2022年法律硕士联考考试大纲刑法学（含刑法分则）深度解析（非法学与法学通用） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书严格按照《法律硕士（非法学）专业学位联考考试大纲》和《法律硕士（法学）专业学位联考考试大纲》的学科、章节、标题的顺序及所涉内容进行编写，并在此基础上进行深入阐述，力求对疑点、难点、热点和重点予以深度分析和解读，帮助考生解决复习过程中出现的种种疑难问题。

虽然，*出版了与考试大纲配套的考试分析，但其在相关内容上并没有展开，对较多的内容也没有进行深度剖析，有些属于考试大纲要求掌握的内容缺乏必要的论述和相关资料的补充，使考生在复习过程中存在诸多困惑，进而不能清晰掌握考试的内容。本书针对这种情况，尽量增补了相关法律、法规及司法解释。中国人民大学出版社针对现有辅导书的不足，出版了本书，以满足考生在掌握基础知识进而基础理论的基础上，能够深度掌握与考试内容有关的疑点、重点与难点，这对于考生提高选择题、法条分析题、案例分析题的解题能力，帮助很大。此外，对于条文中涉及的术语，本书尽可能作出解释。对于难以理解的重要知识，本书采取列举实例、案例形式予以说明。概言之，本书不仅适于复习，而且可作为考试大纲的深刻解读资料，还可用于对重点、难点的查检和作为延展性材料。

本书不仅对刑法总则部分进行深度解析，更对刑法分则进行了详细的深度分析，解决了考生在刑法分则方面缺乏全面认识的弊端。对于与考试有关的刑法司法解释，本书也在深度解析中予以重点阐明。本书还对各科中的内容要点通过黑体字的形式予以标明。由于本书是对考试大纲及其配套书籍内容的深度解读，因此，在知识体系内容的表述上会突破章节顺序限制，例如，为了深度解读刑法学第三章犯罪构成有关因果关系的相关知识，会引用后面第五章故意犯罪的停止形态中有关实害犯、危险犯和行为犯的相关知识，因此，读者在使用本书时要注意知识体系的衔接。

