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【内容简介】

美国选举的参选率比绝大多数成熟的民主国家都要低得多。原因或许在于，虽然许多美国人既不支持民主党也不支持共和党，甚至对两党都没有好感，在美国却只有这两个政党有机会获胜，因而缺乏竞争。又或者是因为，在美国的竞选活动中，就大多数立法机构选举来说，现任议员获得的捐 款都明显过高。本书带领读者去探究此类问题，以局内人的视角展示了这个制度的实际运作方式，也揭示了其中的不足之处。读罢此书，读者将能清晰看出美国选举体制中的深层问题。

【学者推荐】

梅塞尔关切的主题是美国民主，这是一个极为宏大的题目，但他并不追求面面俱到的讨论，而是选取“政党”与“选举”作为主题，以小见大，以点带面，通过叙述它们各自在美国民主的运作中所包含的丰富内容以及相互之间的关系，勾画出美国选举政治的轮廓，为读者呈现一幅践行中的美国民主的画面。

——北京大学历史系教授、美国宪法史学者 王希

【编辑推荐】

美国的民主究竟是什么样的，我们该如何从令人眼花缭乱的现象中厘清它的本质？长期致力于美国政党和选举政治研究的梅塞尔教授，选取“政党”和“选举”这两个与美国政治运作息息相关的主题作为切入点，对美国式民主的游戏规则做了详细介绍，为读者提供了一份美国选举的操作指南。作者承认，美国民主远不够完美，但又深知，对于其中的“非民主”和“反民主”内容不得不加以容忍。

致谢

第一章　美国选举与政党的背景

第二章　美国政党简史

第三章　政党组织的形式与功能

第四章　共和党人、民主党人及其他党派

第五章　总统选举的提名与普选

第六章　其他重要职位的提名与选举

第七章　不完美的民主

注释

索引

英文原文

L.桑迪•梅塞尔 美国科尔比学院小威廉•R.凯南政府学教授、戈尔德法布公共事务与公民参与研究中心主任，曾为美国国会议员候选人。著有或编有关于政党和选举的作品十余部，常就当代政治发表评论。

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书籍介绍

【内容简介】

美国选举的参选率比绝大多数成熟的民主国家都要低得多。原因或许在于，虽然许多美国人既不支持民主党也不支持共和党，甚至对两党都没有好感，在美国却只有这两个政党有机会获胜，因而缺乏竞争。又或者是因为，在美国的竞选活动中，就大多数立法机构选举来说，现任议员获得的捐 款都明显过高。本书带领读者去探究此类问题，以局内人的视角展示了这个制度的实际运作方式，也揭示了其中的不足之处。读罢此书，读者将能清晰看出美国选举体制中的深层问题。

【学者推荐】

梅塞尔关切的主题是美国民主，这是一个极为宏大的题目，但他并不追求面面俱到的讨论，而是选取“政党”与“选举”作为主题，以小见大，以点带面，通过叙述它们各自在美国民主的运作中所包含的丰富内容以及相互之间的关系，勾画出美国选举政治的轮廓，为读者呈现一幅践行中的美国民主的画面。

——北京大学历史系教授、美国宪法史学者 王希

【编辑推荐】

美国的民主究竟是什么样的，我们该如何从令人眼花缭乱的现象中厘清它的本质？长期致力于美国政党和选举政治研究的梅塞尔教授，选取“政党”和“选举”这两个与美国政治运作息息相关的主题作为切入点，对美国式民主的游戏规则做了详细介绍，为读者提供了一份美国选举的操作指南。作者承认，美国民主远不够完美，但又深知，对于其中的“非民主”和“反民主”内容不得不加以容忍。

• 作者：乌拉 发布时间：2018-11-13 17:24:28

  差强人意，翻译太烂。

• 作者：Luke 发布时间：2020-08-04 00:47:03

  基本靠顺句驱动加直译译完整本书，这位译者译了好几本牛津通识，晚上翻遍了这些书的评论也没有几个说翻译质量的，本人无大量精力作细致的查证，确定的是，此译本问题肯定不少。本想借通识类读本补充知识，怕是因为某些译本的问题只能放弃。（译者越来越“不被”人们相信了，啥时候豆友建个译者/译本白名单啊，黑名单估计写不完( ･᷄ὢ･᷅ )……）

• 作者：2024 发布时间：2020-10-04 23:04:01

  中学学习过的部分不表/美国的民主只是西方民主的一种，且并非独有一档，立宪也并非以民主目标，而是为了满足原始联邦宪法的政治需要——限定联邦政府的权力/选举人团制度是一种精英决策和大众普选的妥协/美国政党的核心目标是建构政治共识，将利益相关的群体组织起来，所以选举时各方人马的断裂和混杂是常见的，所以现在候选人迎合民众而走向娱乐化也是合理的/美国宪法至高无上，政党和选举都没有超出这个范围

