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1 鳄鱼也需要一个吻【英】  凯利?维斯顿 【英】 罗素?朱利安

2 惊险的捉迷藏 【英】  朱莉?赛克斯/文 【法】  凯瑟琳?沃尔特斯/图

3 难过的小鸭子 【比】  沙拉?凡洛肯/文 【法】 沙拉?凡洛肯/图

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7 船长起航啦 【美】 鲍勃?洛根/文 【美】 鲍勃?洛根/图

8 谁的鞋子 戴芸/文 许玉安/图

9 螺丝刀之王 【法】 佛罗伦丝?巴里冈/文 【美】 桑德琳?罗姗/图

10 友谊是什么 【荷兰】 汉斯?库帕/文 【荷兰】 爱丽斯?胡吉斯坦德/图

11 我们的叔叔 娃娃画报编辑部/策划        上海市消防局/审定  

       陆及/摄影 设计

12 世界谁 【英】 堪那斯?斯蒂芬/文 【英】 美兰妮?米歇尔/图

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编辑推荐

　　《娃娃画报》绘本馆本着开放式的编选理念，力图展示一个丰富多元的图画书世界。每期精选一本图画书，有国外引进的经典作品，也有优秀的国内原创作品。2012《娃娃画报》绘本套装共12本，制图风格各异，有水彩、版画、还有照片式制图。在内容表现上，有表现亲子之爱、朋友之情的，也有表现积极培养兴趣爱好、快乐构想未来的，还有观察动物特点、了解身边的消防知识的等等。

　　这一套12本图画书，有很多出彩的地方，在很多细节处理上也是匠心独具。《惊险的捉迷藏》颠覆了读者对捉迷藏这一游戏样式的一般期待，把罗利推进了一个充满各种“意外”的惊险刺激之中。《等我长大了》充满想象力的插图有着许多快乐的细节等着读者去发现，长着花瓣的飞船、有船儿航行其上的番茄汤、牵着气球上天的人鱼……多么美妙。《小老鼠的探险日记》老式相册用照片插入相册角的形式别具特色，更意想不到的是照片*后尽然还做成了拼图。《谁的鞋子》通过动物的脚趾这一新颖视角入手，不仅讲述了一个有趣的故事，还在不知不觉中传递了动物知识。

书摘插图

• 作者：丸子(^.^)v 发布时间：2017-02-13 07:31:11

  国学经典 ^ ^

• 作者：~skyyy~ 发布时间：2019-08-27 11:08:50

  主要内容是从景观历史等角度介绍邮轮目的地城市，就像普通的游客介绍小册子，邮轮相关内容较少。

• 作者：麻辣相锅 发布时间：2017-04-25 08:50:11

  内容用力过猛，这不是匠人精神，是高度程式化地磨灭人性。

• 作者：Shayne 发布时间：2015-12-28 22:31:19

  作者从各种试图为国家的统治权威和公民政治服从的义务辩护的观点出发展开自己的论证。他清晰地将这些辩护分为三类：自然义务论（natural-rule theory）、联结论（association theory）、互惠论（reciprocity theory），并指出，自然义务论的问题是无法处理政治义务的特殊性，即一人不能同时忠于两个（即便是正义的）国家的问题；联结论的问题是要么预设了一个并不存在的契约过程，要么通过抽象性的契约（如罗尔斯的正义论）而实际上成了自然义务论；互惠论的问题是人们的受惠不一定是自愿的，其报偿的方式亦不应被限定。不过，在处理了种种可能之后，作者竟然得出了无政府主义的结论，令人不禁感叹：无政府主义需要这种穷举-排除论证吗？之前的那么多论证，除了充作review之外还有何用？

