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日本漫畫大師手塚治虫名作重現！打開心理的門，進入未知的世界！手塚治虫精彩短篇集，內容包羅萬象，描寫時空交錯下的各種人間故事，有無限感慨的時光流逝，有深具迫力的讚歌，描繪出篇篇動人的人間詩篇。本故事全4冊。

《神秘洞　1》

　化屍之男

　雪中怪

　未來大盜

　雙頭蛇

　在好運連連的季節

《神秘洞　2》

《神秘洞　3》

《神秘洞　4》

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• 作者：(●—●) 发布时间：2021-03-09 21:37:56

  特别好，一方面认识到陈嘉庚为什么叫做厦大校主，另一方面明白了为啥果党不行，真的是不行。

• 作者：serge 发布时间：2022-04-05 10:18:59

  入门指导书，结合视频和实战学习更佳

• 作者：Rachel 发布时间：2016-02-11 17:45:16

  适当装逼有益于身心健康

• 作者：DRYJIAYOU 发布时间：2022-03-10 20:05:21

  ①长城以北与燕云地区墓葬传统受到辽金传统的巨大影响，但因族群、阶层等等不同而呈现出多样性的特征；②中原地区从宋金时代的以门窗装饰的仿木构砖雕壁画墓发展到近方形砖室墓；③山东地区，长时间保持北宋传统，在蒙元时期呈现多样化的特征；④洛渭地区出现明显的仿古倾向，作者认为受到了忽必烈潜邸旧部儒家思想的影响。整体上而言，官员的墓葬更受到蒙元文化的影响，下层则长时间保持原有的传统。墓室装饰与随葬品形成了一种互相补正的关系。墓室不仅是收柩之处，也是沟通两个世界的媒介：孝子用墓葬祈求墓主富贵寿考，同时借此希求墓主对在世子孙的保佑。

• 作者：向远之 发布时间：2012-01-02 16:34:51

  相当一般，江河日下啊

• 作者：kimu 发布时间：2021-06-27 21:46:02

  即使不是这本书设计的读者对象——家长，我也时常为小朋友们的传统文化教育问题困惑:一边背诵“鹅、鹅、鹅”，一边学鹅扑棱翅膀，并被她妈拍视频发到朋友圈的那个小姑娘会觉得尴尬吗？《论语》《孟子》《三字经》《弟子规》，小屁孩子们真的喜欢读吗，真的要让他们读吗？那个立志教小朋友习礼仪、懂史学的国学培训班老师真的懂传统文化吗？以及，被迫学习传统文化糟粕的童年记忆对一个人一生的影响有多大呢？

  这本书应当能解决家长对传统文化的一些困惑，并且在如何帮助家长看待传统文化、让家长帮助孩子学习传统文化方面具有很强的实操性。

  最后，我实在太喜欢这本书的封面了，有草木葳蕤之感，内封和主书名页上两个大大的“懒惰”或许并没什么深意，但大概昭示出这本书是轻松自在、平和快乐的，可以躺平了看!

• 还是不要立志成为一个意志坚强的人罢

  作者：睡午觉的猫儿 发布时间：2017-03-14 00:32:17

  1， 不要立志成为一个意志坚强的人">

  1， 不要立志成为一个意志坚强的人

  “唉，我就是太没有自控力/意志力了。你说我该怎么做才能成为一个自控力更强的人呢？”这是我常被问到的一个问题。

  英语里有一句话，叫“Be careful with what you wish for”（小心你许下的愿望）。意思就是说，你以为的好愿望，要实现往往都是要付出代价。

  而你如果许下的愿望是“要成为一个意志坚强的人”，那代价可能是，它或许永远不能实现。

  在我们的生活中，一切结果都是行动的积累。好的结果是好的行动不断重复带来的，而坏的结果也是由不断重复的坏的行动所带来。如果你许下的愿望是“成为一个意志坚强/自控力超强”的人，你觉得这应该由什么行为累积带来呢？

  每天按照固定的时间起床睡觉，按照既定的食谱吃饭，定时定量运动，按规划工作和与人交谈。这样你或许确实能保持高效，保持身材，保持体力，但这像机器人一般的生活是你认为的“自控力超强”的生活，这是你想要的人生吗？

