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• 作者：自言本是金城武 发布时间：2016-06-12 10:30:19

  我怀疑我看的是青少年版…

• 作者：童。篱 发布时间：2023-12-26 13:10:38

  哪个时代需要陶渊明？每个时代都需要陶渊明。在魏晋时空之中立体呈现陶渊明，文笔中正，自然呈现。当人生价值不寄托于外物时，自身的精神家园建构就越发生动。

• 作者：cloversunai 发布时间：2019-11-25 20:10:47

  每一个以“我”为开头的话语都透出了浓浓的装X及自恋感！

• 作者：钵中衣 发布时间：2015-12-31 23:21:35

  姨娘家寄宿时期主要科普来源，肯定经常看，却也没对科学很感兴趣。

• 作者：魔云兽 发布时间：2022-07-21 16:31:39

  中小学生有情绪了怎么化解？这个哲学家大姐姐的回应真是典范。孩子们问的问题都又具体又有广泛的代表性。这个作者的回信采用了好多心理学技巧，而且给的建议都十分睿智！我看完问题都会试着在脑海中作答，然后再一对比，就发现作者太厉害了。强烈推荐！

• 作者：浮生未歇 发布时间：2023-12-02 22:44:27

  基础框架吧，帮助不大

• 如何避免被“心魔”缠身，摆脱困境，赢得美满人生

  作者：悦读漫写 发布时间：2020-05-11 17:36:43

  “山顶上有朵神奇的玫瑰，每晚开放。摘下它的人都会长生不老，但没人敢接近它，因为它的刺满是剧毒。”

  电影《潘神的迷宫》开头的故事颇有传说的味道，一朵玫瑰花，却拥有着深刻的隐喻。短短的几句台词，却颇有传说的味道。

  也许，传说中的故事在代代相传中，会演化成各种各样的版本，却依然能引起无数人内心深处的共鸣。因为，无论它怎样变化，故事中的核心与隐喻皆不会改变。

  

  传说故事也许拥有各种类型，却有着不同的侧重面。而在《阴影与恶》这本书中，则重点分析了

  传说中的黑暗，以及蕴含在黑暗故事中的各种深意。

  它以精神分析流派心理学大师荣格的观点，从传说故事的隐喻，逐渐探讨隐藏在故事背后的深意。展开了对人性中阴影面与邪恶面的探讨。

  经久流传的故事各个细节皆有隐喻，它预示着人生的困境与智慧，接下来，我们就来分析一下：

  传说故事中的人们陷入困境的隐喻，以及他们如何最终脱离困境的启示。

  

  一、人们对邪恶的畏惧，源于内心深处的不安和恐惧

  有些故事听上去总能勾起人们内心深处的恐惧，却又拥有着难以抵御的魅力，使人们将它们世代流传下去。原因就在于，这些故事从某些方面能够引起人们内心深处的共鸣，也会带给人们一定的启示。

  很多故事都存在着一定套路与模板，黑暗的传说也不例外。《阴影与恶》详细分析了这些故事的各种模板，仔细分析，你会发现：

  这些故事的恐怖根源不在于鬼怪，却都是直指人们内心深处，使故事主人公陷入难以摆脱的困局之中。

  接下来，我们就来看看这些故事模板，感受一下，传说故事中的这些人们是如何陷入困局？而故事又是如何引发人们内心的共鸣的：

  

  故事模板一：极力摆脱恐怖，却发现无论如何也难以摆脱

  一个人，见到一个恐怖的东西。趋吉避凶的心态，使他绕道而行。结果，他走了很远的路，感觉终于松一口气了，却发现自己信赖的同伴，竟然是恐怖的怪物幻化成的。

  他阴魂不散地跟在自己身边，竟然浑然不知！

  这种故事的恐怖之处在于：你原以为逃避，放松警惕的时候，却发现自己极力逃避的事物，竟然就在你身边。你想要摆脱，却发现反而中了它的圈套！它阴魂不散地跟随你左右，似乎你永远也摆脱不了它的存在。

  生活中，很多时候也是如此：似乎你越害怕什么，就会来什么。这些倒霉的事情，就像传说中的恐怖事物一样，总是纠缠着你，似乎怎样逃避也无法摆脱它的阴影。它始终左右着你的心智，使你感到惴惴不安，内心深处无法感受到安详与宁静。

