哆啦A梦漫画 全集45册 32开本 珍藏版 礼盒装 藤子不二雄著日本经典漫画 机器猫叮当猫超长篇剧场版动漫书籍日漫大全套书吉林美术 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《哆啦A梦彩色作品合集》共6册，包含119个风格多样、妙趣横生的小故事。其中有温馨且充满幻想的作品，如《空间蜡笔》（第4卷）；有可以让人从头笑到尾的搞笑作品，如《印象灯》（第4卷）；还有许多情节幽默，但结尾令人感动的作品，如《愿望窥视枪》（第4卷）。

书中的漫画并非都形成于一个时期，而是由哆啦A梦诞生最初三年中的彩色漫画作品组成的。在这个系列中，可以看到哆啦A梦刚诞生时的样子——哆啦A梦的头和身体是完全连在一起的，没有脖子，而且看上去有点憨憨的，这与大家印象中的哆啦A梦有很大不同。（见第5卷封面）此外非常有意思的一点是，在本系列漫画中，读者看到的大部分是彩色漫画，但还会看到部分红黑双色和黑白色漫画。出现这种现象，并不是编辑或印刷厂的错误导致的，而是要完整且原汁原味地向大家展示作者当时绘画的原稿，因此会呈现出这样的面貌。

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藤子·F·不二雄，日本著名科幻漫画家，本命藤本弘，1933年12月1日出生于日本富山县高冈市。1951年以作品《天使阿玉》出道。之后以藤子·F·不二雄为笔名，创作了以《哆啦A梦》为首的众多作品，开创了儿童漫画的新时代，陪伴一代又一代人的成长。

主要作品有《哆啦A梦》《Q太郎》《小超人帕门》《奇天烈大百科》《超能力魔美》等。其中《哆啦A梦》《Q太郎》《奇天烈大百科》等大量漫画作品被改编为动画，深受人们喜爱。他的原创作品中被动画化的作品共有35套，数量之多可算是日本动画史中少见。从1980到1996年，他担任了16部剧场版的脚本。在他去世后，也获得了日本电影界的特别奖项，即1997年获得第20届日本电影学院奖会长特别奖。

哆啦A梦的创造要追溯到1969年的某个截稿日，作者藤子·F·不二雄的家里突然闯进了一只小猫，虽然很快就要截稿了，但作者还是和小猫玩了起来，还替小猫挠虱子，而这一挠就是几个小时。等作者发现时间不够用的时候，已经来不及完成稿子。这时作者像热锅上的蚂蚁走来走去，突然踢到了女儿的不倒翁玩具，于是作者灵光一显，把猫的形象和不倒翁结合起来，就创造了哆啦A梦。

2011年9月，神奈川县川崎市“藤子·F·不二雄美术馆”开馆，展示其执笔的原画稿，是彰显藤子·F·不二雄魅力的美术馆。

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书籍介绍

《哆啦A梦彩色作品合集》共6册，包含119个风格多样、妙趣横生的小故事。其中有温馨且充满幻想的作品，如《空间蜡笔》（第4卷）；有可以让人从头笑到尾的搞笑作品，如《印象灯》（第4卷）；还有许多情节幽默，但结尾令人感动的作品，如《愿望窥视枪》（第4卷）。

书中的漫画并非都形成于一个时期，而是由哆啦A梦诞生最初三年中的彩色漫画作品组成的。在这个系列中，可以看到哆啦A梦刚诞生时的样子——哆啦A梦的头和身体是完全连在一起的，没有脖子，而且看上去有点憨憨的，这与大家印象中的哆啦A梦有很大不同。（见第5卷封面）此外非常有意思的一点是，在本系列漫画中，读者看到的大部分是彩色漫画，但还会看到部分红黑双色和黑白色漫画。出现这种现象，并不是编辑或印刷厂的错误导致的，而是要完整且原汁原味地向大家展示作者当时绘画的原稿，因此会呈现出这样的面貌。

• 作者：JIDE 发布时间：2014-11-15 21:41:06

  一星给作者一星给译者~出版社您敢再黑心点么？这装订。。。这质量。。。还要42块？？？？

• 作者：辞令之虎 发布时间：2019-01-06 21:41:59

  倒是微笑着翻完的，但给不了更高的评价。构图通篇都在模仿最后的晚餐：头尾呼应的晾衣绳，盥洗间，餐桌。达文西当年创造了多么美妙的形式啊。故事切入的有意思，但展开的方式并没有太大惊喜。总归还算是个可爱的故事吧。给三星是觉得让孩子太早接触反英雄主义，未免悲哀。