  如果不是，那咱们还是好好想想，不要立志成为一个意志坚强的人了吧。首先这样的志向你几乎无从下手去实现，其次这很可能并不是真心期望的生活。

  仅仅只是凭借意志力与自控力就能让事情走上正轨，是一件极其困难的事情

  。

  而将所有希望寄托于“某天自己变成能够控制情绪、能够减肥成功的意志坚强的人”这个念想，并不会提高我们行动的能力以及效率。因为能导出结果引发变化只有是“不断采取行动”，而不是“成为一个意志力超强的人”。

  希望得到“好的结果”，却将注意力大多放在了“情绪”以及“意志力迷思”上，往往就是我们采取行动的第一个真实阻力。

  所以，今天要说的第一件事情是，“

  不要立志成为一个意志坚强的人，因为它并不能改变你的人生。

  ”

  我们真正该做的，是先行动起来，做点什么。

  因为能导出结果的只有行动，而不是意志力。

  2，开始行动之前">

  2，开始行动之前

  1）认清自己该做的事情

  认清楚我们该做的事情，是改变的第一步。

  当我们开始说“应该把时间用在什么事情上”时，一般都会被教导从“

  去做你真正想要做的事，你真正想要成为的人

  ”这个角度去思考。可惜的是，现实生活里这两个问题往往一时之间根本没有答案。

  真这么去想的话，你要么觉得什么都想去做都该去做，要么觉得其实做什么都没用都很难看到成果。

  所以，今天我们再说“究竟该在哪方面采取行动”时，不如思维再简单直接点。

  将生活中真正需要改变的行为分为两类：一类是我们想要增加的行为，比如吃健康食物以及运动的频率，另一类就是我们想要减少的行为，比如暴饮暴食抽烟酗酒。

  所以，在我们“找到自己真正想要做的事，确定自己真正想要成为的人”之前，不如就尽量用自己希望增加的行为来填充当下的生活。

  2）改变的行为为什么持续不久？

  假设我们已经开始了改变的行为，无论什么，我们都很可能会立马遇到一个普遍的问题 -- “

  这些改变的行为似乎我们持续不了多久”。

  往往这也是大家陷入“意志力陷阱”的地方。

  事实上，与其快速判断这是自己意志力不足，倒不如再仔细想想这件事情真实的“成功率”究竟是怎样。

  比如持续跑步这件事情，让100个人去做，究竟它的持续率是多少？80% 的人都能持续还是只有5%的人可以做到？

  当我们去看一些事情的成功率时，最好不要只是盯着能够成功做到的那一小拨数据，然后批判自己意志力不足，为什么别人能做到而自己做不到。更合适的做法，是去看看普遍的成功率。

