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寄语:
重返历史现场 探寻历史真相著名 文化学者解玺璋鼎力推荐
内容简介:
众说纷纭的中国古代史上有很多重要的细节与转折,但很多问题并没有得到足够的关注。本书选取了历史上28个重要的瞬间,以历史散文和文化评论的笔法来书写深藏其中的内涵。在这些历史现场里,有些是帝王将相试图扭转历史走向的尝试,有些是小人物在历史跌宕中的悲欢离合,有些则是在大时代里选择不愿随波逐流,*终书写了历史的另外面向。作者通过文献钩沉和新鲜视角,对这些问题的解读不仅有“同情之理解”,试图描述个人命运与历史洪流之间的复杂关联,更带有个体情感的体验,为作品增添了更多可读性和辨识度。
书籍目录:
篇
历史激流中的帝王 / 1
殷商晚期的一桩谜案 / 2
“穿越者”王莽的悲剧根源 / 9
两个刘秀与谶纬之谜 / 18
司马懿的果子 / 26
南朝宫廷内外的奇诡事件 / 33
淝水之战与前秦梦碎 / 44
契丹皇族的大漠落日 / 54
临危受命的一日皇帝 / 62
明初帝王的奇特镜像 / 70
第二篇
风云变幻中的将相文人 / 75
伯夷叔齐的“不合时宜” / 76
吕不韦是否在扭转乾坤 / 81
赵高的密谋与血仇 / 89
燕然勒石与记忆之痕 / 98
晏殊的幸运与北宋的困境 / 105
钓鱼城下的世界战局 / 110
耶律楚材还能怎么抉择 / 117
喋血南坡与早夭的汉化改革 / 125
李善长案背后的秘密 / 134
徐霞客的山山水水 / 141
第三篇
跌宕岁月中的小人物 / 147
一个唐朝人的非洲之旅 / 148
华县大地震里的沉默者 / 155
一朝落尽长安花 / 161
“扯淡碑”背后的世事苍茫 / 165
当末代进士遭遇明清易代 / 171
张献忠草台班子里的文武状元 / 177
一位怀才不遇的晚清乡绅的人生逆旅 / 184
蔡东藩的千秋悠思 / 190
怀旧与感伤:一个难以忘却的“梦” / 195
后记 爱与挽歌 / 201
主要参考文献 / 203
作者介绍:
黄西蒙,1990年1月生,山东济南人,现居北京,媒体人,专栏作家,作品散见于《北京晚报》《新京报》《中国青年报》《南风窗》等刊物与澎湃新闻网、央视网等媒体平台,日常观察与创作多涉及文史、时事等领域,曾创办“黄西蒙物语”“90后文学创作与研究”等新媒体平台。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
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其它内容:
编辑推荐
殷商晚期的一桩谜案
钓鱼城下的世界战局
一个唐朝人的非洲之旅
契丹皇族的大漠落日
以独到的视角,探寻历史转折的关键瞬间,展现历史跌宕里被影响的个人命运。
书摘插图
殷商晚期的一桩谜案
翻开《史记》本纪篇的前三章,会发现司马迁对五帝和夏商时期历史记录相当粗略。有关多数统治者的记录,仅限于一个名字,有些有大致的在位时间,而更多的只是一笔带过,讲明何人“立”、何人“崩”,几十年的风雨跌宕,可能就被一带而过了。不难想象,司马迁能看到的上古史料也是非常有限的,更何况太史公的记述以严谨考究、惜字如金著称,后人从中挖掘出的蛛丝马迹,绝大多数时候都能与后世的考古结果相印证。
但殷商晚期的“武乙射天”的掌故,却是《史记》里非常奇怪的一段史料。司马迁有关武乙的记录不长:“帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰射天。武乙猎於河渭之间,暴雷,武乙震死。”
这段简单的文字起码说了三个重要的信息:其一,武乙不是个贤明的商王,而是“无道”,熟悉《史记》的读者,都会明白这两个字意味着什么,如果不是太史公对这个历史人物十分厌恶,他不会用贬义色彩如此鲜明的评价,在古代,评价帝王“无道”基本就等同于说他昏庸无能、凶恶残暴。其二,武乙用所谓“射天”的方式来打击“天神”,这种行为在中外古代史里都十分罕见,可谓离经叛道。其三,武乙的死非常蹊跷,竟然是在打猎时候被暴雷劈死的,算得上是帝王中罕见的死法之一。
