正在消失的中国古文明 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《正在消失的中国古文明:古村落》内容简介：这可能是一次伤感的巡阅，历史的标本在身边，我们同它一起老去。

正在消失的中国古文明系列以恢弘的视野，高度的文明自觉，用充满情趣的文字配以精美的图片，从古村落到古城、从古河渠到古桥、从古道到古关隘、从古民俗到古文明，带你在历史和民俗的画廊中诗意行走。一千多幅美图，权威考古专家的解读，展现了朝代更迭的频繁、帝王居所的繁华、百姓生存的智慧。历史因此而变得鲜活灵动。

今天，古村落离我们的现代文明是越来越远了，但是，古村落所包孕的文化精神和人格理想却与现代人的心灵是能够相通的。许多的古村落其创始人往往不满于现实政治的黑暗，因此希望寄情山水，避居于偏远，在青山绿水中求得一份心灵的安宁与超脱。我们说，这是一种生活理想也是一种审美理想，即使在今天，人类在物质需求越来越满足的同时，我们仍然需要这种超脱的文化精神和人格理想，需要一些宁静致远的精神境界和与亲近自然山水的心态。

阅读古村落，我们可以了解远古先民的生存环境和生存条件，可以了解人类聚落的最初形态和以后的发展，也可以了解人类最初的文化萌芽，这都是一些活化石，它比我们的教科书和学术著作更为生动形象，相信我们能够从中得到许多人类文明发展史的活的知识。

第一章　沧海桑田话古村

第一节　深埋地下的远古村落

第二节　古代岩画中的村居图

第三节　古代山水诗画中的古村落境界

第四节　明清古村落缩影

第二章　桃花源里寻胜境

第一节　桃源洞里西递村

第二节　楠溪江畔古村群

第三节　形局理想新叶村

第四节　山环水抱瞻淇村

第五节　山水吉地晓起村

第三章　全村同在画中居

第一节　徽州古村落的诗画意境

第二节　江浙古村落的诗画意境

第三节　北方窑洞村落的诗画境界

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书籍介绍

《正在消失的中国古文明:古村落》内容简介：这可能是一次伤感的巡阅，历史的标本在身边，我们同它一起老去。

正在消失的中国古文明系列以恢弘的视野，高度的文明自觉，用充满情趣的文字配以精美的图片，从古村落到古城、从古河渠到古桥、从古道到古关隘、从古民俗到古文明，带你在历史和民俗的画廊中诗意行走。一千多幅美图，权威考古专家的解读，展现了朝代更迭的频繁、帝王居所的繁华、百姓生存的智慧。历史因此而变得鲜活灵动。

今天，古村落离我们的现代文明是越来越远了，但是，古村落所包孕的文化精神和人格理想却与现代人的心灵是能够相通的。许多的古村落其创始人往往不满于现实政治的黑暗，因此希望寄情山水，避居于偏远，在青山绿水中求得一份心灵的安宁与超脱。我们说，这是一种生活理想也是一种审美理想，即使在今天，人类在物质需求越来越满足的同时，我们仍然需要这种超脱的文化精神和人格理想，需要一些宁静致远的精神境界和与亲近自然山水的心态。

阅读古村落，我们可以了解远古先民的生存环境和生存条件，可以了解人类聚落的最初形态和以后的发展，也可以了解人类最初的文化萌芽，这都是一些活化石，它比我们的教科书和学术著作更为生动形象，相信我们能够从中得到许多人类文明发展史的活的知识。

• 作者：步步清风 发布时间：2015-10-07 10:51:04

  孤独一人也没有关系，只要能发自内心的爱一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。 ————村上春树