• 作者：破碎的天空free 发布时间：2023-11-17 20:01:58

  前进四

• 作者：AlbertZ1011 发布时间：2019-01-20 19:42:41

  No.9 收到馮老師剛完成的新書，有人文關懷也有歷史梳理。

• 作者：iMoooi 发布时间：2013-03-23 01:08:50

  看完了书很晚才上线,一直想念她..看微薄时看到今天娃娃哭了.

• 作者：已注销 发布时间：2013-04-21 17:30:07

  这本书可以纳入到“我再也读不下去了”，被秒杀成一个笨蛋，有木有！

• 《人生模式》读记书评

  作者：小何传家 发布时间：2019-09-10 17:21:05

  1

  阳志平老师的智慧与热情一直感染着我。他的博客他的书，字里行间散发着理性之光。书中种种模式，更是精华中精华，能助你我少走弯路，降低人生复杂度。

  得遇阳老师，邂逅这本书，是我的一份好运气。希望你也拥有。

  —— 何燊贤《人生模式》荐书语

  这一次捧读《人生模式》，我追问「我在哪」，并发现属于我的「有趣」。

  2

  打开《人生模式》一书，读着其中的脉络和美感，我在重温这些文字。

  翻到目录，浏览着模式五大类文集三十篇的标题，我问自己一个问题——十年后的你，当你重看这个目录，重读其中文字，你会读到什么？

  若干年后，再看目录时，我也会先挑出其中这八篇重读——核心模式里的「三十六惑」和「奖励会伤人」，行动模式里的「执行意图」和「人生标准九」，读写模式里的「风格练习」和「怎样将书读得通透」，人际模式里的「有趣男女」和「人性与暴力」；

  若干年后，在字里行间，与熟悉又鲜活的记忆重逢，我依然记住，那些在美感中体验的感动，在脉络里安放的定位。

  此时，此地，这一次读《人生模式》，我开始于一个问题，合上书时，终于一个答案。

  这是一个什么问题——「我在哪」？

  带着这个问题，带着种种模式，我在思绪中穿越时空迷宫一回，闭上眼睛，再睁开眼睛，涌现一个意料之外又在清理之中的回答——有趣之于我。

  3

  《人生模式》于我，这一路依着记忆重逢那些感染和触动，始于第一章「三十六惑」，终于第二十四章「人性与暴力」，自己选读的八篇里，有那追问「我在哪」的念念不忘的回响。

  在人生种种困惑中，追问着自己的初心何处安放，自我的动机在哪，自我决定论给了我一个参考的坐标轴——从外在动机到内在动机。

  原来你我都在玩一个人生跷跷板游戏，在动机的天平上，每天仅有的二十四小时的你我，可以选择倾斜向“外部控制”，或者“自主性控制”。

  原来人生困惑不可逃时，我依然可以选择困于真，惑于善，迷于美。当我在迷宫中纠结忙乱时，心底会升起这句话，继而坚毅前行 ——

  那么多名与利，才能与你的爱和兴趣打平

  。

  4

  如果说「三十六惑」让我和困惑中的自己和解，「奖励会伤人」帮我找到自己的发动机，那么「执行意图」给我安装一个引擎，而「人生标准九」给我升级人生导航系统。

  人生标准九，打开我全新的视角，去探索社会化的自我在哪，个人的心理位置在哪。我在更好利用正态分布和比较机制中，也在提高自己的定位能力。我自己写下“人们往往高估……，而低估……” 的认知偏差清单，不时去用标准九去审视各种个体选择和群体行为和社会现象，潜移默化中，知晓种种认知成见的高估与低估，消化整合种种归因解释的心理学效应，也认真思考「人比人」的问题。一次又一次地重读人生标准九，把其中精髓化作自己身体一部分时，我对人性有更多包容和理解，也会避开社会比较的陷阱，并进一步掌握正反两面利用社会比较的力量。