从古籍史料里看,帝王“射天”之事并非只有武乙一人做过。同样在《史记》里,《龟策列传》就记载:“桀为瓦室,纣为象郎。徵丝灼之,务以费。赋敛无度,杀戮无方。杀人六畜,以韦为囊。囊盛其血,与人县而射之,与天帝争彊……”桀纣这暴君的“射天”行为,跟武乙所为几乎一模一样,让人不禁怀疑这是否是对桀纣无道行为的过度夸张。至于另一个著名的“射天”之事,则是《史记•宋微子世家》里记载的宋康王的掌故:“君偃十一年,自立为王。东败齐,取五城;南败楚,取地三百里;西败魏军,乃与齐、魏为敌国。盛血以韦囊,悬而射之,命曰射天。淫於酒妇人。群臣谏者辄射之……”
但是,“武乙射天”后发生的雷击案件,让此事变得不同寻常,这难免会让古人想起天道报应之说。而且,太史公在《史记》里用了“武乙震死”这样的说法,但其他商王的死,大多被他叙述为“崩”,这与前文所说对武乙的鲜明贬义评价相契合。
翻遍《史记•殷本纪》,会发现历代商王的死几乎都被称为“崩”,即使是太甲、阳甲这样有争议的商王(比如在其统治时期发生了“殷衰”之事),也没有被刻薄地说成“死”。当然,商纣王的结局被叙述为“纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死”,这并无意外之处,只是把武乙和纣王放在一个评价等级上,还是让人觉得十分蹊跷。
在现存的史料里,没有任何证据证明武乙是个荒淫昏庸的商王。相反,武乙挑战“天神”,比那些在《史记》上只留下一个名字的商王,做了更多打破常规的事情。学术界有观点认为,殷商晚期王权与神权斗争激烈,“武乙射天”这种近乎荒诞的行为是为了挑战对王权构成威胁的祭祀利益集团,只可惜失败了,在外出打猎时意外死去,还被污名化为“震死”“无道”。
这样的看法并非没有道理,但仔细推敲后,会发现其解释力是有限的。正如著名考古学家张光直先生在《商文明》中所言,“商代的宗教与商代国家的起源和合法化不可避免地缠结在一起……商王的一切权力都来源于神权统治”,商王本身就是宗教权力与世俗权力合一的存在,即使要射死“天神”,也是桩“杀敌一千,自损八百”的生意,对巩固武乙自身权力也未必有好处。
但是,这种思路背后有个问题是:“天神”具体指什么呢?如果我们搞错了“天神”的指代意义,只是将它泛化理解为神权力量,是否存在偷换概念的问题呢?这就要回到商代宗教文化里来看了。
古籍文献里对商代宗教尤其是祭祀文化的叙述不多,但大量出土的甲骨文材料能帮助我们了解这些问题。从目前可见的资料来看,商代宗教种类繁多。比如图腾崇拜,世人对“玄鸟生商”的掌故早已熟悉,此处不必赘述。后来的祖先崇拜可能跟图腾崇拜有关,世人常言周人沉迷于祖先崇拜,其实商人也喜欢向祖先献祭,历代有为的商王也是后世祈求风调雨顺、国富民强的精神寄托。
再就是自然神崇拜和非自然神崇拜,日月星辰、风雨雷电都有可能成为古人眼中的通神之物,每逢天色变幻,他们会认为这意味着神灵在表达某种意志,向尘世传递信号。甲骨文中有“出日入日”一类的记录,记述了商人眼中太阳运行轨迹的变化,而这些被今人看成自然规律的景象,在当时被认为与军事征伐乃至日常农事息息相关。而且,甲骨文里也有不少向神灵祈雨的记录,比如“贞帝及四月令雨”“贞生八月帝不其令多雨”之类的卜辞。
至于非自然神崇拜,则是一种对超越自然和凡尘的力量的崇拜,往往被称为“上帝崇拜”。在甲骨文里,“贞帝”之类的卜辞就表达了类似的意思。在商人的精神世界里,夜空里满天的星辰,地表上奔流的江河,以及自己的人生命运,都被“帝”的神秘力量所掌控。
但是,甲骨文里常见的“帝”和武乙挑战的“天神”,是不是一回事呢?太史公没见过甲骨文,《殷本纪》里所说的“天神”有没有明确所指呢?或许没法从卜辞里找到对应答案,只能在《史记》等文献里寻找蛛丝马迹。
经过反复查找,《尚书》里《商书•汤诰》的一段话让我喜出望外。这段文字是商汤在“既黜夏命,复归于亳”后所言:“夏王灭德作威,以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓,罹其凶害,弗忍荼毒,并告无辜于上下神祇。天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。肆台小子,将天命明威,不敢赦。敢用玄牡,敢昭告于上天神后,请罪有夏……尔有善,朕弗敢蔽;罪当朕躬,弗敢自赦,惟简在上帝之心……”,其中明确提到“上帝”“天神”“天道”等概念。还原这段话的历史现场,后人不难想象出商汤灭夏时的意气风发,以及对天道更替、天神威力的信仰。
