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尹国有主编的《男性性功能障碍中医调治180问》以问答的形式，简要介绍了男性性功能障碍的基础知识，详细阐述了中医调治男性性功能障碍的各种方法，认真细致地解答了广大患者在寻求治疗调养过程中可能遇到的各种问题。《男性性功能障碍中医调治180问》文字通俗易懂，内容科学实用，可作为男性性功能障碍患者家庭治疗和自我调养康复的常备用书，也可供基层医务人员阅读参考。

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书籍介绍

尹国有主编的《男性性功能障碍中医调治180问》以问答的形式，简要介绍了男性性功能障碍的基础知识，详细阐述了中医调治男性性功能障碍的各种方法，认真细致地解答了广大患者在寻求治疗调养过程中可能遇到的各种问题。《男性性功能障碍中医调治180问》文字通俗易懂，内容科学实用，可作为男性性功能障碍患者家庭治疗和自我调养康复的常备用书，也可供基层医务人员阅读参考。

• 作者：鹿鸣 发布时间：2017-12-18 23:25:55

  一五年在798买的，几年里不时翻一翻。主要是基本功练习，关于曝光讲得很细，但章节划分得不十分合理。零基础的话可以推荐看这本书。

• 作者：狐狸尾巴 发布时间：2013-12-26 12:38:35

  素描.果然.很牛.很牛

• 作者：ifififififi 发布时间：2019-08-10 15:36:14

  如果能出一本彩图就好了

• 作者：溪堂 发布时间：2011-03-30 16:12:03

  设计得太差了

• 作者：聖 发布时间：2017-12-19 13:40:22

  弗洛伊德是一个善于运用文字的大师，我注意到他说明观点的顺序产生的节奏都具有心理引导的意味，如果把这本书的例证和轶事全部去掉，其实他要讲的内容很精简的，不过全书最有趣的地方也在于案例部分；同时，这版的翻译实在是太流畅了，看得真舒服，事实上这也说明了很多时候决定翻译好坏的不是译者的外语水平，而是中文水平；读这本书的收获不只在于他要讲的观点本身，同时他说明观点的方式也值得我们学习

• 作者：L. 发布时间：2019-01-17 17:34:31

  很幸运能读到这本2012年出版(2014中文出版)的书。书中所提出的产业公地理论(包含详实数据)极具现实意义，尤其是站在2019年初回望过去一年的中美贸易战，其核心即是对未来高端制造业产业公地的争夺（限制芯片等核心技术出口、要求中国调整制造业产业政策)。然而产业公地的迁移趋势已经很难逆转(除非以战争手段)，不得不佩服我们的制度优势，以及勤劳勇敢和艰苦奋斗。灯塔国只能怪自己过惯了养尊处优的日子和资本的短视(商学院批量生产唯数字论而不具备企业家精神的管理者和华尔街的唯利是图)。

• 海浪

  作者：这可咋整 发布时间：2007-08-13 00:08:48

      世人对于女小说家总是存在很多有趣的见解。一方面是认为她们只会写家长里短、谈情说爱，做不出什么有深度有广度的思考，即便她们写了一些跳脱出女性题材之外的东西，人们也会觉得她们未免在凭着臆想胡说八道。另一方面人们在看女性小说家的作品时，心里却期待着看到家长里短、谈情说爱，似乎她们一旦撇开这些去写有深度有广度的东西就是对以男性为主的文学领域的冒犯。总结来说，世人总是很矛盾，世人总是不知道自己在干什么。

      女人写小说，虽然古已有之，比如紫式部，但大量的女人写小说，却是开始于十八世纪的事。我们倒可以对比一下那时候女人们在干什么，而同时男人们在干什么。那时有钱的女人的生活就是嫁个男人，然后哄哄孩子，骂骂女仆。文学艺术是社交资本。她们的视野不过就是A家的客厅、B家的庄园或者C家的沙龙。那时没钱的穷女人要么当女仆被第一种女人骂，要么就是学习了知识之后当女教师继续被第一种女人骂。而那时的男人们，哦，他们在打仗，他们在国会里辩论，他们周游四海，他们跑到别人的土地上和别人的女人调情。如果说他们的视野不广阔，那倒是显得虚假了。所以，无论勃朗特姐妹们怎么写来写去，终究是跳不出乡村牧师家女儿的视野。

