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尤次雄，香草植物研究家台湾香草家族学会荣誉理事长台湾行政部门农委会各乡镇市农会香草讲师香草园艺及产业专业规划师种植和推广香草植物18年，有“台湾香草之父”之美誉。2001年出版台湾第一本香草书籍《香草生活家》，收到极大回响。2002年成立了台湾香草家族学会，并担任创会理事长。日前于阳明山设立了“时光香草花卉农园”，种植300多种的香草及花卉，开设有香草体验教室，教授香草栽培与应用课程。

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• 作者：李毛毛 发布时间：2016-02-25 21:25:16

  2016阅读打卡第13本 《创意玩绘本》在图书馆儿童馆发现的一本玩转绘本的书。收集了一些好书单，学到了一些读绘本的经验，记录了一个绘本拓展的实例。最重要的看到这么多人和你站在一起，做着一样不求回报的事，坚定了给孩子读绘本的决心。

• 作者：书为悦己 发布时间：2024-01-02 20:28:04

  001 新的一年 给自己订了分门别类读书的计划

  1月之北京

• 作者：月亮嫌六便士少 发布时间：2020-06-14 13:23:19

  为了换新房做准备。

• 作者：跳跳虎 发布时间：2023-05-19 10:36:02

• 作者：PhiL.Sun™ 发布时间：2023-12-30 10:05:04

  框架结构很好，可以作为香草类工具书。

• 作者：草莓果酱多放糖 发布时间：2021-08-28 16:33:37

  出版社送一个术语表PDF，很好用。

• 《色彩的性格》:生命是什么颜色？

  作者：Putin 发布时间：2012-11-09 11:00:03

      无论在建筑、工艺美术中，还是在宗教、政治、风俗和服饰方面，色彩都构成了人类生活重要的组成部分。色彩，承载了这样那样的时代、这样那样的民族心理密码，人类历史有多么厚重，色彩的文化就有多么深厚。离开色彩，生命会是怎样？

  　　如果让我形容色彩之于人类意味着什么，那我会说它像水和空气。我们无法想象离开色彩的世界会是什么样，一个透明的、无色的世界如何运行。在几千年甚至上万年人类历史的演进中，色彩之于人类，无论在建筑、工艺美术中，还是在宗教、政治、风俗和服饰方面，都构成了人类生活重要的组成部分。色彩承载了这样那样的时代、这样那样的民族无数的心理密码，人类历史有多么厚重，色彩的文化就有多么深厚。

  　　非洲象征自由的标志是“黑色之星”，那是一个黑色的五角星，在非洲国家的旗帜和国徽上黑色是代表民族的颜色。因为黑色象征独立自主的国家新生的自我意识。安提瓜的国旗是在黑色的底上有一轮升起的太阳：象征在黑色大陆上一个新纪元的开始。加纳国旗就是在三条红、黄、绿铺就的底色中央有一颗黑色的自由之星。在非洲人看来，黑色也是肥沃土壤的颜色。尼日利亚的国徽为黑色底面上画着两条银色的波形线，波形线代表尼日尔河与北努伊河，黑色的底面象征这个国家肥沃的土壤。这可以说是色彩在不同民族形成的不同民族心理。在古代中国，穿什么颜色的服装代表了一种权力，不同的等级有对应的服饰。黄色是代表王者之尊的色彩，其他人是不能僭越的。在印度，黄色也是统治者和天神的颜色。而在古代的欧洲，穿紫色则是比穿金色更高等的一种特权。在古罗马帝国只有皇帝、皇后和皇位继承人才有权利穿普紫色染成的披风，大丞和高官只允许在长袍上装饰普紫色的镶边。这是通过服饰色彩所体现出的色彩的政治效果。

  　　在色彩的象征意义里，我们还可以看到同一种色彩承载了相悖相反的意义，比如绿色既是象征希望的颜色又是象征毒药的颜色，褐色既是象征芳香的颜色又是象征腐烂的颜色。绿色象征希望与春天的经验接近：希望在萌芽，种子在春天发芽。所以在西方，当人们心怀希望时，便会说：“我的心绿起来了。”绿色在绘画色彩中是毒药的颜色，用于绘画的祖母绿是将绿铜屑泡在砷溶液中产生的，绿铜屑有毒，而砷是毒性最强的毒药之一。法国科学家通过对拿破仑尸体残存物的化学分析，发现他的头发和指甲中含有大量的砷，原来在拿破仑的流放地圣赫勒纳岛潮湿的气候下，毒药从他居住房间的绿色壁纸和绿色皮革中释放出来，拿破仑是死于慢性的砷中毒。粉红色作为女性的识别色并非天生如此，这一风俗始于1920年左右。此前，因为红色是男性的色彩，而粉红色是淡一些的红色——小男孩的色彩，蓝色则是玛丽亚的色彩——依照传统浅蓝色是小女孩的颜色。所以，我们在很多绘画作品中看到童年的耶稣穿粉红色的衣服，如吉奥托(Giltto)作于1365年的《奥哥尼桑提》、木里罗(Murillo)作于1681年的关于圣灵家庭的绘画。

