萨提亚家庭治疗模式 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

◎内容简介：

本书是萨提亚的经典著作之一，它不仅是家庭治疗师、心理咨询师和社工人员的专业用书，更是每个渴望家庭和谐、自身成长的人的必读书籍。本书第一版即销售逾70万册，被翻译成12种语言出版。

《萨提亚家庭治疗模式》涵盖了她的信念系统、对改变的洞察性方法，以及她三十多年工作在家庭治疗前沿发展出的强有力的干预技术。这些技术包括对雕塑和“生存姿态”、隐喻、个性部分舞会，以及家庭重塑的治疗性使用。我们探索了“交互”的成分，以及自我曼陀罗中的众多元素，这些元素影响着我们如何看待世界并对其做出回应。我们也会读到关于学习（转化）彼此间互动的方式。

像其他的萨提亚著作一样，《萨提亚家庭治疗模式》也是一本关于人类尊严和力量的书。与其他萨提亚家庭治疗书籍不同的是，它提供了对萨提亚工作各个主要方面的坚实基础和详尽描述。它全面、广泛的范围和样例对于学生和有经验的从业者都极具吸引力。

◎编辑推荐：

维吉尼亚•萨提亚是享誉世界的家庭治疗大师，也是萨提亚家庭治疗模式的开创者。萨提亚本人的作品有：《新家庭如何塑造人》《萨提亚家庭治疗模式》《萨提亚治疗实录》《沉思冥想》《与人联结》《尊重自己》《心的面貌》。

当今家庭治疗权威 约翰•贝曼、蔡敏莉作序推荐。美国婚姻与家庭治疗学会基金会授予《萨提亚家庭治疗模式》，1994年度的萨提亚教育和研究奖。

美国婚姻与家庭治疗学会基金会授予《萨提亚家庭治疗模式》，1994年度的萨提亚教育和研究奖。 本书虽然每一章都有清晰的标题，理论与实务的论述相互渗透，相得益彰，但是仍然可大致分为三大部分。第一个部分是从第一章到第六章，主要涵盖的是理论基础部分，详细探讨了包括基本三角关系、常见的四种应对姿态、表里一致性等重要的治疗理念；第二部分则是从第七章到第十二章，通过重点描述例如个性部分舞会技术、家庭重塑技术等实用性的家庭治疗方法，让读者在理论的基础上拥有实践技术的支持；而本书的第十三章成为独立的第三部分，以三位弟子缅怀追忆的形式，记述了萨提亚的生平和她未尽事业的发展。

第一章 感知我们的世界　　1

第二章 基本三角关系　　19

第三章 生存姿态　　33

第四章 表里一致　　67

第五章 改变的过程　　89

第六章 互动中的成分　　125

第七章 转化的过程　　153

第八章 个性部分舞会：整合内部资源　　183

第九章 家庭重塑　　217

第十章 雕塑、隐喻和曼陀罗　　267

第十一章 其他改变工具　　305

第十二章 结语　　341

附录一：我在与谁共欢乐　　355

附录二：家庭重塑工具　　385

参考文献　　393

维吉尼亚•萨提亚（1916—1988），家庭治疗创始人，国际著名心理治疗师。美国著名的《人类行为杂志》（Human Behavior）称她为“每个人的家庭治疗大师”。她被誉为“二十世纪*有影响力的五位治疗师之一”，是西方世界十位评价*高的治疗师中唯一的女性。

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书籍介绍

◎内容简介：

本书是萨提亚的经典著作之一，它不仅是家庭治疗师、心理咨询师和社工人员的专业用书，更是每个渴望家庭和谐、自身成长的人的必读书籍。本书第一版即销售逾70万册，被翻译成12种语言出版。

《萨提亚家庭治疗模式》涵盖了她的信念系统、对改变的洞察性方法，以及她三十多年工作在家庭治疗前沿发展出的强有力的干预技术。这些技术包括对雕塑和“生存姿态”、隐喻、个性部分舞会，以及家庭重塑的治疗性使用。我们探索了“交互”的成分，以及自我曼陀罗中的众多元素，这些元素影响着我们如何看待世界并对其做出回应。我们也会读到关于学习（转化）彼此间互动的方式。