武乙挑战的“天神”,或许跟其祖先成汤所言的“天神”是一个概念,而太史公撰写《史记》时,也势必参考了相关资料,只是他看了哪些资料后决定选用“天神”二字,后人是无法确知的。但是,在这些蛛丝马迹里,“天神”与“上帝”之间的关联逐渐清晰起来。
其实,在先秦文献里,“天神”曾有过多次“亮相”,如《周礼》中所言“大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国”,“以冬日至致天神、人鬼,以夏日至致地示物鬽,以禬国之凶荒、民之札丧”等。可见,“天神”的内涵虽比较丰富,但大多时候是区分于自然与鬼魅等概念的,也就是上文所言的“非自然神崇拜”。武乙看到了“殷道衰微”的危险,他更嗅到了“非自然神崇拜”(包括天神崇拜、祖先崇拜等)潜在的问题。武乙是个失败的“射天”者,如果成功,他或许可以像那位神秘的古埃及法老埃赫那吞一样,通过宗教改革和政治变局来实现对国家的掌控。
在历史的转折点上,总有一些人的行为显得离经叛道,他们或许是失败的理想主义者,或许只是不愿随时代浪潮一同起伏。很多小人物可以选择远离历史舞台的中心,可对帝王而言,除了作出搏命般的举措,他们又怎能避开历史的跌宕呢?从殷商晚期到武王伐纣,殷周不同的宗教观念与文化习俗碰撞交汇,历史的天命终归于周人之手。而在武乙时期,殷商的衰败已经难以阻拦,统治集团内部也出现了分崩离析、互相争斗的局面。武乙选择“射天”的真实心思,后世永远无法确知,或许他正是试图通过与“天神”争斗来打造新的王权,可惜的是,他留在历史上的不是一个突兀的惊叹号,而是巨大的问号与绵延不绝的省略号……
媒体评论
小中见大,关切历史跌宕里的个人体验。
——解玺璋鼎力推荐
书籍介绍
众说纷纭的中国古代史上有很多重要的细节与转折,但很多问题并没有得到足够的关注。本书选取了历史上28个重要的瞬间,以历史散文和文化评论的笔法来书写深藏其中的内涵。在这些历史现场里,有些是帝王将相试图扭转历史走向的尝试,有些是小人物在历史跌宕中的悲欢离合,有些则是在大时代里选择不愿随波逐流,最终书写了历史的另外面向。作者通过文献钩沉和新鲜视角,对这些问题的解读不仅有“同情之理解”,试图描述个人命运与历史洪流之间的复杂关联,更带有个体情感的体验,为作品增添了更多可读性和辨识度。
精彩短评:
作者:越小墨 发布时间:2011-07-15 22:01:27
最爱我的心中每天开出一朵花
作者:change 发布时间:2022-12-19 15:19:29
媒体人观史写作,总是有着先天的优势。一方面,对历史的熟稔导致其对史料的抓取非常便利,另一方面,对当下的密切关注则令其视角和观点对当代都非常有指导性价值。本书的写作即很好地体现了这一点。阅读本书可以看出作者的文史知识非常扎实,字里行间也透露出作者的阅读趣味。作品易读、好看、简练、准确,对于文史爱好者,强烈推荐一读。
作者:文森 发布时间:2020-05-27 17:12:16
2020年5月。青年学人黄西蒙兄任职于国字媒体,社会时政跟进紧密,挥斥方遒,评点细腻。他亦长期致力文学历史领域的个人研究和专栏写作,可谓笔耕不辍。察其作品,志趣常在于发微出新,或翻找出偏冷史料中的新鲜故事,或从耳熟能详中揭开新料新解,尚能自圆其说,温故自然发新。体其语味,新世青年风格浓厚,兼念其表与里,或可为九零后文史写作者之一代表。本书大抵为专栏作品之文丛,三辑帝王、将相、布衣,主要还从太史公遗统,是主流正道。解玺璋先生青眼为序,我亦赞许其以非在专业而肯攻读生料,对于大小人物故事的选取描绘稳畅,夹叙夹议不乏洞见,各文风格亦见不同流向之探索。是为简评。
作者:花花世界 发布时间:2020-03-29 19:14:16
用心灵感悟历史,你会收获更多!作者对历史的辩证理解,让我们感受到了光束照进心窗,文风如清风般拂面吹来。鼎力推荐喜欢历史的朋友们阅读。
