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蒙田（1533—1592）文艺复兴时期法国著名的思想家、散文家。他从个性自由的原则出发，反对当时的经院哲学，强调我研究的就是我目己，主张道德行为上的自然依旧以及人的善良天性。他的作品对培根、莎士比亚等后世的先进思想家、文学家影响很大，并仍然为今天的学人看作是可敬的向导和朋友。本书是从蒙田的全部著作中精选译出的，偏重于他就人生、艺术、道德、教育等方面的论述和思考，为广大读者尤其是青年学生提供一面思考的镜子。（两种图片随机发放）

1、自命不凡

2、论人差别

3、良心

4、勇敢

5、荣誉

6、伟人

7、论忧伤

8、想像力

9、论说谎

10、论恐惧

11、友谊

12、论习俗

13、论学究气

14、书籍

15、经验谈

16、交谈

17、论预言

18、对孩子的教育

19、相貌谈

蒙田生平及著作年表

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我从来都不认为，一个智力健全的人，有二十人照看他的便桶，生活会变得很快活

我的高位也使我无法与人交往，因为差异太大了；他们追随我是出于礼貌与习惯，与其说是追随我个人，不如说是追随我的财富（地位）。他们对我说的做的，全都是伪装的（至少含有部分奉承与娇柔造作），他们的自由时时处处受到我权威的约束，因此他们让我看到的一切也都是遮遮掩掩的。

七八年前，离我家不远的地方有个村民（至今仍活着），他对她那个特别爱吃醋的妻子早已是忍无可忍。一天，他从地里劳作完回来，妻子一如既往地对他埋怨不止，他怒火冲天，用手里的砍刀一下将他那让妻子发狂的器官割掉，甩在她的脸上

年轻时名正言顺获得的荣誉被人遗忘，这样的事情我们见过多少？为了过上几年虚幻的生活，难道我们要一辈子脱离我们真正的实在的生活，是自己处于永久的死亡之中？……不能因为虚荣而要求别人用赞美来报答自己。

奇迹之所以有，是因为我们对大自然知之甚少，而不是因为大自然本身的缘故。习惯使我们的判断力变得麻木驽钝。

耳朵必须极度灵敏才能听到他人对自己的评价，很少有人感到忠言逆耳。敢于评价我们的人往往对我们很友好，只有对人进行有利的刺伤与冒犯才称得上真正的爱。我觉得爱谈论短处的人是艰难的，柏拉图曾嘱咐意欲考察他人心灵的人要具备知识、爱心和勇气

体面许我们说出合法正常的事情，对此我们完全服从；理智不让我们出不合法不正常的事情，对此我们却不加理睬。

体面许我们说出合法正常的事情，对此我们完全服从；理智不让我们出不合法不正常的事情，对此我们却不加理睬。

亚里士多德认为，心灵的高尚之处在于能同时公开说出自己的爱和恨，能十分坦诚地评论和说出各种事情，能为了真理而不顾别人的赞成或反对。

书籍介绍

蒙田（1533—1592）文艺复兴时期法国著名的思想家、散文家。他从个性自由的原则出发，反对当时的经院哲学，强调我研究的就是我目己，主张道德行为上的自然依旧以及人的善良天性。他的作品对培根、莎士比亚等后世的先进思想家、文学家影响很大，并仍然为今天的学人看作是可敬的向导和朋友。本书是从蒙田的全部著作中精选译出的，偏重于他就人生、艺术、道德、教育等方面的论述和思考，为广大读者尤其是青年学生提供一面思考的镜子。（两种图片随机发放）

• 作者：绮齐 发布时间：2020-03-07 16:26:12

  “没有什么东西能使我愿意为它呕心沥血，包括做学问——尽管做学问是一件是的呢荣耀的事。我在书籍中寻求的也是一种岁月悠游的乐趣，即使搞研究，探寻的也只是怎样认识自己，怎样享受人生，怎样从容离世。” 读蒙大叔的散文会忍不住笑出来。羡慕富N代的生活。