      事情直到二十世纪才有了改观。说起来，妇女解放运动自狡猾的夏娃女士被安置在伊甸园时代便开始了，却足足过了几千年才马马虎虎有了点儿成果，我们对人类的办事效率实在不应该寄予太大的希望。于是，到了二十世纪，女性们也开始了广泛的多种多样的生活，她们中有的人见识一点儿不比男人差，于是，她们中有的人开始写一些抛弃了（至少是部分抛弃了）家长里短、谈情说爱的小说了。

  —命名的重要性—

      爱德华·阿比写过一个剧本，叫《谁害怕弗吉尼亚·伍尔芙》，灵感来源于动画片《三只小猪》中的歌曲《谁害怕大灰狼》。而偏偏，伍尔芙的名字和“狼”（wolf）只差一个字母。阿比先生对伍尔芙的不满主要是因为她是个女权主义者，这显然让阿比先生这样的大男人感到害怕，感到无所适从，感到……总之就是很不自在。

      而伍尔芙的名字显然让具有丰富联想能力的阿比先生以为她如大野狼般残忍邪恶，视男人为柔弱可怜嗷嗷待宰的小绵羊。如此看来，名字是非常非常重要的。假若弗吉尼亚的姓是匹格（pig），具有丰富联想能力的阿比先生恐怕就会认为她是一位温和敦厚的贤妻良母。但显然，这么一来他就不会写个剧本叫《三只可爱的匹格》了，毕竟，天底下那么多匹格，谁稀罕去看啊。

      其实与日后的女权运动相比，伍尔芙女士实在是温和有礼得多。至少，她在认为女性应该自由生活的同时，也认为女性的温和优雅是很重要的，起码她们要像个女人，否则你以为她们是什么？

      不过，我们的目的不是谈女权主义——只是顺便议论一下，转移视线。我们的目的是说说她的一篇小说《海浪》

  —免费晕船之旅—

      从来没看过伍尔芙小说的人在翻开《海浪》第一页的时候可能感觉还不错，因为作者对日出时分大海的描写非常细腻。然后他们就翻到了第二页，然后立刻就感到一阵头昏目眩，不用出海登上歌德堡号就体会到了晕船的美妙滋味。

      伯纳德说……；路易说……；罗达说……；苏珊说……；奈维尔说……；珍妮说……

      通篇都是某某人在说，紧接着就是被引号括起来的一页又一页的内心独白。至于伯纳德、路易、罗达、苏珊、奈维尔和珍妮是谁，对不起，作者女士无可奉告。

      于是你可以有两个选择：一，把这本小说扔在一边，继续去吃巧克力饼干，用香肠喂狗；二，硬着头皮继续读下去，直到你再次做出如上的选择为止。

      当弗吉尼亚刚刚出版这小说之后不久，她位于布卢姆斯伯里的家中便被源源不断雪片般飞来的读者来信覆盖，其场面绝不亚于猫头鹰给哈利·波特送信。而那些信上几乎无一例外都以焦急甚至焦虑的口气问道：亲爱的伍尔芙女士，请告诉我们，伯纳德、路易、罗达、苏珊、奈维尔和珍妮是谁。

      对于看完小说并且忍住没有发问的人，虽然不能说“看完《海浪》的人有福了”，至少可以说，你得到了一次非同寻常的体验。

      书里的故事从六个人物的儿童时代讲到他们的暮年。他们的经历其实和我们的差不多：小时候挖挖虫子、找找鸟蛋、抠抠泥土，然后把这些东西一股脑地塞进嘴巴，在父母以及女佣人们尖叫时开怀大笑；上学时和同学打架，揪女生小辫子，戏弄老师，并以为天底下没有人比自己有智慧、有魅力了；然后便是谈情说爱、谈情说爱、谈情说爱；等一上了年纪，便开始对自己以前的生活羞愧忏悔，眼看着他人的生活而充满嫉妒；一旦老的走不动的时候，就开始思考哲学问题，反正也没有其他事情可做，最重要的，牙齿已经咬不动喜欢吃的烤肉了。

      这真的不是什么能让人眩晕的故事，即使是六个用第一人称回忆方式写的故事。但作者女士自有办法，她把这六个故事肢解了，以完全混乱的方式重新安排到一起，并生怕你看出那些独白是谁说的干脆把‘某某说’也全都删除了。这就像谁都知道一个人长什么样，但如果把各部分器官拆开，再随便缝合到一起，并染上奇怪的颜色，没准你就不知道这个是什么了，或许会把它当成侵略地球的外星人，并立刻向美国宇航局和梵蒂冈报告。