• 作者：陈钢 发布时间：2018-02-03 11:51:56

  看了一半，发现是双语的。作为没有体验过的人，还是有点枯燥的，但硬着头皮读完，觉得老美的运气真不错。任何简单系统都不够健壮，包括所谓直选，老美的选举制度真复杂。

• 作者：铎铎 发布时间：2011-05-24 18:42:15

  这是很棒的一套绘本！

• 作者：慕容复 发布时间：2018-05-24 12:06:20

  作为一个看过七季west wing的人，书中的常识部分对我来说没啥新意了，不过书里面很多数据还是蛮吃惊的，国会议员的选举70%初选甚至没对手，议员连任的比率为98%……电视剧里都是骗人的啊。

• 袁隆平杂交水稻的成功是有目共睹、举世瞩目！

  作者：浅蓝的摩卡 发布时间：2021-06-30 07:59:02

  《史记·郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”

  这句古语用最简单、最直白的话来解释的意思就是：粮食很重要，吃饱肚子很关键。

  2021年5月22日，袁隆平逝世，举国哀悼。在中国持续发展以来，袁隆平和他主持下的“杂交水稻”是一个绕不开的话题。一个国家的粮食安全问题被很多人忽视，尤其是国人的思维，在只考虑价格高低而不考虑粮食多少的问题上，大多数人往往只关注到了前者。但是，中国十几亿人的吃饭问题从来都是大问题，因为只有吃饱了饭才有力气去搞发展、搞强大，这是显而易见的问题。

  《袁隆平的故事》是每个国人都应该要知道的故事。

  

  在很多人看来，对于世界各国来说，最重要的事情当属军事、科技、经济等领域，唯有在这些领域有所建树，在国际上才能够获得相应的地位。虽然这种说法并没有错，但殊不知，在这些领域之上，还有一个更加重要且无法替换的唯一领域，那就是粮食。历史上关于粮食的纷争可谓数不胜数，另外一种说法认可人类文明即粮食文明，虽然这种提法有点匪夷所思，但只要稍稍向前回顾人类几千年的历史，所有的朝代更迭、社会进化都与“粮食”有关。

  国家强盛、社会稳定的基础坦白说就是人民安居乐业，衣食住行满足基本需求，这其中最重要的当属吃饱肚子，唯有如此，人们才会去努力工作。试想如果无法解决温饱问题，何谈稳定？何谈发展？东南亚、中东地区、非洲等国家和地区，常年深陷混乱、暴动、战争的泥泞之中无法自拔，不能解决最基本的温饱问题逐渐成为整个社会的主要矛盾，继而影响相关利益，造成不可调和的对抗局势。

  建国以来，中国从一穷二白的底子上发展而来，在没有解决温饱问题之前，国内发展举步维艰。中国的杂交水稻工程从1964年开始，此时，中国刚刚经历了三年自然灾害。在袁隆平的带领下开始研究杂交水稻，提高水稻产量，以满足国内人民的温饱问题。因此，袁隆平被称为“杂交水稻之父”。

  粮食安全的重要性被很多人忽视，就像是武器、芯片等领域被国外卡脖子，发动贸易战，不卖给中国产品，通常人们都认为我们可以自己造。这话没错，科技战的影响可以促使我国努力发展自己的军工、科技事业，但是粮食如果无法自给自足的话，那么后果是相当严重的。试想，国外利益团体从战略需要上能够卡住芯片的供给，就一定可卡住粮食的供给，一旦国内粮食短缺，温饱都无法保证的情况下，势必会引起很大的社会矛盾，一个稳定的社会环境是国家发展的基础保障，饭都吃不饱，拿什么跟人家拼？

  中国历年来保证18亿亩耕地红线不动摇，有非法侵占也会勒令退林还耕、退牧还耕，中国的粮食自给率能够达到98%，有关数据统计，就算发生极端事件，中国的粮食储备也能让全中国人民吃上一年。在这些数据和情况下，袁隆平和他的杂交水稻功不可没。

  通常情况下，杂交水稻的产量比普通水稻多20%+，并且对于栽种的土地质量要求极低，这在很大程度上缓解了粮食的压力，同时也能够保障农民种粮的收益。试想，如果没有杂交水稻的研制成功，如果没有袁隆平毕生的研究项目，现在的中国可能还在为十几亿人的吃饭问题而发愁，哪有余力去发展科技、军事、经济以及其他各个领域？哪有精力去国际上博弈和周旋？一切都将成为空谈。

