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《增广贤文》内容广泛，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，几乎囊括中国文化的精髓；作为传统的蒙学读物，它长句和短句交错排列，灵活多变，形式多样，读来朗朗上口，让人记忆犹新；它又是一本格言集，融

集韵增广观今鉴古/7

酒逢知己将心比心/8

把握规律抓住时机/9

人心难测仁义千金/10

路遥知马力事久见人心/11

与人和睦非亲亦亲/12

真心做人诚心处事/13

时光如梭岁月有痕/14

待人以诚相

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人生如果没有远大抱负，只顾为眼前一些琐碎的小事庸庸碌碌，不去考虑自己的处境和将来的发展，那么就会被眼下这些小事带来的烦恼耗尽青春和精力，因为每天忙着生活的人往往更容易为生活所迫。

海纳得细流才能宽广无垠，人容得他人意见才能心胸开阔。俗话说“水清无鱼”，一个人如果想成就一番事业，就必须要有清浊并容的气度，吹毛求疵的人容易陷入孤立无援的境地。不能因己洁而责人污，亦不能因己污而讥人洁。能容天下的人才能为天下人所容，在对人性的教化与提升方面，在不可能使之皆趋于善的现实情况下，人们就必须培养包容万物的胸怀，诚如史臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胃开豁，眉目清扬：正如人啖橄榄，当下不无酸涩，然回味时满口清凉。”何况，坦荡的胸襟如天朗气清能悦人心性，自己的雅量不仅能使别人感到舒服，也会令自己神清气爽。

人若能时时抱定一种乐观的信念，便五湖四海皆有明月，人生处处总有青山。

个人的得失不必耿耿于怀，生活中的细枝末节也不必斤斤计较。人与人之间只要有接触就会有摩擦，有了摩擦，一笑而过会使关系更加融洽，而若大动干戈就会弄得两败俱伤。所以，人们常说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，忍让可能会使自己吃一点小亏，但是却也能避免更大的损失，甚至还会为自己带来巨大的收获。凡事多为别人着想一些，多一些理解，便能少一些矛盾。

成功本身就是排除困难的结果，不经过艰难挫折的拼搏而想要锻炼出能耐来，是不可能的。

编辑推荐

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前言

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书籍介绍

《增广贤文》内容广泛，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，几乎囊括中国文化的精髓；作为传统的蒙学读物，它长句和短句交错排列，灵活多变，形式多样，读来朗朗上口，让人记忆犹新；它又是一本格言集，融汇了诸子百家、历代文人的名言警句，句句闪耀着中国人思想智慧的光芒！

• 作者：沉香木 发布时间：2019-03-13 15:43:41

  妈妈唠叨，全家烦吵。妈妈愉悦自足，全家幸福。从没有一个时代像我们这样做妈妈：一面养育孩子，一面养育自己。言传、身教、食育、行导，首先我们要是一个好大人，才有可能成为一个好妈妈。怎么才能安定？养育孩子和投入工作一样的、一样的！只有专注、才能安宁，换句话说只有尽心尽力，才能平心静气。只有足够的爱和真心，还有耐心和智慧才行。蔡老师从不会说一句空洞的话，她都是做，做，做。在生活的衣食住行食育乐中。孩子是明珠，小心守护。

• 作者：颓废的毛驴 发布时间：2021-05-23 12:50:03

  道理古人早就告诉我们了，可知行之间的距离，我们这么多年也没有走到。

• 作者：Ove 发布时间：2020-10-26 17:56:20

  最喜欢的一句“知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心。”发现很多耳熟能详的名句都是这里的，就像图书馆看到老熟人一样。书里基本就是儒家那一套，做人在本分不要有非分之想，孝敬父母爱护子女。虽然有些想法有些过时了，但是积极的地方都是通用的。光阴似箭时不我待。

• 作者：索沙 发布时间：2021-03-26 23:17:29

  《增广贤文》尽管属于蒙学读本，但值得我们时常拿出来啃啃，千万别以为你已经完全长大了，在你还没蜕变成精或蜕变成妖之前，开卷皆有益。

• 作者：周楹 发布时间：2022-03-20 22:33:37

  像在听一个经历社会毒打的老大爷絮絮叨叨的讲一些明哲保身的经验

• 作者：用户6nkieaans4 发布时间：2022-02-14 15:16:28

  “人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。”

• 發現妙文一篇

  作者：磨合罗 发布时间：2012-04-19 09:54:41

  發現樊樊山妙文一篇《批华州李令禀》，原來此公是個狠人，規章程序一概不管，且將犯人照例辦罪，猶未滿足，非殺之快意不可，有趣。其文曰：

  世皆言州縣之權極重，豈不能斃一刀匪呼？姚豬兒窮凶極惡，既經該州前後兩任查詢有據，請輯有案，今此就獲，何不立斃杖下，而猶任其狡供？收禁候質，該犯每日坐得白麵一斤，鹽菜錢五文，其能伏法與否，尚不可知。即使照例辦罪，而時過境遷，雖殺之亦不甚快意矣。閱禀殊不滿意。繳。