  　　不同的色彩组合在一起产生的效果是不一样的，这种视觉上的无意识的联想并非是偶然的，实际上它源于我们的经验和体验，这些经验积淀到我们的内心世界中，成为我们体认色彩的依据。绿色是代表植物生命的色彩，红色是代表动物生命的色彩，粉红色是象征幼小生命的色彩，红色和绿色组合，就成为象征纯真的粉红色。同时，从红色中派生的粉红色又是一种温暖的色彩，当粉红色与男性的色彩如褐色组合在一起，它便不再柔弱，而成为一种舒适和安全的色彩。但是，当粉红色和其他混合色尤其是紫色和橙色组合在一起时，由于混合色本身带有的人造和非自然的痕迹，粉红色便会失去其纯洁美好的特征，变为虚荣和不客观的粉红色。

  　　在世界各地的民族中，由于民俗风情的作用，也产生了很多与色彩相关的习俗或语言，使得色彩承载了不同民族的文化心理。狄厄尼索斯被古罗马人称为“巴克斯”，是司葡萄酒和丰收的神，狄厄尼索斯穿橙色的衣服，在巴克斯祭礼上，女祭司们穿橙色服装，头上戴葡萄叶的装饰，以酩酊大醉来为她们的神庆祝。在古埃及天青石被视为圣石，因为蓝色是神的颜色，法老面具的眼睛和胡子为蓝色，所上的漆就是熔化天青石得到的玻璃似的瓷釉。“白色的声音”在法语中意为平板的声音，“白色的夜晚”则指无眠的夜晚。灰色是代表毁掉生命欢乐的一切不幸的色彩，“别让你长出灰头发”意思就是“你别担心”,“到了晚上猫都会变成灰色”。这句俗语的原始意义就是：只要没人知道，不允许的事情也可以做。 （摘自大洋网2008年6月）　　

  　　

• 《善解童贞①》

  作者：SFY 发布时间：2020-04-28 18:11:02

  “善”是指理解孩子性发展的科学规律，尊重孩子的发展规律，接纳和包容孩子性发展中的行为，我们把这些元素组合起来称为“爱”

  “解”则指用科学精神专业解读

  “童真”则指孩子的性

  “善解童真”的意思就是用爱和科学来解读孩子的性

  这一本书的阅读给我认知冲击确实很大

  在我们这样一个谈“性”色变的国家，确实很少有这样内容的普及

  那我给大家来分享书中的几个我们常见的问题

  对于孩子进入幼儿园后的保护隐私教育，父母仅限于告诉孩子：“如果有人摸你的屁股，你要回来告诉妈妈”

  父母不可以强调“让孩子保护自己”

  因为幼儿面对成人的侵害，他们没有自我保护的能力，父母对孩子要保护好自己的要求，是孩子无法做到的。

  假如孩子被性侵了，他会怀疑自己，将事情告诉妈妈后会被妈妈责怪，因为妈妈已经告诉过自己要保护好自己，自己没有做到，所以孩子不敢对妈妈说出事情，这样孩子反而得不到保护。

  在孩子4岁之前不宜过度强调隐私教育

  因为孩子会在内在发展需求和妈妈隐私教育之间产生心理纠结，这样的纠结扰乱了孩子心理发展的轨迹

  所以我们需要遵循的一个原则是：满足孩子心理发展需求在先隐私教育在后

  书本里的一些案例，其实在平常生活中我们都能遇到，我们如何去回答孩子的问题，我们需要做到以下这几点

  ①有问必答，有问才答

  ②不可以欺骗孩子

  ③答案要符合孩子的年龄认知

  ④父母的回答以解决孩子当下的问题为原则

  ⑤不可以提前召唤

  ⑥母回答孩子问题的态度比对孩子讲了什么更重要

  ⑦耐心等待孩子的成长

  ⑧尽量减少和避免与传统文化的冲突