章绪论

节刑法概述

第二节刑法的基本原则

第三节刑法的效力范围

第二章犯罪概念

节犯罪的定义

第二节犯罪的基本特征

第三章犯罪构成

节犯罪构成概述

第二节犯罪客体

第三节犯罪客观方面

第四节犯罪主体

第五节犯罪主观方面

第四章正当化事由

节正当化事由概述

第二节正当防卫

第三节紧急避险

第五章故意犯罪的停止形态

节故意犯罪的停止形态概述

第二节犯罪既遂

第三节犯罪预备

第四节犯罪未遂

第五节犯罪中止

第六章共同犯罪

节共同犯罪的概念及其构成

第二节共同犯罪的形式

第三节共同犯罪人的种类及其刑事责任

第四节共同犯罪与犯罪停止形态

第七章罪数形态

节罪数概述

第二节实质的一罪

第三节法定的一罪

第四节处断的一罪

第八章刑事责任

节刑事责任概述

第二节刑事责任的根据和解决方式

第九章刑罚概述

节刑罚的概念和目的

第二节刑罚的种类和体系

第十章量刑

节量刑的概念和原则

第二节量刑情节

第三节量刑制度

第十一章刑罚执行制度

节减刑

第二节假释

第十二章刑罚消灭制度

节刑罚消灭概述

第二节时效

第三节赦免

第十三章刑法各论概述

节刑法各论的研究对象和体系

第二节罪状、罪名、法定刑

第十四章危害国家安全罪

节危害国家安全罪概述

第二节本章要求掌握的内容

第十五章危害公共安全罪

节危害公共安全罪概述

第二节本章要求掌握的内容

第十六章破坏社会主义市场经济秩序罪

节破坏社会主义市场经济秩序罪概述

第二节本章要求掌握的内容

第十七章侵犯公民人身权利、民主权利罪

节侵犯公民人身权利、民主权利罪概述

第二节本章要求掌握的内容

第十八章侵犯财产罪

节侵犯财产罪概述

第二节本章要求掌握的内容

第十九章妨害社会管理秩序罪

节妨害社会管理秩序罪概述

第二节本章要求掌握的内容

第二十章贪污贿赂罪

节贪污贿赂罪概述

第二节本章要求掌握的罪名

第二十一章渎职罪

节渎职罪概述

第二节本章要求掌握的内容

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章绪论

节刑法概述

一、刑法的概念

（一）刑法的定义

刑法是规定犯罪及其法律后果的法律规范的总和。

（二）刑法的形式

1 刑法的形式

刑法的形式，也就是刑法的表现形式、渊源或出处。在中国，刑法的形式包括刑法典、单行刑法和附属刑法。此外，民族自治地方的省级人民代表大会根据当地民族的政治、经济、文化的特点和刑法典的基本原则制定的变通或补充规定，也可谓刑法的渊源。但这种规定只在特定地域适用，没有普遍适用的效力。

（1）刑法典。刑法典是全面、系统规定犯罪及其法律后果内容的法典。我国先后有两部刑法典：①1979年制定的部刑法典，称为“修订前刑法典”“1979年刑法典”“旧刑法典”。②1997年制定的第二部刑法典，称为“修订后刑法典”“1997年刑法典”“新刑法典”，即现行刑法。此外，我国自1999年开始通过修正案的方式对现行刑法进行修订，自1999年开始并于之后通过的十一个《刑法修正案》，也是刑法典的有机组成部分。

（2）单行刑法。单行刑法是规定某一犯罪及其后果或者刑法某一事项的法律，它是国家以决定、规定、补充规定、条例等名称颁布的。“单行刑法”不同于“单行刑事法律”，“单行刑法”仅指单行刑事实体法律，“单行刑事法律”包括单行刑法和单行刑事诉讼法律。在1997年新刑法颁布之后，我国也颁行了一部单行刑法。现行单行刑法只有全国人大常委会于1998年12月29日颁行的《关于惩治骗购外汇、逃汇和非法买卖外汇犯罪的决定》一部。

（3）附属刑法。附属刑法是指在民事、经济、行政等非专门刑事法中附带规定的一些关于犯罪与刑罚或追究刑事责任的条款，如在海关法、环境保护法、票据法中规定的有关追究刑事责任的条款。我国的附属刑法采用的大多是宣示性规定，即规定：“违反本法规定，构成犯罪的，依法追究刑事责任。”可见，我国的附属刑法一般只重申刑法典的内容，没有确立新的犯罪与法律后果的具体内容。值得注意的是，基于罪刑法定原则，在行政法规、规章、地方性法规中有关追究刑事责任的条款不属于附属刑法的范畴。

2 刑法的分类

刑法有广义刑法与狭义刑法之分。广义刑法即上述一切形式的刑法，包括普通刑法和特别刑法，狭义刑法专指刑法典。刑法典也被称为普通刑法，单行刑法和附属刑法被合称为特别刑法，香港、澳门、台湾地区刑法也属于特别刑法。当犯罪行为同时触犯普通刑法与特别刑法条文时，应适用特别刑法优于普通刑法的原则；当犯罪行为同时触犯两个特别刑法条文时，应适用新法优于旧法的原则。

（三）刑法的特征

刑法的特征是指刑法同其他法律如民法、行政法、经济法相比的特点，所以也称为刑法的法律性质（特性）。刑法具有以下一些特征：

1 调整范围的广泛性

刑法在保护的利益与调整的对象上，比较广泛。刑法保护一切对我们社会生活至关重要的利益，从国家安全、公共安全、经济秩序到公民个人的人身权利、财产权利，而其他法律如民法、经济法、行政法可能仅涉及社会生活的某一方面或某一层面的利益与关系，如民法仅调整平等主体之间的财产关系与人身关系；行政法仅调整行政关系以及在此基础上产生的监督行政关系；如此等等。严重违反其他法律的行为（严重危害社会的行为），都有可能进入刑法的调整范围，刑法为其他法律提供了强有力的支持和保障。

