《全国税务机关纳税服务规范2.3版》习题集（地税版） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

为方便广大地税干部学好、用好、执行好《全国税务机关纳税服务规范》，依据国家税务总局*下发的《全国税务机关纳税服务规范（2.3版）》，我们组织编写了《〈全国税务机关纳税服务规范（2.3版）〉习题集（地税版）》（以下简称《地税版习题集》）。

《地税版习题集》覆盖全部九大类服务事项，将服务事项、服务规范进行了分解，按照章节基本练习、综合业务练习、模拟试题练习顺序编排，循序渐进，逐步巩固，突出对重点服务事项的考察和基本知识点的练习，共计1300多道习题。习题采用单选题、多选题、判断题、简答题、案例题等形式，方便税务干部快速学习和掌握。此外，按照国家税务总局要求，《纳税服务规范》内容会不断更新、调整、升级，本书也将随之完善。

《地税版习题集》是地税系统税务干部，尤其是纳税服务部门税务干部日常学习的工具书，也可以作为各级税务机关组织税务干部学习掌握《纳税服务规范》的辅助教材。

部分章节练习

章 税务登记规范第二章 税务认定规范第三章 发票办理规范第四章 申报纳税规范第五章 优惠办理规范第六章 证明办理规范第七章 宣传咨询规范第八章 权益维护规范第九章 文明服务规范

第二部分综合练习一、单项选择题二、多项选择题三、判断题四、简答题五、案例分析题

第三部分模拟测试

模拟试卷（一）模拟试卷（二）模拟试卷（三）

参考答案

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重点介绍

*：与《全国税务机关纳税服务规范（2.3版）》配合使用

分类：分设国税版、地税版，满足国税、地税不同需要

全：系统梳理9大类服务规范，纳税服务业务全覆盖

多：共计2600多道章节练习、综合练习及模拟测试题

• 作者：海上明月共潮生 发布时间：2017-06-06 08:18:54

  东拼西凑。中间还抄错了时间，塔尔寺内如意宝塔建于清乾隆四十一年（1776年）不是康熙。校对比河野悦子差远了

• 作者：matpoc 发布时间：2016-02-18 18:51:47

  冯老师的书真不错，有孩子的，没孩子的都可以看看。绝对给到你启发和帮助。

• 作者：呀哈哈 发布时间：2023-07-25 09:35:36

  断奶的时候可以给宝宝讲的故事，前提是娃已经大到足够听得懂故事

• 作者：第三印象 发布时间：2020-04-11 13:38:51

  看见地狱般的人间 发出火一般的洞见

• 作者：Everest 发布时间：2023-09-24 09:31:39

  [微信读书] 很详细很像工具书，，真有自驾远途想法的时候可以参考路线。佩服出去自驾这么多次，经验丰富。

• 作者：雪梨 发布时间：2014-10-25 21:19:46

  电影也好好看，小正太好萌……

• 《怎么样有逻辑地说服他人》让你成为职场赢家

  作者：帝天宇 发布时间：2017-08-28 12:48:40

  实看这本书，我有点犹豫，这本书很实用，但有些厚黑学的内容，而我一直对厚黑学有偏见，一直以来我对职场类的书籍都是尽量不看的，但是逃避没有用，毕竟我要工作，你可以不喜欢，但不可以不面对，所以，我翻开此书。

  影响力是怎样形成的

  “迎娶白富美，出任CEO”,标准的现代人生赢家的口号代表。但真当你升职了，真的出任CEO了，不代表你的影响力扩大了。

  出任CEO

  刚出来做餐饮行业时，经过自己不懈努力，终于升到店长了，我以为自己可以随便管人，但其实店员该不理你还是不理你，尤其90后的年轻人，都有自己的个性，升职不代表你对他们很有影响力。这事让我学会了人不要太自傲。

