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《曲一线科学备考•5年中考3年模拟•初中思想品德:8年级(上)(粤教版)(全练版)》是新中考与新教材的无缝对接。洞悉中考试题及命题规律就等于抓住了上帝的一只手，就等于揭开了上帝手中的谜底！其内容包括自尊是健康人格的基石，自尊始于知耻、走出自卑，树立自信，克服自负和虚荣等。

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书籍介绍

《曲一线科学备考•5年中考3年模拟•初中思想品德:8年级(上)(粤教版)(全练版)》是新中考与新教材的无缝对接。洞悉中考试题及命题规律就等于抓住了上帝的一只手，就等于揭开了上帝手中的谜底！其内容包括自尊是健康人格的基石，自尊始于知耻、走出自卑，树立自信，克服自负和虚荣等。

• 作者：Yvonne 发布时间：2021-01-18 14:49:49

  我祈求生命的完善与灵魂的归位/精神也会生病/灵魂也会死亡

• 作者：昕® 发布时间：2023-01-30 10:22:49

  闻喜路图书馆/系列中另一本，这本主题是肯定自己，所以相比上一本更多的是作者关于如何发现自身价值的感悟，我也很喜欢每篇文章后儿子的回应。

• 作者：芟秋 发布时间：2018-03-02 17:31:57

  上读的这个版本，下读的另外一个版本····也算是凑活读完了，书中描述的经济状态和小时候的见闻能明显地对上，读完方才了解宏观层面的缘由，每个年代都有那么一拨人能跳出来；遗憾的是书中很明显的避开了很多对经济有影响的政治历史事件

• 作者：西红柿市长 发布时间：2022-10-24 11:29:39

  投资学作业之CTA策略pre。网上的资料比较杂，特意找了本书的pdf，从发展历程到具体策略、法律监管，本书都做了详细介绍，CTA本身是在不断发展的，其内涵和方法也在发生变化，可供参考。打卡。

• 作者：佑棠 发布时间：2019-09-29 15:23:48

  很多东西还理解不了~

• 作者：陈老板 发布时间：2020-05-29 16:59:01

  故事很好看，开始读就停不下来的那种好看。马瑙斯这座城市第一次接触，凝滞在一片破败、落后中。这样的城市似乎一定是要发生一些惊心动魄的事情的，每一个角落都是故事滋生的温床。全书最喜欢哈里姆，他热情洋溢烂漫天真，却又缺乏勇气，至落得个槁木死灰的下场。他所欲所求很简单，他只求填饱肚子，对生活没有更多要求，不想要孩子，希望白天黑夜不分场合和妻子做爱。但他的妻子可不这么想。有了孩子之后，哈里姆的好日子结束了，故事却才刚刚开始······

• 跟李敖学真功夫，看我的二头肌

  作者：5biao 发布时间：2009-05-03 19:16:29

  大陆人写李敖，出版的书也就十来本。十来本书本该以质取胜，可让人抬不起头的是：大陆人写李敖，不但数量上少得可怜，质量上也弱得可以。弱的原因是：罗罗嗦嗦重复李敖书中精辟的自我论断。——重复李敖的自我论断不是不可以，可总得点缀些自己的个性吧？不争气的是，这十来本书中很少作者自己的个性，表现出来的多是对李敖文字的蹩脚“篡改”，以证作者的自不量力——给大师改文章，你们疯了。说这些作者（只是部分，不是全体）自不量力，是我温柔敦厚的表现，我其实最想说的是：别有用心。

  按说人家辛辛苦苦写李敖——或说抄李敖，即便没功劳，也有苦劳，你作为宣传李敖的同道中人，不说好也就罢了，怎能枪口朝内，说人家别有用心呢？这不是丑陋的中国人才干的事吗？

  不瞒你说，我这个人就是这么实在，宁愿甘冒“丑陋的中国人”的莫须有罪名，也要说真话。那十来本书对于初次接触李敖的读者来说，还贡献些价值，但对于李敖作品的资深读者来说，可就罪莫大焉。——因为它败坏了资深读者的胃口，以为大陆人写李敖也就这个水平，以致对“大陆货”心生成见，进而看到大陆人写李敖的书，就捂着鼻子绕道而走。

  这本书就是为破除资深读者成见、挽回正宗大陆货名誉的奠基之作。如果你花钱买了看过之后，认为我上面说的话一派胡言，这本书跟那十来本书完全一丘之貉，你掌掴我。

• 就书论书

  作者：RunAwayQ 发布时间：2020-03-19 15:49:07

  说这是一本被福柯本人厌弃的书，被厌弃的缘由多有争论，序中也给出了自己的解读。然而我读哲学很少，对福柯也不甚了解，想写的只是这本书。

  绪论“精神医学与器质性医学”介绍了精神医学领域一些常见而有代表性的疾病，并介绍了这些疾病如何被认识被定义的过程（这种思路本身就很值得学习），第一部分“精神疾病的心理方面”更挑出了大部分出现在教材中的典型疾病做了更加细致的阐释，其中各学派传承的历史思想结合于具体病例，非常长知识；第二部分“疯癫与文化”后来有了《疯癫与文明》专门讨论它。

  抛却了教科书上字斟句酌的定义（连老师也说这些定义只是为了便于划分，实际上根本不会这么界定鲜明无可辩驳，而对于精神疾病这类特殊的存在，刻板定义实际是最无意义和应用价值的。），福柯对疾病和其症状的描述在把握住了最大特点的同时竟然充满了诗意。

  譬如幻觉和妄想的定义：

  “真理的社会标准对病人来说不再有价值，在这个被他人的不在场剥夺了客观可靠性的世界中，他把包罗万象的各种象征符号、幻象、烦忧放了进来；这个对方的目光已经熄灭的世界变得就像被幻觉和妄想打得千疮百孔了一样……那时他把他的欲望和害怕投射在与现实一起编织梦、显圣和神话的无法分离的错综复杂的幻影之中。“

  最近看了日剧《不知道就好的事》，结局争议很大，不过尾高说“是我一直没有在合适的时间出现。”倒是很真实。在学传染病的时候遇到了小哭泣才更有感触，在学精神医学的时候读到了《精神疾病与心理学》也是恰恰好。平心而论如果不是有这种契机，福柯这类哲学一向是敬而远之的，现在不仅觉得这本书是有趣的课后读物，对专业课内容的理解也多有裨益。

  只要愿意找，上译可以提供很多课后阅读选项。