毛泽东传（典藏本） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书是西方数百种《毛泽东传》中的经典之作，以8种文字在不同国家出版。作者采取了通常以叙述为主的传记笔法，但在史料甄别、背景分析和观点评价等方面，都经过深思熟虑和精雕细琢。该书不仅体现出作者对于历史事件高度的敏感性，而且也渗透着政治学视角的理论穿透力，对于人物的情景分析更是出神入化，引导读者体味“故事”背后的时代困惑。

作者关注毛泽东的个人生活、个性性格和心理分析，并且据此更为具体地描绘出了他脑海中想象的“毛泽东的真实的整体画像”，把毛泽东丰富的情感与挑战性的理论创造联为一体，从而全方位地展现了毛泽东波澜壮阔的一生和中国革命的壮观图景。

引子

第一章　童年(1893-1910)

第二章　为何求知(1910-1918)

第三章　北京和上海的广阔世界(1918-1921)

第四章　组织工作(1921-1927)

第五章　斗争(1927-1935)

第六章　把握未来(1935-1936)

第七章　抗日(1936-1945)

第八章　圣人(1936-1945)

第九章　正在成熟的桃子(1945-1949)

第十章　“我们熟习的东西有些快要闲起来了”(1949-1950)

第十一章　改造(1951-1953)

第十二章　建设(1953-1956)

第十三章　怀疑(1956-1957)

第十四章　修补体制(1958-1959)

第十五章　苏联以及苏联之外(1958-964)

第十六章　退却(1961-1964)

第十七章　乌托邦的愤怒(1965-1969)

第十八章　蛲蛲者易折(1969-1971)

第十九章　尼克松(1972)

第二十章　破碎的幻梦(1973-1975)

第二十一章　飞鸣镝将坠(1976)

注释

罗斯·特里尔，1938年出生于澳大利亚。1962年毕业于澳大利亚墨尔本大学，获得历史政治科学一级荣誉学位，于1970年获得政治学博士学位。他的老师是美国前国务卿亨利·基辛格和著名历史学家、中国问题专家费正清等。

特里尔已出版数十部著作，其中大部分有关中国。1980年《毛泽东传》出版，随即被翻译成德文、意大利文、保加利亚文、西班牙文、葡萄牙文和希伯来文等，在中国乃至世界产生了广泛的影响。本书自译介到中国以来，畅销一百八十万册。

特里尔获得过美国重要的两项新闻奖，即美国国家杂志优秀报道奖和乔治?伯克纪念奖的最佳杂志报道奖。

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毛泽东坚信过去的美景可以再现于未来，这激起了他最初的政治雄心。他的独特兴趣在于历史是如何演进的。他认为理想和非凡人物的坚强意志是历史的关键所在。

毛泽东对惊讶的代表们说:“我问我身边的同志：我们是住在天上，还是住在地上?他们摇摇头，说是住在地上。”毛泽东以猴的精明持不同看法，“我说不，我们是住在天上。如果别的星球有人，他们看我们不是也是住在天上吗？所以，我说，我们是住在地上，同时又是住在天上。

他总是处在人们注意的中心，富于自制力。给人的印象是能眼观六路，毛泽东从来没有失去他的两重性：脑弦紧绷如满弓，机敏似猫。

高傲自重妨碍了他跳舞。

毛泽东出击时从不错过目标，而他的这种平衡——如果存在平衡的话——是来自对手的撞击。他说自己既有虎气，又有猴气。他性格中冷酷无情的一面，幻想狂热的一面不断交替出现。

毛泽东诞生于1893年，逝世于1976年。这一时期，中国几乎天翻地覆。封建王朝被推翻。战争像有轨电车一样去而复来，成千上万的人死亡。密友翻脸。斗争的火炬代代相传，而他们并未感受到像毛泽东在燃烧时的那种热度。

