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• 作者：Iceprince 发布时间：2022-01-16 15:06:58

  谁会拿着把扫帚去网球场。。。

• 作者：蛋壳计划 发布时间：2014-12-24 15:28:37

  看了16天，平均每天100页。真是醉了。前两册还行，下册不咋好。

• 作者：豆友189723659 发布时间：2020-07-28 18:47:56

  好像送的是4。按理应该还有一本，好像只送了这本。

• 作者：@芝麻派陈大侠 发布时间：2012-07-25 13:34:37

  也买了这本

• 作者：baoz 发布时间：2011-03-25 22:54:58

  情节还行 不过叙述较弱 消遣即可

• 作者：楚门 发布时间：2023-01-02 13:28:20

  亲子阅读打卡第六季·第597天#《花娘谷》

• 战争，请别再来！

  作者：Ashley 发布时间：2015-11-03 11:00:13

  透过孩子的视角来看战争，总觉得有点残忍。可是，我们想了解孩子，因为我们自己曾经也是孩子，而我们又有了自己的孩子，于是，我们越加想知道，在孩子的眼里，战争带来的是什么？我想通过这本书洞悉孩子的心理，即使现在不是战争年代，但是或许还有别的伤害困扰着孩子，那么孩子是怎么看待怎么想的呢？我需要知道。也许当知晓了苦难之后，我们才会更加懂得珍惜。

  S·A·阿列克谢耶维奇，白俄罗斯的女记者、女作家。她用与当事人访谈的方式写作纪实文学，记录了二次世界大战、阿富汗战争、苏联解体、切尔诺贝利事故等人类历史上重大的事件。(此小段摘自网络)

  《我还是想你，妈妈》是作者记录的二战中的一百多位孩子口述的对于战争的回忆。战争是残酷的，有很多参战的或是无辜的百姓在战争中丧生，当那些大人在战争中烟飞灰灭的时候，孩子就是直接或间接的受害者。孩子是柔弱的，在战争中，他们是最无助的，如果爸爸妈妈家人在战争中失联失散失踪甚至是死亡，他们内心的恐惧和悲伤，多半会持续一辈子。后来，我们听说过“战后心理疏导”，但是我想在那个年代，很多人连自己的生命都无法保障，又怎么能顾及到那些战争受害儿童的心理呢？

  一百多个孩子，年龄大部分从四五岁到十四五岁不等，小的只有两岁，是人生之初刚刚有记忆的时候，这样的年龄，本应该拥有明朗的天空，愉快的童年，可是他们的记忆却从恐慌、无助中开启。即使用一生去催亮黯然的天空，但是总还是有阴影留在那里。

  有一个六岁的孩子回忆，战争的时候，她的爸爸参加了游击队，但是被法西斯分子逮捕枪决了，当时，她的妈妈怀着她的弟弟。当弟弟出生后，他们一起回忆爸爸，她和妹妹谈论着爸爸，回忆爸爸高高的个子，会把他们举在手上的情景，唯独弟弟哭了，因为爸爸在的时候，还没有他。这是这本书里一则比较简短的回忆，没有过多可怕场景的描写，然而却有一份让人十分心酸的苦楚。让人印象最深刻的是姐弟之间关于爸爸的讨论。那个在爸爸牺牲后出生的弟弟，他的回忆里没有爸爸的模样，更没有和爸爸共度的时光，谁愿意这样子呢？是无情的战争剥夺了本该属于孩子的幸福和孩子不能缺失的亲情。

  还有的孩子，在战争中和妈妈失散，后来，找到妈妈了，却一时无法接受自己拥有了妈妈的幸福，那是因为战争留给他们的童年太多的恐惧记忆。

  通过孩子视角记录的战争真实、可信，也更震撼人心。我想，作者用笔写下这些的时候，她自己的内心也会随之承受不小的压力。袒露苦难，只为每一个有良知的人，都能加倍维护和平，别再让天下的孩子承受生命无法承受之重！战争，请永远别再来！