2 调整对象的专门性

刑法的任务以及实现任务的方法不同于其他法律部门。刑法主要规定犯罪，以及运用刑罚的方法同犯罪作斗争、追究犯罪人的刑事责任，而其他法律各有自己的任务和实现的方法。

3 刑罚制裁的严厉性

刑法的强制力度较其他法律的强制力度严厉得多。刑法的特点集中体现在其对犯罪行为的法律后果上，这种法律后果的严厉性是其他法律如民法、行政法所不能比拟的。虽然一般部门法对一般违法行为也会适用强制方法，如赔偿损失、罚款、警告、行政拘留等，但违反刑法的后果主要是刑罚制裁，而刑罚是严厉的强制方法。刑罚制裁的方法包括剥夺生命、自由、财产、资格等重要的权益。

4 刑法发动的补充性和保障性

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• 作者：重金属海王星 发布时间：2023-04-12 11:52:39

  2023年NO.48

  三星半。本来第一卷读完以为实在是琐碎，想弃了。不过保罗·索鲁在他的《美国深南之旅》（掉书袋之旅）里提到这本，重新提起了一点阅读兴趣。

  比起第一卷里不停的抱怨和不停的抱怨，这一卷显然好多了，终于到达目的地让作者的身心都稍微打起了精神，终于开始用比较大的篇幅描述科学上的地理勘探啊、风土民情啊、那边儿人民吃点儿啥啊、物价什么样啊之类还比较有趣的事儿，不过依然超级囫囵吞枣了。

  作者即使是那个年代的人，种族优越感也还是挺让人讨厌的，可能以后有一个契机才能再细细读过，并且有的新的感悟吧。

• 作者：那希索斯 发布时间：2017-10-12 17:53:23

  关注此套丛书。京昆艺术家传记。

• 作者：Kaze 发布时间：2018-12-20 23:24:17

  这本书重点叙述日本对外这一方面的历史沿革。

  日本作为岛国，始终怀有大陆情结，时刻觊觎着朝鲜半岛和大陆。这个国家始终对自己的地位有着清晰的认识，因此历史上面对强盛时的中原王朝和西方列强，懂得审时度势，愿意降低自己的格调，低下头向强者学习。

  贯穿这个国家历史的两条线：一条是积极学习他国（学习制度、引进人才），一条是谋求对外扩张。前者辅助后者，一旦有机会，就会试图将触手伸向岛外。

• 作者：Reboel 发布时间：2017-11-24 10:55:49

  乱世之中颠沛流离是常态，缘定一生不容易。

• 作者：燕晓小读 发布时间：2023-05-18 14:22:54

  非常详细地剖析了刘邦传奇的一生，将这位汉朝的开国皇帝的各个方面都完整地展现于我们面前，对今天的人们来说，可以带来更深刻的启示。

• 作者：早睡早起 发布时间：2023-04-18 22:01:16

  说起《丁丁历险记》，绝对算得上是童年的回忆了。在小时候，放学回到家，拿根冰棍儿，再翻开一本小小的连环画，绝对是至高的享受啊。丁丁那些精彩绝伦的冒险故事，总是能让人沉浸其中，跟随者丁丁的脚步，漫游世界。平凡枯燥的日子里，每每回忆起小时候看丁丁的时光，都会无比怀念。这一本《丁丁与汽车》，其实并不是丁丁的冒险故事，而是通过作者在书中绘画出现过的各种各样的汽车，来介绍了那个时代的汽车发展历史。随着一辆一辆汽车的介绍，好像又带着你我回到了那个冒险的世界，回到了无忧无虑的少年时光。

• 像山那样思考：土地伦理视野下的共生美学

  作者：宝木笑 发布时间：2018-11-16 20:30:36

  