毛泽东活着就是以铲除不平等、让社会进入一个新时代为使命，这位幸存下来的农家子更像一位先祖而不是政治家。……他却从没有负过一次伤，没有缺胳膊少腿或失去眼睛。

在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事。

在外表上，毛泽东此刻透露出足智多谋——对有些见过他的人来说可谓城府很深—正是这种足智多谋把他推到至高无上的地位。他举止老练深沉，目光和微笑让人难以捉摸。

毛泽东内心的刚毅掩藏在一些人称之为女人气的沉默寡言中。美国人克莱尔和威廉·班德曾说：“遗憾的是，我们注意到毛泽东外表上的女人气质。”

“一个高大而令人生畏的身材缓步向我们走来，高声向我们问好。一双女人般的柔软的手握住我的手。……他黝黑的国字大脸表情深不可测，天庭饱满，嘴唇则女性化。不管怎么说，他是一位唯美主义者。”

“实际上，我对他的女性气质和阴郁情绪感到讨厌。一种本能的厌恶从我内心涌起……”

正如斯诺一开始就发现毛泽东是“奇异人物”一样，史沫特莱不久就领悟到至关重要的一点:毛泽东不再是一望便知的一本打开的书。他正在逐步变成圣人，只有圣人才会神秘莫测且无拘无束。

在延安，我们看到毛泽东正处在他事业的中期。他的目光已经脱离过去的战场，他统治了中国的部分地区。他开始把自己看作是下一位中国的统治者。作为一位40多岁的人，他要随心所欲地做事。

毛泽东的身上开始显露出一种主宰的风骨。

急不可耐的表情已不复存在，他的眼睛亦不再在银盆似的脸庞上闪烁，而是开始显出一种释迎牟尼式的稳重。 毛泽东的个性由诸种不可调和的色彩组成。尽管他领导着一个非常复杂的组织，他还是喜欢长时间地独处，只是偶尔才与大家相处。他并不关心—也可能是没有注意到—人们在其他场合是否会议论他。 处于中共领导人的地位，毛泽东处事泰然自若，独具风格，自成一体。 在这个团体中，军人只能留短发，毛泽东却任意留着音乐家般的头发。抽烟和起晚床被认为是违反纪律的表现，可是毛泽东抽起烟来就像烟囱冒烟，而且正午之前很少起床。尽管统率着军队，他敬起礼来总是心不在焉地比画一下，走起路来则拖沓着步子像个农夫。

在他的文章中，毛泽东说任何形式的批评都应该是温和的有节制的。但是，他有时却大发其火，甚...

在长江，武汉军区陈再道这位后来在“文化大革命”中颇有名声的司令员，当他为毛泽东准备下水游泳打前哨而奋勇探索、跃人凶猛的江水中时差点溺死。甚至周恩来和林彪都试图劝阻毛泽东去游长江，可是他不听任何人的。他从汽艇甲板放下的软梯爬下汹涌的黄色江水中。为了避免陈再道试图逆流而游的错误，毛泽东只是顺流而下。他从武汉三镇的武昌出发，游到汉口登岸，花了两小时时间。

·利用矛盾是获取和掌握权力的方法。

·平衡只是假象，甚为不利，不平衡才是最有创造性的事物的状态。

·进步靠“波浪式”推进来实现。

·如果只有上面的命令，而没有群众热情投身变革运动的积极性，那就不会有什么结果。

·斗争保持纯洁，它不仅能让你得到想得到的东西，而且是政治中的神圣的东西。

·可信赖的人不是专家，而是老粗、外行、卑贱者或所有那些愿意为公众服务的人。

书籍介绍

本书是西方数百种《毛泽东传》中的经典之作，以8种文字在不同国家出版。作者采取了通常以叙述为主的传记笔法，但在史料甄别、背景分析和观点评价等方面，都经过深思熟虑和精雕细琢。该书不仅体现出作者对于历史事件高度的敏感性，而且也渗透着政治学视角的理论穿透力，对于人物的情景分析更是出神入化，引导读者体味“故事”背后的时代困惑。