  如果80%的人都没能做到，那你大可以冷静下来。去想一想，是否“不容易做到”才是这件事情真实的模样。

  所以，这世界上大部分需要持续的行为，都是不容易做到的

  。

  当我们在做出一项改变时，需要去理解“开始行动”与“持续下去”是不同的两种行为。这两者并非必然相关的，所以也不一定共存。开始之后无法坚持下去原本是很正常的现象。

  《从行动开始》一书中说到，行为科学管理术认为，无法取得理想结果的原因只有两点：

  1，不知道如何开始行动

  2，不知道如何持续

  所以先别急着说批判自己，先区分清楚了开始行动与持续下去的概念，再逐一地做起来。

  3 开始行动和持续行动是两件事">

  3 开始行动和持续行动是两件事

  1）开始行动

  “开始行动”这个阶段的目标是：马上取得成果。所以，这个阶段的关键在于“降低难度”。因为只有能够取得成果的行为才有持续的可能性。

  但很多时候呢，当我们终于“下定了决定”要改变什么的时候，往往会不由自主地给自己设定过高的目标挑战自我，然后在很短的时间内宣告新计划的终结。

  比如有人会和我说，新学期给自己安排每天记20个单词，那么一周下来就能记住140个单词，一个月能记住600个单词。

  当然，结果可想而知了。基本是不可能实现的。

  从来没有记单词习惯的人，即便做到了1周甚至2周每天记20个单词的行为，也是不太可能长期持续的。

  先不去说记单词这个行为的意义，就假设你选定了想去增加这样一种行为，而你却在开始之后发现自己甚至无法在短期内做到。

  这种时候首先必须防止自己陷入“认为自己意志力太差”的糟糕情绪。然后去面对“持续不了”的事实，并将需要“开始行动”的行为任务调整为你能做到的范围。

  比如“每天记2个单词，记10天”，并取得成果。

  在这个阶段，

  我们需要提醒自己，将注意力放在“去的可以实现的结果上”，千万不要试图通要改变的行为来展示自己，更不要在不知不觉间任由自己的情绪地将我们的行为目标替换成了“觉得自己很厉害”

  。

  2）持续的秘密：习惯的原理

  《从行动开始》一书中有提到一个“ABC模型”，用来解释人的行动与结果之间的关系，也是某种行为从“开始”转为“持续”的秘密。

  A = Antecedent 前提条件（前提条件指引发行动的环境）

  B = Behavior 行动 （行动指在特定环境下人的行动）

  C = Consequence 结果 （结果指人的行动导致的客观结果与给人的主观感受）

  这个模型的意思是：在特定环境下会引发个人选择一种行为方式，而每一种行为方式都会导致一些客观结果与给人的主观感受

  。

  这些结果与感受中，

  能够带给我们“奖励“ 的“好的感受/结果”的行为则会成为我们下一次同样环境下的选择。这样的环境与行为选择重复的频率越高，这种行为就很可能成为我们的某种惯性行为。

  也就是说，

  一件事情我们能够持续下去的秘密就在于，你做的这件事情能立即给你一些“好的感受”。当你的特定行动持续触发“好的”结果，那这种行为就很可能在后期成为你的条件反射选择。

  而这就是习惯养成的秘密。

  比如，有两个人都想锻炼身体，并同时选择了“开始跑步”的行为。

  其中一个人在跑步的过程中感觉不错，流了汗觉得心情舒畅还提高了睡眠质量，那他自然愿意下一次继续跑。如果接下来的10次里有超过6次感觉依旧不错，那他很可能会将跑步作为一样愿意持续下去的运动。

  但是，如果另一个人觉得跑步的过程超级无聊，距离太远时间太长，跑的过程中呼吸难受，身体难受，十分的不自在。那这个人则很有可能在“开始跑”几次之后，就停止并且很难继续。

  这是意志力的问题吗？还真未必，是不是？

  一种行为之所以能成为习惯，关键有3点：

  1）搞清楚选定行为背后的真实动机

  （比如你其实是想要锻炼身体，那么就不要把自己的选择局限在跑步这一种运动选择上。不喜欢，得换。）

  2）选择恰当的行为

  （比如同样是锻炼身体，恰当的行为对有些人来说是跑步，对有些人来说是跳舞）

  3）务必留意“好的”的结果

  （如果一种行为不能给你好的结果反馈，那最好不用拘泥于这一种行为方式。去尝试并寻找能让你愿意持续下去的“好的结果”）

  当然，这种“好的结果”也可以是人为设定的激励。比如，达到某种行为后设定金钱奖励以鼓励这种行为。或者没达到某种行为设定“金钱惩罚”来督促自己减少某种行为。

  3）行为的量化与周期性管理

  当然，要将一种行为从开始到真正的持续，还需要的一个关键工具就是对任务进行周期性管理。

  也就是说，将一种行为持久地稳定下来，我们除了要反复通过留意“好的结果”来确定“适合持续的行为”之外，还需要懂得将“长期”拆分为一个个“短期”来更好地管理此种行为的稳固。

