息）负债（无利息），与汉代一样禁止高利盘剥“不得过六分，积日虽多，不得过一倍”。而对于借贷不还的违约责任，唐代也有明确规定“一匹以上，过二十日笞二十，二十日加一等。罪止杖六十，三十匹加二等，一百匹又加三等”。同时还可以请求官府扣押财物偿还，但是自己扣押财物偿还将构成犯罪。

  宋代——绝卖，活卖（典卖，价格低于绝卖，过期不赎回则成绝卖）。买卖合同（房东、邻人对不动产有优先购买权，不动产买卖必须缴纳契税“输钱”，并由官府“印契”，并且将不动产的税赋转交给新的业主）典卖（禁止重叠典当，须约定赎回期，未约定视为30年，以钱交付的以钱赎回，以纸币交付的以纸币赎回）

  元代——有很多契式（标准合同），对于不动产买卖与典卖，规定“经官给据”（经官府行政许可前置）“先问亲邻”“印契税契”“过割赋税”。

  明代——中人保人的连带责任，简化合同（仅需不动产与奴婢买卖需印契税契，田宅买卖过割赋税），出现了合伙合同的契式。

  清代——土地，房屋，奴婢必须履行税契程序，加盖官印的税契为红契，未加盖的白契也具有法律效力。

  BOT是英文Build－Operate－Transfer的缩写，通常直译为“建设－经营－转让”。这种译法直截了当，但不能反映BOT的实质。BOT 实质上是基础设施投资、建设和经营的一种方式，以政府和私人机构之间达成协议为前提，由政府向私人机构颁布特许，允许其在一定时期内筹集资金建设某一基础设施并管理和经营该设施及其相应的产品与服务。

• 他们不仅仅是对立，而是走向了融合

  作者：么行 发布时间：2022-09-25 08:42:59

  

  读书笔记：么行·ROBIN

  虽然得知是非常出名的儿童经典读物，但是对我来说，还是异常的有吸引力。基本舍不得睡觉的看完了第一遍~然后呢。。。白老师又给了我们更“深刻”的建议，让我们自己再好好品品~

  沉浸阅读可参考切入视角

  沉浸式阅读这本小说，要考虑几个视角：故事的旁观者+主人公+其他各个人物。

  视角越丰富，体验也越丰富。同样一篇小说，你所说到的世界的丰富性取决于你的视角的多样性和对每一个人物的体验深度。——白老师

  再次阅读的时候，对于女主的父亲、弟弟、姐姐、以及他的狗……我都有“冲动”——要以他们的视角去说说“自己的心路”，后来，想想自己还是太冲动了~想要去诠释明白一个视角都需要不断的思考和打磨的~当然了还需要积攒自己的阅读基础和写作功底才行~因此这次我再阅读的时候，我就特意留意了女主的各种变化，顺着可以看得到的变化，来缕缕自己的思路。

  ———— / 以下内容有剧透/ ————

  武器&男权

  当女主独自一人留在海岛生活时，开始常常受到祖训的束缚，如果女子自己制作武器的话，就会倒大霉，制作的弓箭会在关键时刻断掉之类的。所以女主最开始的时候，是去各个地方找武器，用来自保。但后来实在是迫于“野狗”的威慑，所以不得不尽快制作出趁手的“武器”来，但在做的过程中，父亲的教导常常就浮现出来，在她的精神世界里突破这个“禁忌”也是形势所迫，但走出这一步真的挺难。

  针对这个祖训呢，还有一段特别有意思的描写。当村里的青壮年大量减少后，妇女不得不放下之前的分工——做饭哄孩子之类的，开始从事之前男人的活儿（捕鱼、捕鸟等）后，女主发现每个人分到的食物反而更多了！！！

  而且，当食物充足了之后，男人们又觉得这样不利于群体的稳定，要求女人们又开始回到原来的状态，只做些”女人们“该做的事情。哈，有意思！

  这样的意识，一代代传下来，没有人觉得不妥当。当女主为了弟弟而跳下大船、两个人留在孤岛的时刻，6岁的弟弟说，他就是这里的头人。男人成为这里的头人。我想，当他看到他的姐姐从大海里游回来的那一刻，他在精神上应该有一瞬间是长大了的，他想承担起更多自己的责任，但身体并没有马上跟上这一步。

  这个可气可爱又可人怜爱的弟弟，让人气鼓鼓的同时总是也想忍不住去紧紧的抱住他。

  裙子&首饰

  女主作为小女生的一种心态，文中提到了几次裙子：

  当白人的船第一次可以带全村的人走的时候，她带上了心爱的丝兰纤维裙子；

  独自一个人在岛上，再次做了新丝兰纤维的裙子；

  在阿留申人第二次上岛时，她藏在山洞里，做了升级版的鸬鹚羽毛裙；

  当白人的船第二次可以带她走的时候，她跑回去拿了鸬鹚羽毛裙；

  当白人的船第三次可以带她走的时候，她拿了鸬鹚羽毛裙，虽然被夸很好看，但还是给她做了一件”正常“的现代衣服。

  这个裙子代表了什么呢？是她内心的希望之火吗？想想看，如果你在一座孤岛，穿什么样也没有人可以欣赏啊

  就像我们大部分人在家只会不修边幅的穿着睡衣来回晃一样~她为什么这么在意自己的这些裙子呢？她是在给自己找事情做吗？漫漫长日，总有一种一个一个”挑战“plan被完成的感觉吗？

