晨读夜诵.每天读一点韩国民间故事（中韩对照.赠原声朗读） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

民间故事往往蕴涵着一个民族风俗传统和民族精神的起源，所以，通过阅读经典的民间故事，可以对韩国的文化传统以及韩国人的世界观、价值观有更多的了解。《晨读夜诵.每天读一点韩国民间故事（中韩对照.赠原声朗读）》选编了51篇具有代表性的韩国民间故事，由寓言故事、历代君王、民间信仰、天地起始、神仙的由来、传奇人物、奇幻色彩故事、韩剧中的历史人物8大章节组成。寓言故事部分抑或将动物拟人化，使其具有人类的情感；历代君王部分介绍了檀君、朴赫居士、首露王、王建等韩国历代君王的传奇故事；民间信仰部分反映了民众的内心诉求，如城主神（成家安邦）、灵登神（守卫渔民）、城隍神（守护村落）、客人神（避灾祈福）等；传奇人物部分收录了《春香传》《沈清传》和《兴夫传》等经典故事；韩剧中的历史人物部分简要介绍了部分韩国影视作品中的历史人物，引导读者深入了解韩国的历史与传统文化。

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书籍介绍

民间故事往往蕴涵着一个民族风俗传统和民族精神的起源，所以，通过阅读经典的民间故事，可以对韩国的文化传统以及韩国人的世界观、价值观有更多的了解。《晨读夜诵.每天读一点韩国民间故事（中韩对照.赠原声朗读）》选编了51篇具有代表性的韩国民间故事，由寓言故事、历代君王、民间信仰、天地起始、神仙的由来、传奇人物、奇幻色彩故事、韩剧中的历史人物8大章节组成。寓言故事部分抑或将动物拟人化，使其具有人类的情感；历代君王部分介绍了檀君、朴赫居士、首露王、王建等韩国历代君王的传奇故事；民间信仰部分反映了民众的内心诉求，如城主神（成家安邦）、灵登神（守卫渔民）、城隍神（守护村落）、客人神（避灾祈福）等；传奇人物部分收录了《春香传》《沈清传》和《兴夫传》等经典故事；韩剧中的历史人物部分简要介绍了部分韩国影视作品中的历史人物，引导读者深入了解韩国的历史与传统文化。

• 作者：..Z 发布时间：2023-02-10 20:25:48

  科学且实用

• 作者：岑宣 发布时间：2022-10-27 22:31:50

  于广州购书中心买之，韩国神话令人一头雾水。

• 作者：爱二子 发布时间：2019-09-06 17:16:40

  前150页是认真读的，后面就是翻的，内容太乏太多了，当做冥想工具书还是可以的

• 作者：慕宫仪 发布时间：2022-11-14 19:50:08

  常看常新的经典，不完美的完美。

• 作者：Sisyphus 发布时间：2023-01-06 16:29:03

  看的全本，看完感觉很复杂，儿子给父亲写传记，总是觉得怪怪的，比如个人化的评论和感想到处都是。另外，你会感觉到，学者的存在确实有价值，比如写作、结构安排、思路。这本书只有有关作者个人的经验方面的内容有价值，随便翻翻即可。

• 作者：德风劲草 发布时间：2016-07-04 19:09:23

  对于外界了解的深度与广度，决定了我们能在多大程度上正确认识自己。

• 一陌：通过绘本训练孩子的观察力

  作者：一陌 发布时间：2020-01-08 09:44:47

  女儿生病了，她窝在家里很无聊。我提议说看看绘本怎么样，她说没意思。她解释说，有些绘本看过十几遍了，能咂摸的意思都咂摸光了，所以觉得没意思。我说不见得吧。我问她：《鸭子骑车记》里面，动物们各自选了哪些不同的车子？

  ———

  《鸭子骑车记》是女儿小时候最爱看的一本绘本。她本以为烂熟于心了，却没想到会有这样的提问。“我知道猪会选双人自行车，因为有两只猪。”她很快答道，然后停了一会儿，淡淡地说，“其它的就没留意了。”我鼓励她再多想想。比如考虑一下动物们个头大小？她说，明白了，马要选大的自行车，母鸡则选小的。我进一步提示她，绵羊说它要吃了那辆车子，那它会不会真找一辆来啃？什么样的车子，或者说带了什么部件的车子，可以给它啃？听到这里，她坐不住了，让我把书找来，要再看个究竟。