  读一读吧，你也会有感触的……

  文/ashley

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• 言官与明朝

  作者：伟大的大伟 发布时间：2012-11-20 13:57:50

  这本书看到一半就让我有一种写读书笔记的欲望，以致越到后面看的越快，最后作品集不做，文书也不写，连工作都找了各种理由推脱，终于在单位的洗手间内看完。

  明朝的言官，可以称得上极品，也是最想让我唠叨。由于我之前对于明朝历史的不理解，一直认为明朝是最封建，对于读书人压迫非常厉害的一个朝代，看完之后才明白明朝的皇帝之所以要如此压迫那些说话的人，是因为这些所谓的言官实在太厉害了，厉害到皇帝都管不住。我个人感觉那些皇帝之所以不喜欢上朝也是因为怕这些言官，斩杀一批言官又如何，又有下一批赶上来让你砍，当权者碰上这种不要命的自然要软了，再加上如果这些提意见的人都死了，谁帮当权者干活。所以很多地方都说明朝是最有骨气的一个朝代，我觉得这话是站得住脚，明朝的核心是这帮读书人，而大部分读书人不太能生财所以在乎更多的只能是自己的名誉，为了所谓的名誉什么都能抛弃。这也是为什么明朝即使在落寞、困顿之时，也没有割地赔款，也没有把皇室子女送出去的案例。

  更加令我感到震惊的是从这些言官的活动中让我感受到现在所谓的“集中式民主”。我不知道这么说是否恰当，但我觉得这就是中国特色的民主。可以挑战当权者，可以结党宣传自己的思想，政府也有相应的法律来保护这些言官（虽然很多时候没有用的，但至少逼着那些迫害者痛苦一阵）。所以我一直在想有没有可能如果明朝没有灭亡，我们中国可以自然而然过渡到君主立宪，开始民主。因为当时中国的资产阶级已经有一定规模，而且皇帝很多时候会被各种大臣制约限制。当然历史没那么多假设。

  但是这么个朝代终结还是结束了。书作者的结论我觉得有点宿命论的感觉，我其实不太能够接受）。越往后看我越觉得成也言官，败也言官。可能这就是所谓民主需要付出的代价。很多关键时刻都在无休无止的争吵中度过，言官和言官之间的勾心斗角，以及皇帝与官员之间的矛盾大大降低了整个帝国的效率，更为关键是降低了准确率，这不得不说是一个讽刺，言官的作用便是对于当权者进行监督，并通过大量的谋保证最后的“断”，但事实经常事与愿违。任何人都很难免除对于自身内心欲望的渴求，有些人是权力，有的是金钱有的是女色，谋得越多最后的结局也是更加令人汗颜。

  在一次次的宫廷斗争中我渐渐开始质疑这种制度的弊端，进而想为什么要民主（我一直觉得如果中国要民主就会变成这个样子），一边看一边总结，看完之时也没想通为什么，后来才意识到问题不应该在结尾处，而是应该在开头处，也就是建国之初，朱元璋的时候。当时的体制以及朝代的运作方式可以说是决定了后世的发展。所以以前我一直很羡慕美国，美国建国写宪法的那群人各个都值得一说，都称得上是那个时代的精华。人家那套运作模式肯定也有很多问题，但人家修宪的次数一个手就能数过来，况且人家现在还是世界第一强国，这不得不让人敬仰。当然强求朱元璋开国的时候就把制度定的一点问题也没有，那也太难为他老人家了。接下来就要看在执行中的灵活运用了。可惜了中国人的聪明脑子，我们总是能够很聪明的判断出什么时候该灵活，什么时候该死板，而且还经常变。所以说很多人都喜欢说这么一句话“这件事情么原则上是不可以的”。换言之就是没有原则。相反国外很多地方就是认死理走到底的，虽然经常被我们所不理解，但事实证明这是有好处的。

  所以我再次坚定的相信不存在最好的制度，只有最适用的制度，以及当制度遇上问题能够变通的能力。

  当然我现在还没有能力看清这套制度对于明朝的影响，他的利与弊只能通过一个个单独的假设才能讨论，而且也讲不清这种所谓的民主和我们向往的民主有多大差距，看了这本书只是我对明朝有了一个全新的认识，不再是那个只有奸臣当道，倭寇横行，民不聊生的朝代，我看到很多中国人在世界舞台（也就是东南亚吧）上扬眉吐气，看到官员为了自己的抱负理想不惜牺牲生命，看到了皇帝也会害怕的朝代。即使拿明朝和汉唐相比，我觉得也丝毫不为过。

  此刻我决定再把万历15年拿出来重看一遍。