澳门会展业与博彩业的互动发展研究 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书有鉴于目前产业关联与互动方面的研究成果，尤其是博彩业与会展业间关联与互动的研究成果相对较少，作者将从事澳门旅游教育二十余年的经验，所见所感，以及相关研究之数据和成果进行整合，试图通过相对科学客观的方式，将澳门在博彩业与会展业发展中的相互关系以及互动发展之模式和绩效加以系统展示。本书在结构上分为三篇，即理论篇、实证篇以及案例篇。

上篇 产业互动发展之理论篇 章 产业与产业研究的基本概念体系 节 产业与产业链 一 产业的概念与分类 二 产业链的概念与特征 第二节 产业经济学及其研究内容 一 产业经济学的研究内容 二 产业经济学的学科理论 第三节 产业经济研究中常用的研究方法 一 产业经济学研究的方法论 二 产业经济学的具体研究方法 第二章 产业互动发展的理论基础 节 产业关联与产业协同 一 产业关联 二 产业协同 第二节 产业集聚与产业集群 一 产业集聚与集群的概念 二 产业集聚和集群的形成和影响 三 产业集群的竞争力评价 四 产业集群间的相互作用影响机制 第三节 产业结构优化理论 一 产业结构优化的概念 二 产业结构合理化 三 产业结构高级化 四 高级化和合理化之间的关系 第四节 产业共生和融合理论 一 产业共生的内涵 二 产业共生的特征 三 产业共生的系统要素 四 产业共生的模式 五 产业融合理论中篇 产业互动发展之实证篇 第三章 会展业及其在澳门的发展 节 会展业的概念及其影响 一 会展及会展业的概念 二 会展产业的关联机制 三 会展产业的影响 第二节 会展业在澳门的发展 一 会展业在澳门的发展阶段划分 二 澳门会展业的发展特征 三 澳门会展业发展的影响 第四章 澳门会展业经济影响评价模型构建 节 经济影响模型构建的背景 一 调查的背景和意义 二 现有评价方法在澳门应用中的局限 第二节 会展经济影响评价模型建构设计 一 操作性定义 二 调查研究工具设计 …… 第五章 澳门会展业的经济影响评估 第六章 业的发展历程回顾 第七章 会展与博彩业互动发展机制探讨 第八章 澳门会展与博彩业互动机制构建 第九章 澳门会展业与博彩业互动绩效评价 第十章 会展业与博彩业互动发展战略方向下篇 产业互动发展之案例篇 第十一章 产业互动发展案例分析之区域篇 第十二章 产业互动发展案例分析之产业篇参考文献附件一 深度访谈问卷部分（1）——会展经济影响机制访谈附件一 深度访谈问卷部分（2）——会展与博彩互动发展机制访谈附件二 调查问卷部分（1）——会展经济影响的调查问卷附件二 调查问卷部分（2）——针对会展参与者的互动机制调查问卷附录一 澳门会展业的经济影响机制研究访谈专项报告附录二 与会展业互动发展机制研究深度访谈专项报告

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• 作者：Harper 发布时间：2009-08-14 21:39:42

  中国绘本中的经典！可惜的是缺少一页来介绍为什么屠龙，有什么好处呢？没有无缘无故的坚持。

• 作者：fairyta 发布时间：2024-02-29 14:17:20

  如何看钟表，12时计时24时计时，am pm。可惜时间的英文表达没有列出来，导致12点过五分，还差15分钟到11点，这样中文的表达有点别扭

• 作者：不锈钢老鼠 发布时间：2018-04-23 19:44:36

  翻译太差了

• 作者：黄老倌 发布时间：2016-01-06 20:31:22

  缩写+汇编

• 作者：刘 枪 枪 发布时间：2010-10-20 12:27:32

  信，成长了

• 作者：idwil 发布时间：2023-06-21 22:49:32

  特别有创意，既有科普，又有悬疑，很有趣

• 图文并茂的怪故事---《睡美人和纺锤》

  作者：花袭人出来玩啊 发布时间：2015-02-01 23:33:01

  前几天，兴冲冲给四年级的孩子放《大闹天宫》，真诚地对他们说：这部片子很好的哦，是老师小时候最喜欢的动画片。孩子们兴奋地开始看。谁知到了自称齐天大圣那里，就发现他们东倒西歪，已经快睡着了。这班孩子比较乖，闷了没有捣乱。赶紧暂停，问：怎么了？孩子们说：老师，很闷哎。

  窘迫的老师只好停放动画片，带他们做起游戏，孩子们才又兴高采烈起来。

  《大闹天宫》，至今都是我最喜欢的国产动画啊。可是现在的孩子觉得它慢了。只是近期的几个《大闹天宫》版本，似乎口碑都不太好。

  《睡美人》的故事流传了许久，遇上Neil Gaiman，他去年新写的这个版本好不好呢？

  这本书不厚，花生米20分钟读完。插图和文字并重，可以算绘本。黑金两色印刷，图画是黑色线条，局部染金，配合整个故事的不循常规的氛围。插画家Chris Riddell是有名的童书画家和作家，细密的线条画，写实，又颇夸张，整个画风很奇幻，很英国。

  故事是说，一个王国里的公主被巫婆诅咒，纺锤刺伤手指后陷入沉睡，几十年来好多王子和非王子都想去救公主，不果。渐渐地，沉睡城堡的魔咒向四周蔓延，越来越快，成千上万的人相继睡着。邻国的女王得知，为了保护臣民，向沉睡城堡进发。

  只能讲到这里，再讲就有重大剧透。不道德。

  这本书照例带有Gaiman的黑暗风格，但相比《墓园之书》等等，这里的黑暗不算什么，最诡异的也不过是大批梦游者追赶女王。当然，给小小孩读仍然要注意，细想还是蛮可怕的。9岁以上应该没问题。