作者关注毛泽东的个人生活、个性性格和心理分析，并且据此更为具体地描绘出了他脑海中想象的“毛泽东的真实的整体画像”，把毛泽东丰富的情感与挑战性的理论创造联为一体，从而全方位地展现了毛泽东波澜壮阔的一生和中国革命的壮观图景。

• 作者：Nise 发布时间：2016-03-20 01:11:49

  补记 思路偏保守 译笔隽永

• 作者：北回归线 发布时间：2021-04-06 09:57:13

  青年毛泽东在“山穷水尽诸路皆走不通”时，在几乎没啥人支持“农村包围城市”时，此间面对无数的挫折，几次历经生死，没有放弃，而是顽强地抵达延安。

• 作者：擊球手 发布时间：2022-12-05 03:21:30

  毛不相信真正的社会变革的科学是单一的。他不信任道路是历史发展的进程，所以他不认同向社会主义的过渡必然植根于资本主义的城市生产方式所内蕴的矛盾之中。在马克思的革命政治版图之外，与列宁一样，毛没有真正的工人阶级基础。列宁重视先锋队纯洁性建设，毛则擅于拨弄农民阶级的自发性。较之正统马克思主义毛更像一个民粹主义者。彻底的本土主义是使毛在中共内部迅速崛起的本质原因，挽救党的历史事实上也就是用本土主义取代28个布尔什维克的历史。特里尔给了毛两个分裂的形象，一个是早期的现实主义，一个是晚期的理想主义，他用意志将这两者串联，但这本身难以成立。列宁与毛都通过意志催熟阶级斗争的历史演进，这使得他们不得不负担设计和填补马克思论述中缺位的社会主义形象的任务。夺权是基于现实的力量分析，但在建设中毛究竟看到了怎样的现实

• 作者：愚公 发布时间：2018-07-17 15:39:48

  特里尔，费正清和基辛格的学生，本书作为海外毛传的代表，当然也是有很大的特点。这是一部毛泽东的全传，也就是从出生一直写到去世，差不多是二十世纪四分之三的历史。另外，将毛泽东的传记，写成一部中共党史，将毛泽东与共产党的历史有机结合起来。如果，我们对比中共的党史，就会发现其中有很多重合之处。当然，在这部书中出现了很多外国人的名字，包括史沫特莱、马尔罗等等人物，这些人物的评介，也给这部书增加了特色。国内写的毛传，更像是伟人的传记，写的很全面，但是没有什么细节，比如毛泽东游长江、在文革时期的言论。特里尔反而可以写得更加轻松一些，所以还原了不少毛泽东性格的细节。读起来并不烦闷，而且可以读下去。写历史的人很忌讳文学手法，但是西方人更喜欢用文学手法来描写传记，恐怕也是对于传记不同的看法造成的。

• 作者：洛阳铲 发布时间：2022-01-03 20:12:45

  一个外国人能写到这种程度也算不错了，只是也就是这程度了。

• 作者：肉卷大爷 发布时间：2019-06-05 20:53:19

  给科幻读者看的科幻小说，门槛挺硬

• 多些宽容，少些偏见——重读《毛泽东传》

  作者：Mike Zhang 发布时间：2019-11-07 16:16:36

  可能是从小被强行灌输了太多所谓社会主义和共产主义的东西，这些主义随着年龄的增长会逐渐异化成一种固执的偏见。

  在这样一个信息爆炸的互联网时代，我们总可以听到大量来自不同阵营的声音，这些阵营代表着不同的立场和主义，民主、自由、人权则成为了逼格的代名词。

  这些不同的思想流派，在我上大学那段时间，像洪水般向我迎面扑来，顿时瓦解了我原有的思想体系和思维方式。但是瓦解之后，又由于缺乏足够的眼界和哲学性思维训练，让我走向了另一个极端——全盘否认之前思想体系的一切价值。这也是我在出国之前，思想流变的整个心路历程。

