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• 作者：離微 发布时间：2011-01-05 18:45:13

  宣老師送的。大三的學年論文就是寫武皇的~不過個人還是比較喜歡雷家驥先生的武則天傳，或者蕭讓的女皇之路

• 作者：猫头鹰森林 发布时间：2021-06-23 01:39:49

  乐府好烦哦，总是出这些好看到让人不想睡觉的书。真是太不像话了。

• 作者：恋秋一族茶颜酱 发布时间：2012-03-05 18:40:20

  很有意思~

• 作者：warfalcon 发布时间：2013-02-20 13:44:30

  通过清理物品、情绪、心灵来学会放弃，找到自己想要的东西，如果你的生活状态处于低潮时，可以看看这本书，会对你所帮助。我要找时间清理一下，看看完成50种要多长时间

• 作者：菜蒲团 发布时间：2012-04-15 13:52:57

  哼哼唧唧哼哼唧唧哼哼唧唧哼哼唧唧

• 作者：无欲无求无心情 发布时间：2017-11-25 20:14:16

  母亲说的每一句话都让人头皮发麻。眼看着一个女生的灵性逐渐丧失，与其说是生长的故事，毋宁说是凋零的故事，也是周允亲手杀死了自己。贫穷是万千阻碍。但人总该有一点微弱的坚持。

• 缘何两堵冷墙之间会产生温度

  作者：飞飞侠 发布时间：2015-05-16 12:17:46

                          缘何两堵冷墙之间会产生温度

         位于安徽桐城县有一条个叫做鹅卵石铺就的全长180米、宽2米的巷道，被称为“六尺巷”。在清康熙年间，张英家人与叶秀才因为盖房子产生了争执，张家按照地契所写准备将房子盖在叶家墙边，叶秀才告到衙门，张家管家给朝里的张英写信，回信只有四句诗：“ 千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家退后三尺，叶秀才拆家墙退后三尺，就形成了六尺巷。是什么让这条巷子的看似两堵冰冷墙面产生了“温度”？这温度是人情的温度，是人与人之间的谦让，为官礼让，做人正直，是儒臣风范的代表。而这位儒臣张英缘何有这样的修为？看《父子宰相家训》让我了解到其中的缘由。

       《父子宰相家训》是清张英与其子张廷玉所撰写的修身齐家的家训范本。主要有张英的《聪训斋语》《恒产琐言》和张廷玉的《澄怀园语》以及后面的选自《清史列传》的张英和张廷玉小传五部分组成。虽是文言文，文字并不难懂，主要就是可以用的家训劝导，现在读起来也是朗朗上口和令人警醒。张英安徽桐城人。康熙初年进士，历任翰林院编修、官至文华殿大学士兼礼部尚书，康熙三十八年拜文华殿大学士。张英为官勤细谨慎，深得康熙信任。康熙称赞他:“始终敬慎，有古大臣风。”他的家教是“务本力田，随分知足”。张廷玉在清康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书等职。先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》《圣祖实录》副总裁官，《明史》《四朝国史》《大清会典》《世宗实录》总裁官。死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。在电视剧《康熙大帝》中也经常可见其出现帝王左右。从张英小传和其子张廷玉的小传中，我们就能感受到其家教家风的严格，对塑造后辈人才和自身修养的重要性，才创造了“父子双双宰相，一门六代翰林”的佳话。张英为何有退让三尺这样的雅量和气度、风范以及为何以后张家也是世代培养出了众多的人才，我想我们从张英和张廷玉的这本《父子宰相家训》中就可见一斑。

       《恒产琐言》主要是张英阐述恒产（指土地、田产）对家庭的重要性，告诫子孙不可以卖出田产，要细心维护，通过维护田产让家中子弟不要骄奢放纵和不要受从商的诱惑，通过教导家庭理财的方式，提倡子孙勤俭节约、量入为出，确实是对当今我们构建节约型社会，建设和谐的小康社会也有较大借鉴意义。更对个人上班族尤其是月光族、啃老族来说也是一个当头棒喝，所谓“人有恒产而有恒心”，对于每一个个体而言，个人的发展都需要一定的物质基础作为保障，要学会合理理财，不要过分的透支，而且要学会存蓄。“留一分为歉年不收之用，其二分，分为十二分，一月用一分”，从小处节俭，“大处之不足，由于小处不谨；月计之不足，由于每日之用过也。”琐言但是极为实际，值得好好执行。

       《聪训斋语》和《澄怀园语》父子两人分别从务农，节用，读书，交友，养身，培养高雅的情趣，为官为政的谨慎清廉居安思危等方面对子孙后代进行了劝解，《澄怀园语》也经常引用其父《聪训斋语》的训诫，可见张廷玉对其父张英家训的牢记于心，终身诵之。家训中提到书是养心的妙物，要知足常乐，忙里得闲，注意睡眠和饮食，怎样致寿等等，通过自己的经验结合引用前人的劝诫为我们展开了一幅全方面的管教孩子的指南，同时也是每个人都要不断学习和谨记之的。

     《父子宰相家训》这本书让我们看到两堵墙之间产生温度是背后的家教家训家风的深远影响，好的家训对良好家风家教建设和谐家庭具有重大作业；好的家训不仅仅能够树立自身良好的修养，家族的威望，也为我们党依法治国、依规依纪管党治党提供文化滋养。而这样的书也是不能仅仅翻过就算，了解就算，而是要经常诵之、时时践之，通过身体力行通过以身作则和家庭实践让世间充满温度。

• 【转】乔秀岩：《唐宋之际礼学思想的转型》序言

  作者：哲夫成城 发布时间：2021-07-04 11:44:11