元代散曲选译（古代文史名著选译丛书） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　元散曲是一种合乐的唱词，即依据某种曲调创作的供人清唱的曲词。本书选译元代作家55人的散曲作品，主要参考了隋树森先生的《全元散曲》，并将曲牌异名作了统一。

前言

元好问二首

小令［中吕·喜春来］《春宴》(二首)

杨果一首

小令［越调·小桃红］“采莲歌”

刘秉忠一首

小令［南吕·干荷叶］《漫兴》

杜仁杰一篇

套数［般涉调·耍孩儿］《庄家不识构阑》

王和卿一首

小令［仙吕·醉中天］《咏大蝴蝶》

商挺一首

小令［双调·潘妃曲］“祝愿”

胡祗二首

小令［中吕·喜春来］《春景》(二首)

王恽二首

小令［越调·小桃红］“平阳好处是汾西”

前调《尧庙秋社》

陈草庵二首

小令［中吕·山坡羊］《叹世》(二首)

卢挚二首

小令［双调·沉醉东风］《秋景》

［双调·蟾宫曲］《金陵怀古》

关汉卿二首一篇

小令［南吕·四块玉］《闲适》

［双调·沉醉东风］“天南地北”

套数［南吕·一枝花］《不伏老》

白朴三首

小令［中吕·喜春来］《题情》(二首)

［双调·沉醉东风］《渔父》

姚燧二首

小令［中吕·醉高歌］《感怀》

［越调·凭栏人］《寄征衣》

庾天锡一首

小令［双调·雁儿落过得胜令］“名缰利锁”

马致远二首一篇

小令［南吕·金字经］《未遂》

［越调·天净沙］《秋思》

套数［双调·夜行船］《秋思》

王实甫一首

小令［中吕·十二月过尧民歌］《别情》

滕斌一首

小令［中吕·普天乐］《劝世》

姚守中一篇

套数［中吕·粉蝶儿］《牛诉冤》

冯子振一首

小令［正宫·鹦鹉曲］《农夫渴雨》

珠帘秀一首

小令［双调·落梅风］《答卢疏斋》

贯云石二首

小令［正宫·塞鸿秋］《代人作》

［中吕·红绣鞋］《欢情》

张养浩三首一篇

小令［双调·雁儿落过得胜令］《退隐》

［中吕·红绣鞋］《警世》

［中吕·山坡羊］《潼关怀古》

套数［南吕·一枝花］《咏喜雨》

……

彭久安：北京师范大学教授，博士生导师，古典文献专家。

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元好问(1190—1257)，字裕之，号遗山，秀容(今山西忻州)人。金元期间的著名文学家、诗人。他目睹蒙古灭金的暴行，经历国家兴亡的变化，金亡后隐居故乡，专门从事著述，写下了许多现实主义诗篇。著《遗山先生文集》四十卷，反映了当时的民族矛盾；编《中州集》十卷，保存了金代249人的诗作。散曲仅存小令9首。

　　小令［中吕·喜春来］［喜春来］，又名［阳春曲］，是散曲中常用的曲牌，宜于写景抒情。句式为七七、七、三五，共五句五韵，开头两句一般为对句。春宴（二首）《春宴》原作四首，这里选译的是第一、二首。前首紧扣春宴主题，写乡村迎春的忙碌与喜悦，每句含一个“春”字，把春天在人们内心深处激起的感情，表达得既形象又充分。后首刻画早春景色，通过嗅觉与视觉的特殊感受，惟妙惟肖地描绘出早春的生机勃发、春意盎然。全曲格调清新明朗，欢畅和谐，令人陶醉。

　　春盘宜剪三生菜（春盘：古代习俗，立春日将新鲜蔬菜、果品、春饼等置于盘中，作迎春喜庆之用，称为春盘。民间互赠，共庆新春。），春燕斜簪七宝钗（春燕：古代立春日，少妇们有剪彩燕戴在头上以示迎春的习俗，此处指少女们经过梳扮的秀发。）。春风春酝透人怀（春酝(ｙùｎ蕴)：春酒。）。春宴排，齐唱喜春来。梅残玉靥香犹在（靥(ｙè夜)：酒窝。玉靥，白嫩可爱的面庞。宋元间妇女贴在额上或脸颊上的花子也叫靥，那是用彩纸和金属片剪成小型花鸟形状，用胶粘贴的。），柳破金梢眼未开（眼未开：初生柳叶细长，如人睡眼初开，称为“柳眼”。眼未开，指柳树新叶还未长出来。）。东风和气满楼台。桃杏拆，宜唱喜春来。【翻译】迎新的“春盘”摆好了多种鲜菜，少女的秀发斜插着七宝金钗。春风和春酒，醉彻人心怀，迎春盛宴大摆开，大家同唱［喜春来］！玉白梅花凋谢了，沁人馨香依然在，柳尖绽出嫩黄丝，柳叶睡眼还未开。东风徐徐吹，春意暖楼台，桃红杏白竞相开，正好高唱［喜春来］！