  对于权力而言，说话分量才是最重要的，实际的权力才是最关键的。

  升职看起来是件好事，但你也要小心，中国人常有“明升暗降”，把你升职到一个清水衙门里，头衔是有了但是权力没了。

  职场中通常要看清谁是真正的老板，不一定是那些真的挂着总监或者总经理头衔的人，也许是那些什么老板的小舅子之类的人。

  古代的宫廷，这就是个大企业，常常掌握大权是那些皇帝身边的太监，可能几句好话就让你平步青云，几句坏话就让你人头不保。所以看清楚谁才是老板很重要，关乎你的职场生涯。

  在职场中理想主义的人结果都不怎么好，因为并不是每个人都是君子，你放过一个小人，他可能明天就把你连肉带骨头吞进肚子里。

  曾经的我也以为，我踏踏实实努力工作，肯定就能升职加薪，然后这几年的工作经历告诉我这只是你理想的想法，你想活的好些，必须用些必要的手段。

  当然并不是让你用什么阴谋诡计，比如爬树时，前面有树枝挡着你，而这些树枝又对你没用，为啥不把它砍掉呢？

  成为应酬大师

  各种时间管理方法告诉我们，要把最重要的时间，放在最重要的事情上，其实这也是应酬的基本原则。

  做餐饮那会，每天都是抓着不要浪费材料，经常关空调，老是抓着这些事情，以为节省了成本，就能提高营业额，其实我一直没抓住最重要的东西，就是跟员工的相处上，如果你能把你的员工培训的很积极，相处的很愉快，他们一积极了，你的营业额不是就上去了吗。

  所以抓住最关键的事情集中精力去做。

  工作无小事，事事迷人眼；应酬最为大，时间是生命。为了有限的时间做出更多业绩，要学会接踵而至的麻烦说“不”。

  其实有个很好的时间管理方法，就是以15分钟为间隔做记录，记得自己都做了什么事情，记录一周，你就会发现自己的时间到底浪费在哪。这个方法其实我已经知道好几年，但是每次都觉得麻烦，今天开始试了一下，其实不麻烦，只是多写几个字，期待一周后的总结。

  其实在做事情，很多人没考虑过自己的时薪，就是你一小时到底值多少钱，其实很好算，拿你一个月的工资除以你每月工作的时长，比如你的时薪是30块钱，当你再去以时薪的想法去做事时，你就不怎么会浪费时间了，因为浪费时间，你又亏了很多钱。

  时薪

  利益决定立场

  职场中经常有人希望你站好队，但是你知道，无论怎么选都是错的，这时一定要学会装傻，虽然看起来很无能，但最少不会犯下大错。

  成为合格的演员

  无数事实证明，个性高调的人在哪儿都活不下去，哪怕你在事实上是无比正确的，也会不断地遭人排挤。

  恃才傲物，在哪个企业都不会受欢迎的，曾听过一位老总说过，他的企业要干掉第一类人就是那些能力强，高调但德行又不是很好的人。

  你的价值

  其实办公室里通常是一个人有被利用的价值，然后再找一个认可他价值的“靠山”。但是价值比靠山更可靠。

  其实社会生活中也是这样，想找合作对象，你要先证明你的价值。比如罗辑思维的罗胖子确实变现能力很强，才能吸引一大帮名师跟他在“得到”app上一起开课。

  得到app

  为什么你说了不算

  一个人地位越高，越有威信，他说话做事，就越有说服力。而我们也经常崇拜这些权威人士，把他们的话奉做经典。

  “文革”时期，多少人把伟人的语录奉为经典，天天背诵，其实伟人也是人，不是神，他的话不一定全是对的。

  毛泽东语录

  像简书发展到今天，里面有太多的鸡汤和干货，有各式各样的大神，在学习这些大神文章的时候，要有自己的思考和判断，大神的文章不一定符合你的价值观。

  管好你的嘴

  不要以为别人不知道你说了什么和做了什么。事实上，你说的每一句话都可能传进别人耳朵里，尤其是职场中，记住，永远不要背后说别人坏话。有啥意见最好当面说。

  职场中，上司对下属一般都是两个要求。第一忠心，第二是诚实。所以少说话多做事。

  关系的本质

  你怎么对别人，别人怎么对你。很俗的话，但是这就是实在话。

  我们在求人办事事，要注意“说对话，找对人。”比如想学习干货，找彭小六；想了解职场知识，找东成西九；想学习财富自由，找李笑来，找到对的人，你才能办成事。

• 《白鹿原》与《百年孤独》借鉴对比

  作者：陌知 发布时间：2012-08-28 15:42:53

  几点很明显的借鉴

  1、无处不在的时空插叙和倒叙

  这点不用说了。“许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这句模式已经被众多中国作家用得很娴熟了。《白鹿原》里也很明显。

