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• 作者：wawalala 发布时间：2019-01-18 21:20:08

  光是书中“丫丫丫”的，就很不喜欢，早知道就不买了

• 作者：自有我在 发布时间：2022-02-21 17:04:23

  拿破仑·希尔，成功学的奠基人，而他对于大量成功人士的深入研究，让他有了一整套助人成功的方式方法，他也就成了成功学之父。而这一本《成交法则》，就是他交给推销员技巧，让他们不断走向成功的指导书。这本书也极为简单明了，其中有着一些成功案例，以及从这些成功案例所引发出来的一些简单原则。但就是这些简单原则却值得深入挖掘、仔细思考。就像上面所说的哈珀博士的推销技巧，如果被推销员们掌握，又怎么能不促成成交，走向成功呢。

• 作者：杨友三 发布时间：2014-04-16 16:29:01

  讨论意识的书总让人头晕。。。

• 作者：抹茶牛乳訪れ 发布时间：2020-05-03 14:07:04

  我觉得还真挺不错的！价格不考虑的话内容真的很好，话说为什么有些人评价一本书只说价格？

  我不喜欢拿来和网上的攻略做对比，还是更喜欢书吧有种精选和总结的感觉，总觉得更可信。

  虽然作为一个有些独自出行经历的人，很多内容不太实用，不过还是得到了很多新的东西，真的很有意思！

• 作者：Bree啦 发布时间：2020-05-12 19:36:56

  Toogood

• 作者：WiiStone 发布时间：2020-07-24 16:21:00

  【2020-24】学术报告体，大量数据论证，阅读体验不友好，重点看导读即可。几点感悟：1.将来10年内仍处在城镇化阶段，商品房仍可稳固保持10年以上，人口净流入城市尽早上车持有。2.房产税任重道远，及时出台也是以温水青蛙方式慢慢毕竟，短期内不用考虑此因素对房价影响。3.土地财政是政府重要收入组成部分，故政府卖地按节奏稳步推进，不会多也不会少，最终导致价格稳步上扬。4.成渝经济圈、关中经济圈长期看好。5.长期关注警惕过度金融化。

• 目　　录

  作者：天天 发布时间：2018-09-26 17:51:14

  《陪孩子度过青春期》是父母对青少年最常见的抱怨就是粗鲁以及不尊重父母。教育青少年尊重我们的最好方式，是尊重他们，尊重我们和他们的关系。

  　　尊重青少年的自我权利是必需的。记住，在与我们保持联系的同时，探索自我、确定他们与我们的区别，是青春期的主要任务。我们不希望他们成为我们的复制品。我们希望他们能有机会让他们独特的品质脱颖而出，绚烂地绽放；我们希望他们找到自己的声音，能表达自我；我们还希望他们能取得我们所没有实现的成功。为了实现这些，我们需要尊重他们的权利，尊重他们与我们的不同。

  　　《陪孩子度过青春期》能激发并帮助你在青春期的旅行中，与你的孩子建立起良好的关系。

  目　　录在压力中成长，孩子学会紧张

  在失败中成长，孩子学会放弃

  在拒绝中成长，孩子感到失落

  在太多的规矩中成长，孩子学会逃避

  在过少的规矩中成长，孩子会忽视其他人的需求

  在失信中成长，孩子变得失望

  在尊重中成长，孩子学会敬重他人

  在信任中成长，孩子学会实话实说

  在开放中成长，孩子学会发现自我

  在自然因果中成长，孩子学会承担责任

  在责任感中成长，孩子学会依靠自我

  在健康的生活习惯中成长，孩子学会善待自己的身体

  在支持中成长，孩子学会自信

  在创新中成长，孩子学会分享自我显示全部信息

• 世界上本无希望，我们能做的只有善待彼此

  作者：Pharmakon 发布时间：2016-07-23 16:40:13

  我看见清真寺高耸的宣礼塔，哥特教堂的尖顶，直刺云霄，罗曼时期修道院的群星璀璨，每一块砖石都虔诚万分的砌在另一块砖石之上，带着修建者无比的真诚。

  尼赫鲁在信中写道：信仰时代飘然远去，与之一起消逝的还有大理石中的那种灵力。时代已经变了，这是个幻灭的时代，一个怀疑、质询与不确定的时代。我们正在寻觅与时代更契合的新办法，新真理。我们互相辩难，提出各种“主义”和哲学。就像苏格拉底时代一样，我们生活在一个质疑的时代，而且此质疑并不局限于像雅典一城，而是遍及世界。

  尼赫鲁是印度首任总理，他博学善政，同时也是一位好父亲。他重视对儿女的培养，家书足有一千多页。1942年美国的The John Day公司推出了一个删减版，《人类的历史》便是以此为底本的首次中译本。你透过他的眼睛看待整个世界进程，并感受在理智的讲述同时带着浓浓的人情味。

  书从希腊谈至一战时期，从政治经济到艺术宗教都有提及。其话题涉及范围广泛，很多却也点到即止。因此与其说是世界史，不如说是世界史纲。其中很多观点和思辨，以及诗意曼妙的语言是同类书中少有的，这对于历史观尚未树立的人来说，学着从哪方面思考历史都是十分好的启蒙。

  他从劳动分工谈到自由民主。说工业革命之后，更多财富被生产出来为少数人占据，这些人成了有闲阶级，连假装工作也不需要。人们常常谈论自由，谈论民主，谈论投票权。政治、经济、治国术书籍汗牛充栋，而当人们谈论这些的时候，劳动者依旧在受苦受难。对他们说自由和投票权简直是嘲讽。

  他也站在对人性的洞察下写战争百态，写各个阶级对战争的影响。战争封锁期间国内如何为战争编造出冠冕堂皇的理由，受过基础教育的老百姓如何受到媒体的欺骗。而“爱国的”的投机者又如何安坐后方，利用这些宣传，让年轻人甘于上战场抛头颅，自己大发战争财。他说，“战争从来不是轻松的思考对象，他丑陋无比，但时常被图上亮色，得到世人的颂扬。”

  当我们谈论该如何融入时代，甚至超越时代的时候，应该浅浅见到它如何从时空一端滚滚而来的，带来一场必然性的。某个时期发生了某某事件导致了某某结果，大多数历史读物都足够理智客观的侃侃而谈。

  但事实上，作为一个个体而言，事件永远无法完全记清。世界大无边，语言千万，我们可见到的更是少之又少。相比那些流水时间线上的事件，培养自己的历史观更为重要，它决定你如何看待当下和未来的世界，甚是一个更宏大的宇宙观。

  我不知道，究竟是好书超越了时代，还是时代一贯如此。或如尼赫鲁所说，“人间并非一日一日的变成喜乐之地，它处处有太多苦难。”而苦难总是一贯如此。书中让我感动的正是在尼赫鲁笔下，没有成王败寇，没有英雄造时代，他看见的是承载历史的无名大众，并饱含着对过往苦难的同情和对未来那个也不完美世界的期待和勇气。

  我喜欢书中的一段话，“有时候，这个世界的不公、不幸福和残酷扑面而来，黯淡了我们的心和眼，前方看不到出路。马修阿诺德说，世界上本无希望，我们能做的只有善待彼此。”