  还有文中提到了几次首饰：

  当白人的船第一次可以带全村的人走的时候，她带上了她的首饰盒，以及裙子最后都不得不沉到海里了；

  在找武器的时候，找到了之前阿留申人留下的箱子，漂亮而又适合她的珠宝，最后，她放弃了，全部扔到了海里；

  收到阿留申朋友徒托克的礼物——黑色的项链，非常喜欢，并通过这个友善，结下了友情与渴望摆脱孤独的心愿。

  女主回赠了徒托克礼物——贝壳做成的发扎。

  这些小小的首饰，在少女心的外表下，藏着女主对生活的喜爱、对仇人的憎恶、对友情的渴望、对未来的期待……

  阿留申人&仇恨

  这本书里，感觉“阿留申人”这个词出镜率特别高。

  以前，阿留申人与女主的族人合作，因为利益分配不合理而闹了不愉快；

  之前，父亲告诉阿留申人自己的真名，女主不理解；

  阿留申人，因为利益分配的问题，杀害了女主的族人，包括他的父亲；

  阿留申人留下的狗头目及它的野狗群，咬死了女主的弟弟；

  年复一年对阿留申人的提防；

  当阿留申女人徒托克发现她的时候，在女主有条件杀掉她的时候，她没有动手；

  当朗图认出了自己以前的主人徒托克时，徒托克把狗送给了女主；

  徒托克赞美了女主漂亮的鸬鹚裙子，并送给了她一串黑石项链；

  女主和她在一起度过了一些非常美好的时光，并回赠了贝壳发扎的礼物。

  徒托克走了以后，女主再次感到了海岛冷清。

  女主不恨阿留申人吗？惧怕可能要远超过憎恨，每次提防他们回到岛上的时候，都是做的跑路的准备。感觉女主对狗的“憎恨”都要强过对阿留申人的，我猜想，有可能是他们对天地自然更加虔诚有关，没有绝对的恨与爱，在这种条件下，自然生存法则就是一种标准。

  想杀徒托克，是对自己的一种保护，害怕她走漏了消息；没有杀徒托克，是因为她对她表达了深深的善意，以及女生们的彼此间知心人的充盈；也是徒托克，重新点燃了女主对同伴的向往。

  白人&希望

  从女主独自开始在海岛上生活，盼望着白人的船能够尽快的到来；

  春去春来，女主失望，决定自己出海；

  独木舟漏水，还好有幸运海豚护航，平安的回到了岛上；

  决定开始岛上自己的生活，很少想到他们和船；

  在徒托克走后，又开始守望，期待白人与船；

  错过了第一次白人的船；

  两年以后，终于搭乘白人的船，离开了海岛，在幸运海豚的护航下……

  乘坐着白人的大船，在女主的心里，代表着可以和人交流、找到族人、找到同伴了，也包括再次遇到徒托克…… 一种生活的希望~

  女主在这个希望来临之前，也一直在给自己种下希望，让自己的生活更加充实起来，不停的探索，强大的内心，度过这一生的时光~ 就像我们看到的那些“出色”的人一样，他们的人生都是那么的有趣、充实，充满着光芒~

  狗&动物

  女主为什么没有杀掉咬死女主弟弟的那只狗？

  对立：

  野狗群经常骚扰他们的村子，大家早就想除掉他们。

  野狗群咬死了女主的弟弟，女主对他们满怀仇恨。

  如果女主不带武器，野狗群也会攻击她。

  制衡：

  在生存绝境中，与对手相互制衡与依存。

  读到这儿的时候，我想起了《少年派的奇幻漂流》，当老虎与你不能互相”黑“掉对方的时候，那么对方对你的“威胁"，反而会成为你保持警惕和活下去的动力。

  变化：

  女主筹备了那么长的时间，步步为营的开展除狗计划，好不容易把狗的头领射中，并确认它奄奄一息的时候，为什么最后却没有杀掉那只狗？

  ——女主，被同伴们留在了孤岛上！

  ——那条狗也是，被同伴们留在了孤岛上！

  ——同命相连。

  她照顾了濒死的狗，从最开始的彼此戒备，到后面相依生活，以及给它取了一个很好听的名字——朗图……我们总是需要朋友的。

  在朗图跑回了野狗群的时候，女主开始担心它会不会不回来……但，即使它又重新回了野狗那边，她也不会杀它了，因为它是他的朋友。

  还有，女主改变的，不仅仅是对狗的态度，还有对其他的动物。

  狩猎，对他们族人来讲，是再正常不过的事情了，就像吃饭睡觉一样，这是生存下来的真理。

  开始，女主觉得海象简直太丑了，满满的都是厌恶……

  但，后来，她开始观察了生活与自然，养了两只小鸟、一只海鸥、一只小海獭……她发现这些动物的可爱之处，看他们在自己的“领地”玩耍，是一件非常有意思的事儿，就并不觉得自己形单影只的日子难挨了~

  她不再杀海豹，来用它们做皮筋，代替的用了海草~

  她也没有舍得去杀那个调皮的小偷高手小狐狸，而是把它放走了，并时常的接济前来讨好吃的小红狐狸~

  以及，再最后一次，离开海豚岛前，她没有告诉这些人海獭他们去到哪里了。这和最开始族人与阿留申人想去分享这些猎杀收成，改变了太多。

  女主，卡拉那，的世界观、人生观和价值观，发生了很大的变化，她的世界里，不只只有族人的位置了，对大自然的敬畏、对动物朋友的了解、以及对“敌人"的认知，都与最开始那个趴在岩石边上的12岁的小姑娘完全不一样了，他们不仅仅是对立，而是走向了融合。