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《第一把交椅》：历史的巨轮在转动,中国五千年的文化轨迹不断地在延伸,而人类就在时间的推动下,慢慢地前进,虽然历史上曾叱咤一时的风云人物,今已为一抔黄土所掩,但他们的才华和事迹却万世难泯.

因此,我们试图将他们一些快被岁月踏平的生平事迹,整理成册,让后人得知在一个封建社会的统治下,帝王、宰相、名臣、肾人、说客及才女，是如何交织他们的故事；是如何将他们的历名经验留给我们一窥究竟？

其实，“历史”就是活着的人去探索已死的人的过去。而在这寻幽过程中，发现了一些值得后人思索，或者说“玩味”的问题；然后，我们再汲取古人的经验应用到现代生活中，如此一来，一个有别于以往的新观念，新作法，于焉诞生。

研究历史是件有趣事，我们可将之视为体语人间情境的材料。通过历史的隧道，找到一个求新、求变的方案；再通过这个方案寻求解答。之后，你将会发现，原来这即是人生，历史上的人物都是路自己选、戏自己演，果自己尝，再由后人定论的。

在我们为自己注入新活力时，不妨放开视野，留给自己一个充满问号的空间，在思索这些疑问时，你会发现，你正处于历史的脉动中，等待后人为你开启评断之门。

前言

第一章 帝王力量的泉源

第二章 帝王守成的智慧

第三章 接纳谏诤的艺术

第四章 知人用人之术

第五章 御国御民的方略

第六章 统帅臣下的智慧

第七章 巩固统治的智术

第八章 御臣察奸的艺术

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书籍介绍

《第一把交椅》：历史的巨轮在转动,中国五千年的文化轨迹不断地在延伸,而人类就在时间的推动下,慢慢地前进,虽然历史上曾叱咤一时的风云人物,今已为一抔黄土所掩,但他们的才华和事迹却万世难泯.

因此,我们试图将他们一些快被岁月踏平的生平事迹,整理成册,让后人得知在一个封建社会的统治下,帝王、宰相、名臣、肾人、说客及才女，是如何交织他们的故事；是如何将他们的历名经验留给我们一窥究竟？

其实，“历史”就是活着的人去探索已死的人的过去。而在这寻幽过程中，发现了一些值得后人思索，或者说“玩味”的问题；然后，我们再汲取古人的经验应用到现代生活中，如此一来，一个有别于以往的新观念，新作法，于焉诞生。

研究历史是件有趣事，我们可将之视为体语人间情境的材料。通过历史的隧道，找到一个求新、求变的方案；再通过这个方案寻求解答。之后，你将会发现，原来这即是人生，历史上的人物都是路自己选、戏自己演，果自己尝，再由后人定论的。

在我们为自己注入新活力时，不妨放开视野，留给自己一个充满问号的空间，在思索这些疑问时，你会发现，你正处于历史的脉动中，等待后人为你开启评断之门。

• 作者：山无中 发布时间：2022-04-27 19:08:03

  fyp刚需，能翻的很快的书。非常个人的感想：“魔鬼训练”让我回想起小学时候在舞房被“严师”pua的痛苦往事。不便作评，辛苦了教练和女排姑娘们，我个人非常能理解书中提到的艰辛，你们是我国的骄傲，也是我的救命恩人

• 作者：堂堂也溪乡 发布时间：2015-12-01 22:17:46

  浪费我阅读时间的一本书！麻烦作者先去学好语文再来写书好不好！文理完全不通，行文晦涩难懂。另外很多地方都是有论点没有论据，讲的很多东西都不到点子上。

• 作者：树上的船长 发布时间：2019-04-08 17:41:39

  四十自述的第一章，写得像是沈从文，真好。

• 作者：素玄 发布时间：2012-01-31 18:47:54

  她是飒爽有魄力的女子，她是柔情怀善心的女子。她是东皇，世间独一无双。

• 作者：周楹 发布时间：2022-03-20 22:33:37

  像在听一个经历社会毒打的老大爷絮絮叨叨的讲一些明哲保身的经验

• 作者： 发布时间：2022-11-04 18:40:51

  简单

• 一千个人眼里的一千个哈姆雷特——一些题外话

  作者：Archer 发布时间：2012-01-11 07:51:36

  提到哈姆雷特，第一想到的就是"To be or not to be, that's a question"...虽然这并不是我喜欢的一句。《哈姆特雷》中我最喜欢的一句是：“本来么，世界上也没有什么是好，什么是坏，只是想法不同才分出了好坏。（There is nothing either good or bad but thinking makes it so.）”仅此一句，就能知道莎翁已得世界真味矣。

