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• 作者：南子 发布时间：2016-04-29 21:04:45

  看简介被吸引，结果内容特别无聊

• 作者：Keep silence 发布时间：2022-09-22 14:28:18

  出版时间略早，不过其对2010-2012之间美国互联网世界、数字时代的描绘，与今天的中国异曲同工，从这一角度来讲，我们的社会已经偏离马克思所期待的社会主义太远。不过这种情况尚且有情可原，资本主义本身有一种摧枯拉朽的破坏力，其无限压缩成本提升利润的倾向，将所有想要进入全球游戏的竞争者全部资本主义化。本书基于政治经济学的最核心观点在于：资本主义≠自由市场，自由市场≠民主。换言之，资本主义内外的逻辑本身是反民主的，因此，在资本主义政治经济体系下本质带有民主倾向的互联网也还是走向了反民主的力量。从这一侧面来看，作者本身反对“技术决定论”，在分析互联网技术时倒向了“社会建构论”的方向。

• 作者：豆友157394782 发布时间：2021-09-28 09:17:53

  斐波那契回撤拉错，加特利、蝙蝠等全部有问题，到达关键位置，只提一下斐波那契，转而去讲裸k形态。拜托，纯裸K就能似是而非的把所有点位反转和下跌给讲完，通篇废话，书中还一会儿推荐自己这本书，一会儿推荐自己那节课……强烈不建议看，尤其是新手，误人子弟。

• 作者：夏木 发布时间：2019-12-22 14:59:24

  默默标记一下这本作为“初稿执笔人”的书。

• 作者：非虛構 发布时间：2021-02-14 21:57:33

  #空间# 威廉·莫里斯是第一个把空间的封闭性艺术，应用到开放的社会生活中去的人。他还是一个社会主义者，提倡给普通的市民家庭提供艺术的生活品味。他所创作的墙纸作品《忍冬》分为黄、绿两个色系。莫里斯认为大尺度的图案不仅适合大房间，只要纹样足够精美，也可以使小房间更显宁静，为此不惜以30块水印雕版表现15种微妙的过渡色阶。当一个普通家庭的墙壁上，用上如此精美且充满自然风貌的开放式设计图案，人们的生活艺术感便会油然而生。从这个简单的墙纸设计，人们可以感受到画面在边界之外的自由延展。在当时的英国，工业化生产大行其道，人们在工业文明快速复制的洪流中，慢慢失去了对艺术和美的鉴别能力。之后他设计的“红屋”，突出了艺术空间的整体开放性，实现了工艺美术的功能性、技术性和艺术性的完整统一，彻底打破了艺术的封闭性。

• 作者：芝麻为谁开门 发布时间：2020-12-26 22:29:27

  2020-120。前半部分关于人生的历程还有启发性。后面关于排列治疗的部分，可借鉴性不强。

• 2构成要件与量刑规则

  作者：沙漠之鹰 发布时间：2021-04-12 16:36:20

• 世界多变，只有内心的宁静才是永恒

  作者：成长疗愈书屋 发布时间：2022-11-06 12:54:07

  经济学中有个现象叫“伊斯特林悖论”，说的是随着国民经济的发展，人们的收入普遍增长了，但是快乐并没有因此增加。

  这个发现，是美国经济学者伊斯特林提出的。接着，他又提出了另一个问题，钱买得到快乐吗？

  在伊斯特林看来，快乐除了和财富有关，还跟人们的习惯和比较有关。

  也就是说，如果我们有钱并不一定会感到快乐，但如果比周围人更有钱就会感到快乐。

  很多人认为快乐需要条件，比如拥有物质、财富、地位、成就。

  研究发现，富有的人比一般的人快乐更多一些，但是他们付出的代价更高，他们要承受更高的压力，忍受更多的焦虑。

  换句话说，有钱人用物质换来了快乐，同时也产生了焦虑等不良情绪。

  在《不合理的快乐》这本书中，作者杨定一博士认为，快乐是人的本能，不需要任何条件、任何理由。

  