  文/宝木笑

  十一月份了，似乎又要到了雾霾的季节。我们对于雾霾的态度是件让人颇为玩味的事情，雾霾接连来到时，铺天盖地的声讨和反思，但每当春暖花开雾霾走远，关于这方面的新闻和言论就变得极为稀少。鲁迅先生为何要写《为了忘却的纪念》，除了对于牺牲学生的怀念和对当局的愤慨，也许也带着三分对于人性的无奈和叹息吧。“忘记历史就意味着背叛”，但现实的情况却是，大家都很忙，所以……背叛也就背叛了吧。这样的情况适合整个人类的环境保护史，伦敦烟雾事件、洛杉矶烟雾事件、日本的水俣湾……在城市化进程更加迅猛的21世纪，在互联网将人类几乎完全捆绑的今天，上世纪那些触目惊心的环保案例，逐渐沦为纪念日的宣传牌素材。而在人类的内心深处，特别是在资源日益贫乏和国家、宗教、种族、经济、政治等争斗逐渐强化的重压下，这个世界、这个地球，也仅仅是“身外之物”而已。

  在这样的情况下，重提七十年前的《沙乡年鉴》虽然显得有些“脑筋古旧”，但确实很有意义。这个世界上总是有这样一类书或者一类人，足以改变世界，却藏之深山，他们时不时在所谓“历史的车轮滚滚向前”的时候默默地一闪，遗憾的是人类遇到启示的灵光，却总选择视而不见。《沙乡年鉴》和其作者奥尔多•利奥波德似乎就是这种情况，即使《沙乡年鉴》被公认为“美国资源保护运动的圣书”，利奥波德被誉为“美国新环境理论的创始者”和“生态伦理之父”，利奥波德和他的书仍然未能最终扭转人类的观念。

  人们将《沙乡年鉴》和《瓦尔登湖》、《寂静的春天》并称为自然文学的三部曲，这是有一定道理的。如果说《瓦尔登湖》描述的是一种理想而美妙的人与自然、《寂静的春天》讲述的是一场触目惊心的自然之殇，那么《沙乡年鉴》更像是这正反两者之间的总结和哲思。利奥波德先是在书的第一部分记录了类似《瓦尔登湖》一般的生活，他和家人在威斯康星州的沙地农场回归自然的生活方式，逃避现代文明，“用斧头和铲子去重建自己的生活”，那是他们的“沙乡”。书的第二部分则很有《寂静的春天》的味道，利奥波德作为一名美国生态学家和环保主义先驱，他用四十年时间走遍美国，记录了人类对于自然的侵害，特别是那些因为我们最终绝迹地球的生物。

  然而，这并不是《沙乡年鉴》的全部，甚至《沙乡年鉴》的精华和经典恰巧是在第三部分。在这一部分利奥波德提出了自己最重要的核心理论——土地伦理。这个对后世产生深远影响的理论，在这本并不厚的小书中是那样被自然而然地提出，没有丝毫文本上的突兀感。那是在沙乡辛勤劳作的日日夜夜的感触，那是四十年告别绝迹生灵的深深反思。利奥波德认为伦理学的道德规范需要从人与人、人与社会之间的关系扩展到人与自然之间的关系，把道德的权利范围扩大到包括人类在内的所有自然界实体。继而，利奥波德拓展了土地的概念，他认为土地并不单单指土壤，它还包括水、植物和动物，当然也包括人，这些因素一起组成了土地共同体。利奥波德提出，作为共同体的成员，那么它们之间不单有竞争关系，还需要合作，这种合作关系就需要伦理来调整和维系，由此土地伦理正式完成了自身定义推演的逻辑闭环。