• 发条橙读书笔记

  作者：锡弥 发布时间：2011-07-14 11:36:33

  发条橙读书笔记

  2011年7月14日

  [英]安东尼·伯吉斯

  评分：☆☆☆☆☆

  概述：小说充满暴力，从反复念诵式的粗俗话中，居然体现出一种诗意来；小说描述了暴力荒诞的社会，又是读得脊背发凉，有时又对这个主角产生一丝同情。结构紧凑，语言简洁，是上乘的佳作。

  读后感：

  （为什么这本书的介绍里会写到主人公小亚历克斯经过思考，发生了改变呢？我觉得完全不是这么回事。）

  英文原作有21章，在最后一章，超级暴力带来的快感，不知不觉从主人公的意识里淡去了，他遇到了年轻时自己小团伙中的一员，他才20岁就结婚了，我发现他的妻子很美：不是那种看了就想“抽送抽送”的性感，而是从内散发出来的美感。我受到了很大的冲击，突然也想娶妻生子，我说：

  对对对，就是这样的。青春必须逝去，没错的。而青春呢，不过是动物习性的演绎而已。不，与其说是动物习性，不如说是街头地摊售卖的小玩具，是铁皮制的洋娃娃，内装弹簧，外边有发条旋钮，吱吱吱扭紧，洋娃娃就走起来了，弟兄们哪。可它是直线行走的，走着走着就喻喻喻地撞到东西了，这是不由自主的呀，年纪轻，就好比是这种小机器啊。

  我儿子，我儿子。等我有了儿子，一旦他长大懂事了，就要把这一切跟他讲。但我知道，他不会懂事的，或者压根儿不愿意去懂，一意孤行要去重蹈我的覆辙，直至杀害与猫群相依为命的可怜老太婆，我实在无法加以制止。而他呢，也无法制止他的儿子去作奸犯科。如此周而复始，直到世界末日。周而复始，就像某位巨人，就像（柯罗瓦奶吧所提供的）上帝本人，用巨手转着一个又脏又臭的甜橙。

  而库布里克和纽约出版商在拍电影和出版小说的美国版时，删除了最后一章，他们认为最后一章减弱了小说的冲击力。安东尼·伯吉斯很不满意，他说，即使是畅销小说，也会反映主人公精神的成长；不成长的主人公只会出现在预言中。因此，美国版的《发条橙》和库布里克的电影，只是预言，而不是小说。

  可以说，小说最后对青春的描述，是作家对“发条橙”这个意义的解说。为什么选“橙”？因为在马来语中，人是“ORANGE”。所谓的发条，代表的是没有选择余地，直直地往前进，直到头破血流的状态。描述到这里时，让我想起《麦田里的守望者》。将两者对比起来评论是一件很有意思的事情。

  作为一部成长小说，其实主人公亚历克斯真的成长了吗？

  他依然觉得未来很荒诞不经，虽然安东尼·伯吉斯说，他在小说里要表述的是，用反射改造这样的方式剥夺一个人的自由意志和道德选择权是邪恶的，但亚历克斯一直到最后都没有选择我们口中的“善”。他希冀有个“孩子的妈”和有个孩子，不过是下一个目标——动机是他看到了过去的玩伴有了一个，他很羡慕，就像羡慕别人手里的棒棒玩具。

  我把“发条”理解为驱动青年的原动力，就像铁皮青蛙从来不考虑它为什么跳，跳的方向也不是自己选择的；有了动力，有了欲望就前进。暴力（甚至性也是暴力的）和音乐是亚历克斯的发条；他想看到流血，击打别人和控制别人很甘美。但到了后来，他明白用“青春”作为发泄的借口，即将靠不住了。他看到暴力机器的力量，看到丑恶的政治对他漠不关心，看到自己的渺小，也看到往昔的流氓成为正义的裁判；而青春必定逝去，他所能依靠的不过是借口。

  他侥幸获得政治许诺，得到了轻松优渥的收入。他描述自己突然珍惜起手里的“花票子”，自己工作所得不想和手下的小混混分享。于是他寻找新的目标，这种动力或许是觉醒的开始。这算是安东尼·伯吉斯想要带给我们的东西吗？

  作家以第一人称自述的口吻叙述，常常用“兄弟们呐”这样的感叹开始，在语言中用重复的手法，营造出一种特有的诗意——这是很神奇的，虽然小说通篇脏话，暴力贯穿全文，叙述中却常常显出诗意。或许这就是库布里克将电影拍成那种腔调的源头。

  值得一提，小说的结构紧密，每一章前后连贯，既有情节转换，内容也很饱满，过渡流畅