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《"十二五"普通高等教育本科国家级规划教材•21世纪营销学精品教材:国际市场营销学(第3版)》以现代世界经济发展为背景，以国际市场为导向，对国际营销的理论与实践进行了系统、深入的阐述。特别地，《"十二五"普通高等教育本科国家级规划教材•21世纪营销学精品教材:国际市场营销学(第3版)》将“国际营销互联网时代”部分内容独立成章，这正是跨国企业、中国企业近些年十分关注并积极践行的领域。《"十二五"普通高等教育本科国家级规划教材•21世纪营销学精品教材:国际市场营销学(第3版)》共六篇。第一篇导论，系统介绍了国际营销学的理念及其演进历程；第二篇国际营销环境分析，分析了经济、社会文化和政治法律等宏观环境因素，并论述了如何建立国际营销信息系统及进行国际营销调查；第三篇国际营销战略，论述战略规划、竞争战略和策略、市场细分与目标市场选择、产品差别化及定位等，全景式对国际营销战略进行了分析；第四篇国际营销组合策略，对国际营销中的产品、价格、渠道、促销等策略进行了论述；第五篇国际营销的组织和控制，介绍了国际营销组织实施和控制等内容；第六篇国际营销的未来，展望了国际营销的发展趋势及未来。

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书籍介绍

《"十二五"普通高等教育本科国家级规划教材•21世纪营销学精品教材:国际市场营销学(第3版)》以现代世界经济发展为背景，以国际市场为导向，对国际营销的理论与实践进行了系统、深入的阐述。特别地，《"十二五"普通高等教育本科国家级规划教材•21世纪营销学精品教材:国际市场营销学(第3版)》将“国际营销互联网时代”部分内容独立成章，这正是跨国企业、中国企业近些年十分关注并积极践行的领域。《"十二五"普通高等教育本科国家级规划教材•21世纪营销学精品教材:国际市场营销学(第3版)》共六篇。第一篇导论，系统介绍了国际营销学的理念及其演进历程；第二篇国际营销环境分析，分析了经济、社会文化和政治法律等宏观环境因素，并论述了如何建立国际营销信息系统及进行国际营销调查；第三篇国际营销战略，论述战略规划、竞争战略和策略、市场细分与目标市场选择、产品差别化及定位等，全景式对国际营销战略进行了分析；第四篇国际营销组合策略，对国际营销中的产品、价格、渠道、促销等策略进行了论述；第五篇国际营销的组织和控制，介绍了国际营销组织实施和控制等内容；第六篇国际营销的未来，展望了国际营销的发展趋势及未来。

• 作者：grace 发布时间：2011-09-06 23:56:08

  真心是因为封面这美腿才看的= =。。。

• 作者：简里里 发布时间：2013-05-06 10:21:37

  想多了解一些死亡焦虑，于是翻出这本书看。后悔没有早读。亚隆的书，治疗师和普通人看，都受益。

• 作者：一滴九 发布时间：2019-09-26 14:44:33

  永远喜欢契诃夫。“每个人都藏身在一层隐秘的帷幕之下，就如在夜幕下一样，过着他真正的、最为有趣的生活。每一个个体的存在，都有赖于隐秘，也许，或多或少正因为如此，有文化的人才那么着急上火地操碎了心，要求人们尊重个人隐私。”

• 作者：刘海明 发布时间：2022-07-04 09:14:26

  每个时代有自己独特的创造方式，互联网时代，文化创造走出家门和广场，文化创造也告别精英和团队，更多是互不相识的人在网络空间众筹式的无意识创造。

• 作者：席缪 发布时间：2018-09-23 21:32:36

  中老年干部读本。

• 作者：KQ 发布时间：2012-12-09 10:25:22

  电梯入门的书，介绍的很详细

• 很有用，但啰嗦，其实就3句话的事（极简笔记）

  作者：一二 发布时间：2021-07-05 20:03:36

  有用，但太繁琐，更适合专业人士，普通人想解决自卑的话，记住这3句话就够。

  《自卑与超越》只讲了3句话，翻译成大白话：

  1 不管是自卑还是其他心理问题，都是因为眼界太窄心太小，过于沉溺在自己的情绪里。转移注意力，努力工作赚钱，培养兴趣爱好，建立深度关系，融入社会，勇敢的解决问题，能治一切心理病。（如果陷的比较深，能找个人时常鼓励你，关键时候推你一把，就更好了）