  很多人习惯于将利奥波德的土地伦理概念止步于单纯的环保理念，最多当作一种领先于自身时代的生态观。这其实低估了利奥波德的贡献，或者说低估了这种伦理视野下的价值本原。利奥波德一生所实践的，其实更是一种土地伦理视野下的共生美学，他说道：“一个事物，只有在它有助于保持生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候，才是正确的，否则，它就是错误的”。利奥波德认为这种和谐应该是尊重宏观土地概念中的一切成员，成员之间享有平等的生存与发展权，“土地伦理规范正在改变人类，从土地的征服者变成土地的一般成员，这意味着要尊重该共同体内的成员，也要尊重整个共同体”，只有这样的和谐，才能实现土地伦理视野下的共同体的稳定。

  当1927 年生态学家查尔斯•艾顿首次提出食物链一词，人类其实就面临着一种伦理和逻辑上的二律背反。因为从食物链的角度看，人类确实已经处于金字塔的最顶端。如果按照完全的自然法则，那么狼要为羊的生存负责么？人类如何去解释自身在食物链中的这种普适性和特殊性，将直接关系到人类对待自然的价值取向和认知角度。正是在这个意义上，利奥波德的贡献就在于，他从概念层面完善和丰富了食物链和生态链的定义。虽然食物链客观存在，但它应该是在一个共生美学的宏观背景下的生态概念，这样一来，至少人类不会在概念层面就走得太偏太远。对于这种土地伦理视野下的共生美学，利奥波德有着完全田园诗般的描述，那是完全“瓦尔登湖”式的诗意的定义（从文字优美角度，自然文学这个流派虽然小众，但绝对值得一读）：

  “一棵橡树代表了一段自洪荒年代以来的历史，一条鳟鱼装满的并非鱼篓，而是‘我的记忆’，群鸟歌会、空中舞蹈、河水绘出诗意的画面，则是值得通宵守候的享受。即使是荒野，人寓于其中，亦自有一种犹如水墨画般天人合一的意境。事情要是真这么美好就不会有现在还没解决的历史悠久的问题了。”

  如果要将这种“土地伦理视野下的共生美学”进行一次更加明确的概念代言，那也许就是利奥波德的名篇《像山那样思考》所描述的状态。山是如何思考的呢？简言之就是将一切纳入己心，土壤、植被、河流、空气、沙乡、动物包括人类自己都变成了一个概念，不再将自己视为纯然的一个物种，而是要实现超然的升华。这甚至与《金刚经》的破相、去执、无我有几分相近。破相，即以无差别心看待土地伦理视野下的自然，有机物和无机物、动物和植物、土地和人等成员都只是“相”，是构成那一方自然的“元素”而已。去执，则如前所述，在人与自然的相处中，人类始终以征服者的姿态出现，随着人类改变自然能力的空前加强，人类变得更加自信，也更加自负，执着于人定胜天和与一切作斗争，但在利奥波德看来，人只是自然共同体中的一员，人类的历史事实上都是人类与土地之间相互作用的结果。无我，则是在前两者基础上的逻辑必然，既然“共同体”内的自然元素都是平等的，在土地伦理的视野下，人将褪去食物链理论中自以为是的特殊性，那么最终的“共生美学”必然是“共生元素”在和谐稳定中坦然接受自然规律，来自共生，然后最终归于共生。

  要实现这种土地伦理视野下的“共生美学”，去享受“犹如水墨画般天人合一的意境”，则需要从内心处做一番完全的涤荡。遗憾的是，知行合一永远是人类的阿喀琉斯之踵，即使早在《周逸书》中就已经记载：“禹之禁，春三月，山林非时不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长”。但现实却是利奥波德所记录的：“1877年9月10日，有一对兄弟拿着猎枪，在慕思克勾湖打猎，他们仅仅用了一天时间，就打死了210只蓝翅鸭……1872年，在老橡树西南面两个郡，最后一只生活在威斯康星的野生火鸡被射杀”。正如《人类与大地母亲》的作者阿若德•汤因比所陈述的那样，人类是生物圈中第一个有能力摧毁生物圈的物种，在摧毁生物圈的同时人类也将灭绝。