  所以，自从上大学之后，我极少接触跟中国共产党有关的任何书籍，或者说很多时候，对这些书嗤之以鼻，唯恐避之不及。

  再次重新开始审视中国近代史，包括中国共产党党史，是在我出国之后。

  对于我来说，走出国门的价值远远不止是接受所谓更优越的西方式教育。更加深入地了解西方资本主义，看清它与中国现有制度的异同，了解西方人对于中国的态度才更加吸引我，也令我收获了远比想象更多的东西，这其中就包括眼界的极大拓宽和曾经固执偏见的逐渐消解。

  我不再认为中国现有的制度是一无是处的，我也逐渐发现了西方社会存在的诸多问题。于是，我开始明白一个重要的道理：没有一个社会制度是完美无缺的，也没有一个主义是绝对正确的，关键是要适合自己，适合自己国家的国情，就像没有一条人生道路是适合所有人的一样。民主也不是只有一种形态，自由更为重要的是自我精神的独立和个体内心的解放，而不是别人给予的。

  看清了这些之后，我开始变得更加包容和宽容。这一切的思想转变开始促使我重新去从全新的视角去看待毛泽东，这个在中国无人不知，无人不晓的人物，当然同时也是在世界范围之内具有巨大影响力的人物。

  罗斯·特里尔所写的这本《毛泽东传》，我其实在很早之前就邂逅过两次，但都只是草草翻了几页，并没有激起我细细阅读的兴趣。但是，最近，当我重新拿起这本写于上世纪七十年代的书时，我深深地被这本书吸引了，在通读一遍之后，我又细细品味了好几遍里面的一些细节。

  

  可以说，这本作品让我重新认识了毛泽东，让我重新从心底里敬佩这位伟大人物。但是，这种敬佩又不是那种原教旨主义式膜拜，将他再次奉为神明，而是真正将他拉到我的面前，或者说跟随书中的描写，我仿佛站在了毛泽东的身边，看着他经历所有的磨难，看着他作出所有艰难的抉择，同时看着他犯一个个错误。我真正开始将他当成一个人来看待，一个普通人。

  看完这本书之后，会发现毛泽东曾经也的的确确是一个普通人，一个普通得不能再普通的农家孩子，他从小性格倔强，但又刚毅，自己认定的时候，绝对不回头，不放弃，没有人能阻止他去实现自己的目标，达成自己的志向。这些都是一个成功者的必备品质。

  但是，同时他那低贱的出身，不高的文化背景也令他深深自卑，这种自卑的阴影伴随他终身，尤其是几次不愉快的北京之旅。他曾多次被人嘲笑，被北京大学的那些海归教授所轻慢，还有被党内的那些留洋回来的所谓正统马克思主义者所排挤，这些都曾经深深地刺痛了他，但是却并没有打倒他，反而，他将这种自卑化为不断奋进的动力，将其视作自己的铠甲，让自己变得更加坚韧。但是，不得不说，这种自卑到他晚年似乎又重新浮出水面，成为了他攻击迫害当时知识分子的一大内在动机。

  毛泽东一生堪称传奇，几次虎口脱险，死里逃生。但是，我想说的是，作为一个生于完全不同时代的年轻人，其实我依旧可以从他身上学到很多宝贵的东西，这些东西甚至连老师和父母都不能给予，那就是，如何用你手上已有的牌打出王炸，最终赢得游戏？

  我曾经相信不同社会阶层对于人的束缚就如同原生家庭对于人的束缚一样巨大。但是，当我读的人物传记越多，读的历史越多，越发现：真相并非如此。决定一个人命运的最终还是自己，很多人会将一手好牌打烂，也有不少人能将一手烂牌打活，甚至打出王炸，并最终赢得游戏。那些将好牌打烂的人，比如蒋介石，几乎都不是因为什么时运不济，也怪不得外在条件，几乎都是因为自己，自己没有好好珍惜自己拥有的一切，这丢了无所谓，那丢了也无所谓，有人丢了工作，有人丢了江山，他们仿佛对于老天爷的眷顾习以为常，却不知道老天爷其实是公平的；那些一手烂牌最终赢了的人，都是一帮不认命的家伙，从一开始就知道珍惜自己拥有的一切，珍惜每一个来之不易的馈赠，并擅长用见识和意志来武装自己，洞察世事，在关键的时刻，抓住机会。

