《日本制造》 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

对许多人来说，“日本制造”是审美和功能结合的代名词。日本当代知名的设计师将传统艺术、哲学与当代设计融合在一起，呈现出现代与传统并存的特点，创造了一种颇具民族性的视觉文化艺术，并凭借强大的国家认同感和专注性，将其灵感运用在建筑设计、平面设计、字体设计、工业设计等方面，使他们的创意产品在全世界备受推崇和模仿。

《日本制造》是一本汇集了40位不同领域的日本设计师及工作室，展示了日本当代设计艺术的平面设计书籍。其中的作品从品牌标志、包装、海报、书籍编排与装帧，到空间设计、指示标志、大型活动展览会等，再到插图艺术，充分表现了文化碰撞设计，与历史、传统艺术和哲学的相互融合，形成当代设计不可取代的独特风格。《日本制造》并不只是一本单纯的设计工具书，前半部分是日本知名平面设计师的访谈录，主要讲述其创作理念及艺术风格，并针对设计行业提出一些观点和建议；后半部分则是日本设计团队作品展示，汇集展示了231项目前日本各个领域的前沿设计作品。

访谈：

柠檬生活株式会社的千原彻也（TETSUYA CHIHARA） 012-013

长岛里佳子（RIKAKO NAGASHIMA）014-015

NAM图形艺术团体的中泽贵之（TAKAYUKI NAKAZAWA）016-017

非格株式会社的小池博史（HIROSHI KOIKE）018-019

武士株式会社的佐藤可士和（KASHIWA SATO）020-021

UMA/设计农场的原田佑马（YUMA HARADA）022-023

精选创意机构：

10株式会社（10inc.jp）026-033

AD&D（ad-and-d.jp）034-041

Aroe/大泽悠大（osawayudai.com）042-045

artless株式会社（artless.co.jp）046-053

Asyl设计株式会社（asyl.co.jp）054-059

粟辻设计株式会社（awatsujidesign.com）060-065

AYOND（ayond.jp）066-069

BULLET株式会社（bullet-inc.jp）070-075

COMMUNE创意机构（commune-inc.jp）076-083

DEJIMAGRAPH株式会社（dejimagraph.com）084-091

电通株式会社/八木秀人（hidetoyagi.com）092-097

direction Q 株式会社（direction-q.com）098-105

emuni设计事务所（emuni.co.jp）106-113

gift unfolding casually工作室（giftunfoldingcasually.jp）114-119

一濑裕太（ichinoseyuta.tumblr.com）120-123

色部设计研究所（irobe.ndc.co.jp）124-131

赤冢桂子工作室（keikored.tv）132-135

柠檬生活株式会社（lemonlife.jp）012-013, 136-143

设计先生株式会社（mr-design.jp）144-149

长岛里佳子（rikako-nagashima.com）150-157

NAM图形艺术团体（n-a-m.org）016-017, 158-165

非格株式会社（non-grid.com）018-019, 166-173

NOSIGNER设计事务所（nosigner.com）174-181

OUWN株式会社（ouwn.jp）182-189

SAFARI有限会社（safari-design.com）190-195

酒井博子（coton-design.com）196-201

武士株式会社（kashiwasato.com）020-021, 202-211

真之助事务所（shinn.co.jp）212-215

西图设计咨询公司（sitoh.co.jp）216-223

so+ba设计工作室（so-ba.cc）224-229

SPREAD创意机构（spread-web.jp）230-237

高桥佑太（yutatakahashi.jp）238-243

高良真剑 （takaramahaya.com）244-247

tegusu株式会社（tegusu.com）248-253

寺岛设计制作室有限会社（tera-d.net）254-257

TRITON图形事业部 （triton-graphics.jp）258-263

树干株式会社（trunk-inc.jp）264-269

氏设计株式会社（ujidesign.com）270-277

UMA/设计农场（umamu.jp）022-023, 278-285

吉田由一 ( yuni-yoshida.com ) 286-293

致谢 294-295

视典文化是一家专注于出版全球创意视觉艺术的设计出版商。公司自2001年成立以来一直在持续征集全球最为优秀的经典设计作品，从而激发青年艺术家的创意灵感。视典文化常常在业界被誉为是创意的先锋，多年来一直都在致力于以一种前卫和原始观念相结合的视角去探索设计方面的创新题材，其内容涵盖平面设计、时尚创新设计、建筑设计和产品设计等。

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书籍介绍

对许多人来说，“日本制造”是审美和功能结合的代名词。日本当代知名的设计师将传统艺术、哲学与当代设计融合在一起，呈现出现代与传统并存的特点，创造了一种颇具民族性的视觉文化艺术，并凭借强大的国家认同感和专注性，将其灵感运用在建筑设计、平面设计、字体设计、工业设计等方面，使他们的创意产品在全世界备受推崇和模仿。