  正因此，利奥波德才无限感慨地说：“人们总是毁了自己所爱的事物，所以，我们这些拓荒者毁了我们的野地。有人说，我们不得不这么做。尽管如此，我很高兴能够在野地度过年轻的日子。要是地图上看不见任何空白处，就算有四十大自由，又有什么用。”其实，环境保护甚至在某种意义上说，仍然只是扬汤止沸之举，最重要的还是人类自身观念的更新，要“像山那样思考”。而不是带着傲慢和无知，“我们蹂躏土地，是因为我们把它看成是一种属于我们的物品”；也不是带着虚伪和塞责，“我们不得不这么做”。人类应该拿出属于自己的担当和尊严。正是在这个意义上，利奥波德在《沙乡年鉴》中所叩问的其实是每一个良知尚存的人类，因为只有更多人能够渐渐学会“像山那样思考”，渐渐享受到那种土地伦理视野下的共生美学，我们的母星才能避免被自己的孩子所害。也许只有这样，我们才能最终留住未来那渺茫的希望，毕竟利奥波德自己也曾说过：“一只燕子造就不了一个夏天，但是当一群雁冲破三月雪融的阴郁时，春天就降临了。”

  —END—

  

• 关于中译本P266一点自己的理解，以及对中译本的翻译的看法

  作者：fairground 发布时间：2023-06-30 11:21:44

  原文："The ordinary novel, or the novel as such, thus appears as a space vacated by detectives, a space that no longer requires or is exempted from the intervention of any special policing power. Detective novels, then, fill an ideological function by lulling us into the belief that everyday life—the one we ordinarily live and the one we read about in realist novels—is free of surveillance. "

  中译本：“普通小说或者说小说本身从而在一个由侦探们所清理出的空间内展开，这个空间不再需要或者说免受任何特定的警察权力的干涉。通过迷惑我们相信我们的日常生活——既是我们普通人的生活，也是我们在现实主义小说中读到的生活——可以免受监视，侦探小说从而起到了一种意识形态的功能。”

  我的翻译：“因此，普通小说或小说本身，看起来像是侦探们腾出的空间，一个不再需要或免于任何警察特权干预的空间。总之，侦探小说通过诱使我们相信日常生活——我们的普通生活和我们在现实主义小说中读到的生活——是没有被监视的，从而起到了一种意识形态的功能。”

  一、关键翻译对比1

  中译本：普通小说或者小说本身从而在一个由侦探们清理出的空间内展开,...

  我的翻译：因此，普通小说或小说本身，看起来像是侦探们腾出的空间，...

  ——我自己感受我这样翻译可以让原文的意思更清晰，“看起来像（thus appears as）”这个词必须不能漏翻误翻（而中译本应该把它翻译成了“从而在”），这样才能体现出正是侦探小说给人带来一种好像我们的日常生活或普通小说没有被监控的错觉。这个地方是至关重要的，但中译本没有翻译出来这个意味，导致读到这一段有点不知所云。

  二、关键翻译对比2

  中译本：通过迷惑我们相信我们的日常生活——既是我们普通人的生活，也是我们在现实主义小说中读到的生活——可以免受监视，侦探小说从而起到了一种意识形态的功能。

  我的翻译：总之，侦探小说通过诱使我们相信日常生活——我们的普通生活和我们在现实主义小说中读到的生活——是没有被监视的，从而起到了一种意识形态的功能。

  中译本译者在这一句中，自己重新建构了一个主语后置，原文并没有这样，我认为直接按原文翻译，主语在前，更加清晰，可以一目了然理解是“侦探小说“这个主语让人误解后面的诸多种种没有受到监控。主语后置很容易让人错失原文想要强调的重点。

  三、一些中译本翻译方面的读后感

  本书中译本中将很多状语前置、宾语前置、主语后置，有些是原文有的，有些是译者自己建构的，但这样的语序习惯和中文阅读习惯大相径庭，读起来很容易错失重点，或者丧失了领悟原文意味的能力，此外还有一些地方，出现主语的遗漏，或者主语、宾语翻译过于字面化等问题，容易引起混淆和误解，增加了对本书阅读的困难系数。