像其他的萨提亚著作一样，《萨提亚家庭治疗模式》也是一本关于人类尊严和力量的书。与其他萨提亚家庭治疗书籍不同的是，它提供了对萨提亚工作各个主要方面的坚实基础和详尽描述。它全面、广泛的范围和样例对于学生和有经验的从业者都极具吸引力。

◎编辑推荐：

维吉尼亚•萨提亚是享誉世界的家庭治疗大师，也是萨提亚家庭治疗模式的开创者。萨提亚本人的作品有：《新家庭如何塑造人》《萨提亚家庭治疗模式》《萨提亚治疗实录》《沉思冥想》《与人联结》《尊重自己》《心的面貌》。

当今家庭治疗权威 约翰•贝曼、蔡敏莉作序推荐。美国婚姻与家庭治疗学会基金会授予《萨提亚家庭治疗模式》，1994年度的萨提亚教育和研究奖。

美国婚姻与家庭治疗学会基金会授予《萨提亚家庭治疗模式》，1994年度的萨提亚教育和研究奖。 本书虽然每一章都有清晰的标题，理论与实务的论述相互渗透，相得益彰，但是仍然可大致分为三大部分。第一个部分是从第一章到第六章，主要涵盖的是理论基础部分，详细探讨了包括基本三角关系、常见的四种应对姿态、表里一致性等重要的治疗理念；第二部分则是从第七章到第十二章，通过重点描述例如个性部分舞会技术、家庭重塑技术等实用性的家庭治疗方法，让读者在理论的基础上拥有实践技术的支持；而本书的第十三章成为独立的第三部分，以三位弟子缅怀追忆的形式，记述了萨提亚的生平和她未尽事业的发展。

• 作者：海贝 发布时间：2017-07-27 18:01:16

  许多我们大人以为好简单的事情，放在孩子身上却好难好难。这本小书真的从孩子的角度，写出了一步步战胜胆怯的过程，类似经历的小孩子读来一定会感同身受并感受到勇气吧。

• 作者：Kipling 发布时间：2021-12-22 14:18:38

  涉及的治疗人数有点多，不太适合实践..

• 作者：买包纸的小行家 发布时间：2021-11-18 22:50:01

  五星给萨提亚的整个理论体系，感觉对我原生家庭的原生家庭很有帮助

• 作者：蓝色的鲸 发布时间：2021-12-21 23:43:39

  不够简练不够系统，重复太多，但仍不失为一本好书。作为了解萨提亚流派的入门书籍可以一看。

• 作者：Gggggk哒哒哒 发布时间：2020-05-31 21:48:21

  看了半个月了，犹豫之下依然要打五星。总体来说这是一本理论入门书，从人性观到基础理论都涵盖到了，但是如果是指望看完这本书就能学会怎么用萨提亚做咨询是不太可能的。和其他的疗法以及系统的教材不同，关于实操部分这本书讲的不多，也并不结构化。这可能跟萨提亚这个流派本身的特点有关系。即便我是抱着看完就能用的心态去读，中间也很浮躁了一点时间，但是有些章节二刷的时候依然被很多观点所折服。这本书让我明白，很多时候并不一定需要条条框框罗列技术，若能静下心来理解这其中隐藏的人性观，这本身即是疗愈。这本书应该会在以后经常拿出来翻看，真的了不起。

• 作者：国家特级壮女 发布时间：2022-01-12 20:27:54

  比新家庭塑造人更进一步，在这本书的帮助下，我与我爸，以及我的家庭关系得到了很大的改善

• 信仰：掷地有声，有始有终

  作者：恳恳 发布时间：2020-06-02 16:46:12

  萨提亚的名字在我参加的Who Am I？生涯设计与咨询师的工作坊中被老师和同学们频繁提及，而且对于她的家庭治疗理论给予了高度的赞誉，以及对于她个人的敬仰。当然我阅读这本书并不是因为我身边的人的推荐，而是该书被纳入到此次工作坊的学习教材目录里。在我的认知体系里，教育是件严肃而又谨慎的事情，那从事教育事业的人对于教育这件事情也必定是要持相应的态度。

