中国百年话剧史述 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：中国百年话剧史述在线阅读

在线听书地址：中国百年话剧史述在线收听

在线购买地址：中国百年话剧史述在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：英语老师陈建国 发布时间：2022-01-05 11:50:57

  洛夫克拉夫特终究是一个游走在时代边缘的异类设定者，而不是一个优秀的叙事者。田边刚的画工虽然乏善可陈，但是能在2004年就傍上克苏鲁宇宙，其实也有点风口吹猪的意思。

• 作者：大令 发布时间：2014-07-26 21:03:28

  这是我读第一本英文小说《傲慢与偏见》时的工具书。会让我回忆起第一份工作辞职后，在普陀区图书馆看书的那段美好的日子。

• 作者：阅微草堂 发布时间：2014-05-02 21:31:34

  可读性很强，体系化的方案显然是将固态物理的复杂性可以条理化：金属研究的理论意义：就是研究非金属也是必要的；自由电子假设根本无用，有用的是独立子。当然统计力学和量子力学是固态物理的基础是开篇必须说的东西。结合阎守胜的物理书就好了

• 作者：your chance 发布时间：2018-03-06 08:43:31

  对缠足守寡有了新的认识 反而成为了没有出口的古代女性创造自我文化和摆脱家庭权威的途径。前几章 解释了 儒家的仁之为仁 阴阳 内外 等概念，表明 不是君子成仁问题 而是家庭 血脉流传 祖宗崇拜。最后一章提到 儒家女性主义 还是比较鸡肋 。即使儒家就是收编了女性主义 又如何面对家庭/婚姻制度瓦解的冲击呢？ 这个孝道 从小家到大国的理论 从社会关系网出发 没有关系 但缺乏对自我的关注 是否太入世了 可能之后再融一点佛家/道家/消费主义 也许 我也没有答案

• 作者：江南小野田 发布时间：2023-05-28 11:33:06

  《林中的马儿》一个中篇小说，《秋与春》长篇散文集。俄罗斯人崇拜自然的力量还是很强的，我们望尘莫及。

• 作者：UNICORN 发布时间：2009-08-04 12:48:13

  哪里有卖结婚狂的呢..

• 没有什么比自残更触目惊心

  作者：佳 宝 发布时间：2009-05-06 09:57:12

  寂静的春天，雷切乐在病中写下痛彻心扉却娓娓道来的故事。

  当农药泛滥，昆虫肢解，土壤板结，花草带毒，水质败坏，殃及鱼虾，鸟禽瘫痪，走兽灭绝，世界上只剩下了自私的人类，一片寂静与所谓自由，到来了。

  法布尔很早就说过：一切都将死去，以便于一切重生。

  看清这一排多米诺骨排需要多少学科的知识？需要多少名正言顺的证据？

  不得不冷笑人类群体的猥琐。

  现在是一个什么样的时代，过食与饥荒同在，我们真的缺吃食吗？这不是一个平均数的问题，也不是一个分享的问题，而是占有的欲望被时代肯定的恶果。

  物质时代，每个人被鼓舞去争取，一个“取”字已表明一切初衷：欲。

  这种思想贯通在各行各业：医疗要用抗生素，细菌与药品代代升级；建筑要大模大样，遗自然而独立；科学思维要规范化理性化，将野性的思维当成杂草去铲除……

  这个环，只要是人就明白。

  辛苦了雷切乐要凭借扎实学术研究得出的一堆繁杂数据去说服那些野性大脑被灭的人类，人类。

  panpan说：人类是地球最大的病毒。

  我觉得，人类，那是地球最无奈的肿瘤。

  有一本书叫〈the revenge of Gaia〉，盖娅的报复。盖娅即地球，James Lovelock提出了地球大生命体的假说，以希腊神话中大地女神之名Gaia为之命名。地球会报复人类吗？用报复一词的人多么可悲。地球要死了，气候变化，反常事件是她垂死挣扎的自我保护，赖其生存的人类竟然恬不知耻地称之为报复，老天。

  肿瘤不是一个垃圾病灶，它有血液的迹象，有的医家提出看法，说肿瘤是一个高于人类生命体的进化物。人类也是与地球渐行渐远的变种。肿瘤是个白痴，灭了人体，它一点好处也没有。

  人呢，聪明吗？

• 人性或兽性

  作者：余额宝 发布时间：2014-03-20 23:32:25

      作者洛伦茨是奥地利的动物学家，1973年因动物行为学上的杰出表现，获得诺贝尔奖。当一个动物学家开始忧心人性的时候，世界已经沉沦。要命的是，他去世的时候是1986年，现今的人性也许更加不如兽性了吧?

      书中有趣的观点大概如下，圈养的家禽面目变得庸俗不堪，人类只在乎其食用价值，而怱略了做为物种因具备性诱惑力，才能繁殖的生存需求。比如野外的生活方式让雄性灰雁的求偶呈现人类式行为，一段冗长的求爱行为可能被雌性一方所拒绝。但随着圈养，雄性家鸽就开始没有此方面的困扰，雌性简单易搞，双方可以直接完成性行为。在大自然中，色彩斑斓的外表是物种得以持续的缘由，而人类的介入，让物种的繁殖成为机械式行为。

       洛伦茨表达了对世界统一的思想模式的担忧，民族之间，国家之间，独立的文化属性正在消失，人类的思想缺乏独立性，独特的文明传统正在消亡，隔代无法传承，同代思想雷同。年轻一辈因信仰的迷失，人性的退化，无聊厌世。大国的政权集中，唯有小国才能民主。大国民众正沦为思想上的奴隶，人性沦丧的社会里，人民是机器的零部件，社会资源集中在大企业手中，权力集中在少数人手中，于是我们与自然，与其他物种开始了集体灭亡之旅。

       引人深省的是在所有物种中，人类原是唯一除关心同宗外，对其他物种仍产生同情心的髙等生物，我们理应具备对大自然的责任感。然而残酷的现实是，人性自私到同族残杀，互相欺骗，又如何去关心大自然?人性不如兽性时代一旦来临，也是人类退出历史舞台的时刻。