  5

  曾记得，我问过自己本科四年有什么成长，其中一个答案就是——听说读写，有所精进。

  直到有一天读了「风格练习」，发现自己以前不懂什么是“好中文”，才发现简明清晰的表达如此有力。直到有一天读到「怎么将书读得通透」，才知道“正反上下古今中外”的读书法，当自己真真切切尝试这样去读旧书读好书读难书时，不由得感慨，我过去二十多年的书简直白读了。

  狠狠自嘲一番自己是文盲之后，暗暗庆幸有人为自己推开读写新世界的大门，如入桃花源，豁然开朗，仿佛若有光，眼前为之一新，出现一片片水草丰美的知识高原。打开写作和阅读的大千世界，居高俯瞰写作风格弱水三千，手中把玩读书八字诀的方便法门，我在读写元技能的精进之旅中，重新定义文字与我的关系，重新定位自己的起点和方向。

  从此，写作之于我，开始写就好，只求简约清晰，依循文统脉络，师法古典文风的诸多智者作家即可，比如中国的韩愈--辛弃疾--钱钟书 -- 余光中、王鼎钧，比如西方的蒙田--休谟--毛姆--怀特--奥威尔--平克。

  从此，阅读之于我，逐渐脱出以前读死书的窠臼，在正反上下古今中外的腾挪跳跃中，把书读薄读厚、读活读透。

  借力这些优秀的读写模式，我一步步地从认知理解到身体力行，去建立自己的分级阅读系统，去生成自己的知识树。在文字的世界中，我在哪？我在从学习到创造的路上。写作和阅读，是为了理解世界，是为了一路上留下印迹，留下作品。

  6

  我一路读来，从十二年一轮的人生周期中，在青年四季里找时间和身体的位置，从自我决定论中找动机天平的位置，从人生标准中找社会自我与心理自我的位置，从读写风格法门中找知识世界的位置。而「人性与暴力」则带我寻找自己在世界的位置。

  「人性与暴力」这篇雄文，带给我不一样的心智冲击和震撼，它引领我从百年千年万年的大时间尺度，从信息和信任的坐标系，探索个体在社会网络，人际圈层乃至于组织形态中的位置。就如站在月球看地球的你，重新认识自己所处的文明周期，时代所赋予你改变世界的力量，你会对「我在哪」，有了迥然不同的观感和体察。

  当我明白“信息和信任构成人类历史的两大基本命题”，我会不断地尝试用信息和信任两个维度来重构与人相关的种种问题。当我理解了社会脑，以及社交网络人际圈层的原理，我更清晰找到身为社会中人、关系中人的自己的位置。

  从古到今，你所归属的生态位，决定了你在世界的位置。……

  人类文明的发展是整个人类社会信息密度与信任浓度提升的过程。

  ……

  当我把这段话读进去，结合其他篇章中读到的种种模式中的种种参考坐标，「我在哪」这一个元问题，在心中涌现出一种全局认识，时间的位置，身体的位置，动机的位置，社会比较的位置，知识的位置，人际圈层的位置，社会和时代的生态位…… 心里有了一份模糊的精确，就如在大航海的风浪中抓住了人生罗盘，在无尽的森林里手持指南针，在前行中多一分笃定。

  7

  当追问着「我在哪」，眼前浮现种种模式背后的轴线，坐标系，地图之外，最后我心中生出「有趣」这个词。

  在核心模式，行动模式中，在读写模式、人际模式里，我找到自己的有趣四答。

  有趣之于我，是自我决定，是个性化与社会化之平衡，找到独立的评价体系。能独乐，傻乐，自得其乐。

  有趣之于我，是用标准九看世界，在社会的正态偏态分布里，走出社会比较陷阱，弹性迁移，自在安居。

  有趣之于我，是写出风格，读出灵性。在文字三千世界采简洁之风，饮古典之泉，万卷书香但求得鱼忘筌。

  有趣之于我，是敏感和能力，在细节里品味生活，在行动中体认世界。无论体验还是践行，深入即幸福。

  小结

  《人生模式》于我，是「我在哪」这一元问题的多元探索。

  我与《人生模式》，是邂逅「有趣」的一次约会。

  愿你捧读此书时，畅饮你的心流美酒，在人生花园里且歌且行，在种种模式中找到你的钥匙。

  

• 从毛泽东思想浅论经验总结的重要性

  作者：哎呀妈呀 发布时间：2019-04-11 08:28:19