  《自命不凡》、《学究气》、《书籍》三节收获尤甚。

• 作者：玩趣者 发布时间：2019-08-31 21:08:40

  暴露自己，认识自己。你比大多数都诚实，只有你敢说我没你想得那么好，其实你已是名贤。

• 作者：人面桃花暗自愁 发布时间：2013-02-14 14:14:08

  无政府主义+无为主义。基本就是一诗礼簪缨锦衣玉食的贵族人家的三男，吃饱了闲得没事儿干。。

• 作者：剑飞 发布时间：2013-12-08 13:34:01

  蒙田。

• 作者：INFJ筝吹旬 发布时间：2012-04-04 18:04:25

  无政府主义+无为主义。基本就是一诗礼簪缨锦衣玉食的贵族人家的三男，吃饱了闲得没事儿干。。

• 作者：乡愁 发布时间：2017-01-11 17:29:55

  这版和2014年的三联版相比有两个不同：一是标题由三联版的《切尔诺贝利之花》回归到了法文原名《切尔诺贝利之春》；二是加入了相同主题的短篇作品《福岛核记》。不论是在切尔诺贝利还是在福岛，核事件之后，原来的居民都仍然眷恋着祖居的土地不忍远离。随着时间的推移，表面上，春日的森林又欣欣向荣，可是不断滴滴作响的辐射测量仪却提醒着人们，一切都被无可挽回地改变了。

• 雍正帝：被忽视的勤政帝王

  作者：莫闻 发布时间：2016-10-07 23:17:09

  以前去陕西省博物馆，看到很多国宝级的文物，其中一些出现在中学的历史教材里而家喻户晓。但是观看的人常常都不知道那些精美的艺术品到底是出自谁手，这就是历史，大多数时候观察者关注事物本身而忘记或者忽略了始作俑者是何人？在中国历史上似乎每个较长的王朝都有一段盛世或治世时期，比方说，西汉之文景之治，唐之贞观之治、开元盛世，清之康乾盛世。说到清朝的康乾盛世，这个时代跨度略大，实际上经历了三世，历时几乎140年时间，然而在大众的认识里更多的是谈论到康熙和乾隆两朝，乃至于大凡清宫剧集都无出其右。然而身处两朝之间的雍正时代却常常被略过，无论雍正一朝是否需要讨论和强调，都会因为它的衔接保证了康乾盛世几乎140年间的大体稳定。一个承上启下时代的作用认真想想其实也很重要，然而公众很少有机会去探究雍正一朝的真正作为来评价它真实的历史意义。

  最近几年对于雍正一朝和雍正帝的研究包括适合大众的各种材料越来越多，其中有的属于文学化的作品比如二月河的小说《雍正王朝》，后来也被拍成了同名电视剧红极一时，至今还在被历史爱好者反复观看。还有更多的专业性的历史研究著作，近年被翻译成中文的日本著名史学家宫崎市定的《雍正帝》就是其中之一，并在2016年开始在国内出版销售。这本书对许多雍正帝的作为和一些重要事件进行了分析和描述，而且依据一些现有的材料对雍正帝本人的性格和特点做了总结和推测，但对于那些对雍正帝即位谜团充满好奇的历史爱活着而言，可能会略有失望，因为这本书确实不是揭开一个谜团，那就是雍正帝即位的合法性问题。