• 作者：Halcyon 发布时间：2020-09-30 13:40:31

  需要再读。

• 作者：文山鬼 发布时间：2022-03-25 14:49:07

  是让人轻松的故事，笔风活泼略有促狭之意

• 推荐这本提高情商的书，我后悔没有在更早的时候读过它！

  作者：大果情商 发布时间：2017-08-28 17:09:06

  今天想推荐大果仁一本书——《杀死一只知更鸟》，我很后悔没有在更早的时候仔细读、读懂它。引用一位豆瓣读者的话，

  “没有读过这本书的人生跟读过之后的人生，真的很不一样。

  ”而我大力推荐给你的理由，正是这是一本真正可以帮助我们提高情商的书：到底应该如何与别人相处？如何以正直的方式处理复杂的人际关系？如何做一个友善但坚持自我的人？这本书能给出答案。

  主要故事情节

  在美国三十年代大萧条时期一个叫梅科姆的南方小镇上，6岁的小女孩斯库特年幼丧母，跟作为律师的爸爸阿蒂克斯和哥哥杰姆一起生活。男孩迪儿来到姨妈家过暑假，杰姆和斯库特与他成为朋友。

  三个孩子被他们的隐居邻居所深深吸引，那个邻居叫做阿瑟.拉德利，谈起来就令人生畏，他把自己关在屋子里20多年，故事的第一部分就围绕三个孩子对这个怪人拉德利的好奇展开。梅科姆镇的人们不愿谈及拉德利，多年来也没有人见过他。孩子们则利用谣言编造了各种故事，推测背后隐藏的玄机，并设计一个又一个计划引他出门。在之后的两个暑假中，三个孩子发现，有人在拉德利家外的树上常给他们留小礼物。后来他们才知道这个人其实就是阿瑟。

  

  第二部分围绕一桩父亲阿蒂克斯为黑人辩护的案子而展开。

  阿蒂克斯被法院指定为汤姆.鲁滨逊辩护，后者是一位黑人，他被控强奸一位白人少女马耶拉.尤厄尔。虽然许多梅科姆镇人表示反对，但阿蒂克斯同意为汤姆辩护，有的孩子因阿蒂克斯而嘲笑杰姆和斯库特，称他们的父亲是"爱黑鬼的家伙"。斯库特甚至被挑衅为她父亲的荣誉而打架，而父亲告诉他别这么做。

  

  斯库特、杰姆和迪儿从黑人观礼台上偷偷旁听了对汤姆.鲁滨逊的审判。阿蒂克斯揭穿了原告马耶拉和她嗜酒的父亲鲍伯撒谎。是马耶拉主动向汤姆施加诱惑，而她父亲为此对她大打出手。虽然汤姆的无辜显而易见，但陪审团依然判他有罪。当绝望的汤姆越狱被杀时，杰姆与阿蒂克斯对司法公正的信念受到了极大的打击。虽然鲍伯胜诉，但他的名声扫地，他气急败坏的誓言报复。鲍伯当街淬了阿蒂克斯的脸。

  最后，一天晚上，当杰姆和斯库特从学校的万圣节盛会回家的时候，鲍伯突然对他们痛下毒手。杰姆的胳膊在打斗中折断，但在混乱中，一位陌生人救出了孩子们，这位神秘人将杰姆扛回家，斯库特认出他就是阿瑟.拉德利。

  在梅科姆小镇上，每个人认识每个人。固执守旧的亚历山德拉姑妈、通情达理的邻居莫迪小姐、爱搬弄是非的邻居芬克斯小姐、有教养的黑人保姆卡波妮、偏执乖张的杜博斯太太、正直仗义的白人雇主林克•迪斯、心似明镜的泰勒法官、自相矛盾的老师盖茨小姐........虽然时间地域文化间差距很大，

  但从人性看，梅科姆小镇与我们所处的环境并无二致，

  我们在自己的单位、学校、大家庭里都能认出性格与书中各种角色差不多的人。正是这样，读者才能够随着小女孩斯库特视角，在父亲阿蒂克斯身体力行的引导下，以最大的善意去认识这些人，在坚持自己主张同时用同理心跟他们相处。

  

  如何与别人相处？

  “在你最终了解他们之后，你会发现，绝大多数人都是好人”

  父亲阿蒂克斯告诉斯库特：“如果你能学会一个简单的小技巧，你就能和所有这些人相处得很好。除非你从别人的观点考虑问题——在你钻进别人的身体里四处游荡之前，你决不会真正了解他”