  年青时，总是容易被那些对错分明的东西所吸引。后来逐渐发现，大家都不容易，有着各自的苦衷，因此有着各自需要守护的东西，每个人的正义都不一样。因为每个人所受的教育和经历都不同。

  不同的生活经历和客观条件造就了每个人不同的对待世界和他人的习惯性的想法和做法，这种每个人各自独有的固定模式被称为世界观，人生观和价值观。而这种不同的思维模式加上各自的利益因素使得不同的人在看同样问题的立场也不同。就好比对待日本的感情，我们如今接受的历史教育和媒体宣传主要是出于政治需要的反复的选择性叙述，那么这种经历就会使得我们站在一个对立面对日本产生反感；如果相反，每天我们听到的是日本战后大规模对华无偿救助和无息贷款以及民间各种反思文学的兴起的宣传的话，那么大众的思维或许会180度转弯。更有趣的是，我们说日本不承认历史还参拜靖国神社，这似乎真的是大义凌然了，但中国当下的抗日历史记载和宣传恐怕也是不靠谱的，出于政治需要，很多情况总是和史料文献有巨大出入。另外，如果我们说参拜靖国神社的日本人无耻。那么按照这个逻辑，我们是不是也应该骂悼念朝鲜战争中死亡的战士的人无耻呢，要知道，朝鲜战争中中国作为联合国的敌对方和独裁者的支持方，在国际上被认为是邪恶的。更复杂的是，如果你的亲人朋友中有日本人或朝鲜人呢？或者你的亲人有死于朝战或者日军手下呢？如果说经历和教育还有可能在事实面前臣服的话，那么一旦当利益参入考量，立场基本就无可改变，事实如何也就不再重要。但我们无法说一个父母在战争中双亡的日本孩子对中国仇恨有什么错，就好比我们不可能说一个父母在朝战中双亡的孩子对美国抱有仇恨有什么错一样。不仅因为这是可以理解的，更重要的是，我们终究不是他人，如果我们变成他人，我们很可能做出一样的选择和举动。——人总是把自己的界限认为是世界的界限。而忽略了谁不是理性的呢？每个人都有各自的理由的。如果把自己认为的对错加诸于世界上，恐怕就是妄拟天心为己心了。因而世间本无对错，如果一定要说有什么，那也只是信仰。

  无意为任何人或国家说话，只是想指出，利益和立场一变，一切就都不一样了。因此我们平时指责他人时，其实不是因为他们真的对了或者错了，而只是出于和自己经历教育利益立场不同而单纯的不喜欢他们罢了。

  一千个人眼里有一千个哈姆雷特。这是对这个剧本的最精辟的总结了。你眼中的哈姆雷特是懦弱还是坚强，是优柔寡断还是纯朴善良，是装疯卖傻还是愤世嫉俗？当回答这些问题的时候，我们描述的并不是书中可怜的丹麦王子，而是我们自己罢了。

  好书引发我们思索，因而它总能像镜子般呈现出自己的影子的。

• 自身的問題

  作者：过魔 发布时间：2008-12-06 01:09:20

    記得是5月4日這幾天看完的。只用了7天就看完了。因为放长假之前，我 施暴了。接着，躲在姐姐家 一口气读完了这本书。还很认真的做了笔记。

    总是在猜想：我算是个变态者么？

    看完这本书后，我得出的结论是：我有躁狂症和抑郁症双向障碍。但是，这是间歇性的。但是，对于我 的暴力行为，那只能说明我具有反社会的雏形意识形态。

    如今，在 爱 的守护下，这种状况消失不见了。

    所以，我想到了一种新的对 犯罪原因论的解释。那就是缺乏 爱。。对，这是主要原因。看来这会成为我研究的对象了、

     总是在想，中国人的词汇数量是不是太有限，总是发现一个词汇有很多不同的解释。因为这样，所以语言在中国确实是一个 害人的渊薮。现在，连老年痴呆症，自杀，青少年犯罪，吸毒，酗酒等等一些很普通的行为，这些都被犯罪心理学界定为变态了。照此来说，很多东西都要划入了变态范畴，那不是大大的伤害了普通大众的一般只有尊严？

     所以，一门学科，总是喜欢借用一些门外词，可是这造成了很可怕的后果。

     解释变态的原因很多。 很有很多学派。这些都值得深究很探讨。相信我会在专题论文的。。加油～～