  2 不开心是你的大脑中病毒了（不合理的固化思维），不是你人有问题，检测一下（情绪自察），清清病毒就好了（自我暗示，俗称阿q精神）。

  3 别矫情，只要你能正常工作，生活能自理，就没啥大问题，努力提升自己不比瞎想强？

  1 有心理问题，是因为没学会与人合作、没勇气解决问题。

  人生就是与人合作，解决问题的过程。

  人生意义在于与人合作、解决问题，失败者的共同点是欠缺合作能力。

  治疗心理问题，要培养与人合作的勇气。（1.3,1.6，2.3）

  人类的所有问题都能分成三类：职业、交际和两性。（1.2）

  2 决定人生的不是过去，是我们对过去的看法。

  对人生起决定作用的不是生活经验，是我们赋予经验的认知和意义。

  个体心理学摒弃了决定论，认为童年不能决定人生。

  身体残缺、被过度娇惯和被人忽视的儿童是最容易形成错误思维模式，产生心理问题，甚至走上犯罪道路。

  但在他人帮助下，认识到思维误区，就能纠正错误的思维模式。（1.4）

  3 适当的自卑感是正常的，有害的是自卑情结。

  上面两点引申到自卑：每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀。如果我们够勇敢，通过与人合作，直接解决问题，就能逐渐摆脱自卑感，没有人能一生被自卑感折磨。

  有的人缺乏合作意识，导致行为受限，解决问题的方式停留在很低的水平上，他们所面临的困难比其他人会更大。他们把真正需要解决的问题搁置一旁，在不切实际的幻象中寻找安慰，久而久之，会形成自卑情结，对人生产生怀疑。（3.1,3.2,3.3）

  引申到其他：

  婚姻是一种特定的合作方式，夫妻是平等的伙伴关系，父母要平等合作，还要教会孩子合作。（第6/12章）

  学校要注意培养学生的合作精神，注意不同类型的问题学生的思维误区。培养学生兴趣，开发潜能。（第7章）

  梦和早期记忆可以帮我们找出一个人为什么出现合作问题。（第4/5章）

  青春期的孩子出现问题根源在于合作意识缺乏，要正确引导他走出误区。（第8章）

• 不必人地皆宜，宁取格格不入

  作者：sogdiana 发布时间：2009-11-17 15:29:16

  这本书很薄，但译文实在不敢恭维，严重损害了阅读感，读下去几乎是一次连连碰壁、跌跌撞撞的惨痛经历。

  还好有萨义德的自传可作参考。

  萨义德所谓的晚期风格，与自然生命有关，又不是变老或死亡的直接结果，是处理自身与时间抵牾的一种态度。或至深沉默，或至简言说。终结了与秩序的纠结与交流。依然内在于社会，却游离于所在，站在边界，坚持清晰而独立的心智态度，毫不妥协。

  在萨义德的后期，他放弃了单纯的象牙塔内的教书与治学，结束了与政治无关的岁月，1967年之后，萨义德自称“我非复昔日之我”，我回头寻找起点——为巴勒斯坦的斗争，并身体力行地进入了中东风景。他性格中一直以来隐藏未露的另一面开始释放能量，那就是反权威主义，“突破被强迫的沉默，最重要的事，发出不和谐的声音，重新面对无法调和的事物之间本来就有的那种紧张、从而粉碎、驱除一套不公不义的秩序”。

  这是萨义德的“晚期风格”。

  阿多诺在写作贝多芬晚期作品时写道一句话：“大师之手被死亡所触及，释放出他惯于构成的大量素材；它的疾驰与分裂，证明了我面对‘在’之时的又显得无能为力，成就了其最终的作品。”这几乎可以转而用来说这本书——急速的书写、超越常规、零乱，却在形式上维系了自身。

  在《格格不入》中，萨义德曾以“不必人地皆宜、宁取格格不入”为结束，这或许是对回归自身的“晚期风格”的最好注解：

  在我，不眠是一种珍贵的、不计代价以求的状态；最能为我注入活力的，莫过于立即蜕除觉得损失一夜的朦胧的半意识状态，在清晨重新认识或接续我几小时以前可能已经完全失去的东西。偶尔，我体会到自己像一束常动的水流。我比较喜欢这意象，甚于许多人附之以相当意义的固态自我的身份观念。这些水流，像一个人生命中的许多主题，在清醒时流动着，最佳状况的时候不需要调解或协和。它们可能不合常情，也许格格不入，但至少它们流动不居，有其时，有其地，在林林总总奇怪的组合样式中运动，不必往前，有时彼此冲撞，如同对位法，却没有一个中心主题。这是一种自由，我喜欢这样想，尽管我对此并不完全确信。这样的怀疑精神，也是我特别要坚持的主题之一。我生命里有这么多不谐和音，我已学会不必处处人地皆宜，宁取格格不入。