• 作者：享受生活 发布时间：2008-11-23 02:45:45

  类似与音乐剧赏析的一本书

• 作者：许小黛 发布时间：2014-05-31 15:33:17

  作为初级的入门书还是不错的~~~

• 作者：齊克斯尼力佐飛 发布时间：2012-08-01 21:46:12

  当年买了看完，非常不喜欢，然后拿去跳蚤市场卖了。

• 作者：辟疆 发布时间：2021-08-10 16:07:37

  和导师互动交流的频率,显示出学生家庭经济条件高低。家庭条件好的人把老师看作朋友相处，除了学业上的事情还和老师聊天谈心；家庭条件不好的人把老师看作权威，害怕和老师沟通尽量避免和老师交流。前者通过和老师频繁互动早一步获得信息和资源，后者把这看作溜须拍马；这都是受原生家庭观念的影响。老师分配资源的时候，是把资源给自己了解的学生，而不是冷冰冰的姓名符号。PP 寒门幸运儿由于得到资助进入私立高中和家庭条件好的孩子一起学习活动，早一步习得中产阶级那一套行为处事原则;DD双重贫困生物质,眼界都匮乏，直接跨入名牌大学，无法适应更不懂得中产阶级那一套做事标准。黑人中产阶级的孩子和白人中产阶级的孩子相似。种族敌不过阶级。家庭条件好的孩子，从小就耳濡目染习得的做事原则是DD孩子成年后才有机会接触并学习的。

• 作者：m. 发布时间：2009-03-15 23:10:09

  上周见了来自佛光山上的永芸法师，好一个浪漫主义的修行人！整整一个下午和一顿晚饭的时间，让我的心情起起落落。也许好的修行人就是这样吧，好像一面清澈透明同时，时而沉静时而温和的镜子，让我照见了自己，也照见了周围的人的真实模样。因此懂得了什么是真正的“包容”，而且何为包容的“智慧”。因此分外期待着有朝一日，能够仰望星云法师。

• 1987年陕西扶风法门寺地宫发现秘色瓷，第一次以实物资料向世人揭开了秘色瓷的神秘面纱。

  作者：张志雄 发布时间：2023-11-13 09:52:13

  “九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”唐代诗人陆龟蒙的这首《秘色越器》向世人展示了越窑秘色瓷的神韵。但具体什么是秘色瓷，一直以来却又众说纷纭，莫衷一是。1987年法门寺地宫秘色瓷的发现，给出了秘色瓷的实证，掀起了秘色瓷研究的热潮。

  1987年陕西扶风法门寺地宫发现秘色瓷，第一次以实物资料向世人揭开了秘色瓷的神秘面纱。地宫中唐咸通十五年（874年）衣物账碑上明确记有“瓷秘色碗七口内二口银棱，瓷秘色盘子、碟子共六枚”，地宫中正好发现7件青釉瓷碗并6件青釉瓷盘、碟，与衣物账上的记载完全吻合。而且这十三件秘色瓷器装在一个漆木圆盒里。此外，还有一件青釉瓷八棱净瓶，在衣物账上没有记录，其釉色及制法与其他十三件秘色瓷器风格一致，表明其也应属于秘色瓷。

  2015年10月份至今，作者对慈溪上林湖后司岙窑址进行了考古发掘。发掘表明，后司岙的产品以碗、盘、钵、盏、盒等为主，亦有执壶、瓶、罐、碟、炉、盂、枕、穿带壶、八棱净瓶、圆腹净瓶、盏托等，每一种器物又有多种不同的造型，如碗有花口高圈足碗、玉璧底碗、玉环底碗等，盘有花口平底盘、花口高圈足盘等，法门寺地宫出土的秘色瓷器基本上都可以在该窑址中找出相同的器物，而且不只是器形相同，尺寸也大致相当，甚至同样的器形还有同样的单字款：法门寺的八楼净瓶和后司岙窑址的八棱净瓶足底都刻有“公”字款。后司岙窑址的产品，胎色灰、胎质细密，釉色多是青灰或青绿，釉较薄，釉面莹润匀净，通体施釉，泥点支烧，一钵一器单件装烧……这些胎釉特征和装烧方式，都与法门寺出土的秘色瓷器别无二致。那这些瓷器应当也是秘色瓷器，准确说是秘色瓷器的废品。据此作者推断法门寺地宫出土的秘色瓷出自后司岙窑址当大致不误。

  从秘色窑器开始，一直到后来的唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁，再到江南龙泉县窑，包括官窑，其实是叶寘对秘色瓷发展系统的一次梳理，是一篇秘色窑业史。看来宋人早就讲得很清楚，这些窑场都是秘色瓷系统。

  前述因为秘色瓷的产量很低，数量很少，任太保、封英国公的蔡攸也只能用假秘色瓷，所以到清代的时候，乾隆皇帝才会发出“李唐越器人间无，赵宋官窑晨星稀”的感慨，什么意思？就是说官窑还能看到，李唐的越器看不见了，人间无了。当然这个李唐越器肯定是指秘色瓷，如果光是越器的话，还是会有不少的，尤其是乾隆皇帝，应该是有机会看得到的。