      既然是有关六个人的故事，或许应该把书命名为《六个人的一生》或者《六个人的六个一生》。这样的书籍被我们的翻译家们翻译过来，保不齐就变成了《三男三女的隐秘生活》，这显然在暗示多种多样的配对排列组合。伍尔芙女士自然要避免这种后果，所以，在每一大段内心独白前，又加了一段海边景色，其目的，无非是之前说过的，让你体验到晕船的感觉。

  —放大镜的重要性—

      虽然桑塔亚纳说过：修辞上的成功是一种低层次的成功。但我们依然要看到，好的修辞可不像田间地头的杂草般随处可见，实际上，好的修辞根本就是很难得见。

      伍尔芙女士的小说最突出的一点，便是具有丰富的、诡异的、梦幻的修辞。有时候句子成分复杂到滑稽的地步。想来，如果在日常生活中照她小说里的方式说话，结果无非有两种：一，听你说话的人在没有听完之前就不耐烦地走了；二，他（她）耐心地听完你罗嗦的话，然后从身后抽出一根棍子痛打你一顿。

      英国广播公司一向有把名著改编成广播剧的优秀传统，假如他们真的突发奇想（对于英国广播公司来说，这经常发生）把伍尔芙女士的小说改编做广播剧，那么他们大可以在广告里说：“老少皆宜的催眠用读物”。

      在考察伍尔芙女士的修辞的时候，我们常会有这种感觉：她是不是用什么魔法把时间变慢了、而且分成了187份？或者她是不是总是拿着放大镜到处转悠？

      当别的作者看到花园里的花朵和树木的时候，伍尔芙女士却不仅仅看到了这些，她还看到了花瓣底下的虫子、虫子的触须，看到了花萼上的露珠随着阳光蒸发的过程，看到了果实如何成熟并如何从树上掉下来还恰恰以优美之极的姿态掉进一堆腐败的树叶里，看到花园女主人百无聊赖的生活，看到花朵和果实的芬芳是如何通过女主人的呼吸进入她的身体并引起一系列情绪变化的。

      这并不是人人都能做到的，不是人人都能像她那样从夹肉面包联想到燕子、老虎、世界那一头的深水潭。

  —结论—

      看伍尔芙的小说，会得到一种她在罗嗦地记叙家长里短的感觉。她会花非常大的篇幅写吃了什么、然后喝了什么、然后去什么地方买了什么、然后又去什么地方看戏、散步、听音乐，等等等等。若不是里面突然出现在鸭肉和亚麻布手帕之间的有关人生和世界的思考，恐怕读者就要哈欠连天了。

      《海浪》里的六个主角最后都迈向了死亡，只不过有过去时态和现在时态的区别，当然我们都知道，终究都会变成过去时态的。他们过的生活无非和我们大家一样，充斥着无聊的日子和偶尔灵光乍现的时刻，于是到了老年，他们便开始怀着不甘心的情绪回想自己的一生，可是，嗯，不甘心也没什么用，反正最后就是一撮灰而已。于是，当主角说：“死亡啊，我要一直向你猛扑过去，永不服输，永不投降！”的时候，拍击着岸边礁石的海浪纷纷碎裂。

      伍尔芙的优美高雅、神思敏锐让我们倾心，但她却并不需要我们去喜欢她。就她的出身、她所受的教育、她所属的阶级来说，她根本无需我们对她有什么表示。而她小说里那些优美却始终冷冰冰的腔调更加深了这一点——读者的喜好对她来说不过是无关痛痒的东西。但是，啊，这恰恰又是我们喜欢她的一点。

      回到小说《海浪》，那六个人的一生，不过如此而已，是时候该轮到我们去学习、讨论、思考、死去了。不过，在此之前，请先让我细细品尝一杯上好的茶和一盘刚出炉还热腾腾的脆饼。

• 为什么海明威有些短篇小说看着没意思？

  作者：胖丁胖丁 发布时间：2022-08-05 11:43:17

  作者：苏林

  

  得益于中小学必读与语文课堂，长久以来，海明威这位西方文坛大师的造诣及其“硬汉精神”都牢牢地绑定在《老人与海》上——“人可以被毁灭，但不能给打败”，这句宣言托举出八分之七的冰山，画龙点睛式地道出了主旨，其实是很《读者》和《故事会》的。