  袁隆平的贡献是有目共睹、举世瞩目的，并不只是在国内，杂交水稻的技术也出口到了很多国家，帮助很多国家的人民能够吃饱饭。吃饭问题是最基础的保障问题，时至今日，很多人都忽略了粮食的重要性，也忽视了粮食的重要影响力。这就像是在说身在福中不知福一样的道理，袁隆平的贡献相对比于其他经济、科技等领域是无法替换和复制的，毕竟民以食为天！

• 追寻文化的旅途

  作者：青瞑兰 发布时间：2008-07-04 20:39:32

    从黄沙卷天的埃及到纯净美丽的喜马拉雅山脚下，秋雨（一直不知要以何来称呼这个我很喜欢的文字的作者）经过了漫漫的旅途走遍了世界的几大文明，感受文明辉煌的昨天，衰落的今天，思考文明逝去的根源，探索几大文明的今天。

    早已听说过这部很多人推荐的巨著《千年一叹》，看过后有两种感觉。一是，此书没有以往看秋雨的其他文章给我触动心灵的感动；二是，此书的真实，振聋发聩。

    中东地区一直是世界上最不太平的地区之一，几十年之间，战火不断，冲突不断。以往接触到的不是地理上的名词就是新闻上的图片，并不知道这片地区上的真正生活状态是怎样的。看完这部书以后，真实的看到了各种不同文明，不同宗教发展到今天各自走上的不同的道路。感慨于埃及的原始，以色列的先进，伊拉克的衰败，伊朗的崛起，印度的矛盾……文明的源头竟然今天都衰败成这样！不得不让我们去思考，去探索原因。文化形成时的差别铸就了他们的没落~好战，崇武，狂热的宗教极端主义，不断的武力远征，使文明就在远征和内耗中走向了尽头。即使在今天，看到一些国家的国民依然遗留着远古的特性，追求着属于自己的狂热，激荡着当今的世界。贫穷、混乱、极端是他们的代名词。

    看了这几大文明，自然不自觉的就与我国依然存在至今的中华文明相比。为什么我们的文明能过经过五千年的风风雨雨，依然屹立在世界的东方？为什么我们的古老文明能够在新的时代有一次跟上世界的步伐，向着世界前列前进？秋雨在最后的总结是我们的文化中的中庸与不好远征的农耕民族心理，与我们文化形成的地理、早期学说、制度都有关系。再加上书中之前说的统一的文字和几千年来稳定的延续，都可以说成是我们中华民族的文明仍然存在的原因。而正确道路的选择，勤勤恳恳的国民性可能就是我们还在继续前进着的原因之一吧。在此不作更深不一步的讨论，留给文化大家们吧。

     总之，秋雨先生这部书还是值得推荐的。因为在那么颠簸的环境中，在没有任何资料可查的情况下，况且危险几乎时时都在身边，再加上离开故土的种种不适。写出这么精彩的游记散文真不愧是“大家”。佩服他的文化底蕴、勇气和坚持。但是有一点不能苟同秋雨先生，就是对不同文化的看法。展开来说就是在一些其他民族特殊的做法上，秋雨先生在书中的贬低。慵懒固然不好，但是文化的遗留没有办法；肮脏的恒河水，古老的下葬方法，由于国情而不得不存在的贫困，在我看来是无法避免的，纵然从我们的眼中看很“恶心”，但那是人家的文化，我们只能看到现象去理解，而没有资格从我们的角度出发去批判；至于印度的神牛挡住道路而使交通堵塞等问题来讨论中印两国牛的不同，同样也是文化和崇尚的差异，无需评判。不过也许秋雨也是为古老文明的衰落而痛心吧！觉得那么高尚的文明怎能走上这样的道路？！无法说清啊……

     追寻文化的旅途，最后在美丽的国境边结束了这本叫《千年一叹》的书。在千禧之年叹息这些古老的千年古国们。顺着秋雨的笔，我们看到了各大文明的现在。推荐大家还是看看吧~

     喜欢秋雨先生的旅途游记是因为喜爱旅游，疯狂的喜爱畅游于自然和文化之间的感觉。喜欢历史的陈旧感，也喜欢陶醉与自然。看了秋雨的很多书，使我了解到很多。今年来关于他的评判很多，没怎么关注过。因为我更关注的是他的文字，而不是他以何身份做了什么不符合身份的事，更不是他的人有什么问题。我喜爱过这样的文字，这样的文字也确实教育了我，这就够了。我为什么非要去喜欢秋雨先生这个人呢？