  阿瑟·拉德利把自己关在屋子里20几年，从来没有走出过家门一步。在街坊们的闲谈细语传言中，拉德力被想象成是一个“吃死老鼠、夜晚会出来走，手里总拿着一把剪刀”的恐怖人，但最后才知道，阿瑟其实是一个最善良的人，他偷偷地送给孩子们礼物，而且还在危急关头救了斯库特兄妹。他把自己关在屋子里，只因为20年前他闯下一桩祸事，如今他只想呆在屋子里。

  白人雷蒙德被居民们看作一个酒鬼，整天把威士忌装在袋子里，用两根吸管喝，看起来一副醉醺醺的样子。后来三个孩子才发现，雷蒙德从袋子里喝的其实是可乐，他根本不喝酒，他之所以一直假装“醉醺醺”，只因为他认为这就是他想要的“生活方式”。

  杜博斯太太为了阿蒂克斯替黑人辩护辱骂阿蒂克斯一家，激怒了哥哥杰姆，他一怒之捣坏了杜博斯太太心爱的山茶花。阿蒂克斯让杰姆每晚给杜博斯太太念书以赔罪。杜博斯太太总在杰姆念书的时候，时不时地继续奚落杰姆，恶语抨击阿蒂克斯。等到杜博斯太太去世之后，阿蒂克斯才告诉兄妹俩，杜博斯太太当时正忍受着戒掉吗啡瘾的具大折磨。

  

  书中这一类的情节非常多，

  围绕的就是“同理心”这个主题。

  它教给我们的是：

  1、我们为什么跟某个人（或某类人）相处不好，是因为我们对这个人的行事风格产生了不认同，从而对这个人产生了整体的否定。

  2、要是我们总是站在自己的角度看他人，就很难理解为什么他人会有如此“怪异”的行为；

  3、“站在他人角度”：不是简单地把自己假想为对方，根据自己的经验来推测。而是要“钻进别人的身体里四处游荡”，这意味着，

  你得真正去了解这个人过去的背景和经验。

  倘若你还是只以自己的经验去评判这个人的所做所为，是无法实现真正的换位的。

  4、要是你还没有办法“钻进别人的身体里四处游荡”，

  至少，你应该对他人持有这样一个信念：

  “在你最终了解他们之后，你会发现，

  绝大多数人都是好人

  ”。这句话是本书中父亲阿蒂克斯告诉斯科特的最后一句话，我觉得简直是至理名言。在我们还没能了解别人之前，我们至少可以先明白

  “他人的所作所为，都是有理由的”

  。

  如何对待异见？

  你处理“异见”的方式，体现了真正的教养

  自从阿蒂克斯成为黑人汤姆辩护律师后，遭受到镇上很多人的反对和嘲笑。甚至是他的妹妹亚历山德拉，在斯库特看来，亚历山德拉姑妈老派守旧，不仅强制性地要求自己做淑女，而且跟着外人一起对爸爸阿蒂克斯说三道四。斯库特愤怒地反抗亚历山德拉姑妈。但阿蒂克斯却说：“你可以选择自己的朋友，但你不该也无法选择自己的家庭。无论你是否对家人心存感激，家人一直都是你的牵绊。而当你对家庭丧失感激之情时，会让你看上去很愚蠢。”

  另一个激烈反对阿蒂克斯黑人辩护的是杜博斯太太，她总是找切机会谩骂律师一家，后来哥哥杰姆愤怒火山般爆发，把杜博斯院内山茶花头全部打断。阿蒂克斯没有生气，但是坚决地要求他去向杜博斯太太道歉，并在一个月里，每天为她读书两小时做为补偿。一个多月后，杜博斯太太自然死亡，阿蒂克斯告诉孩子们，杜博斯太太为了戒掉吗啡，每天都承受着具大的痛苦，但她一直坚持到了最后，所以如她所愿，她死时无所依赖，完全自由。随后阿蒂克斯对儿子说：

