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    彼得 海洋，作家、教育专家、香港新华人民出版社总编、香港国际教育科学研究院教授、多所六学窖座教授。被特邀参与编辑400余万字的《“三个代表”重要思想学习全书》，先后在北京大学、中国人民大学、武汉大学、中山大学、中国地质大学、华中师范大学、华南理工大学

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在全国20多个省、50多个城市，近200所学校巡回演讲授课。

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• 你必须具备以下技能才可攻破《悲惨世界》

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  首先说明，我手中的版本是李丹、方于译的人文译本。上中下三册，共一千五百页左右。

  其次，念大学时读过这本书，当时囫囵吞枣，匆匆忙忙翻过。这一次，是真心认真在读的。因此，自我感觉良好，心得颇多。

  个人认为，你必须具备以下技能，才能开启思考模式，进入无障碍阅读状态，顺利地、流畅地、无瓜葛地、自如地将它读完，否则，一定会在某些时刻，某些段落，会进入空白状态。句子完全被分割成一个一个的字，再也不能将他们连缀成句。

  最后，本人并未具备这些模式，因此，本人处于痴傻状态中。

  最最后，技能如下。如果盆友们在读此书前能先将此文中所列的技能全部掌握，那一定能成为《悲惨世界》研读者中的佼佼者。届时，请一定前来本人豆瓣读书页，留言感谢之辞，同时，也定请赐教。

  1、要有耐心。

  这是必须的，因为很厚。你要有时间来耐住性子，故事的发展很吸引人，只是雨果在故事中为它的每一个细节的发展都极尽笔墨进行铺垫，而这大段的铺垫也正最容易使人走入思维的空巷子。面对这些文段时，你只有一个办法来对付它，那就是耐心。

  2、有一定的文字鉴赏能力。

  好像是废话。其实不是的。本人不爱说废话，当然不爱说废话这种话有点自夸，身为一只平凡的人，怎么可能没废话，就像这一段，就可以定义为废话，因此，如果你还没看到这一段，请你忽略，如果你看到了，那你就可以充分了解，什么是废话了。

  雨果的文笔真是了得，通过译本便可看到他拿着羽毛笔皱紧眉头、苦思冥想、叹气流泪的画面。文章中大段的排比、引用，文辞华丽优美，在念这本书的时候，我常常有想要高声朗诵的冲动。因为，大段的文字实在是太有吸引力了。因为，文字中的感情实在是太充盈了，用紫薇和尔康的话就是：“我要溢出来了。”

  更需要肯定的是译者的笔力，他们用尽汉语中所有美丽的词语来还原雨果的精神，来还原雨果的文章。当然我不懂法文，说它还原雨果，好像太夸张了自己的阅读能力。但是，还是要真诚敬佩，译者很强大，翻译得太精美了，某些段落甚至还大篇幅的句式相似，韵脚相同，读来朗朗上口。别说是翻译，就是自己用母语写出来恐怕都要颇费神思，更何况是异国的文字呢。

  3、你喜欢拿破伦么？喜欢的话最好不过了。

  雨果用几十页的篇幅来描写和议论了滑铁卢之战。讲述了当时的战争形势并设定了种种假设来肯定拿破伦，并为其表示叹惋。

  4、如果你又有很好的方向感，那必然会吸收更多美妙的知识了。

  你出门，只需要四十五度抬起头，望望太阳，看看星星，便可分辨东西南北、天王北斗，那你一定能从雨果的文字中画出一幅十九世界的巴黎地图。详细到连门牌号都一户户标示出来。甚至还能画出修道院等的户型图，窗子朝向、有几棵树、几只路灯、包括桥的长度都可以用比例尺添加出来。

  不用花钱坐时空穿梭机，就可以走回到十九世界的欧洲，这是多么昂贵的旅途啊。

  5、熟知十八、十九世纪欧洲历史、哲学史、文学史。

  历史要包括官阶、收入、税收、等级制度等，还要包括欧洲各国革命事件以及法兰西皇位继承制度，最好连法国在位皇帝的名姓和风流轶事都了然于胸。哲学史和文学史必须熟练掌握当时一流至十流的哲学家和文学家，包括他们的生活作风、创作习惯，如果还能像狗仔队一样深入到他们的日常生活中就更值得钦佩了。