  通过一场4天的线下培训可以让一个非科班出生的人成为合格的生涯咨询师？难说。当然确实有专业从事心理咨询的同学也来参加培训了。是什么让我们有着各种不同背景甚至不同专业能力的人在一个场域里？大概是因为治疗自己和帮助他人的需求让我们相聚。我们在培训过程中，很多时候会进行某种概念或者观点的讨论，不排除争议的存在，但是仔细想来都是我们心里深处的价值观在影响我们的言行。萨提亚这本书虽说是以实战技术为核心 ，但是价值观将整个技术理论体系呈现的合情合理，而理论体系更加彰显了萨提亚身为咨询师所执行的价值观。

  此书绝对是本很实用的技术操作手册，除了附录，所有章节都是介绍实操的以及相关的知识，几乎所有的章节命名都是动宾短语结构，外加一些阐述性的解说。高度概括思想和观点不难，但是实操理论不适宜概括，更需要扩充和举例说明，这样才能帮助别人进行操练。这里没有必要将教科书的目录重新抄一遍，看懂教科书目录涉及的范围基本就在脑子里留下大概的轮廓了（这个能力也跟我的心理类型有关，我是NT型）。读完这本书，做了笔记再回味，更是由衷地敬仰萨提亚。因为这本书本身就像是萨提亚在向她的读者介绍她自己一样，她所推荐的技巧-自我的曼陀罗中8个层面，都有在这本书中呈现出来，但是真正的底核还是她所持有的价值观或者信仰。

  在书的开头萨提亚就提到关于自尊。在她的信念里自尊就是：这个世界因为我的存在而更加美好。信仰一个人的力量，不用去理解，解释，也不用验证，全然地甚至是盲目地相信人的价值。无论是在心理咨询还是在生涯咨询中，作为咨询师都明白”完整的自我是远远超过我们自己所能看到的自己更多。即使这样，我们还是鼓励来询者能够打开自己，尝试让咨询师进入他的感知系统去从底部，顶部，侧面，近处远处去帮助来询者观察他们自己，来询者要学会去感受自己的情绪。带着萨提亚对于“人”的信仰，书中接着提及到一些个句子或者短语更加印证了她的信仰。最好用动词来描述自己，就像这本书的目录一样都是动宾短语，这是在告诉他人“在做什么”。我们本称作“人”是因为我们可描述可观察到的行为。我一直觉得中文很难对人类作出生动形象的解释，英文倒是可以，human or human being。human 中hum 来自于拉丁语humus（泥土），有同样词根的单词比如humble，humid，inhume，几乎都和土的寓意有关。希腊神话中，普罗米修斯用泥土造人，与“神灵”成了相对的种类 humus human。being是英文时态中的正在进行时，这个时态剖有中文里“当下”的意味，也跟现在很多灵修课程的理念-关注当下有很巧妙的呼应。将这两个英文词语连在一起可以解读为“正在谦卑做人”，颇有种禅意或者修行的意味。

  众生皆而平等，这既是符合佛陀的教义，也是基督教的教义，这句话就是萨提亚在做心理治疗中所践行的萨提亚。我们生活中为了便于互相理解和沟通，我们引入了“标签贴”。无论是什么，只要有了标签，似乎就可以方便人去理解它。但是在萨提亚的概念里，标签会让我们失去对自己身份的关注，那我们的身份是什么呢？是我们所承担的社会角色，还是我们所具有的哲学意义，其实都不是，身份的本质来源于对关系的认知。抛开外界的标签和标准，回归于我们自身是一件很重要的事情，因为所有的一切都是因“我”而起，而不是因他人而定。那关系有很多种，哪种关系是核心关系，或者说最高级的关系呢？那就是自我曼陀罗这个工具可以帮助我们定义这个最高关系。从内到外的分解依次如下图所示，“我是”是一切关系的中心。

  

  萨提亚自我的曼陀罗

  

