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• 作者：桃金娘 发布时间：2020-01-04 20:24:34

  美

• 作者：万人如海一身藏 发布时间：2020-11-17 20:52:29

  极佳。方法论。

• 作者：女宛心兑 发布时间：2017-06-26 09:54:33

  前三分之一比较有新意，后面部分有些无聊。

• 作者：金色花椰菜 发布时间：2016-06-12 09:29:47

  讲野史的时候过于直白浅显，讲专业建筑知识的时候又过于晦涩难懂，整体章节设置和排版有点混乱，特别是图片集中放在一起，看书的时候还要来来回回翻。有几段写的很有趣，整体一般，而且充斥着主旋律色彩，有点遗憾。一星给对故宫充满感情的作者。P.S选的照片还没有我拍的好，远景没气势近景没细节，编辑你好意思么？

• 作者：浪紫天涯 发布时间：2024-05-13 18:05:18

  咱就是说，能养在鱼缸里的鱼，有没有可能不能放归大海

• 作者：吊浪当儿～ 发布时间：2010-08-12 18:03:08

  老板给的必读书，就是一堆故事，这样的书我看的太多了。不过还是有收获的。

• 最令人尊敬不是海伦

  作者：Nobervem 发布时间：2010-03-05 15:55:35

  海伦在取得成就后说她的成功离不开别人的帮助，接着又说如果莎莉文老师能够去做些大事情一定会比她要强。海伦很自知，对于她的成功我们看到的是台前的光鲜，顶多把缘由归于她自身的努力，而她自己最明白如果没有帮助她的人的支持，她最多也只能做到萝拉的程度。

  海伦太幸运，她的不幸把她的幸运毫不保留的呈现出来。

  她两岁时的病摧残了她的三种感官，幸亏她智力正常。

  她恰好有一个中尉父亲，家境算是殷实。

  当时的环境下，适逢有人意识到对于盲人的关注甚至是专业研究，就像郝博士建立了盲人学校，发明了盲文。

  如果没有另一位老师---安妮的老师莫美丽，安妮·莎莉文又会如何呢？

  如果安妮·莎莉文毕业时找到满意的工作，她还会愿意做一只“小野兽”的家教吗？

  海伦有这么一位慈祥又明事理的母亲才得以使莎莉文有所施展。

  如果发明电话的贝尔不是海伦的朋友，海伦又会如何？

  如果卡耐基不是一位热衷奉献的人，海伦不是要难以果腹了？

  还有在考试时给她提供的便利、与马克吐温、爱迪生、福特等人的交流相见。

  一直陪伴海伦的莎莉文。

  。。。。。。

  海伦自己的努力是不可否认的，但是那些在关键时刻帮助她的人，那些幕后的甚至不愿透露自己（如莎莉文）的人让这个有潜能的海伦终于发挥了自己的能力。

• 《其后》脉络：写给不知邱赖为谁的朋友

  作者：Joseph 发布时间：2013-05-05 16:06:48

  终于买到《其后》！

  也写作、出版过一本散文集的朋友在电话里问我，这是不是人人可对号入座，主角个个有来头的八卦之书。我回头想起一九九五年邱妙津的《蒙马特遗书》，篇首便写明这种种经历要挚友小咏目睹作为〈见证〉，书中详述了小咏在东京求学的诸种背景，沿革多年后进入「科技纪年」时代，赖香吟X小咏成了Google搜寻引擎（估狗大神）上一组自动弹出的关键词。

  书架上的《鳄鱼手记》与《蒙马特遗书》早已换过了三个版本，如今成为仿村上春树《挪威的森林》红绿版书皮的红蓝版。记得HY师父对我说过，这个封面是她跟印刻编辑讨论出来的。一直到二○○八年《邱妙津日记》出版，中国时报艺文版以大幅篇幅报导，比对赖刊载在印刻文学志的作品〈十年前后〉，确切地证实了邱妙津的手稿由赖保管、整理了这么多年。手稿文字一字一句均由她在键盘上敲打成书。不算邱迷的我，也印象深刻地记得在邱的短篇小说集《寂寞的群众》（1995）中，赖香吟跋〈蓝色时代〉里追忆挚友邱妙津，后来又成为序邱妙津日记里的话：「知己是碰着面可以拿彼此生命最深刻、最难堪处嘻笑怒骂，不相见时闭眼又能历历看见对方身上每个伤痕；真正的不忍心吧。」