  这里重复一次以前说过的“用Smart原则”进行计划与目标管理吧。（这个之前写过，可能大家已经知道了，如果不知道的朋友，可以了解一下。）

  S（Specific）：具体。你的目标必须是具体的一件事情。

  比如，你不能只说我要锻炼身体。你得说，我希望自己跑步或者跳舞或者游泳。

  M（Measurable）：可衡量。你的目标的结果需要可以被衡量。

  比如“想要得到锻炼”太过于抽象无法被衡量，但是每周跑步/游泳3次，每次1小时则可以被衡量。

  A（ Attainable）：可实现。你的目标需要是通过一定程度的努力后可以被达到的。

  很明显每天跑步/游泳2小时的目标很难被实现，而每2天跑步/游泳半小时则更可能被实现。

  R（Relevant）：相关性。你的目标需要和当下的要解决的问题有关联。

  如果你是想要锻炼身体，那就选择跑步游泳瑜伽健身等等。时间有限的情况下，学英语弹吉他就先放一放吧。

  T（Time-bound）：有时限性。你的目标需要在一定的时间内完成。

  比如，给自己设定1个月，每周3次，每次跑半小时/5KM

  。

  假设你给自己设定的周期，也就是这一个小SMART的目标打算持续的时间，是2个月。

  那你完全可以接下来每一个周期都以2个月来进行，每个周期做一次整体计划，每一个周期内专注于当下的小目标的完成。然后一个周期一个周期去更新你的目标以及你的行动情况。

  用这样的方式在确定合适的行动方式后来周期性地管理自己的持续行动。

  4，尽量与自己做朋友">

  4，尽量与自己做朋友

  当然，在这个过程中还有很多需要注意的地方，决不仅仅只是看起来说起来简单的这些理论。当然，最最重要的事情，还是标题的这句话“

  还是不要立志成为一个意志坚强的人罢

  ”。

  因为，成为一个意志坚强的人是一个很高很高的标准，也是一件很难很难做到的事情。如果按照这样的标准去行动，大概没有几个人能真的持续下去吧。所以，还是不要立志成为一个意志坚强的人罢。

  我们应该在开始行动和持续行动的过程中尽量成为自己的朋友，帮自己分析，给自己鼓励。

  在这方面呢，有以下三个建议，供大家参考。

  1）留意自己的情绪

  想成为一个厉害的人，大概是所有人内心可能出现的执念。所以，我们很容易在一开始飞起热度，在做的时候饱受打击。嗯，受到打击几乎是必然的。

  当然，这未必是因为“我们能力不足”，很有可能是我们经验不足，目标设置不合理，或者方式不合适。不用抱着“我一定可以/我一定要能做到才行”的念头，在遭受挫折时对自己进行言语攻击。

  我们的目标是“完成一些事情”，而不是“成为一个厉害的人或者意志坚强的人”。

  提醒自己：能用500块砖砌成一面墙的人，并不是靠坚强的意志，而是靠重复的行动

  。砌墙这样的工作对于任何人来说都是麻烦而且枯燥的，无论你厉害不厉害，意志坚强不坚强。

  2）留意“好的结果”

  “好的结果”才是促使我们能够心甘情愿重复一些行为的理由。从我们原始的动机（比如减轻体重5KM），到找到为合适的行动（适当调节饮食，每周游泳3次，每次1小时）之间，可能有许多许多的尝试。

  而这些尝试很可能看起来像“三分钟热度”， 也很可能像“没有意志力”，如果我们不去思考不去分析的话。

  确定“恰当行为”的过程其实也正是一个尝试，观察，筛选的反复过程。

  越是熟悉这个过程，越是能够对自己有耐心并在其他许多方面用同样的方式观察与寻找“好的结果”。

  这绝对不是一个白费的过程，除非你从不思考。

  3）留意自己的惯性认知

  越是依赖于“只有意志强大、自控力强的人才能做好事情”的想法，便越是容易出现“认知偏差” -- “过于轻率地否认自己”而无法保持行动。

  如果你打破了原有的计划，冷静点，这并不是什么惊天动地的事情。

  你只是7天没有吸烟，而今天吸了一根而已。或者，你只是7天没有吃甜食而今天吃了一块巧克力而已。

  只是这样而已。

  这没有什么成功与失败可言。

  我们都只是在不断地行动与改变，而行动与改变本身，也是一件渐进的过程，从来没有所谓的一蹴而就

  。

  最后很重要的一点，采取行为改变并且持续改变，也并不意味着我们在否定现在的自己。一切都是为了让现在的自己得到成长。也正是为此，我们更应该和你自己做朋友，而不是敌人。