  当我们抱持此种心态转向他的短篇小说时，往往只能悻悻而归。大幅的短对话挤占了人物的内心空间，环境与氛围往往只在开头一闪而过，隐匿的叙述视角转换，简洁之美构成深沉隐晦的表达，亦即海明威所说的冰山理论。追寻他足迹的读者冲着他模糊的背影直发愣，直白来说就是网友的灵魂发问——为什么海明威有些短篇小说看着没意思？

  与门外汉的“无聊”评价相映成趣的，是业内同仁忍不住的“愉悦”与“赞叹小说艺术的伟大”（毕飞宇）。

  无论如何，已经很少有人再否认这样一个事实：自海明威出现后，现代性找到了其大众创作的领袖。

  诸多文学评论径直进入“冰山”，搜寻潜于深海之物，却甚少涉及“冰山”之形成。

  

  曼青 摄

  海明威短篇小说集《一个干净明亮的地方》，首篇《印第安人营地》里，尼克与父亲的交流便是经典的海明威式对话：

  “女人生孩子都那么辛苦吗？”“不，那是非常非常稀奇的。”“他为什么要自杀，爸？”“我不知道，尼克。他受不了一些事吧，我猜。”“很多男人自杀吗，爸？”“不多，尼克。”“很多女人？”“几乎没有。”“会有吗？”“喔，有。她们有时候会。”“爸？”“嗯。”“乔叔叔去哪里了？”“他不会有问题的。”“死很难吗，爸？”“不，我想应该蛮容易的，尼克。那要看情况。”

  以亨利·詹姆斯和伊迪丝·沃顿为代表，20世纪初期流行的是某种过度雕饰、语言烦琐的写作风格。而海明威出现后，一切都不一样了，

  他的每个句子都很短，而且接连一个比一个短，制造出特殊的节奏，成为浮于水面之冰山的直接外显。

  当时一位有名的批评家指出，海明威在写作领域的成就，相当于毕加索和立体主义流派在绘画领域取得的成就：与立体主义“原始的现代语言”相似。

  

  毕加索作品《裸体、绿叶和半身像》

  乍看立体主义或毕加索时期的画作，很多人会觉得莫名其妙。画里的女人不像女人、吉他不像吉他，我们没办法用描摹的逼真与否评判好坏，但也似乎找不出什么美的形象。海明威的好友兼恩师斯泰因曾作如此感想：“这幅画像中总是有某种东西要从里面冒出来，坚实的东西，迷人的东西，清楚的东西，复杂的东西以及有趣的东西，让人不安的东西，令人厌恶的东西，很漂亮的东西。”

  这句话提示了我们接近现代艺术的方式——它只是讯息的暗示，不再承载明晰稳固的意义，它无意把我们吸进去，而是会有不同的东西浮现出来。

  海明威的小说也是如此，简明的对白与隐匿的心理描写意在筛掉明确也即冗余的信息，留给读者足够的解读空间。

  

  譬如《白象似的群山》，整篇小说如电影一般，主要由对话组成。仿佛被海明威放到男女主人公的邻桌，我们听男女主人公彼此闲聊——应该喝什么饮料诸如此类——但随着对话的推进，我们能感受到他们之间紧张的关系，并能够猜到矛盾来源于男孩逼迫女孩堕胎。当对话结束，海明威短暂地放弃了从外部聚焦的、客观的戏剧性叙述视角，告诉我们，那个男人“往铁轨远处望，没看见火车”。如果转换成电影镜头，男主人公望向远处大全景过后，接的应该是他“没看见火车”的主观视野画面，整个过程自然而不动声色。

  紧接着，海明威写“他在吧台边喝下一杯茴香酒，顺便观察候车的人。他们都十分理性地等待火车进站。”“十分理性是这篇小说最重要的词”（大卫·姚斯）。这是一个实在的，来自于男孩的主观判断，这个词暗示着这个男人认为那名女子不讲道理，不像酒吧里的这些人——当然，也不像他。这个暗示又一下子使得男人的形象丰富立体起来，到这句为止，男人不再只是一个单纯的渣男和迫害者，他的身上多出了几分自知欺人也自欺的反省气质。

  海明威与其他小说家最大的区别就是：当其他作家采用描写、叙述、议论来交代情节、背景、场景，刻画人物性格时，

  海明威往往用对话来代替，如此，人物的思想情感必须靠读者自己想象和推测。而在叙事过程中，作者往往是通过隐匿的视角转换来揭露人物的内心一角，而非许多作家惯用的修饰语。