  《鸭子骑车记》里，我们除了按明显的线索来判断动物该选哪种自行车，还可以再深入思考一下，找找暗含的线索。比如动物们的性格。绵羊说“鸭子你小心点”，它的个性胆小谨慎，因此它选了带辅助轮的自行车；马很傲慢，不可一世，所以它选了一辆赛车。当孩子听到，还可以从这些角度去看绘本，她觉得很新奇。

  ———

  所以，我们可以通过绘本，来培养孩子的观察能力。不过我建议这样做时，不要太过刻意，比如我们可以先从那些有趣的绘本开始，让孩子自然地、自发地去观察。一旦有了思路，我们平时可以多留意这方面的书。比如《30层楼的30只猫》，这本书深得台湾图画书教父郑明进的喜爱与推荐，他曾这样评价过：“有些层楼把小朋友带进了不同年代、不同时空，是幻想、是超现实的意境表现！如果让小朋友变成书中的‘猫’就更好玩啦！让小朋友看这本书也可以找到好多不同职业的人，是一本兼具文学感受、历史、地理、自然的好图画书。”类似的还有岩井俊雄《100层的房子系列》。

  ———

  朵爸特别推荐玛格丽特·怀兹·布朗的《晚安，月亮》。大猫老师陈迅喆从这本书里总结出了“条纹小兔观察法”，并教孩子用这个方法去感受、观察自己家里的物件，跟它们一一道晚安。我们可以给房间里的东西分类：看得见的，比如梳子、刷子；看不见的，比如声音；摸得到的比如钟，摸不着比如时间；甚至可以跟“空白”说晚安：“晚安，没有人”，空白不等于一无所有，而是可以包含许许多多的东西。

  晚安，没有人

  让孩子靠自发去观察有点像撞运气。所以，当《爱打岔的小鸡和没想到的大象》出现在我面前时，我大呼相见恨晚。小红鸡放学了，她告诉爸爸，老师教了一个新知识：每个故事中都有一头“意想不到的大象”。鸡爸爸解释说那叫“意想不到的真相”，就是会让人大叫“哇！没想到会发生这个”的部分。可小鸡坚持认为是大象，并且让爸爸帮她完成家庭作业，从故事里找到那头大象。

  ———

  他们读了《丑小鸭》《长发公主》和《小美人鱼》，爸爸努力让小鸡相信故事里根本没有大象……让故事里的角色，比如刚才书里的那只“小鸡”，带着孩子去寻找书里的细节，这种示范，要比我们父母刻意去做引导，效果要好太多。我以前怎么就没想到呢！

  不需要刻意，书里的角色来做示范更有效，我们甚至还可以让孩子变成故事里的角色，直接进入故事里去观察，有这样的绘本？答案是肯定的。在《爱打岔的小鸡》里，只要故事一开始，小红鸡就会跳进故事里，把故事里的人物从危险中救出来，让故事提早结束。这本书就是在暗示孩子们，看绘本时候还可以更“入戏”。

  ———

  调皮的小鸡暗示孩子，跳入绘本更“入戏”

  观察是多维度的。我记得有一本绘本，台湾屏东人陈致元创作的《阿迪和朱莉》，它独特的装帧设计将内页裁切为两部分，分头述说小狮子和小兔子的故事。当两只小动物相逢，页面才合并起来，形式与内容巧妙配合，令人流连玩味。女儿第一次看的时候，惊奇地说她发现这本书里有两个故事。这是对书讲故事的方式的发现。

  读《阿迪和朱莉》，孩子有机会观察到一种故事创作方法。这种双线或多线写作法，即多个人物多条故事线同时创作，在某一个节点上交汇融合，从而产生奇妙的化学反应。多线叙事的写作方法在很一些小说中更常见，比如《欢乐颂》里面，五个性格背景截然不同的女孩，在电梯故障的时候，巧妙地融合了在一起。

  综上所述，借助于绘本，孩子可以从多种维度训练自己的观察力。他们的观察力提升了，写作的能力也会跟着进步。

• 木兰辞

  作者：愛碧 发布时间：2007-07-30 11:52:50

  林语堂《京华烟云》里有一段论命格与婚姻的话：

  “人有五种命型，就用金、木、水、火、土来代表。男女婚配，就是这种命型配合的学问。命型若配得好，可以彼此相辅，彼此相成。有的两种命型，即使不是两者相克，渐渐也趋于两者相伤。”

  他说，木兰是金命，莫愁是土命，荪亚是水命，立夫是木命。配得好，金入于水则金光闪灼；土养木，木就滋长繁荣。配得不好，比如土若与水混和起来，结果只是软稀泥；金克木，而一个骨节外露，肌肉条纹横生，脸盘子宽，手指关节挺硬巨大的木命，就会把软嫩的金命弄得迟钝，失去锐利，变得单纯。所以，木兰配荪亚，莫愁配立夫，才是天作之合。