作者:江海一蓑翁 发布时间:2020-03-21 14:02:05
90后媒体人黄西蒙(笔名)的最新历史随笔集,关注中国历史上“大人物”被人忽略的“小细节”,以及“小人物”被人无视的“大细节”,颇有意味。作者对于历史细节的梳理与解读,体现出对于历史典籍的丰富阅读积累,以及对于历史之外的文化、社科理论的一定程度上的熟悉,既注重探究历史人物的心路历程,又关照历史时代大背景对于身处其中的个体影响。较之作者前几年撰写的时评文章,其文字在有意识地摆脱“碎片化”的倾向,越发成熟老道。期待作者今后更为精彩的作品。
作者:赵可乐 发布时间:2022-10-19 16:10:14
听有意思的一本小书。可以看出作者受茨威格影响很大,书名也要叫28个关键瞬间,其实不大贴切,这28个故事,只有寥寥几个在历史长河中称得上关键,笔触也没有聚焦在瞬间上。而这也是这本小书的特色,着墨在历史的侧面,关注到了一些鲜有人知的小人物,夹杂着一些私人絮语,弥漫着怀古伤今的同情心与“可怜身是眼前人”的无力感,还挺喜欢的。
深度书评:
发现历史“尖峰”两旁的山水与温情
作者:小陈同学 发布时间:2021-03-09 14:23:02
文/黄瀚伦
来源:新华日报客户端“交汇点”
葛兆光先生在《思想史的写法》中提出,思想史的写作应当是“在历史事件中制作思想路程的导游图”,但作为制图人的思想史家,却不可避免地会像使用地图的旅人一样,加入自己的分析和评价,实际是像导游一样,使得“一片山水只剩下一道山水”。
青年作家黄西蒙在其新著《历史的风景》中,将自序命名为《从思想史到心灵史》,书中的“风景”当作如是解。历史跌宕中的个人体验,便是黄西蒙独具慧心的山野拾珍。
《历史的风景:重返历史上28个关键瞬间》 图书封面
黄西蒙保持对主流历史书写的警惕,特别是其中权力的规训和观察者话语权的建构。茨威格说:“那些历史的尖峰都需要太长的酝酿时间”,而黄西蒙则旨在发现“尖峰”两旁的奇诡风景,那些“小人物身上光辉的色彩和大人物在抉择面前内心的纠结”。日出而作,日落而息的寥寥数语里,有太多可歌可泣的故事。从一道山水横突开去,把岁月的片段一点点打开,去感受一片山水中的人物与温情。
“跌宕岁月中的小人物”是最见黄西蒙才华气力的一章,为“沉默者”言,笔下有人情冷暖,笔下有善恶忠奸。嘉靖三十四年的大地震,死难八十三万,史书留名唯有寥寥数人。黄西蒙可贵地在缅怀绝大多数无名者的同时更进一步,往前推去,芸芸众生,作为整个体制中最基础的构成,湮没在尘土下的百姓,都是真正的沉默者。
西原是谁?她有着怎样的爱情悲歌?乘马女子,束丝带、袒右臂,鞭策疾驰,其行如飞,好一个女中豪杰。终日狂风怒号、冰雪益盛,脚冻肿裂、粮食日少,万里从君,相期终始,又是怎一番泣泪永别,“湘西王”陈渠珍带着悲惨与痛苦、温情与慰藉写下回忆,在对清末大变局的叙述中,黄西蒙以这段“艽野尘梦”收束全书。笔者曾在最失落的日子里读到了《人类群星璀璨时》,真诚、温情地讲述,西班牙“征服者”在美洲“救赎”罪恶、遁入不朽的每一步,都敲击在阅读者的心头。黄西蒙和他反复提到的茨威格,都充满温情下充满魅力的人和事。
黄西蒙在写作的过程中特别注重广泛地搜集、查证,行文不落窠臼。历史书写本就无远近优劣之分,当时当世之人,即使在史料的掌握上,也未必拥有绝对的优势。而时世谶讳、“意气风发和隐忍伤痛”,更需要时间才能释然。
陈寅恪先生认为学术研究要有新问题、新材料、新方法。新史实往往可以大大推进和丰富新史识,黄西蒙以涉猎之广在行文中恣意纵横出求新进取的锐气与今必胜古的才气。黄西蒙曾援引英国学者谭凯彼时尚未译介的《中古中国门阀大族的消亡》通过两京墓志分析,对“唐宋变革论”渐进数从数据分析的角度予以反驳,将皇权集中归因于黄巢起义引发的士族骤减。所引上千篇墓志,黄西蒙撷取了《偃师杏园唐墓》卢氏家族考证开去,上溯自汉中郎将卢植,丰富并提出了自己的“历史的断崖”,断崖前后的巨大落差与历史的无情。
“机锋电激,汪洋恣肆”是黄西蒙援引评述明末隐士周齐曾的话,用来评述本书也是妥帖的,纵横千年万里,思绪跳跃纷飞。言至要处,无所拘束,全书以人物分篇,阅读时却要切忌纪传体的思维定式,要从思想、文化入手去体会鲜活而有温度的历史,不然读到“燕然勒石与记忆之痕”这样全篇找寻不到中心人物的章节定要困惑许久。