  "即使你没有做那些恶作剧，我也一样会让你去给杜博斯太太读书陪伴她的，因为我希望你好好地看看她。这

  是我见过的最勇敢的人，她诠释了什么叫做真正的勇气。勇

  气不是关于一个男人手里拿着一把枪。勇气是当你走上场之前你就知道你会被痛揍一顿，但是你还是上了场，并且不管发生什么，你坚持到了最后。大部分的时候你都会失败，但有时，你也会成功。"

  

  对黑人汤姆强奸案的审判在小镇上公开举行，三个孩子偷偷混着观礼台上观看审判。控方律师吉尔默恶狠狠地盘问汤姆，令迪尔非常难过，他当场就哭了起来，哥哥杰姆只好把迪尔带出去，

  杰姆告诉迪尔：“那是他的工作啊！没有起诉人，我们就不会有辩护律师了。他理所当然地要用那种神气说话，迪尔，他是在盘问……”

  杰姆小小年纪，已经懂得了把事和人区分开。

  我们需要花多少年，才能学会对事不对人？

  一个人处理“异见”的方式，怎样对待不同观点的人，才真正地体现了教养。

  如何坚持自己？

  在你学会与别人相处之前，要先学会与自己相处

  阿蒂克斯决定为黑人汤姆辩护，在当时的小镇上，遭遇了巨大的非议。阿蒂克斯清楚汤姆是被冤枉的，他跟弟弟赫克这样说：“有时候，我觉得自己做家长很失败，可是我就是他们拥有的一切。在杰姆仰视别人的时候，他首先仰视的是我，我希望自己正直地活着，以便能坦然面对他……”

  

  阿蒂克斯还这样教育两兄妹：

  “你在学校里可能会听到一些不好的议论，不过请你为我做一件事：抬起头，放下拳头。不管别人对你说什么，都不要发火。试着用头脑去抗争。 不能因为我们在此之前已经失败了一百年，就认为我们没有理由去争取胜利”。

  “要在卑劣的事情上保持理智，等事情过去后，便可以带着同情和理解回顾，会因为当时并沒有使人失望而心怀感激。 当大部份人认为他們是对、而你是错，他们当然有权这样认为，他們的观点也有权受到完全的尊重。

  但在能和別人相处之前，首先要和相处。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。”

  由于阿蒂克斯晚婚，在斯库特兄妹的同学中，父亲算太老了（50岁）。兄妹两一直觉得父亲没什么厉害之处，后来无意中得之父亲居然是镇上有名的神枪手。斯库特很着急地想要告诉自己的同学们，可是杰姆却说：“如果他想让我们知道，或者为这个感到骄傲，他早就告诉我们了。阿蒂克斯确实老了，但是，即使他什么都不会干，我也不在乎——阿蒂克斯是个有教养的人，是个真正的绅士。

  

  在经历过一系列的事件后，杰姆终于明白了父亲所说的：

  “勇敢并不是一个人手中拿着枪，而是当你还未开始就已知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要将它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。”

  揽镜自照

  在学校斯库特的老师盖茨小姐和他们讲了希特勒对待犹太人的残暴行径，讲了“人人平等，没有特权。”可是斯库特却想起审判黑人汤姆有罪那天发生的事，她告诉杰姆：

  “呃，那天晚上从法院出来，盖茨小姐——她下台阶时走在我们前面，你肯定没看见她——她在和斯蒂芬森小姐说话。我听见她说：是该教训教训他们了，他们越来越不知道自己的身份，下一步他们是不是会以为能和我们通婚了。杰姆，一个那么痛恨希特勒的人，怎么转过脸来就对家乡人这么狠毒呢？”

  读到这一段感觉作者真是犀利，揽镜自照一下，自己也常常会犯下盖茨小姐一样的错误，采用自相矛盾的多重标准，然而，当我们的行为与价值观不一致时，就会被孩子一眼看穿。

  

  要是你没有功夫读书，那么就看看电影吧！同名电影是由大名鼎鼎的格里高利·派克主演（主演《罗马假日》的那位），他扮演父亲阿蒂克斯，由于他的精彩演绎，夺得了当年的奥斯卡最佳男主角奖。