  这里说到命格，有点玄妙，其实更多是跟人的性格有关。木兰聪明伶俐，时常妙想天开；莫愁沉稳安静，拥有世俗的智慧；荪亚随和宽大，感觉有些迟钝；立夫则才气焕发，傲骨铮铮。在世俗的眼光里，莫愁若嫁荪亚，木兰嫁立夫，也必是佳偶；但莫愁是把丈夫往回拉，限制他，和荪亚在一起就是“和稀泥”，不过尚无伤大雅；而木兰则是推动丈夫，把他刺激向前，对于气盛才高的立夫，很可能招致灾难，后果不堪。

  林语堂深受老庄思想影响，在这一点上可见一斑。木兰内心里其实深爱立夫，林语堂自己也说，“倘若当年有由男女自行选择的婚姻制度，木兰大概会嫁给立夫，莫愁会嫁给荪亚”，但终于木兰是将一片情意深埋心底，“婚姻大事，命里注定”，听从父母安排嫁了荪亚。幸不幸福，旁观者其实无可置喙，但木兰此后一生里可能真的少了很多风浪。至少，她自己不会去惹什么祸，而荪亚又是向来纵容，任她随心所欲。如果她嫁了立夫，大概他们也能很幸福，木兰会改变立夫的家庭生活，使他多做逍遥之游，使他的日子过得更富诗情画意；不过却不会想到像莫愁那样要他明哲保身。也许她会成为像杨继盛太太那样的女人；杨继盛生值明朝末年，正直刚烈，弹劾权倾一时的恶相严嵩，被朝廷斩首，他监禁在狱中时，他太太曾经上表请求替丈夫一死。放在当时的背景里，木兰很可能会鼓励（至少不会反对）立夫参加爱国运动，最终导致合家被祸。

  命运有时候就是如此，如果让你自己作选择，未必是好；可是不能与深爱的人一起，心头始终有着遗憾，又算不算幸福？木兰是姚老先生最心爱的女儿，假如她当时有一点新潮的想法，要求退婚改嫁立夫，大概最终还是能得到父亲的谅解和支持，但日后可能命途多蹇，并得到像杨继盛一家那样的下场。我们都是平凡人，如果换作我，大概也会选择平凡的幸福吧。

  木兰深受父亲的影响，姚老先生是道家的信徒，因此她也相信万物有道。她很乖顺地听从了父母的安排，并平静地接受了命运。在其后的一生里，虽然没有断过对立夫的爱，但她始终没有背弃过她的婚姻，她也从没有怀疑过对荪亚的喜爱，虽然两种爱的层次大不相同。甚至当丈夫偶然出轨时，她也不是一味激怒怨愤，反而反省自身，并釜底抽薪，另想妙法解决。因为木兰从不埋怨命运，并欣然面对生活，享受着一种平静的安然，我们也不能说她是不幸福的吧。

  只有一次，当立夫面临生命危险的时候，她差点失去了这种冷静和安然。立夫被仇人诬为“共党”，锒铛下狱，眼见有性命之忧。木兰天性里的勇气和热情一下子被激发出来，孤身深入虎穴，利用直奉两派的嫌隙，巧言说服直系任命的司令官，终于救出了立夫。这是她唯一一次为爱情抗争，其间忧急伤心，真情流露，引起了丈夫的怀疑，为日后荪亚的变心埋下了一条隐线。

  木兰出生富家，嫁入豪门，一生衣食无忧；但她一直向往的却是幽雅山居，“摆脱朱门之生活，度渔樵之岁月，荆钗布裙，相夫教子”的生活，这也是道家典型的归隐田园的思想。不过即使她与荪亚移居乡下了，她在物质方面仍然一直是不匮乏的，山居之乐对她而言，只不过是情趣，而非真实的生活。直到后来，抗战初起，木兰举家逃难，融入到广大逃难的群众当中，她才真正感到自己是民众的一分子，真正成为了她所向往的普通老百姓，真正征服了“自我”。林语堂很喜欢木兰这个人物，他曾说：“若为女儿身，必做木兰也！”可见木兰是他理想中的女子。

  人可以有两种，一种是同命运不懈斗争，无论最终能不能赢，精神上始终是一场胜利；另一种是随缘而往，随遇而安，安然地接受命运的安排，不怨不嗟，享受生活，就像木兰一样，这是一种平凡的幸福。对我们普通人来说，后一种幸福比较容易获得。只要拥有一颗平常心，我们都可以是幸福的。