  

  故事模板二：任由外界力量摆布，自我沦为失去灵魂的傀儡

  故事通常是这样：自己或身边亲近的人，莫名其妙就变成了恶魔。虽然身体还是自己的，却在恶魔的操控下，做了一系列邪恶的事情。

  自从被邪魔控制以后，本体就不复存在。这个人就变成了恶魔的化身。他再也不是原来的那个人，自我沦落成了毫无思想的傀儡，你无法左右自己的人生，只能眼睁睁地看着操控着，用你的躯体做着各种荒诞的事情。

  在正常状态下，人们可以自如把握人生，生活往往充满希望。

  可是，

  在现实生活中，如果人生总是受到外界干扰，或者内心深处的胆怯或犹豫，使你难以勇敢大方地施展手脚，你的人生就总是在随波逐流的浪涛中摇摆不定。

  

  故事模板三：被“已死去的人”纠缠，他企图让你当“替罪羊”

  这类故事往往有一个死者，他经受着无数痛苦。在四处寻找替罪羊，这样，他很可能就能获得新生。可是，很不幸，一旦成了他的“替罪羊”，你就必须陷入永无止境的黑暗，饱受无尽的痛苦。

  “死者”在故事中也是一种符号，隐喻了陷入痛苦与霉运。

  如今，他将目标锁定你，他拼命开始了对你的纠缠。他企图让你成为“替罪羊”，这样，他就能够获得重生，而你则很可能沦落到他此时的境遇。

  更可悲的是，之前的霉运也许降临在你熟识的人身上。如今，立场的改变、处境的转变，使原本亲密的关系发生变化，逐渐转为背叛、陷害与纠缠……

  

  二、“恶魔”实则“心魔”，哪些人经常将自己陷入不利之中？

  故事中的邪恶，隐喻了现实生活中的不幸与窘境。一旦你沾染它，你的必然会长时间处于困境。

  为此，人们竭力想要逃避，远离这些危难与痛苦。

  可是，总有一些人，比其他人更容易陷入窘境之中。那么，究竟哪些人更容易遭遇到各种不幸琐事的纠缠呢？

  1、不善控制欲望、始终被情绪摆布不善思考的人

  欲望，很容易使一个人丧失理智。无论是嗜酒、贪婪、嫉妒、骄傲、淫欲等等，都容易引祸上身。

  《阴影与恶》一书中，举了一个被恶魔附体的例子。被附体的人，恰恰是他之前喝了酒，鲁莽地进了不该进的帐篷。

  在现实中，类似的悲剧也是层出不穷：

  新闻上也经常报道：有些人因为各种贪婪，经不起小便宜的诱惑，最终被骗子盯上，损失了巨额财富。

  就像嫉妒，适可而止，可能会使你的生活有所改善。但是，你如果恣意让情绪流露，全然不懂得控制，它将会像魔鬼一样，跟随在你左右，很可能给生活带来伤害。

  你会陷入一种死胡同，说不定和周围人争得你死我活，却不懂得冷静思考，怎样更好地解决事情，最终获得双赢的局面。

  渐渐地，你的欲望会无休止地蔓延，吞噬你，逐渐将你陷入不利地位，最终，陷入到困境之中。

  总而言之，无论哪种欲望失控，不进行控制，都会渐渐使你陷入困境。为了避免类似遭遇出现，务必要提前收好你的欲望。

  

  2、离群索居的孤单者

  在很多故事中，容易引发危难的人，往往是独自一人在外的时候。为何如此？原因就在于人单力薄！

  现实中也是如此！如果你总是独来独往，往往容易遭遇更多的祸端。

  人，是社会性的。如果，你在群体中，始终站在群体的边缘，无法融入群体之中。很难拥有融洽的人际关系。

  如果，你长时间远离群体，与身边人无任何瓜葛，遇到事情的时候，孤独无助的感觉，就会比其它人更加强烈。

  面对各种压力，我们需要良好的社会支持系统来帮助我们树立信心、转换思维、稳定情绪。我们遇到各种困难，可以请求周围人的帮助，及时得到周围人的开导。

  