  本书从科学、文学、哲学、经济学、心理学、医学、社会学探讨快乐这个主题，揭示快乐的秘密，让人们获得真正的快乐。

  真正的快乐是什么？

  一起跟随作者探讨，也许我们会发现快乐一直都在。

  01、越简单越快乐

  杨博士认为，快乐其实很简单。

  真正的快乐，不需要有理由。

  卢梭在《瓦尔登湖》中描述了他的生活，在那里他过着自己自足的生活，没有丰富的物质，每天在和大自然的相处中度过。

  生活很简朴，卢梭却过得很快乐。

  快乐，也是追求不来的。

  有些人忙忙碌碌，拼尽全力才获得了功名利禄，然而却一天也不快乐。

  快乐，是每一个人本来就拥有的本性。

  刚出生的孩子，不管是出生在穷人或富人家里，只要父母在，都快乐。

  然而，随着一天天社会化，我们学会了比较，看到别人拥有的自己没有，看到别人做得好自己却做不好……

  就这样，我们在社会比较中一点点迷失了自己快乐的本性。

  快乐，不是在外界寻找或是追求的对象。

  也许，当年的愿望早已实现，有了房子、车子、票子，但是很多人却一点也不满足。

  快乐，只是轻松透过心境的转变，自然浮出来的。

  人的欲望是无止境的，也许我们当时的愿望满足了，但一段时间就容易变得不满足。这就促使我们不断地去追求，如果追求不到，反而变得不快乐。

  如果我们把快乐建立在外在，很容易因为外界的变化而失去快乐，这种快乐不是永恒的，不是真正的快乐。

  真正的快乐是身心合一的状态。

  所谓的身心合一，就是大脑想的和心里想的一样，两者同频共振。

  02、接纳、臣服一切，才能快乐

  马斯洛的需求层次理论认为，人有三种需求：基本需求、社会需求、自我实现的需求。

  我们追求的物质，只属于基本需求，地位则属于社会需求，另外还有一个自我实现全部潜能的需求。

  实现我们的潜能当然更好，然而，很多人并不能如愿以偿。

  为此，我们常常要忍受失落的折磨，处于痛苦中。

  没人喜欢痛苦，但没有痛苦，哪来的快乐。

  伊壁鸠鲁说：“痛苦比享乐更好，长时间忍受痛苦之后，更大的快乐自然来到我们身上。”

  痛苦和快乐是情绪的两面，没有痛苦的存在，我们就无法体会真正的快乐。

  说到情绪，我们总认为有百害无一利，觉得情绪越少越好。

  然而，没有情绪真的就能活得快乐吗？

  电影《飞越疯人院》中，杰克.尼科尔森主演的墨菲，本来是个充满活力的人，因为反抗精神病院的管理，被迫进行了前额叶切开术。

  通过这个手术，墨菲失去了情绪，对于任何事物都没有反应。

  人都有喜怒哀乐，都有自我意识。从某种意义上来说，人没有自我概念，就相当于消失了。

  在很多人看来，手术后，“墨非”这个人已经不存在了，他变成了另一个人，一个没有喜怒哀乐和自我意识的人。

  20世纪初期，精神医学曾经采用前额叶切开术（也就是切除前额叶与脑部的连接），来治疗精神病患。

  我们都知道，情绪过激非常容易陷入情绪的漩涡中，不能自拔。

  然而，没有情绪，我们虽然没有痛苦烦恼，但也不能体会快乐。

  那么，到底有没有一种方法，能让我们避免不必要的痛苦，活得更加快乐？

  有，那就是接纳、臣服一切。

  世间所有的事物都有好和不好的两面，否定、抗拒事物不好的一面，只会让我们陷入痛苦烦恼，接纳、臣服了，世界就平了。

  03、走出不快乐的怪圈，回归内在的宁静

  没有人不希望自己快乐，我们永远对自己有一个期待，期待自己更快乐。

  当我们的期待得到满足时，好像就得到快乐了，事实很好相反，追求快乐的过程才是真正的快乐。

  快乐只是追求的副产品，是追求的过程中大脑对我们的奖励。

  换句话说，不追求是不能得到快乐的。

  然而，追求是永无止境的，实现了一个目标，还有更高的目标，我们永远在实现下一个目标的路上。

  在实现目标的过程中，我们体会到的也不全是快乐，还有恐惧、绝望等等很多负面的情绪。这种负面情绪，严重时会让我们陷入抑郁状态。

  我们是怎样进入抑郁状态的？

  认知学派的心理学家贝克提出了“抑郁的认知三角”，他认为我们之所以抑郁，是因为陷入一个恶性循环中，即“我真是糟透了→世界不公平→未来没有希望……”

  为了避免陷入这个恶性循环，杨博士建议我们可以提醒自己，我不是这个负面的认知。任何念头都是一个妄想，而这个认知不等于我。

  从一体的角度来看，人间的一切都是虚构的，包括痛苦和快乐，我们没有必要陷入自己创造的妄想中。

  追求，确实能给我们带来快乐，但我们也要避免求不得带来的痛苦和失落。

  要快乐，我们只能转变自己的心境，用开放、包容、淡然的心态看待一切。

  研究发现，外向、友善、勤奋、不那么神经质、开放五大人格特质的人比较容易快乐。反过来，快乐的人，时间久了，会变成更友善、勤奋、情绪稳定的人，但是这些人会从外向转为内向。

  事实上，内向的人，不那么需要向外追求，往往很享受内在的宁静，这种内心的宁静才是我们最值得追求的快乐。

  真正的快乐，永恒的快乐，来自于内心的宁静。

  04、结语

  俗话说，不以物喜，不以己悲。

  拥有财富名利当然好，但是如果没有，我们也没有必要以此作为不快乐的借口。

  世界是多变的，我们现在拥有的一切外在都可能失去。

  只要我们的内心宁静，那么世界再不确定，我们也能拥有快乐。