  邱赖两人的情谊火苗，在邱逝世之后继续以作品问世的方式燃烧着，彷佛柴薪堆栈的营火在灭灰之下余温残留，继之以读者们的阅读与传颂，好像张爱玲跟胡兰成的传奇或张爱胡说。邱的文字是狂放的，那些不假修饰的坦露书写曾经给低调的赖带来许多困扰，在《蒙马特遗书》里面作者在东京段落里提到小咏是这么说的：「若非身体，我是不能体验到她是谁，她是如何在爱着我，我之于她是甚么意义，懂得最核心最重要的她是如何地纯洁、脆弱，美丽…」（页88）

  多年以后，宛如巴赫汀对话理论般所说的，一直沉默不语的赖香吟才以独白方式写就了《其后》这本书，诉说五月（邱妙津）死后的余生故事，这个她一直没有办法向她人、向精神科医师开口倾诉的黑洞。在捷运上狼吞虎咽地把没有连载的篇章看完，还说不上来读了这本书的感想是甚么。但话说回来，我又说得出来看了其它书的感想是甚么吗？如果说看完整本书有甚么小地方像是疑问得到了解答的话，那就是「用典」：关于书名《其后》是否是向日本文学家夏目漱石的作品《其后》致敬的同名之作。

  许多人认为已经说过的故事，何必再说一遍，但旧题新赋是许多文学创作的主题，颇有向前作经典致意的传承之意。夏目漱石原著《其后》，后改编电影，由森田芳光导演，默林茂配乐。文化评论人迈克曾为其撰写电影评论《此情可待》，高度抬举其美学地位，「不必怀疑，作曲家肯定也念念不忘《其后》那股百合的幽香，在雨中，一把伞下的那两个缠绵的人。当年他为他们谱的一支天鹅曲，最末的句子几个音符踌躇着，无事找事就是不肯完结。到底找个借口，又再娓娓说一遍。」 在森田芳光的《其后》中，极力刻划一个帝大文学系毕业的富商之子长井代助（松田优作所饰），辩证爱的纯洁与压抑、懦弱与勇敢。刚看这部电影的时候，我认为代助在观众的解读下，一定会被认为是一个懦弱的人，因为他不但游手好闲、靠家人支持经济，而且迟迟不肯对自己暗恋的三千代（藤谷美和子饰）告白。无论内心是否有波涛汹涌的情意，他宁可隐忍，甚至爱与性分离地与艺妓寻欢。但另一方面，他又将三千代推崇为圣洁的百合花，神圣不可亵玩，其情感纯洁之至。最懦弱的人会有勇敢的表现吗？这是一个矛盾对反的说法。但代助又诚实地在父亲与哥哥面前，承认自己与他人妻子的不伦（爱慕），立场坚定地彷佛万夫莫敌一般。说到底，代助到底是一个只被自己无谓的坚持所困扰，不肯放自己一马的人，还是一个铸造爱情神圣性的美学家呢？我私心地想，当赖香吟借用了《其后》的典故，娓娓说起五月死后余生故事，她便是把自己放在代助的位置上了。以数万字的篇幅来写一场死亡，一个咬着牙度过十三年仍然无法愈合的伤，这不也是一个无法放过自己的人，才会写成的一本书吗？

  在〈先生せんせい〉這個篇章中，賴香吟憶起日本求學時的兩位指導教授，以及她和五月（邱妙津）分別留學東京與巴黎的文化調性基底不同。在谈及所谓日本内蕴性格时，赖香吟这么说：「最早为日本人织就了小说写法的夏目漱石，读西方小说常为其间的男女情话过分露骨、放肆和直来直去而惊叹，在他自己的小说里，主人翁即便想对恋人三千代表白，仍然坚持『用平常的词汇已绰有余裕』，日复一日缓慢推进、微幅起落的心境，写了十来个章节，仍然什么悬疑或高潮都没有，忽而主人翁却一转而坚定明白：关系已经进展，爱的火焰已经燃烧过了；没有语言的直指，显露出来的往往不过脸色的变化：苍白、红扑扑、发青、难看极了。」严格来说，赖香吟没有说过邱妙津是她的前女友。甚至在这样自剖独白里，也没有多加着墨（又或者已经被他人说得够多了）。〈其后之二〉只是说：「五月的自杀，之于我，其作用力却不完全相等于同志故事的悲欢。比起一桩情事破裂，爱人离世，一种对象明晰、疼痛确凿的哀伤，五月之死使我临到的是一个年青时代的提早终结，众多信念的挫伤。」（页 123）林俊颖推荐本书时说，这是一本季札挂剑的用心如日月。作为读者如我，如果要在这本书里找八卦，那真是大大地误了。

  http://deadcatchen.blogspot.tw/2012/05/blog-post.html