《日本制造》是一本汇集了40位不同领域的日本设计师及工作室，展示了日本当代设计艺术的平面设计书籍。其中的作品从品牌标志、包装、海报、书籍编排与装帧，到空间设计、指示标志、大型活动展览会等，再到插图艺术，充分表现了文化碰撞设计，与历史、传统艺术和哲学的相互融合，形成当代设计不可取代的独特风格。《日本制造》并不只是一本单纯的设计工具书，前半部分是日本知名平面设计师的访谈录，主要讲述其创作理念及艺术风格，并针对设计行业提出一些观点和建议；后半部分则是日本设计团队作品展示，汇集展示了231项目前日本各个领域的前沿设计作品。

• 作者：Glund 发布时间：2021-10-26 17:31:42

  长岛里佳子

• 作者：尹子 发布时间：2022-11-15 21:43:18

  感觉现在日本有些平面设计趋于一致了 是框架或者被风格限制住了吗 还是大家都做不出好设计了

• 作者：大椿树下的小象 发布时间：2014-06-05 21:32:34

  金性堯解诗经，无定式，侃侃而谈，庄谐夹杂，增广见闻。20140605

• 作者：猫饼干 发布时间：2022-02-20 23:13:00

  我觉得对我来说先看案例 再看访谈好一点。比较感触的一句是：重要的是让人们对设计感到好奇，尤其那些对设计完全没兴趣的人

• 作者：羊小姐 发布时间：2022-10-08 18:31:43

  2022.10.8看完

  感谢中国画报赠书

  整体不错，全彩很有质感，产品，图和设计，创意都不错。不过红色字太小，对读者很不友好。

• 作者：做一场白日蓝梦 发布时间：2022-02-11 20:55:50

  《阴翳礼赞》给译成《赞美阴影》也是可以的。还行，一些设计事务所的网站蛮有意思。

• 讀《湘夫人》

  作者：三千 发布时间：2012-08-23 21:52:12

  荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。

  这是中華書局版洪興祖《楚辭補注》白化文等的標點。我又翻了聞一多、姜亮夫、高亨、劉永濟、陳子展、蔣天樞、王力、金開誠等人的標點，以及上海古籍標點的朱熹《楚辭集注》和李善注《文選》，也都是如此。

  王逸曰：言鬼神荒忽，往來無形，近而視之，仿佛若存，遠而望之，但見水流而潺湲也。

  這一句很簡單，不容易產生什麼異議，所以後人的注大同小異。但是“觀”怎麼能解釋成“見”呢？“觀”，只是一個動作，相當於“看”“望”“視”，而“見”是包括了“觀”的結果的，與之相當的有“睹”。這些版本裏，似乎只有陳子展把它“直解”成“恍恍惚惚啊遠望，瞧着流水啊潺潺湲湲”，嚴格地對應，但不如王逸的解釋流暢。

  所以我大膽提出，把“觀”字放在上句，讀作“荒忽兮遠望觀，流水兮潺湲。”“望”與“觀”意思相同，放在一起意思不變。《楚辭》裏也有這種用法的例子，“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當”、“覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下”、“瞻前而顧後兮，相觀民之計極”。“望觀”跟“覽察”、“覽相觀”、“相觀”意思用法可以說完全一樣，似乎這是屈原的習慣用法。而這樣改了之後，整句的意思並沒改變，只是下句主語變成了“流水”，乍一看似乎與上句有點不接，實際上卻更加富有詩的味道。而且這樣斷句，上下相連是“沅有茝兮澧有蘭，思公子兮未敢言，荒忽兮遠望觀，流水兮潺湲”，“蘭”“言”“觀”“湲”同押一韻，於聲音上也更美了。

• 序

  作者：小编廖廖 发布时间：2021-03-01 10:14:03

  高谷廉（Ren Takaya）

  AD＆D公司

  日本设计是根植于历史的极简主义设计。

  虽然极简主义的图形表现通常随一个国家文化的成熟而变化，但我觉得日本的历史为日本设计提供了一个独特的背景。

  例如，琳派和狩野学派的作品，在有限的空间中大胆地组织和简化信息，可以说是日本文化的代表。相反，江户时代的文化遗存——浮世绘和寓意画中发现的装饰艺术的“变形”方法和对图形现实主义的追求是构成动画、漫画和设计作品的基础。这些动画、漫画和设计作品与我们今天的生活密不可分。

  当国外人士拍摄日本的时候，通常会以武士、樱花、富士山、艺伎、寿司等为主题。虽然它们代表日本一部分的视觉吸引力，但日本的真正美是内在的，可以说是一种本质和整体。以樱花为例，淡粉色的花瓣是一种看得见的景象，但是它们真正的美丽却超越其上。它们的微妙之处在于充满活力的蓝色天空和黑暗的树干形成对比，或在春天的微风中它们翩翩起舞的那一刻。它们以灿烂开花、后又迅速凋零来告诉人们所有生命皆有限。樱花是永恒的，但不是以物体的形式存在。这是它们拓宽人们的视野和激发灵感的方式。而我相信，这是构成日本设计的基础。

  现在，在日本及其他地区，对设计代表的作用与责任持续提高。因此，我认为有必要使我们一直致力的事业更加现代化，有必要就“如何在未来的解决方案中融入创意”这个问题开展更多研究。