  6、熟练掌握欧洲文学典故以及古希腊神话。至少要到信手捻来的程度，记住那些长得令人头痛的名字及由来。

  7、要明白宗教起源及宗教制度，包括修会规则。细化到男女修会。

  8、修女墓葬制度细则。

  9、苦役犯定义及起源。苦役犯形成的原因，表面原因以及深层社会原因。其中包含累犯的界定规则。

  10、基督教的教义以及发展历史。顺便再了解一下中国西藏喇嘛的教义以及发展历史。如果可能的话，伊斯兰、佛等也需要纳入知识范畴里。

  11、除了看译本需要的中文技能外，最好还有阅读一部分法语、拉丁语、西班牙语、英语的能力。当然还需要经常阅读欧洲杂志，看一些法国冷笑话。

  12、熟悉法国货币制度。知道苏、法郎、拿破伦都意味着什么。最好还要知道当时通行货币上的图像是什么。包括利息、高利贷、物价、货物流通、市场等。

  13、一些植物信息。

  14、食物信息。

  总述，以上。

  PS，这只是本人读了不到一半的页数得出的。欢迎添加。

• 《米佳的爱情》书评

  作者：我的名字叫做W 发布时间：2021-07-03 13:45:38

  川端康成曾言，《伊豆的舞女》是他最满意的小说，如果一定要说有什么遗憾的话，就是其中的风景描写太少了。在二十世纪前，小说四要素之中的“环境”被认为与“情节”一样甚至更加重要，环境描写的作用我们已经在语文课上学了不少，但单单在阅读的过程中，我们往往无暇顾及作者渲染的环境，而是迫不及待地跳读下文，让那些真正可以展示作者语言素养的描写被忽略。

  这其实是当代读者的通病，20世纪现代主义所带来的强调“发现自我”的写作技法革命开始笼统地把“环境”作为渲染人物心境的工具，但其实不该这样，因为在写作中，“人物”与“环境”应该是泾渭分明的“双线”，这就好像在阳光明媚的日子里表白不一定成功、凄风苦雨的黑夜里不一定得有人自杀一样，现代主义好像把人看得太重，好像觉得整个世界都应该因人物或喜或悲，就好像每个人都该是人间上帝一样。而事实上，“人物”、“环境”应该是互相服务。

  伊凡·蒲宁，俄罗斯文学家，继承了俄语文学三巨头中屠格涅夫对文字语言出神入化的运用能力，代表作《米佳的爱情》。十月革命后流亡海外。无论从来讲，蒲宁都是矛盾的：他痛恨沙皇俄国专制，可自身从属贵族阶级；仇视西方资本主义，十月革命后却流亡海外、反对苏维埃政权。种种矛盾造就这位大师颇具争议的一生，你大概会觉得他的作品中必定会流露出激昂愤慨的情绪，可实际上，他的小说散文都很安宁，就像一塘清澈见底湖水，就像一面温和而不冷冽的镜面，充满美感地映射世界的映像。

  《米佳的爱情》讲述一个青年因求爱不得而自杀的悲剧，借以谴责社会的病态与黑暗。读过之后，读者往往无暇为主人公的悲剧扼腕叹息，而是先感叹蒲宁描绘的绝美风光，感叹后又意识到，在这样一个美丽的世界中，高尚与卑鄙、美丽与丑恶、悲剧与笑话竟是共存的。“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”，淫邪成性的戏剧学院校长放浪形骸却备受尊敬，淳朴善良的护林员妻子竟为五个卢布委身于人，由此可见，米佳之死绝不是仅因为爱情破灭，更是沙皇时代无法被彻底清除的丑恶势力兴风作浪、欺压民众的黑暗现实令人绝望，我们也许可以说，死亡不是唯一的解决途径，但我们举不出另一个，绝望感因此倍增。

  蒲宁刚刚开始写作创作时写的小说与其被称作小说，不如说是散文。大段大段的风景描写将原本毫不复杂的情节分割成无数碎片，很多时候一篇小说没头没尾，读完根本没有印象，对此其实无需介意，就当是读过一篇散文了。

  《米佳的爱情》中另一个具有代表性的的中篇是《乡村》，它描绘了十月革命后小地主阶级不可挽回的衰败以及农民的麻木蒙昧。蒲宁对于俄罗斯这个国家和民族是抱有深切的同情的，他一方面愤怒地谴责地主对农民的压迫，另一方面又为农民们“哀其不幸怒其不争”，这反映了他无可奈何的思想。

  以我有限的阅读水平来看，蒲宁的作品有似黑塞。同样是浪漫主义的“余孽”，同样钟情于以文字而非情节凸显主题，但蒲宁的文笔更胜黑塞一筹。