  所以，不要再说“从明天开始”，也不要“再立志成为一个意志坚强的人”了吧。

  最好降低难度，从现在开始行动，然后在行动的路上，成为自己的朋友，陪自己开始，其间反复，而后持续下去。

  最后，关于今天的内容，有兴趣的朋友可以阅读这本书《从行动开始》。书里还有更多细节。

• 《尸语者》中的验尸小贴士

  作者：非想 发布时间：2014-08-08 22:08:40

  1、颞骨岩部出血：判断死因

    颞骨岩部颅骨之下对应内耳，如果是被捂住口鼻窒息或溺亡，内耳气压会发生改变，导致颞骨岩部出血。再加上解剖下内脏是否 淤血，就可以基本判断死亡方式是猝死or机械性外力的窒息死亡。

  2、耻骨联合面：推测年龄

    耻骨联合面的形态学变化是判断年龄的手段之一。以女性为例：14-17岁，沟深嵴高，沟与嵴呈无序不规则排列；17-18岁，沟嵴不明显，联合面上端的沟嵴随年龄增长，消失焦躁；20-22岁，沟嵴

  逐渐形成规则有序排列。

  3、两侧乳头与肚脐形成的三角区：推测身高体重

    用线性回归方程什么的吧啦吧啦,可以算出尸体的身体特征。

  4、保存型尸体现象：

    尸体变化的一种，包括：木乃伊、霉尸、尸蜡、泥炭鞣尸。

    另一种是毁坏型尸体现象，如：白骨化、巨人观。

  PS:

  尸蜡:肥胖的尸体长期停留水中或埋在不通风的潮湿地方里，腐败

  进展缓慢。尸蜡先在皮下脂肪组织形成脂肪酸铵，再和水中的钙、

  镁形成灰白色蜡状物质。

  泥炭鞣尸：尸体埋于富含多种腐植酸和单宁物质的酸性土壤或泥炭

  沼泽中，由于鞣酸与腐植酸的脱钙与防腐作用，腐败停止发展显著

  缩小重量减轻，变软易曲。比较著名的有：北欧的沼泽干尸伊蒂女

  郎。

  5、尸僵：

    指生物死后躯体逐渐变硬[1] 而僵直的过程。 生物死后一般大约经过1-3小时，肌肉轻度收缩，关节不能曲屈，开始出现尸僵；经过12-16小时，尸僵遍及全身。

  6、尸斑：

    人死后平均2-4小时出现。于人死后血液循环停止，心血管内的血液缺乏动力而沿着血管网坠积于尸体低下部位，尸体高位血管空虚、尸体低下位血管充血的结果，尸体低下部位的毛细血管及小静脉内充满血液，透过皮肤呈现出来的暗红色到暗紫红色斑痕，这些斑痕开始是云雾状、条块状，最后逐渐形成片状，即为尸斑。

  7、巨人观：

    死后5-7天，尸体腐败扩展到全身时，使整个尸体膨胀成一个庞然大物，颜面肿大、眼球突出、嘴唇变厚且外翻、胸腹隆起、四肢增粗、阴囊膨大呈球形、子宫、直肠从生殖道和肛门溢出。

  8、齿质点：

    牙齿咬合面上，因为磨耗出现的小黑点，根据其数量可以大体推。

  测死者年龄。

  9、膀胱中尿液与尸体冷冻：

    尸体解剖时，若发现膀胱中有结冰，尸体很可能是被冰冻过的。胃中虽然也有液体，但胃组织不如膀胱组织致密，保温效果较差。

  10、干性溺死：

    指人跳入冷水时，冷水刺激喉头致痉挛，继而窒息，这样水是无法进入消化道的。

    

  11、体温推测死亡时间：

    人死后10小时内，1小时体温降低1°C，算出的数值在冬季要乘以0.8。

    

  12、尸体蛆虫推测死亡时间：

    夏天蛆虫每天生长0.8毫米，以此可推测死亡时间。

  13、尸体白骨化的时间：

    尸体暴露在空气中，完全白骨化大约2-3个月。