  在这个过程当中，有两个必不可少的要素决定了毛泽东的最终胜利，一个是见识，一个是意志。当我在看《毛泽东传》的时候，我深刻地认识到了这两点。

  他的超凡见识，让他最终淘汰了那些所谓的喝过洋墨水的精英。他们“海龟精英”最喜欢的就是照搬照抄别人的经验，不管是党内那些“亲苏派”，还是蒋介石所代表的“亲美派”，这些人都没有深刻到中国的实际问题，和中国的特殊国情。

  而这种见识，作为一个“土鳖”出身的毛泽东又是怎样获得的呢？这里同样是两方面：第一，长期跟最底层的人民打交道，深刻体会到人民疾苦；第二，长期良好的阅读习惯和思考习惯。书中写道，毛泽东绝对不是那种只会搞关系的“老油条”，其实他是特别喜欢独处的一个人，尤其是在延安时期，正是在这样的独处之中，毛泽东完成了大量的阅读、思考和写作（书中写到毛泽东还是个夜猫子，特别喜欢晚上看书写作，上午睡觉）。

  我自己也越来越意识到一个我曾不太重视的问题：光读书还不行，读完之后一定要花大量时间去思考，去总结，去沉淀，这样才能真正将书本知识变成自己能够灵活运用的见识和自己独特的人生哲学。而不至于死抠书本，将书本奉为“圣经”，这样就变成了教条主义，而其实，我们看到那些手握一手好牌的人，比如陈独秀，王明等人不都是犯了“教条主义”的错误吗？而且，这样的人，在我们现实生活当中更是比比皆是。

  第二，就是坚韧不拔的意志。尤其是早期的毛泽东，在遵义会议之前的毛泽东，那时候还没有真正在党内站稳脚跟，而且被很多人排挤，看不起，每当我看到这一段的时候，我能够想象，当时毛的内心是多么的煎熬，自己被排挤不说，党的命运也岌岌可危，共产主义更是遥不可期。还有抗日战争期间，中国共产党的命运同样多次命悬一线，不知道那时的毛有没有感到绝望过，有没有感到过迷茫。我相信在那种处境下的人，没有坚不可摧的精神信仰和意志是绝坚持不下去的。这里真心不是吹捧，想想我们现在那些创业者，对比一下，就知道当年毛等创业的不易。但是，每次看毛写的诗词，比如遵义会议时写的《忆秦娥娄山关》，之后写的《七律长征》，抗日战争时写的《沁园春雪》，又是如此的乐观，积极，霸气且充满希望。

  这得是一个什么样的人，才能拥有如此坚强的意志和豁达的心态？这样的人不成功，谁还能够成功？

  而我们今天的条件不知道比那时好上多少万倍，面对如此磨难都能笑看风云淡，我辈还有什么理由去斤斤计较我们生活中的一些得失，抱怨生活中偶尔出现的一些坎坷和不平呢？

  现在的中国，应该是历史上从未有过的好时期，我们即将迎来一个盛世。或者说中国现在已经成为了这个世界上最有希望的国家。在这样的时代，认清自己，不畏浮云遮望眼，让自己活出盛世应有的气度和传奇，此生无悔。

  

• 《毛泽东传》：一部值得一看的好传记

  作者：lele 发布时间：2013-11-04 13:55:22

  绝对的大部头书，原想利用碎片时间读完，但后来发现这不可能：一来作者写的引人入胜，环环相扣，一读就放不下了。二来近50万字的内容光靠每天一个小时的碎片时间根本打发不了。值得庆幸的是，美国人写史，写传记随意一些，直白一些，不玩“春秋笔法”，大大降低了我的脑力消耗，如果是咱古人写的史书，一年我都“吃”不下一本。