  2、同一家族，两种命运

  《白鹿原》里是白鹿二家。白家是仁义行事，绝不低头，以德报怨；鹿家则是大难当前，能忍则忍，过后报仇。《百年孤独》中以奥雷里亚诺命名的子孙沉稳，以何塞命名的子孙鲁莽（第四代双胞胎错反）。有意思的是，白嘉轩和奥雷里亚诺上校一样德高望重且不喜欢凑热闹；鹿子霖的荒淫好色与第二代何塞如出一辙；鹿子霖在国民革命期间始终是乡约和保长，而第三代阿卡蒂奥恰好也在革命时期担任村上的军政长官。

  3、白鹿原和马孔多

  以叙述一块土地的史诗为全书目的。《白鹿原》叙述了19世纪末到20世纪中期约半个世纪的历史；《百年孤独》叙述了整个19世纪的历史，二者都是以一个特定地点的变迁为主线，各自反映了整个中华大地和拉美大地的历史。

  4、朱先生和吉普赛人

  朱先生和吉普赛人梅尔基亚德斯基本上是同一形象。（1）预言能力，活着的时候说出来，死了以后记在著作里。（2）智慧领袖形象，一个是中国农村的大儒圣人，一个是给封闭的拉美带来光明前程的发明家探险家。（3）白鹿二人喜欢向朱先生请教，何塞和奥雷里亚诺也同样喜欢向吉普赛人请教。朱先生对两家的性格命运一清二楚，如同吉普赛人对布恩迪亚家族的性格命运了如指掌。

  5、仙草和乌苏拉

  乌苏拉的形象在《白鹿原》里应该以仙草为准，勤勤恳恳，操持家业。另一方面，仙草的形象并不如乌苏拉丰富厚重。个人认为这是因为陈忠实依据中国传统对乌苏拉的形象进行了分割：把握大局的一部分给了白嘉轩，因为他是族长；长寿顽固和抚养子孙给了白赵氏，也是作为白嘉轩的母亲形象；淡化了一些媳妇形象，把她们作为维持家业的集体动力，不像《百年孤独》中对每个女子都单独刻画一遍。

  6、自然灾害

  白鹿原的旱灾犹如马孔多的雨灾，宛如迷狂幻想。在自然灾害的描写中，魔幻主义风格表现的淋漓尽致。不过，旱灾停止时白鹿原人们的狂欢，与雨灾停止时马孔多的冷清，这点并不一致。这与剧情着眼点有关，此处不探究。

  《白鹿原》的几个亮点

  1、女性形象

  如果说陈忠实笔下的男性形象因为身负国仇家恨，在战争年代的性格行为与《百年孤独》略有相似的话，女性形象则完完全全是本土的气息。小娥和白灵的形象贯通全本，完整而突出。书中开头以传奇的风格叙述了白嘉轩的六个死掉的老婆形态各异，前半部突出了仙草以及母亲形象，后半部中白孝文发妻（活活饿死），小翠（大拇指芒儿的初恋）、鹿子霖大媳妇（鹿兆鹏发妻，冷先生女儿）、玉凤（黑娃继娶），鹿贺氏（鹿子霖妻），每一个都给人留下深刻而独特的印象。

  《百年孤独》中乌苏拉、蕾贝卡、阿玛兰塔、雷梅迪奥斯、费尔南达、雷玛塔、阿玛伦塔也都性格各异，令人印象深刻。

  不同的是《百年孤独》中叙述的女性主要都是布恩迪亚家族本支，外人只有吉普赛女人皮拉尔•特内拉和佩特娜•柯特（双胞胎奥雷里亚诺的情妇），而《白鹿原》中主要叙述的女性形象都是白鹿两家的媳妇。原因是布恩迪亚家族的命运都是侄子和姑妈私通，所以女性总是即是女儿又是情人又是母亲。而有意思的是，《白鹿原》中，小娥的形象达到了这样的复杂性，除了她本人出身不是白鹿村人。黑娃跟白孝文是兄弟关系又是主仆关系，黑娃白孝文与鹿子霖又是叔侄关系，因此小娥便打破了弟媳（与丈夫兄弟）、仆媳（与主家长子）、侄媳（与叔叔）几种家庭角色与情人的界限。这种设定恰好帮助成就了小娥这一最丰满形象。

