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• 作者：荆珂 发布时间：2019-05-11 16:56:39

  互联网时代，最大的成本是你的时间而不是金钱，所以根本没有免费的午餐

• 作者：公子若 发布时间：2017-07-17 19:16:05

  冲着情怀来的。但作者太无诚意，故事都缺乏细节的刻画，所有人物都成了一个套路的“屌丝逆袭”的故事，直到看到SKY和SuhO的故事是十多年前写的，实在是忍不住了。

• 作者：舒舒 发布时间：2023-09-29 00:10:24

  没有观察，就没有记忆

• 作者：potpourri 发布时间：2021-02-04 23:05:37

  0.5星，信息量太小，浮于表面，一篇文章就能说清楚。而且毫无credible citations，说来说去稍微知识量大点的就会发现几乎全是常识（也许我的确不怎么用得到）。大概是初中的时候买的，晚上清书架又翻了翻，毫无用处，可以直接送给收废品的。

• 作者：YAYA 发布时间：2018-11-27 09:21:38

  不是哪里不对，编著的书，没自己东西，拾人牙慧。记忆的书研究好博赞的就够用了

• 作者：王五月800冲刺 发布时间：2019-02-25 10:34:15

  分为记忆的原理、所需的生理心理条件和行为指导、联想记忆法、如何加深记忆以及对数字为准等难点的特别说明。通篇都是一些基础常识，比如学而时习之，比如学而不思则罔。提到的物象联系法还有点意思，惜乎过分粗略，真想践行还需要再找资料研究。

• “要焚毁包豪斯吗？”

  作者：人鱼先生。 发布时间：2018-08-12 16:54:29

  一些事物的真相不在于它粗陋的存在，而在于它在我们特殊经历中对我们具有的意义。

  ——[法]波伏娃：《要焚毁萨德吗》 ，p53

  1

  我们无法反驳一个事实：现代建筑行业是随着“工人阶级”一同诞生的。

  这个行业包括艺术的也包括技术的，包括经济的也包括哲学的，它包罗万象，也改变了人们的生活方式和伦理观。它是新的，庞大的，极具破坏性的。占有更多资源的“传统精英分子”开始为工人、手工业者和其他小经营者造房子了，换言之，他们要为“另一群人”的衣食住行做出考量。

  对这些最初创造并引起包豪斯主义传播的“大师”而言，真正的居住者总是“另一群人”。

  首先，“另一群人”被归类了，归附于现代化都市、电气化交通和工业化生产的“超自然”的狂飙突进。生产是个前提，我们像上帝造伊甸园那样造城，像卡德摩斯建造七门之城忒拜那样分明城市的区域。工厂，公园，公寓，此前从未大规模存在的设施被一一安放在图纸上。老城区被密密麻麻的小点包围，那些点是新的管线、路灯、车站和其他义兵。而人，点缀其间。 比如一个四层床的上下铺，可以在板房里放上好几个，童工和女工躺在营房一样的床上，用最少的空间做最少的休息。街头的义兵们可比房子里的工兵们好得多，它们有电就足够了。

  所以，包豪斯不是任何妥协退让的产物，是针对新生者的一次创新。从一开始，它就没有想过迁就古典主义和浪漫时代的尊严。古典主义的那层纱也挡不住从千疮百孔的世界涌出来的新生命。

  2

  包豪斯主义是在边教边学中完成的。

  许多人会为此争吵，到底是技术开启了艺术，还是艺术开启了技术，但包豪斯从建校到移植海外，教学相长毋庸置疑。他们相互学习，相互改进，这是自发的，无论是争吵还是合作。这是一个看起来松散实际上方法多样结构紧凑的教育体系，而且作为共识被继承了下来。

  初中美术课上，我第一次知道包豪斯。是句一笔带过的介绍，它是一间学校，传授建筑设计、工业设计和其他相关知识。“相关”一词是有范围的，他们没有盲目联想到古典主义学院式的授课方式。就像师傅在作坊带徒弟，他们的教育是“即刻”实现的。

  这一“习成”模式，让包豪斯作为一种风格或流派，拥有了无尽的生命力。成功，是包豪斯式的成功，失败，是包豪斯式的失败，理论，是包豪斯性的理论，实践，是包豪斯性的实践。发出了动作，就能把包豪斯的存在延续下去。在阳性词、阴性词之外，建筑语汇被挤进了一个“包豪斯性”的属性。