　　杨果(1195—1269)，字正卿，号西庵，祁州蒲阴（今河北安国)人。在金朝做过县令，入元后做过参知政事、怀孟路总管。是元初著名散曲家，长于乐府。著有《西庵集》，散曲现存小令11首，套数5篇。小令［越调·小桃红］［小桃红］，又名［绛桃春］、［武陵春］、［采莲曲］，句式为七五七、三七、四四五，共八句六韵，第六、七两句可不用韵。“采莲歌”杨果现存的11首小令，全为［越调·小桃红］，前八首无题，此为第三首，现摘取首句中“采莲歌”三字为题。写采莲歌声惊破了人们的美梦，引起了对故国亲人的忧思，表达了作者对金朝覆灭的无限伤情。写得含蓄委婉、清雅幽深。虽然采用的是民间曲调，仍然带有词的风韵，表明了由词向曲的过渡，这是早期散曲作品中的普遍现象。

　　采莲人和采莲歌，柳外兰舟过（兰舟：用木兰树造的船，也泛指装饰精美的小船，此处借指采莲船。），不管鸳鸯梦惊破。夜如何？有人独上江楼卧。伤心莫唱，南朝旧曲（南朝旧曲：指南朝陈后主作的乐府曲《玉树后庭花》，因其荒淫误国，后人称为亡国之音。此处泛指南朝地区流行的歌曲。），司马泪痕多（司马：唐代州府中的辅佐官，协助长史处理政务。司马泪痕，唐代诗人白居易被贬为江州司马，一次在浔阳江边听一歌女弹奏琵琶，诉说其不幸遭遇，白氏联系自己政治上的失意，感慨殊深，作长诗《琵琶行》，最后两句为“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”。此处作者借以自喻，意在说明自己伤心之极，泪流之多。）。

　　【翻译】采莲人唱采莲歌，一人唱罢众人和。依依垂柳拂岸边，采莲船儿穿梭过。惊起水中双鸳鸯，哪管情人美梦破。沉沉黑夜怎么过？有人独上江楼卧。请君莫唱南朝曲，伤心人听了泪水多。

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　　元散曲是一种依据某种曲调创作的供人清唱的曲词。本书选译了元代作家55人的散曲作品，提示简要说明每篇的思想内容及有关背景，并将曲牌异名作了统一，是读者欣赏元曲的绝佳读本。

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  《画眉奇缘》这套书我买了很多年了，我很喜欢里面的小米。我想画眉村应该是作者童亮老师的心中桃花源，梦里有姥爹，有相知但不能相守的小米。

  几生几世的轮回，一如初见的情深不负。

  他们的感情，说爱情太狭隘了，更多了些笑傲江湖，灵魂契合的味道。

  画眉村是姥爹出身的地方，作者写的也是画眉村的故事。话题，是以姥爹展开的，让我想到外公给我讲过的那些离奇的人间故事。我的外公和姥爹有点像，他们真诚也固执。

  故事里有宿命感，也有对命运无言的抗争。这本书很有聊斋志异的感觉，我买了一套，准备到时候留给儿子看。

  道理说的透彻明白，文字简练通达，干净美好。

  鬼可怕还是人可怕？比鬼更可怖的是人心。文中反转让人意外，人心难辨，人性复杂的部分都在里面有所呈现。

  刚开始以为是灵异故事，却没有想到是人性故事。

  《画眉往事》有两个故事：映山红往事和黄鼠狼往事。故事有很多反转，就说作者所说，人愿意相信自己看到的，却不去探寻真相。

  儒释道本就一家，书中能看出熊亮老师对佛学以及道家文化的感悟和体会。道家是清净为天下正，佛家是一切因缘生因缘灭。

  作者是在有为和无为中，寻求大自在。

  就像央视版笑傲江湖里片尾曲唱的那句词：心还在，人去了，回首一片风雨飘摇。

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