  仍以此篇为例，要表明“男人觉得女人不讲理”，海明威大可在对话里插入“不耐烦地说”等阐释性描写，但他并没有这么处理。

  

  © 没事er

  这种刻意把某种气氛、心理和环境按到水下的手法，在本书辑录的篇目中大都有所体现，以《等了一整天》、《杀手们》和《雨中的猫》三篇最为明显。无论是小男孩在床上等死，还是餐馆里侍者们与杀手的周旋，抑或是旅馆里夫妻关于“捡猫”的行为、对话，读者能够感觉到，

  这些故事并不是海明威“讲述”的，而是他“展现”的——海明威试图造成不是他本人在说话的错觉。

  他无意雕凿拼凑一个有头有尾的故事——我们不知道男人为什么坚持要女人堕胎，不清楚男孩默默等待死之将至的心理和缘由、搞不懂安德烈松为什么放弃逃避追杀，也无从追溯妻子何时爱上了旅馆老板。海明威直白的“展示”透出了一种冷静，不加掩饰、文饰的表达方式似乎是想告诉我们，

  生活不过是不停陷入几段思绪和诸般情境，暗流涌动的内心只能主动或被动地化为平静的外表，不安、绝望和暴力都是真实的，但又那么幽微，冰山一样的。

  

  一战期间受伤的海明威

  值得一提的是，冰山理论既是海明威对现代主义的回应，又生发于其切身的参战经历。

  “上帝死了”以后，各行各业的人都陷入到巨大的怀疑之中，落到当时的美国文学界便是怀疑从前语言的表达效度，海明威作出了自己的革新。

  更重要的是，海明威和谈论战争的福克纳之流不同，他在十九岁时就主动报名参加了一战。当迫击炮碎片击中他的那一瞬间，立即的强烈感受不是痛，而是青春的幻觉消失了，他突然领悟到早就该知道的事：“原来我是会死的，我真的会死，或许下一刻我就死了。”

  战争让人明白生命不是纯然安全美好的，相反，它时时刻刻都有可能被威胁、被摧毁。

  被摧毁以后要怎么办呢？什么办法也没有，因为没有神，自然也就没有天堂和地狱，没有轮回与循坏。死亡就是终点，此生此世就是每个人的全部，人不是活着，是“向死而活”。幸福不仅仅是幸福，它预示着不幸的逼近。

  这样的心理状态逼出了海明威的“冰山理论”。表面上的平静，为的是压抑和暗示底下的焦虑与不安。潜意识的存在与流动无法用直接的叙述触碰，一经理性化的处理，也就不再有那么大的威胁。

  

  曼青 摄

  由是，海明威的小说常常会投下死亡的阴影，如译者所言，

  《一个干净明亮的地方》是海明威小说的“专辑”，它既有主打歌（经典作品），又有反应作者不同面向的篇目（B面歌曲），整体的排布呈现了一个人经历的幼童、青少年、生子、丧偶、衰老的成长阶段。

  开场五篇故事的主角尼克是海明威自身的投射，绵延出死亡意识的痕迹：

  《三声枪响》前，尼克“在哼唱圣歌的当下，领悟到自己终将于某天死去”。枪响后，他披上外套和父亲一起去往《印第安营地》，在那里，死亡就在新生的隔壁。他跑到安德烈松家里，递送求生的信息，却又目睹了强壮的拳击手待在房里等死。落寞的背影令尼克难以忍受，于是，他从认真地“想死”走到认真地“不去想死”。

  中间，仿佛玩RPG（角色扮演）游戏的分支路线，男主角有了不同的际遇：女友意外怀孕、上战场、被抛弃、结婚（不）快乐…直到，“夜深时刻，咖啡店里的客人都走光了”。生命的尽头是再熟悉不过的虚无，但我们仍然“需要光，需要某种程度的干净和秩序”。追逐光的荣耀与失望，将伴随着我们度过“每个难以入眠的晚上”。

  

  回到海明威个人而言，在历经四次婚姻和朋友的陆续疏离，以及历经各种病痛的折磨后，他选择结束了自己的生命。有人说这将他从硬汉的身份里解救了出来，

  但令人动容的是，“大家看到了他被打败的样子——他选择不被打败。”

  至于他是否经历，或经历了怎样的纠缠才迈出了最后一步，也是一座潜藏的冰山了。

  参考资料

  1.杨照《对决人生，解读海明威》

  2.大卫·姚斯《小说创作谈》