  3

  格罗皮乌斯是个极好的语言学家。

  “包豪斯之父”的地位源于他再度创造了BAUHAUS一词，让“造房子”成为一种全新的劳动范畴。他先把房子从人的皮上剥下来，加以打磨，再盖回去。我们不再俯瞰建筑物有多么壮观瑰丽不切实际不可理喻了，哪怕实际上我们还是呆在多么壮观瑰丽不切实际不可理喻的地方。我们只需要走进去，使用它。

  审美功能没有被剥夺，它被挤碎，剪裁，改变。从观念的需求更加接近身体的需求。或许人类太坚强了，身体的需求也没那么多。甚至令人觉得，所有的房子都很平，剧场也很平，教堂也可以如此。观念上的需求被彻底符号化。

  这难道不是语言学家的所作所为和为所欲为？——可能他也是个很好的诗人，不是人人都愿意且有必要欣赏的那种。

  4

  在当时，包豪斯不是唯一的新浪潮。

  1937年，可口可乐公司制作出了第一台投币式自动售货机。1938年，雀巢公司开始销售第一批速溶咖啡。快捷、廉价、全球化，或言国际商品化运动，成了一种人所共知的新需求，战争则加速了新需求的传播。

  被迫关停的包豪斯学校也随着战争四处扩散，作为包豪斯学派继续生产设计产品。一个学派，或者说一种设计流派，成为了一种新的商品。在理性主义建筑运动的前提下这不成问题。城市都是新商品，设计好一座城市，不等竣工，即可把图纸内容运用到不相干的另一个城市建设之中，针对具体情况修改一番。商品流通顺畅，大势所趋。

  那么，作为一种商品的包豪斯主义，还在为居住者建造吗？为居住者建造的简洁化建筑，都是包豪斯主义吗？

  5

  显然不是。而对包豪斯主义的误解，正源于此。

  一些人购买一些城市，租赁给另一些人，或将购买物抵押给机构，来租赁更多的城市空间。空间几乎是无限的，有限的是建筑密度和使用率。

  包豪斯流派不可能填满一座城市，理性主义建筑运动还有许多支流，但包豪斯是脱胎于魏玛政府、西德政府和芝加哥政府的“精英之子”，代表了一种最先进的生产方式。无需多言，必定要被钉在批评学家的柱石上。

  在建筑密度如此之高的现代都市，包豪斯主义成为了一种重要的灵感来源和理论依据，无论以怎样的方式传播着。它还在继续传播。

  6

  几乎每个营业大厅几乎都有“U型椅”或其变体，在咖啡馆、饭馆散落的“Y型椅”或其同类难以计数，超市的生活用品区也能见到大同小异的乌尔姆杯。我们还要继续生产这些椅子吗？还要继续制造灯泡吗？还要做更多的杯子吗？

  这是包豪斯流派正在面对的一个不解之谜。

  对于包豪斯的模仿和戏仿还在，对包豪斯风格的批评和反思还在，包豪斯流派就要以五花八门的方式存在下去。

  7

  以上所有内容，精辟与详尽并存的讲解，都包含在《被误解的包豪斯》一书中。这本以垂直获取知识为本源的书，也触发了我平行获取知识后难以总结的一些感触。

• 密斯和康作品的相关图解和解读

  作者：杨扬 发布时间：2015-11-16 09:24:35

  在书里对于密斯的“烦死我死”解读相当细致。对比了它和之前建筑的区别：门廊，地板漂浮，柱子支撑，空间错位。以及和柯布的多米诺体系的对比，关于柱子的目的是划分空间还是使空间流动做了对比。

  总之艾在细致的通过语言和空间的细小区分来比较烦死我死和之前建筑的区别。

  关于康的两个住宅，艾认为是康从第一阶段到第二阶段的过度。

  是现代对古典的批判，也是结合。是自由平面和古典平面的双重结合，会给人一种时空错位的感觉。

  但分析都是从类似语言学角度，抛弃了建筑相关的其他因素，比如功能，地形等。

  但实际上住宅的设计正是因为这些“功能”因素，而跳跃于古典和现代之间，并非有意为之。这才是设计的源动力吧。