  思考这种家庭形象的合一，可以理解为什么布恩迪亚家庭的女性一开始总是执着追求自己的幸福，最后却摆脱不了乱伦的命运。而白鹿原上的女性却往往总是因丈夫的叛离或抛弃而丧命，鲜有独立争取幸福的例子。并不是说这些传统形象不深刻，而是我们往往不抬高传统文化所操纵的形象，因为她们并不属于白鹿原在新时期变迁的一部分，她们从某种意义上说，只是男人们的附属品和牺牲品，是旧时代最顽固最糟粕的沉底渣滓。唯有小娥和白灵，则成为了变迁的动力和象征之一。

  从这种角度上来说，布恩迪亚家族的女性更为引人注目，是因为原因和结果都属于她们自己。而白鹿原上的女性却总是外因和外果而毁灭，失去了个体性。连白嘉轩也认为不孝子的出现都是因为红颜祸水，执意要给白孝义选个好媳妇，选来了媳妇却不生娃，他第一反应是休了媳妇。而讽刺的是不生娃的原因出自儿子，他便偷偷让兔娃给媳妇怀上了，但是怀上了以后，白母白赵氏却对孙媳妇越看越不顺眼，只是因为她给别的男人失了身。在这件事情中，孝义媳妇从头到尾都没有主动性，她是以一个最好的媳妇身份进白家，却因丈夫的缘故失节失宠，成为不干不净不吉利的最差的媳妇。可见旧社会女性的悲哀。

  2、瘟疫

  白鹿原上瘟疫那场戏相当奇特。死人的顺序也有所设计。而整场瘟疫使小娥成为了书中最突出的形象。

  3、黑娃

  黑娃先闹农协，后进游击队，又当土匪，招安国民党军队，又起义从了共产党，最后被白孝文以杀共罪名陷害枪决。他早先意气风发，对小娥一往情深，断绝父子关系，被族人放逐，最后归顺朱先生，又回乡祭祖。这一连串沧海桑田、敌我互换的复杂经历实为本书中相当精彩的重要部分。

  4、政治叙述和战争叙述

  对于白鹿仓以及白鹿原之外的县城、西安城、山里的叙述主要都是政治战争的地上地下党行动。陈忠实基本上是忠于人物自身的发展，没有明显的意识形态化。复杂的政治叙述使得白鹿原的风风雨雨真正成为了中国大地的风风雨雨。

  几个不能说是缺陷的遗憾

  1、冷先生

  冷先生的形象其实是书中最不真实的形象，如果说是从朱先生形象拆解出来的性格，那么就过于单薄。而且作家对冷先生心理描写是最少的，因此这个人就显得过于功能化了。

  朱先生这个形象其实也是功能化的人物，但真实感很强，因为他其实是“圣人”的儒家传统在中国农村社会的实体化形象。个人觉得冷先生的作用就有点不明不白，难道就是为了强调一下中医？

  况且，一部故事里有两个先知，有点多余了。

  2、鹿三

  另一个疑似功能化人物。一位传统观念的严父和长工，可能身上具备的象征意义更多一点。就像《百年孤独》里的美女雷梅迪奥斯。鹿三在被小娥附身以后就失了魂，这让人感到这种象征意味是鹿三和小娥共同完成的，或者说鹿三和小娥就是同一人。鹿三杀死了小娥，小娥在他身上延续生命，鹿三的死和雷梅迪奥斯裹着床单升天一样富有寓意。

  3、政治叙述和战争叙述

  政治叙述和战争叙述是本书摆不掉的部分。这些宏大叙述可以帮助白鹿原的故事映射中国，但是同时也弱化了白鹿家族的内线，使得整个故事庞大糅杂，重要人物的刻画被喧宾夺主而减少。白孝文和鹿兆鹏的情节要比白孝武和鹿兆海重的多，两个二儿子都被作者放到远方参军或经商来避开叙述，但鹿兆鹏也出现了这种情况，这实在是失误。鹿兆鹏的形象远不如白孝文丰满，就是因为人物单线出现了断裂，交给了革命宏大叙事，个人被集体淹没，形象就容易模糊掉。

  另外还有白孝义和兔娃的草草结束与本书前半部的精致毫不相称。相反，后半部刻画了很多活动在关中的国共两党将领官员，一方面喧宾夺主，一方面也很有特色。但是总的来说，由于意识形态的固定性，这些官职故事与白鹿二家的家族史相对，脱离了本书的魔幻色彩和个人的性格命运。读者可以清楚发现，将领官员的形象远不如土匪芒儿夺人眼球。

  以上是一点我给两本书做的对比，纯个人看法，有些粗糙，没有参考资料。

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