旁征博引,信手拈来,读罢为之一快。
全书以“帝王”、“将相文人”、“小人物”划分为三个章节。令人疑惑的是元英宗“喋血南坡与早夭的汉化改革”被归为第二章。先比而言,茯坚讨茯生、刘彧讨刘子业、萧道成弑刘昱,甚而耶律大石和他的“大石西征”,种种无论民族、疆土,却都得以列享第一章帝王篇。
相较茯坚、耶律大石,元英宗之时四海已定、立国既久,政权不再偏安。那么,是什么让黄西蒙做出了这样特殊的序列安排?笔者认为结合后文引述法国学者谢和耐《蒙元入侵前的中国日常生活》,可以看出黄西蒙春秋笔法背后品评王侯将相的独特标准。
“以儒家仁义和教化思想治世”是茯坚的执政理念,迁居西域却与宋同一年号,显然与西辽仍然希望主导“天下秩序”的梦想息息相关。黄西蒙试图在“正统论占据话语权的历史叙述”之外,攘除天下腥膻,重新凭吊与评说。
同时,在黄西蒙的行文中可以强烈地感受到黄西蒙对权力在历史书写中所发挥作用的敏感与警惕。黄西蒙希望读者在意的“不是历史实然如何,而是历史何以如此。”
太史公曰:“余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。”黄西蒙把伯夷叔齐的故事放在“风云变幻的将相文人”第一篇来讲,同时给读者接下来的阅读提出了一个问题:如果说伯夷叔齐的举动像尧舜一样光辉,那么司马迁为何生“异”?
延伸开去,对伯夷叔齐的“不识时务”,后世或以逆历史潮流而行非之,或以假于隐世、真待赏识谤之。黄西蒙猛烈地抨击了暗黑的“古事新读”,鲜明地提出了人性的光辉、对“仁义”的坚持,绝不可能权利所掌握的话语权所替代。
(本文经授权发布。)
看懂历史的风景,还得读懂人心
作者:海舟 发布时间:2020-05-14 14:00:16
网站评分
书籍多样性:6分
书籍信息完全性:6分
网站更新速度:6分
使用便利性:8分
书籍清晰度:8分
书籍格式兼容性:3分
是否包含广告:5分
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安全性:5分
稳定性:7分
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下载便捷性:7分
下载点评
- 种类多(160+)
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下载评价
- 网友 田***珊: ( 2024-12-15 12:51:26 )
可以就是有些书搜不到
- 网友 孔***旋: ( 2024-12-14 00:35:21 )
很好。顶一个希望越来越好,一直支持。
- 网友 蓬***之: ( 2024-12-11 22:37:27 )
好棒good
- 网友 相***儿: ( 2024-12-24 09:26:41 )
你要的这里都能找到哦!!!
- 网友 方***旋: ( 2024-12-26 23:26:09 )
真的很好,里面很多小说都能搜到,但就是收费的太多了
- 网友 陈***秋: ( 2024-12-18 21:09:33 )
不错,图文清晰,无错版,可以入手。
- 网友 郗***兰: ( 2024-12-21 21:39:58 )
网站体验不错
- 网友 菱***兰: ( 2024-12-20 16:13:08 )
特好。有好多书
- 网友 养***秋: ( 2025-01-09 10:42:41 )
我是新来的考古学家
- 网友 温***欣: ( 2024-12-19 02:19:51 )
可以可以可以
- 网友 谢***灵: ( 2024-12-23 18:38:11 )
推荐,啥格式都有
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:6分
主题深度:4分
文字风格:8分
语言运用:8分
文笔流畅:5分
思想传递:6分
知识深度:5分
知识广度:8分
实用性:3分
章节划分:7分
结构布局:6分
新颖与独特:8分
情感共鸣:8分
引人入胜:6分
现实相关:8分
沉浸感:6分
事实准确性:8分
文化贡献:9分