  雍正帝的即位问题确实存在很大的问题，而且在讨论者群体中分成很大的两派，那就是合法继位和篡位两类，另外一部分人认为雍正帝是合法的继承人，一部分人认为应该是他的同母的弟弟十四阿哥胤褆。对于后一种观点合法派的观点是清朝遗诏的书写是汉满两种语言，其实这个辩护的理由很牵强的，如果康熙暴卒压根没有来的及写完遗嘱呢？如果，大家在没有看到遗嘱之前已经被篡改或者更换呢？更何况确信的事实是遗诏确实是隆科多一人从正殿请来传诏的，这中间的可能性就多了。但是除了雍正帝和十四阿哥外，确实很难再有更有竞争力的继承人属于康熙帝的希望人选。然而请注意的是，如果康熙帝希望十四阿哥即位，为什么要在自己二次废太子之后身体和精神水平明显下降的情况下将基于重望的十四阿哥派往遥远的陇西青海经略西域呢？这难道不是一种冒险吗？支持十四阿哥的观点是，这是对于未来储君的一次重要历练机会，通过指挥战争、调度西部省份、组织资源来便于其熟悉政局，另外为其获取政治资本。但是认真的研究过这段历史的应该很容易发现，十四阿哥所取的功绩并非来自其本身，更多的战事上的胜利，后勤上的保障来自于年羹尧，以及当时的雍亲王（雍正帝）的支持。年羹尧在康熙五十六年策妄阿喇布坦进攻西藏时，已经是四川提督并在此期间得到权力扩大能够出兵四川松番主导平叛，并后来兵出巴塘、理塘。康熙五十七年年羹尧被任命为四川总督兼管巡抚事；康熙六十年，总督四川陕西。在此期间川陕对于十四阿哥的成败何其重要，然而这两省的军政大权在年羹尧手中，且年羹尧还是入藏平叛战事的实际指挥者。

  那么这和十四阿哥是不是继承人人选有什么关系呢？这就需要注意年羹尧和康熙帝之家的关系，年羹尧的妹妹也就是雍正帝的敦肃皇贵妃年妃，她没有了解到是在康熙年间哪一年被册封为雍亲王的侧福晋，但是可以确定的是在康熙五十四年就已经为雍正帝诞下了皇四女，可见康熙帝在安排十四阿哥统帅和提拔年羹尧之时是深知这层关系的。因为十四阿哥明显只是个名义上的组织者，但无论是后勤支援还是实际作战都在年羹尧的具体操作下，如果储君不是十四阿哥，根本无法对新君构成威胁，如果是新君他也很难坐的安稳，且容易被架空或是篡位。以康熙皇帝的睿智聪明虽然无法预知自己突然暴病，但在康熙五十七年他一定是有所考虑这种可能性的。

  再者，在康熙的数十个儿子里，身份地位最高的两个其实是废太子和十三阿哥胤祥，前者是首位皇后赫舍里的嫡子，胤祥的母亲是皇贵妃也是康熙帝最为宠爱的妃子之一，所以子以母贵，论出身就是他俩，而且许多人都相信康熙帝最偏爱的儿子除了废太子就是胤祥，只不过他认为胤祥不适合权力斗争而已。其他的成年的儿子们皇四子胤禛最受宠爱，自小就是皇宫长大的，其他的基本都是成年后送出宫独立府邸。且抚养皇四子的是皇后佟佳氏，康熙宠爱佟佳氏因其无子就将雍正帝小时候过继给佟佳皇后抚养，可见皇四子的地位也不俗。再者康熙五十七年后皇四子是康熙儿子里为数不多的亲王，经过各种历练，且在康熙帝弥留之际代皇帝进行了祭天、祭祖这种极为重要的仪式。虽然以上不敢百分之百的断定就是皇四子继位的征兆，但足以证明康熙帝的本意并不在于十四阿哥，即使支持十四阿哥的人说康熙五十七年后康熙一直将十四阿哥的儿子接入宫中抚养，但是不知道有没有意识到这个事情也可以反向理解，其家眷在皇宫中既是对远在西部的十四阿哥的荣宠和保护，也是一种变相的羁縻，如果他一旦对未来新君怀有二心，其家眷都会成为人质，本质上是对领兵大将的约束。

  总之，类似或相关的史实过多无法逐一分析，但仍然要回归一个客观的结果就是雍正帝得到了继位，且成为了康乾盛世得以延续的承上启下的重要皇帝，而且根据现有的历史史实其地位确实超出大众的评价。

  在宫崎市定看来，雍正吸取了前几任的教训，坚持了顺治朝确立的父传子的继承制度，并将秘密建储制度确立下来，此后的清朝历代皇帝除嘉庆帝是在乾隆去世前继位外，均无皇帝在位立储继位的。这使得清朝皇帝绝大多数都能够在登基前持续的努力学习、历练，完善个人各方面能力的修养，因此，有清一代的帝王相对个人能力水平都比较好，且比较勤政、重视政务，而不像明朝一样虽然专制却皇帝昏庸、怠惰、怪异和精神扭曲。