  可是，如果你远离人群，孤独地游离于人群之外，遇到各种事情的时候，就会感到无助。毕竟，你不是超人，没有办法完成好每一件事情，也没有办法独自一人完成所有的事情。在生活中，你也会遇到各种困难，需要别人帮助，甚至只是希望有人能够倾听你的困惑。

  生活中，总是会遇到各种各样的事情，如果你过于孤单，很难寻找到求助对象，也只能将内心的各种不安隐藏于心，难以找到人诉说。这种状态持续久了，就真的会使你陷入不利的位置，陷入到危局之中。

  

  3、做事逞强、鲁莽，行动之前欠考虑的人

  很多人，总喜欢争强好胜，看似在人群中显眼风光，却往往容易招惹是非。

  他们看似大胆无畏，实际上，这并非勇敢，只能算得上是狂妄或鲁莽。

  如果，我们说话做事不经大脑，不去多一份思考，必定会死的很惨。在很多童话或民间故事中，有些故事人物看似在冒险，实际上，却是让自己涉足险境，这就是鲁莽的结果。

  就像生活中，很多人平日里逞强，对人傲慢无礼，出言不逊。最终，成为周围人的靶心，使自己陷入危难之中。

  祸端也是由心生，你才是自己人生的主人。也许，我们无法决定环境，却可以使用自己的决定，远离各种危难，使自己的生活变得更加顺畅。

  

  三、如何在危机中发起反攻，最终赢得美满人生

  有一个民间故事叫做《美丽的瓦里西萨》，讲述了一个自幼丧母的女孩，她有一个相依为命的布娃娃。母亲临死前，曾经对她说：如果遇到困难，就问娃娃，她会告诉你怎么做。

  后来，女孩的父亲娶了一位寡妇，带来了2个姐姐。她们对女孩很苛刻，逼迫她找凶恶的芭芭雅嘎借火种。

  女孩陷入危机，后来，布娃娃的帮助下，她借到了火种，顺利回到了家中。

  很显然，这个故事中的女孩涉身险境，在危机中通过智慧保护了自己。但是，民间故事中的各种符号都有着深刻的寓意。

  暗藏在故事背后的寓意又是什么呢？它告诉我们的启示又是什么？我们又如何安然度过危机，顺利赢得幸福与安宁呢？接下来，我们就来看一看：

  

  1、睿智与冷静的态度，能使你最终顺利远离危机

  之前曾经提到过：

  鲁莽行事的人容易招惹祸端。事实上，做事沉稳的人，即使身处危机之中，也能通过睿智与冷静化险为夷。

  女孩和芭芭雅嘎相处的过程，实际上是斗智斗勇的过程。

  尽管，她在娃娃的帮助下，按时完成了芭芭雅嘎交代的超额任务。但是，最终芭芭雅嘎放走她，却是因为她们之间的谈话。

  在谈话中，芭芭雅嘎问她：“你如何完成我交代给你的所有工作？”

  女孩淡然说：“我母亲的祝福帮了我。”

  在交谈中，她对芭芭雅嘎有所保留，未指明“祝福”就是手中的娃娃。这样，芭芭雅嘎没办法抓住把柄，无法看透这个女孩，最终放走了这个女孩。

  由此可见，交流是一种学问。都说“言多必失”，你在交谈中，适当有所保留，很多东西点到为止，没有必要向对方全盘托出。这样，说话才有回旋的余地，使企图利用你，拉你下水的人，找不到把柄，从而，最终化解了危机。

  

  2、化险为夷的方法不是唯一，但你必须沉得住气

  生活中的很多事情，不是像很多人想象中那样绝对。世上没有绝对的善与恶，多数情况下，都是以中立的方式出现。

  就像上面提到的芭芭雅嘎并非完全的恶，她在另一个故事里，却也是以善良的角色出现。

  那是一个俄罗斯故事，名叫《女沙皇》。故事的主角不是小女孩，而是一个年轻的男子。

  男人走进小屋内，芭芭雅嘎问他：“你是自愿还是非自愿来的，我的孩子？”

  男人却将拳头重重打在桌上，恶狠狠地说：“你这个老巫婆，你不该问英雄这个问题！”