  

  八棱净瓶（法门寺）

  

  葵口圈足碗（法门寺）

  

  菱口凹底盘 （法门寺）

• 必读的经典

  作者：jarade 发布时间：2012-07-25 03:31:45

  知道这本书很偶然，是在找另一本书《证据:历史上最具争议的法医学案例》（后面的读过看过系列还会专门提到这本）时偶然发现的。这次偶然让我倍感幸运，就算整个暑假只有这本书，也觉得没有白过。

  可以说这本书是本回忆录，回顾作者一生作为法医人类学家所经历的案件。对于本书的作者，就算我不在wikipedia（维基百科）上查相关的资料，通过其在书婉婉道来的案例，就已足以知道他在其专业领域上举足轻重的地位。但是我还是想在这里说说这，因为我对其有一种相见恨晚的崇敬。

  作者，也就是书中的主人翁叫William R. Maples，中文翻译过来叫威廉姆.R.美普斯。1937年出生，1997年离开人世，对于如此牛逼的人物才或了60岁，无限可惜。其实这本书的英文版最早出版是在我13岁的时候也就是1995年（亚马逊官网的数据，但是维基百科的数据是1994年）就已经出版，名字叫：《Dead Men Do Tell Tales: The Strange and Fascinating Cases of a Forensic Anthropoligist》。2008年再版，中文版到了2010年才问世，这里我又要说脏话了，TNND，居然过了这么多年才出中文版，居然我这么晚才看到如此经典之作，自罚面壁10分钟。

  作为最著名的法医人类学家之一，威廉姆创立了著名的“庞德实验室（C.A. Pound Human Identification Laboratory）”。虽然在书中的最后部分他对于自己死后实验室是否还会存在下去表示过担心，但事实证明他可以含笑九泉了。直到现在，庞德实验室在人类鉴定方面仍具有举足轻重的地位。我也gooogle了庞德实验室，网址是：

  http://web.anthro.ufl.edu/capoundlab.shtml

  ，好奇的看官可以去看看。

  他主持了美国第十二任总统查卡瑞-泰勒（(ZacharyTaylor）的开棺验尸，鉴定其并非死于砷中毒的阴谋论；对印加文明（秘鲁）的发现者及征服者弗朗西斯科-皮扎罗（Francisco Pizarro）的骸骨鉴定工作，让“冒名顶替”的尸体被澄清，并让后人知道了其死时的惨状（书中的很多案例都非常悲惨，在后面我会提到）；对俄国沙皇尼古拉斯二世，也就是被列宁率领的苏联红军推翻的最后一位俄国沙皇及其家族成员的遗骨鉴定工作；以及越战美军士兵遗骸鉴定工作等等。还有很多发生当代世界各国家地区的案例，都有他的身影，并在很多案件中提供了关键性的证据。书中对这些案件都有详细的叙述。

  此外，书中在叙述案件的过程中会用简单的语言来解释法医学涉及到的知识，比如人死亡后的腐烂过程，女性怀孕对骨骼尤其是骨盆的影响，尸体在燃烧时候的火焰，以及为什么用舌头来舔碎骨等等，让人受教颇多。在这里我要提醒的是，书中会提到很多很惨，不！确切的说是非常惨无人道的案例，如果没有一定的心理承受能力，尤其是那些看惯了看高富帅，白富美偶像剧，肥皂剧的女性，我不建议去阅读这本书，有些案例实在是让人发指，让人明白人可以对人残忍到什么地步。对于这个警告，请一定要当回事，这绝对不是夸大其词。我敢保证，普通人绝对不会心情平静的看完这本书。

  除了这书中骇人听闻、富有悬念的的案件回忆外，作者所倡导的精神与态度，无论是对于专业，职业，还是生活的态度，都让我无比的敬佩、赞叹与感动。（用现在屌丝们的话那就是：叼爆了+膜拜）做为科学研究者应具备的一丝不苟，在枯燥的取证过程中所表现出的不厌其烦与耐心都让我印象深刻。尤其是书中最后部分的一句话：

  “如果能够合理地使用科学的明灯，让它指向正确的方向，它就会将光芒照射进黑暗的最深处。”