  钱穆先生说：我们读好的文学作品，其实是在仰望一个更高的人生，接触合乎自己喜好而境界更高的性格。

  阿蒂克斯是好父母的榜样，等我的孩子大一点，我一定会推荐他读这本《杀死一只知更鸟》，而且告诉他，“这就是我很努力想成为的样子”！

  

  没有人是独立存在在这世间的个体，奇妙的人际充斥着你生命的每一个角落。即便是夜深人静你独自躺在床上的时候，你难道不曾想起——今早邻居狠狠的摔门到底是不是在针对你，午休时同事帮你泡了杯热茶你竟然忘了道谢，下班路上不小心撞到你却没有道歉的少女真是没礼貌……这些，你一定都曾想起！而这些后知后觉的疑惑、懊恼、耿耿于怀，正是人际管理能力的体现！

  这世上没有那么多的高山流水遇知音，一切心有灵犀都是相处的结局，邻居没有摔门，只是因为风大；同事不会因为你没说谢谢就对你有看法；撞到你的少女家里出了急事才导致她如此慌乱……拥有更好的人际觉察力和理解力，真正让自己舒服，也让他人舒服。永不恶言相向，永不暗自考量，永不放任乖张，永不停止生长……

  愿这个城市里处处都有你的朋友，每敲开一扇房门，都会有热情的笑脸相迎！

• 生活在无法预测的世界

  作者：贝塔 发布时间：2014-09-14 16:28:46

  鸡汤与鸡精之间一定有区别，区别并不体现在作者的国籍、标题是否恶俗、词藻是否浮夸苍白，甚至内容本身是否已被用滥；

  区别只体现在，宣扬某种理念的人，自己在现实生活中到底是个怎样的人：他是按照他所提倡的观念去生活的吗？他是否能在任何境遇下坚持自己的观念，并对这种行为可能造成的后果买单？

  他的财富更多来自身体力行地参与劳作，还是通过传播各种“事后总结”的道理并从中获利？……

  这不是《反脆弱》一书一开始要告诉我们的，却是作者塔勒布在全书末尾反复向我们强调的：一个人所能获得的尊敬应当取决于他能够承受的风险，古人规定建造桥梁的工程师要带全家在桥下生活一段时间来对质量负责，战时冲锋在前的将军和勇士理应比官僚更受人民尊敬；而在文明进化的现代诞生了许多奇奇怪怪的工种，例如某些咨询顾问、专家学者、媒体人士和专门做“分析预测”的评论人，他们拥有极大的话语权，却很少需要自己真正承担风险。政策可以是模糊解释的、工具可以灵活运用的、甚至预测错误后，他们还可以再发表一篇关于“我原本就这么想”的声明，并藉此再更增人气。可以说，有一部分人通过牺牲他人获取真相的代价，成就了自己的利益，并从中获取了“反脆弱性”，而这种反脆弱性，原本应当属于社会及我们每一个人。

  什么是反脆弱性？简单说来，似乎可以用一句话概括：打不死我的，会让我更强。作者引用神话来类比事物的三种特性：

  脆弱性——达摩克利斯之剑，看似一切平静但难以抵抗任何风险；

  强韧性——凤凰，每一次烈火中重生都以同样的姿态出现；

  反脆弱性——九头蛇，每砍掉一个头，会新长出两个头，比原来更难以对付。

  如同九头蛇的强大以受到外界刺激为因（被砍头），反脆弱性的前提是从适度风险中获益。作者认为，反脆弱性的重要性一直被低估了，挫折、困扰甚至苦难，事实上一直是推动生活演变和社会进步的动力。当遇到适度压力时，人和组织会产生过度反应，例如身体机能产生变化、力量和智力迅速达到峰值（并提升峰值），或是调整自身结构以产出最大化适应能力。对人的骨骼施加一定压力增有助于骨密度的上升，用于挑战新鲜事物的人比因循守旧的人更能适应变化。反脆弱性与对不确定性的适应成正相关，拥有反脆弱的个体更能把握拥抱正面“黑天鹅”的机会，此时，可选择性甚至可以替代智慧。