  然而雍正皇帝在位期间仍然延续了明清以来的专制传统，文官体系只是皇帝的秘书和执行者，国计民生各项决策的作出和重大事项的决定都在于皇帝自己。这种专制的推行需要皇帝对于文官体系、军事将领以及方方面面的掌握或了解，因此在雍正朝完善并最终建立了密折奏报制度。到了乾隆年间奏本制最终取代了题本制，成为国家政令文书的主要形式。

  然而雍正帝对于专制的加强也确实有助于他推进更为深入的改革，以消除康熙晚年带来的诸多弊病，比如严厉的打击朋党结社、整治官场贪腐。这位达到历代专制的顶峰的皇帝也正在于自己的勤政能够重点清理这些积弊，“八爷党”、年羹尧案、隆科多案既可以看作是其排除异己，也可以看作是对于朋党政治的打击，从客观的事实来看这些人以及其周边形成的政治小团体的存在都构成了雍正帝推行改革的障碍。康熙晚年对于朝政的消极态度，造成腐败盛行、国库严重亏空，甚至无法保障国家组织一场战争应对外部的挑战和威胁。盛世之下其实蝼蚁遍布、漏洞百出，因此雍正帝声称其父皇希望自己能够刷新吏治。而事实如此，雍正年间通过打击朋党、清理国库、藩库亏空、火耗归公、养廉银等彼此互相关联的改革措施，一方面有效的整顿了吏治、增加了官员的合法收入、提高了官员的工作积极性，另一方面增加了国库的收入，从康熙晚年的国库亏空到雍正晚年国库白银五千万两，为乾隆一代延续盛世打下了良好的基础。

  最为影响深远的是雍正一朝第一次取消了人头税，在康熙年间对新增人口永不加赋的基础上，雍正帝对税收的征收从人口转向土地，针对土地的多寡征税，不再收取人头税。摊丁入亩、免除人头税明显的降低了劳苦大众的税收负担，增进了劳动者的积极性，促进了人口和税收的增长。中国人口基数的飞跃也是开始于雍正、乾隆两代，正是根源于这一税收政策。

  因此，雍正帝是一位值得重视且具有历史功绩的帝王，勤政、爱民，至少在宫崎市定对于雍正帝朱批奏折的研究来看确实如此，他言辞睿智、犀利，有时候不乏直接、刻薄、讽刺，但大多是针对阿谀奉承、敷衍民生政务的官员。但对于政事、民生问题的关心却是明显的温和甚至可爱。关于雍正的朱批奏折内容许多在网上都可以查询到，宫崎市定在《雍正帝》一书中的很大一部分研究来源也在于此，就不多赘述。整体上看，本书都比较客观的在文本研究的基础上对雍正帝的品性、政治态度、改革立场和兄弟关系等做了比较详细的分析和总结，基本能够给读者关于这位皇帝、其一朝政治记录及政治遗产的了解。当然，历史对于雍正帝忽略的太多，他是一位应当被重视和研究的帝王，他的时代也应当被关注，特别是对于清朝以及清以降中国的意义。

  联系方式：yyzfcn@gmail.com

• 有力呐喊，就别无病呻吟

  作者：熊 发布时间：2009-04-11 21:39:04

  这话不是对作者幾米说，而是对我，或不知是哪位的你。

  高三，我读文科政治。没有了高一的愣头愣脑，不会为了刺激踩着单车爬山下坡，摔得两个月行动不便手腕韧带撕裂。开始慢慢褪却高二的懵懵懂懂，不会再傻了吧唧的和那五四文艺会上弹古筝的女生搭讪，想着谈恋爱，为了别人给她撑伞而自己没带只能在教室躲雨而跺脚。高三，踏入了分界线。我有一本笔记本做课堂笔记，每天我会在每页的最顶端写下心情。现在翻开那笔记本，字迹还挺清晰，真不相信一愣头青也会写这些：