  话音刚落，芭芭雅嘎的态度瞬间改变，温和地款待了男人。

  但实际上，芭芭雅嘎这个角色的本质并未曾发生改变。只是对面的人物变了，处事方式变了，芭芭雅嘎却用了不同的方式回应不同的人。

  她看似在问候男人，实际上却是在试探性地攻击。她问他：“我的孩子？”

  实际上是想在气场上压倒男人，将他视为孩子，从而削弱他的力量，从而使他变成自己的盘中餐。

  但是，男人觉察到这一点，他在气场上凌驾于她，却保持冷静，未揭穿她的伎俩。

  芭芭雅嘎瞬间变得和蔼可亲了，她能察觉自己无法在气势上碾压他。

  

  现实生活中也是如此。这也预示着处世的智慧：如果，你想要赢得别人的尊重，就必须不卑不亢，坚定而不失分寸地拥有强大气场。

  无论别人如何用言语中伤你，或者处处针对你，都一定要保持冷静。试着想象自己是个英雄，千万不要摆出畏缩或卑微的姿态。

  无论遇到什么事情，你都要首先沉得住气，高高的抬起头，绝对不要退缩、懦弱。摆正心态，尝试像英雄一样，在气势上压过不怀好意的人们。对方很可能也会像芭芭雅嘎一样，聪明地转变态度。说不定也会从攻击转变为拉拢，至少在面子上还过得去。

  由此可见，化解危难有许多方法。无论是女孩，还是男人，都用适合自己的方法转危为安。

  但是，一定要先沉得住气。陷入困境中，不妨静下心来，想办法让自己慢半拍，切勿鲁莽与感情用事。才能通过智慧躲过劫难，化解危局。

  （图）

  3、埋葬曾经的痛苦，放下仇恨，更加阳光的活在当下

  如果，你长期陷入在过去的痛苦或未来的仇恨中，终将被各种负面情绪所吞噬。

  这也是民间故事带给我们的启示。

  在《美丽的瓦里西萨》中，故事的最后，芭芭雅嘎给女孩带着火种的骷髅头，使继母和继姐妹遭遇了苦难。女孩最终远离家乡，被一位好心的老婆婆收养，后来她嫁给了一位国王，将父亲和好心老婆婆接到宫中养老。

  女孩顺利帮助姐妹取回了火种。而骷髅头在故事中，则象征着内心深处的内疚。隐喻了继母一行人在做了坏事之后，最终被内疚的情绪吞噬，最终被折磨而死。

  后来，女孩远离了家乡，她顺利复仇，却未曾将骷髅头带走，而是将它埋葬，预示着放下仇恨，开启新的生活！

  这是一种智慧的举动！恰恰因为她放下仇恨，才巧妙地躲避了邪恶。她明智地没有让自己活在复仇与怨恨之中，而是埋葬它，重新开始了新的生活。

  尽管经历了痛苦，她却未将自己的心禁锢在过去的仇恨之中，也未曾将这种痛苦迁移到未来。而是踏踏实实地感受当下的快乐，最终放下了复仇与邪念，避免了被恶念吞噬心。

  于是，最终，她的内心一片清净，渐渐在未来的人生道路上，感受到关爱，也拥有了幸福。

  （图）

  翻开《阴影与恶》这本书，你会发现：流传千古的故事，必然有它存在的价值！它们往往能够穿透人们内心深处的灵魂，发人深省。

  故事中的各种元素，每一个细节都暗含寓意。如果你仔细品读，必然能品味出其中的深意，你能从中领悟到如何避免自己陷入窘境，如何在陷入危局时利用自己的智慧突破重围，最终赢得美满人生。如果感兴趣，不妨看看这本书。它对研究心理学、研究编故事技巧、以及你的生活都有很大帮助。

• 译者手记——一个死宅天文迷乱七八糟的自白

  作者：秦鹏 发布时间：2019-08-02 14:42:58

  如题，死宅、天文迷，乃是现在的我自认最精炼准确的自我概括。

  写这篇文字的时候，正赶上暑期，一年一度带孩子出游的季节，也恰恰是我对自己的死宅属性体会最深刻的季节。要不是为了孩子开心，我可能并不会有太大兴致张罗一场旅行。如果有闲暇，我心怡的放松方式是窝在家里，闷上一大杯浓茶，听音乐、上网、看书、看电影——只要别让我出门就好。