  虽然我是中国人，但对于前几代领导人的印象大多来自政治和历史课本，很抽象，“高大全”得很。之后的少数几次update全都来自网络，但也没形成系统的印象——网络资料太过龙蛇混杂，难辨真伪，而且大多用词偏激，我没很用心去看。这本《毛泽东传》我买的是电子版，谨慎起见，先下了试看版，引子就写的很让我满意——作者引用了好几位见过毛泽东本人的描述，短短的一两千字就引用了九个注释和出处，我心想应该挺挺靠谱。事实证明我没选择错，这本传记资料翔实，逻辑清楚，特里尔谦虚谨慎的把自己藏在了书后面，轻易不发表评论，仅有的几次也是一阵见血，完全具备好的传记所有的要素。

  看完此书，我的最大感想就是敬佩，毛泽东真的是为旧中国的解放，新中国的建立耗尽了所有的伟人。不但是自己的所有，还有整个家族，他的两个弟弟，一个过继的妹妹全都为革命事业献出了生命（小弟弟和妹妹去世的时候才二十几岁，大弟弟也没活到新中国建立），书里对这些只是一笔提过，我也是出于好奇问了度娘才知道的。心头大为震惊，这真的不是一般人能做到的。所以书里说他是圣人，并举了一个英雄崇拜的事例，我一点都不反感。他应该得到的。

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  ·美国记者艾格尼丝·史沫特莱跟着一支队伍活动。他们打了一天的仗，战斗结束时没有饭吃。小米倒是能搞到，但是部队没有钱付款，指挥员不允许不付款就把小米拿走。在这个残酷的夜晚，指挥员开始对他的战士们讲解毛泽东在古田提出的“三大纪律八项注意”。“三大纪律”和“八项注意”里有一些是关于不给钱不能从当地人那里拿走任何东西的规定。让艾格尼丝·史沫特莱呆若木鸡的是，这支饥饿的队伍用嘹亮的歌声唱着《三大纪律八项注意》度过了这个夜晚。“他们的歌声像弦乐交响曲。”她这样写道。

  【这段让我看的心头酸涩】

  ·毛泽东把刘少奇和周恩来叫到一起，他有个问题要问他们：“你们怎样使猫吃辣椒？”

  刘少奇先发言。“这还不容易，”这位二号人物说，“你让人抓住猫，把辣椒塞进猫嘴里，然后用筷子捅下去。”

  “我先让猫饿三天，”周恩来回答道，“然后把辣椒裹在一片肉里。如果猫非常饿的话，它会囫囵吞枣般的全吞下去。” 毛泽东像不同意刘少奇的做法一样，也不同意周恩来的做法：“不能用欺骗手段——绝不能愚弄人民。”那么，主席自己怎么做呢？

  “这很容易，”他说——至少在这点上跟刘少奇一致，“把辣椒擦在猫背上，它感到火辣辣，就会自己去舔掉辣椒，并为能这样做感到高兴。”

  【这段的背景是新中国建立以后，对于资本家的处理问题上，三者的看法，没有出处，我不知道是真是假。】

  ·毛泽东和刘少奇在45年的大多数时间里都在一起工作。他们都来自湖南，讲话都带湖南口音，但彼此能听懂。在延安，是刘少奇策划了树立毛泽东为领袖和思想家地位的行动，并在1945年的第七次中共代表大会上确定下来。 没有任何证据显示，刘少奇曾试图把毛泽东从第一把交椅上赶下去。真相是，刘少奇把毛泽东看作中共的主席，而不是皇帝。 这两个人在大的观点上有分歧。刘少奇不像毛泽东那样看重农民对革命的贡献。他像天主教徒相信教会一样相信党的权威，不像毛泽东那样热衷于邀请群众批评党。他的性情是喜欢以有条不紊的步骤办事，而不是像毛泽东那样喜欢波浪式地发展经济。

  刘少奇没有毛泽东那种根深蒂固的民族主义，他对苏联的各种缺点也不像毛泽东那样看得那么重。很难想象毛泽东会使用从刘少奇的嘴里自然说出的国际主义形式的语言：“中国共产党是世界共产党的一个优秀支部。”