  故事的结尾处有转折，不过不要抱太大期望，只是对经典童话的转折。

  话说回来，Gaiman的故事如果没有一半点转折，才是真正的诡异。

  这本书在书店里看到过很多次，昨天终于忍不住买下来，制作没得挑剔。但还不清楚它在Gaiman作品里会处于什么位置，是觉得分量并不很重。事前人们关注其中一幅插画，以为这个故事宣扬蕾丝边，我觉得并没有。（如果真的宣扬蕾丝边，坡县就不会卖了。）

  但它的确是百分百的girl power。虽然Gaiman这方面的主张一直很清楚，不过这一本完全把故事集中在女性角色上面，可能就是它出版的意义。这也是童话的与时并进。女性在思想和身体上的不断觉醒和独立，是现实和未来的趋势。

  当然，Gaiman和Riddell也许就是想重写/画一个怪怪的《睡美人》故事，其它什么企图都没有。文字一贯的丰富好读。

  最后忍不住说一句：这本书告诉我们，真正的美容觉该怎么睡。XDDD

• 别样的制度史研究范式

  作者：避秦者言 发布时间：2018-11-20 18:50:58

  书没有完全读完，只读了上编了解了大致内容，下编只是在上编的框架下再细化研究，涉及到很多细节，我想凭我现在的水平囫囵吞枣收获也许不大，就做罢了。因为没有完全通读，也没有读过作者的《品位与职位》等其他相关著作，便不好评判这本书的得与失。这篇文章全当是个人理解写成的读书笔记了，与作者原意产生出入，责任当然在我。

  不得不说阎步克的野心很大，他已经不仅仅局限于制度史的某个层面的研究了，而是力图建立一个范式和视野，将职官制度的各个方面都纳入“品位结构”中考察。当然，他的功底和视野是足以支撑他的野心的。上编里很多考究在作者的文笔下并不艰涩，并且时刻注意着西方与东方、现代与传统的视野转换。

  读这本书，最大的感受是概念和理论一定要时刻辨析。关于理论的部分，大多集中于第一章和第七章:

  第一章“品位结构的研究框架”是建立在“官”和“人”概念的辨析上的。在现代科层制下单纯的官僚政治中，官职对应的是“职位分等”与“职位分类”，如马克斯韦伯所说的那样，现代文官制度命令的权威来源于职位，而非个人的因素。但中国古代官僚政治不同，家国同构的体制下，官职不仅是“职位安排”，也是“身份安排”，制度运作时不仅要考虑人员能否称职，还要考虑官职是否符合他的社会地位。在这种制度下，不仅存在官阶这种对于官职的分等，还存在各种各样的对于人员身份的分等序列，它们都不同程度地配合“权责”“薪俸”“资格”“特权”“礼遇”这“品位五要素”。而各种不同的位阶序列，构成了阎步克所说的“品位结构”。如何考察品位结构的变化，阎步克又给出了“贵——贱”、“文——武”、“士——吏”、“胡——汉”四个线索。

  品位结构在周代最初是“一元叠压式”的，即贵族的“爵”叠压在胥吏的“稍食”上，他们高低分明而并不互通;经过战国社会大变动，贵族被排除在政府运作之外，文法吏成为官僚政府中行政的主体人员，周代贵族的爵制已不作为政治实体存在，而原本只是给胥吏发放报酬的“稍食”成为与职官等级配套的“禄秩”体系。同时，对军功的奖励产生了用以彰显身份地位的二十等爵制。此时的二十等爵与禄秩之间的关系相当疏离，这样，作为职位分等的“禄秩”与作为品位分等的二十等爵共同构建了秦汉“”二元单序列”的品位结构。这便是第二章的内容。

  魏晋时期，秦汉的二元单序列的品位结构演变成“一元多序列复合式”的官品体制。关于官品体制是如何把各种品位要素整合的，三、四、五章分别从“比秩”的兴起和“宦皇帝者”的被纳入禄秩体系、冠服体制的品位化、士与吏的分途三个角度做具体论述。

  最后一章从古礼复兴角度对品位结构一元化的过程进行考察，即经学文献中的公卿大夫士四等内爵和周礼九命是如何比附禄秩序列，对各种身份要素进行整合的。同时，在九品官品的起源问题上，否定了来源于中正品的说法（如陈长琦《官品的起源》一书认为，官品最初并非官阶，而是资品在职官分等的体现，即某官需要二品资品的人才担任，此官便定为官品二品），认为是朝位制度将各种各样的人员集合起来，在考虑各种不同品位序列的等级因素后，制定朝位班次，将各种序列都整合到一起了。当原有的品位结构中的各种序列的等级功能出现失调时，朝位便将它们整合成一元，这种情况在北宋时以“杂压”的形式复现了。

  最后，阎步克提出了“断裂——升级”这样一个概念。中国古代官僚政治的品位结构总体上是一元化的，在周代，一元化的品位结构是十分简单的，而到了魏晋以后，这种一元化的品位结构中还包含了各种其他的等级序列。这样一个由简单到复杂的升级，中间经历了秦汉时期这样的断裂，在这个断裂的过程中，古礼作为一个媒介讲身份要素与禄秩体系整合，才产生了后代所见的“一元多序列的复式品位结构”。同时，从某种意义上来说，古礼传统也正是经过这样一个在战国时代贵族爵制一同没落的“断裂”后，在汉魏的古礼复兴运动中融入品位结构中，“升级”成为帝国礼制，成为中国传统文化中最核心的那一部分。