  在萨提亚心目中，每个人所具有的价值是平等的，每个人类是相似性和差异性的独特结合。作为治疗师或者咨询师必须要将这个观念与自己完全融合才能够实现帮助他人帮助自己，萨提亚说“如果想要帮助改变人和事件之间互动的系统，我们就需要不带任何评价或者责备去寻找这样的联系。” 这个要求要比客观要求更高，如果找一个事物来形象地表达同样的意义，应该就是镜面，也就是治疗师或者咨询师要向一面镜子一样召见他人，并让他人近距离的看见自己。尤其是看到自己的成长，哪怕是经历万般痛苦折磨，只要活着能看到自己，感受自己的感受，这个就是自爱的前提。自爱，可以自由地表达自己的感受和差异性。而“爱”在生命的成长模式中是最稳定恒久的元素，不管我们有没有感受到，它都和我们一起。生命的出现又是被激活的，而不是被创造的，因为生命的创造是由普罗米修斯完成的，后面的都只是在延续生命。

  在治疗或者咨询过程中，作为医生或者咨询师都会强调一个状态：知行合一。该书中提到的一句话是：当人们的言语信息与非言语信息相矛盾的时候，我们称为不一致问题。这种不一致导致了各种误解和冲突，乃至身心伤害，为了恢复到健康状态，寻找到医生或者咨询师帮忙。我们在人际关系中经常会表现出的不一致行为大致可以分为5种：1. 讨好 2. 责备 3. 超励志 4. 打岔 5. 表里不一以至于在多种行为间进行切换。长期的不一致导致了我们不能够与自己和他人很好的相处，关系不平衡带来的各种负面影响逐一爆发出来。而要让关系回到一个平衡的健康状态，第一步就是要认识到不一致，并承认因不一致而导致的各种不愉快。另外，造成我们失败命运的，既不是我们的家庭，也不是我们的伴侣，相反，我们需要承认他们是有缺点的人类个体。我们每个人都有这样或那样缺陷，如果我们不能吧我们的父母当作普通人来接纳，而是继续指责他们，那么面对威胁情境时，我们将继续使用不良的应对模式，而导致了不一致的恶循环。

  当我们开始接受自己作为人类个体的各种普遍特征后，我们开始关注这个人类个体是如何运作的。我们身体的所有通过都用来收集和释放信息，就像数据接收和传输。身体，情绪和智能也是作为信息的一种在人的环境中相互交替着，循环着，主要的功能通道就是感观，神经和我们的大脑。这个维度的分析就是把人的系统看多一个物质系统，所有的信息都是通过物质传递的。当所有信息能够真实的畅通无阻的按照人体系统被接收和传输，则自由就可以实现。萨提亚给我们提供了五种自由：1. 自由地去看和听存在于这里的一切而不是那些应该存在，过去存在或是将要存在的；2. 自由地去表达你的感受和想法，而不是表达你应该表达的；3. 自由地去感受你所感受到的，而不是感受那些你应该感受的；4. 自由地去要求你想要的，而不是永远等待许可；5. 自由地代表自己去冒险，而不是仅仅选择“安全”和不捣乱。做不到这五种自由的一种或者多种就会导致现在社会中普遍被大家接受和认可的真理：不要看一个人说什么，而是要看一个人做什么。人们不再去在乎行为背后的意图，似乎那些不被看见的都是不应该被看见的，哪怕所表现的行为与意图完全相反，就如萨提亚一个人内在冰山理论所阐明的信息。苏格拉底强调生活需要“审视”，本书中也强调一个人的意图需要认真“审视”，要是能做到回归审视本意和生活，当我们的情感和情感一致了，知行合一了，或许人类社会会是更好的状态吧。

  

  萨提亚个人内在冰山理论

  萨提亚在整个治疗过程中坚持一种信念与来询者接触，人类的价值是平等的。正式带着这种信念，咨询师才可以接纳每一个来询者，以同样的意图去关怀需要帮助的来询者。最后用书中提及的信念内容来结束这一书评。

  信念

  所有人都是同样一种生命力量的体现

  所有人都可以成长

  所有人都可以建立亲密关系

  所有人都是有能力的

  所有人都是有意义和价值的

  所有人都可以自主自立

  所有人都可以成为选择者

  改变是一切治疗和教育工作的基础。而当一个教育者不再以改变现状为使命，那教育本身也是表里不一致了，也就意味着教育需要被治疗被教育。

• 冰山

  作者：也未必 苏先森 发布时间：2020-02-03 17:44:55