  肉身慵懒至此，我的精神倒是时常神游天外。这里的“天外”，完全可以按照字面意思理解——无垠的宇宙，人类想象力和雄心的终极寄托。天文迷，是除了死宅之外，另一个我能够脱口而出的自我定位，而且这一个的历史还要更加久远一些。我工作之后，老家还曾有老人对我妈提起过，小时候被街坊问及长大之后要做什么，我的答案总是斩钉截铁的“天文学家”四个字。上中学的时候，我从学校图书馆里借阅最多的书籍是合订本的《天文爱好者》。好多个夜晚，我在爸妈睡着之后，拿出来那厚厚的一摞发黄的杂志，看得如醉如痴。就是在那时候，我了解了恒星的生命周期，知道了气态巨行星们的内部结构。

  到了填报大学志愿的时候，童年的激情并没有敌得过更加“务实”的考虑。我选择了看上去比较好找工作的专业，毕业后进了一家大型国企，过上了公司和家之间两点一线的日子——这倒是挺契合死宅的属性。不过，对天文的热爱——也许说是情结更合适了吧——并没有消退。我的电脑桌面总是喜欢用哈勃拍的照片，微信里也颇有几个天文相关的公众号。我庆幸赶上了国家有实力开展载人航天、探月、深空探测的年代，使我不必再像小时候那样，看着超级大国的探测器们飞来飞去只能艳羡不已。

  所以，当未读的编辑老师询问我有没有兴趣翻译这本书的时候，我的想法是，何止有兴趣，这本书难道不是为我这种死宅天文迷量身定做的吗？你瞧，说是旅行指南，目的地还是那些最令天文迷神往的地方，但你绝不会被“蛊惑”得真要考虑出门，毕竟至少在未来很长一段时间内，人类的技术还支撑不了面向普通人的异星旅游业。翻着编辑老师给我的纸质原版，看着那些详实的数据和资料，我回想起上中学的时候，还没有互联网，总觉得书本上的某些资料格外珍贵，因为还了书便再难见到，便要亲手抄下来，哪怕根本说不出来，诸如几大行星的基本属性或者恒星的分类标准这样的东西，我抄到小本子上又能派上什么用途。很想回到那时候，劝一劝那个努力在还书之前留下“珍贵资料”的少年：以后这些东西都是唾手可得的，以至于你反而不会珍视它们，还有更妙的事情呢：有些天文知识将会经过你的手，传达给未来的少年。

  死宅与天文迷，这两个身份算不算矛盾呢？经过一番胡思乱想，我的结论是不矛盾。我是个土生土长的中国人，分子生物学证据表明，和这颗星球上所有的智人一样，我的祖先来自距离中国万里之遥的东非稀树草原，而且身为东亚人，我身上到处都是适应在极寒环境中生活的特征。这说明我是迁徙者的后裔。一代代先祖，不畏艰难险阻，不停地走向“山的那边、海的彼岸”。他们的动因，也许是寻找沃土，也许是逃避战乱，但是我想，好奇心肯定也是很重要的一个因素。现如今，经历过农业革命和工业革命之后，人类中的大多数，包括我自己，已经抛弃了迁徙的生活方式，以社会大机器上一颗螺丝钉的身份被禁锢在世界的某个角落，然而对未知的探索欲望肯定还存在着，就像宠物狗体内暗藏的野性一样，在我们身上蠢蠢欲动。当我们把望远镜指向太空，把探测器射向太空，政治家会给出很多务实的理由，但谁又能否认，太空项目首先满足的，正是这种最原始、最根本的好奇心呢？

  今年是人类登月五十周年，第二次探月热潮也正在兴起。值得开心的是，这一次中国也在奋勇争先。想当年，智人凭着双脚走遍了这颗星球，那么只要拥有了技术能力，肯定也不会止步于月球。未来的探索之路无比漫长，我的一个自以为是的想法是，会不会有哪个少年，因为读了我翻译的书，再难抑制对未知的渴望，决意要用一生去走那条通往星海的路呢？

  如果有的话，对我这个死宅天文迷来说，真是至大的安慰呢。