  如果将有机体视为一个整体，反脆弱性有更强的形式。基因库利用冲击来保证优胜劣汰；我们从他人的错误、危机和灾难中学习，从而避免更大的损失。作者指出一个残酷的事实：整体并不喜欢个体，放在你家里的商品事实上源自于更多失败产品的牺牲，细胞内部的蛋白质也会相互竞争，整体更希望局部的“个体”受到伤害，从而推动集体利益的增长，接二连三的失败正是为了维护整个系统的稳健。从这个角度上说，失败的创业者比谨小慎微的经理人为整体做出了更多贡献。

  然而，“现代化”的一种结果是，人们的行为越来越机械化，一切追求舒适性、便利性和效率，而不再尝试通过挑战随机性获取反脆弱性。当变化来临时，这部分人将更加脆弱，金融危机对银行职员的影响幅度要远高于艺术家或出租车司机。在商业和经济决策中，由于互联网的发展，对数据的依赖导致了严重的副作用，噪声比例不断增高，垃圾信息变多，媒体对逸闻趣事的添油加醋无异于火上浇油。作者不建议政府做太多干预，更加提倡自由市场发挥作用，而对于个体，他在字里行间中不时透漏出一些有趣的建议：

  健身：每次用一小段时间专注于提高过去的记录，以尝试超越记录一两次为限，而不是把时间花在无聊而耗时的重复尝试上。全力以赴做到极致，然后将剩余时间用在休息和享用巨无霸牛排上。

  传播消息：告诉别人一个秘密，并恳请对方“千万不要告诉任何人”。

  找工作：工作不依赖公司和组织架构而存在，尽量让自己成为一个拥有专业技能的、有足够自由选择权的“手艺人”（联想到了罗辑思维提到的“U盘化生存”）。

  写作：如果你想成为一个作家，那么为自己找一个不需要动脑筋的工作，下班以后你就不会再想起，然后用业余时间写作。不要从事媒体或学术工作，这使人受制于系统。

  政治、艺术或其他领域：不受大部分的认可（甚至有人及其反感），但却有一小撮极为忠诚和热心的簇拥，要好于百分之百的人都觉得你的使命可以接受或勉强值得称道。

  教育：随机自由搜索（反脆弱性）——启发法（技术）——实践与学习（反脆弱性）——启发法（技术）——实践与学习……（而不是：实践——学术理论——学术理论——学术理论……）

  从旅游的例子引出：不陷入“目的论谬误”，即以为自己确切地知道将来的方向。做理性的漫游者，在旅途的每一步，合理地根据获得的信息修改日程安排，练习嗅觉的引领。一个人如果能够改变一种行动，那表示他有改变的选择权。

  投资：切勿以商业计划为投资对象，而是以人为投资对象，寻找一个在其职业生涯中能够换6种或7种，甚至更多种工作的人。

  生活模式：避免无趣。

  知识：人们了解的很多东西其实都不值得去了解。对知识最大的贡献在于消除我们认为错误的东西，即采用减法认识论。我对自己未曾做过的事情对自己已经做过的事情同样感到自豪。

  创新：对1000个理念说不。

  预测未来：推过去保留一些尊重，对历史记录保持一些好奇，对老人的智慧保留一丝渴求，并掌握“启发法”的概念，这些不成文的经验法则对生存起到了决定性的作用。未来包含在过去之中。

  读书：尽量不要读过去20年里出版的书，除了不是写过去50年历史的历史书。

  我想，这些倡导或者建议，背后的核心只有一条，我们应尽可能从他人教训和自己的尝试中汲取有用的经验，而不是满足于舒适区，依赖别人的“指南”、宣传或舆论处事，在不确定的世界中拥抱变化。

  “这个世界不希望我们了解它，它的魅力就来自于我们无法真正了解它”，在这样的世界中生活，本身难道不是一件令人激动的事情吗？：）