  对毛泽东来说，任何中国的东西都不能称为某种非中国的东西的“支部”。 最大的差别在于刘少奇身上没有那种“猴子”气。他不具有毛泽东以倾斜的视角看事物的地习惯。他不像毛泽东那样把生活看作永远处在流变之中并从中获得乐趣。 在刘少奇看来，历史是向上的扶梯。在毛泽东看来，它是个波涛汹涌的海洋。对刘少奇来说，社会主义是门科学，要以理智的步骤加以追求。对毛泽东来说，社会主义是一种道德，不允许在最后的胜利中被扭曲。

  毛泽东和刘少奇的分裂，在非斯大林化时就开始扩大了。毛泽东对来自莫斯科的冲击的最终反应，是决定找到一条走向社会主义的中国道路，即使它不再是一条马克思主义的道路；这让固执地抱着正统不放的刘少奇落在后面，只感到对猴王的胡闹不理解。

  【毛泽东为什么最终和刘少奇“分道扬镳”】

  ·除了二号人物的存在提醒毛泽东死亡正在来临以外，毛泽东和林彪之间的问题还有更多的方面值得注意。

  第一，林彪的军队1967年后作为政治体制基石的作用越来越大了。毛泽东现在一心要重建他在1966年如此坚决地抛到风中的党的机构，但林彪的军队中并不是所有的人都愿意回到营房里去。

  第二，毛泽东觉得60年代的林彪滋长了一种权势政治心理。林彪提到“绝对权威”，这激怒了毛泽东心中的猴性。毛泽东跟林彪不同，他并不把不计一切代价保卫政权大厦置于最。他也不像林彪那样倾向于使用军事权威的盖子来窒息政治上的观点分歧。

  第三，赤裸裸的野心起了作用。毛泽东在1966年给妻子的信中曾经表达过，他对林彪把“毛泽东思想”包装成神奇的包治百病的灵药的做法感到愤怒。“我历来不相信，”他写道，“我那几本小书，有那么大的神通，现在经他一吹，全党、全国都吹起来了。”到1969年，毛泽东怀疑，林彪奉承他是别有用心。

  但是，在二号人物位置上，林彪深感焦躁。处在毛泽东的阴影里，距最高职位那么近，同时又无限遥远，这似乎影响了他的判断力。（对二号人物来说，这并非是罕见的情况，正像安东尼·艾登在丘吉尔的阴影里、休伯特·汉弗莱在林登·约翰逊的阴影里，以及乔治·布什在罗纳德·里根的阴影里那样。） 对林彪来说，另一个问题是，不仅毛泽东，还有许多中国人开始怀疑，他是否具备当中共主席应该具备的条件 。

  【毛泽东和林彪的纠葛】

  ·毛泽东已经习惯了这种情况：每当他出现时，中国的任何观众都会起立并鼓掌。但是，毛泽东的助手们并不总是相信自发性。在毛泽东到来之前，一个管礼仪的人走到钟敬文面前，告诉他这件事的步骤。因为钟敬文坐在门口附近，所以他会先看到毛泽东。一旦看到毛泽东，他必须站起来并鼓掌。这会给整个大厅一个信号，为向主席表示敬意而迸发出掌声。于是事情就这样进行了。据钟的回忆，毛泽东缓缓沿走道走来，显然暴风雨似的掌声没有让他感到不自在。

  【就是这一段，特里尔的用意虽然很隐晦，可是我一点都不反感这种英雄崇拜。】

  到下午4点，人群散去。自行车潮开始像往常一样涌过天安门，碾在追悼会留下的印有大会程序的废纸屑上。毛泽东时代结束了，邓小平时代即将诞生。

  【这是书的最后一段话，真的是意味深长，特里尔的才华可见一斑。】

  PS：我买的是多看的电子书，18元，贵的令人咋舌。但真心物有所值，精致漂亮的排版，即点即看的注释，清晰详实的配图，把阅读变味了一场美的体验。这才是我想要的电子书。