  「这世界人来人往，没人在意谁的忧伤。

  我想，我又变了。

  不管如何，开心也好，忧伤也好，都要告诉自己，要笑得灿烂，令世界黯然。

  在忧伤的彼岸，有着名为微笑的存在，在这之前，有什么在等着我呢。

  在徘徊孤单中坚强。」

  等等诸如此类。

  这些文字现在看起来真的很矫情很装×，相信不少同学也和我当年一样。17.8岁的人心智开始成长，会为了学习压力、青涩的爱情等等，一个文字或一个图画就会很轻易的触动。

  高三，因为整天没心没肺的打篮球，我终于因为运动过度受伤住进了医院，休学了大概两个月。父母轮流放下工作来照顾我，给我安慰，但我内心依然很难受。想着那些同学在上课，那些平时不喜欢的同学的脸都变得亲切，要是可以立刻好起来，最讨厌的数学和化学我愿意听上一整天。想着朋友们在打球，那个谁谁谁，还有野狗，阿旺，别神气啊，回去我要立马盖了你们的帽。

  没有经历过的人很难想象躺在病床上的日子有多难受，整天的昏昏噩噩，阳光是什么颜色的都要忘记了。每天都叫着妈妈买书买报给我看，躺着坐着屁股都一样麻一样疼。唯一能让我愉快的除了是今天带了什么好吃的外，就是和小小聊天。这个当年坐在我后排娇小可爱的女生，我时常欺负她藏起她的眼镜或拿天牛的尸体吓她的女生，很窝心在我曾经历过的最难熬的日子里，有她鼓励我，陪我解闷，天天发短信和我东拉西扯。很庆幸我的人生中能认识到对我来说如此重要的朋友。嗯，有点跑题。

  康复后回到学校，一切都很陌生，用功的同学为高考埋头奋斗，无所事事做一天和尚敲一天钟的也大把。自从分班后我们班就不太团结。每天中午吃完后午休看书，耳边总会响起一些同学的市侩言谈。我承认当时我还是很天真的人，没有太多社会阅历，相信着爱情友情，人谁一个微笑我都可以对他好。我的幼稚在班里现实的市侩现实的夹击下，被冲击得体无完肤，加上休学的日子的阴影更让我沉闷。于是，笔记本上写的这些字句也多了起来，人也有些孤僻，把自己封闭起来不愿接触别人。

  幾米的这本书，《又寂寞又美好》，里边的画和一些文字，那些无可名状的忧伤（其实我很恶心这些字眼），我也算是有感受的。

  再灰色的回忆，再寂寞的过往，现在也能从中找到美好。但那些所谓美好，不过是对以往的回忆和感叹。

  如今想起来，那些又算得上什么？日子还是那样过，如若不甘心于平平淡淡的白开水的日子就要好好为自己的生活加料添彩，这些得靠你自己的努力。现实的残酷不是什么可以用简单的无病呻吟的字眼所能描写，也不是用阴郁的图画就能瓦解。没有碰上太坏的运气，没有出门被跳楼自杀砸死、或者躲猫猫冤死、或坠机掉到鲁滨逊飘流岛过快乐人生的话，日子还很长很长。这样的日子还在考虑着那么多无谓的忧伤（嗯，又一阵恶心）干嘛？能活着就好好活下去，能有力呐喊就别无病呻吟。生活的理想是为了更理想的生活，这些所谓“华丽丽的忧伤”只是在吃饱喝足后闲得没事时装×的谈资罢了。

  其实我无聊写了这么多，并不是说幾米坏话，说他缺心眼要把大家往回忆里的灰色地带拖，其实我还是蛮欣赏他的画的。我只是想告诉那些看了这些图文，就很容易把自己迷失在压抑无助的内心深处几个月或一年的同学们，包括我和你，日子长着呢。6月一过就大三了，再一个6月一过就大四实习体验“搵食艰难”了，再一个6月我就是社会青年了。日子说长着可也短着呢，你能有几个热得要死却又如此迷人的6月？你不努力过活谁鸟你？

  套《幸运儿》里边的话来说：“要加油哦！”

  套我自己的话说，我要去洗澡了。