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古代礼仪包括的范围非常广泛，诸如朝廷法典、天地鬼神祭祀、水旱灾害祈禳、学校科举、军队征战、房舍陵墓营造，乃至衣食住行、婚丧嫁娶、言谈举止，无不与礼仪有关，它几乎是一个囊括了国家政治、经济、军事、文化一切切典章制度以及个人的伦理道德修养、行为准则规范的庞大的概念。

讲　礼仪文化篇

⊙“礼”是中国传统文化的核心/2

⊙礼文化的起源/4

⊙周公确定礼仪制度/6

⊙春秋战国儒家之“礼”/8

⊙秦汉在禁锢中发展的“礼”/10

⊙封建礼教形成的宋代礼思想/12

⊙明清时期礼的思想/14

⊙“青出于蓝”的“礼”与“俗”/16

⊙表里相依的“礼”与“仪”/18

⊙形同天地的“礼”与“乐”/20

⊙蕴涵系统礼制体系的《周礼》/22

⊙现存早的礼仪典籍《仪礼》/24

⊙传播广的礼仪典籍《礼记》/26

第二讲　古代五礼篇

⊙礼敬神鬼人的吉礼/30

⊙亲近君臣民的嘉礼/32

⊙厚待宾客的宾礼/34

⊙威慑邦国士民的军礼/36

⊙哀悯邦国忧患的凶礼/38

第三讲　礼器文化篇

⊙礼器的产生及渊源/42

⊙礼仪中的食器/44

⊙礼仪中的酒器/46

⊙礼仪中的乐器/48

⊙礼仪中的玉器/50

第四讲　礼典文化篇

⊙于圜丘以祭天神/54

⊙于方丘以祭地神/56

⊙于宗庙以祀人神/58

⊙以报天功的泰山封禅/60

⊙新皇即位的登基大典/62

⊙君尊臣肃的常朝仪/64

⊙吉庆之日的大朝仪/66

⊙后继有人的册封太子礼/68

⊙明清时的金凤颁诏仪/70

⊙访民情察官政的巡幸礼/72

⊙明君臣之义的燕礼/74

⊙早的外交礼仪聘礼/76

⊙尊老敬老的养老礼/78

⊙皇帝籍田重农耕/80

⊙娱乐军事相融的田猎礼/82

⊙鸾鸣凤和的皇帝大婚礼/84

⊙天子万年的生日礼/86

⊙精致豪奢的御膳礼仪/88

⊙居处建筑的礼仪性/90

⊙阵容庞大的卤簿仪仗/92

⊙尚左避尊的乘车礼仪/94

第五讲　生活礼仪篇

⊙早生贵子的求子礼/98

⊙喜忧相伴的妊娠礼/100

⊙预祝吉祥的催生礼/102

⊙婴儿初生的报喜礼/104

⊙除秽消灾贺三朝/106

⊙添丁之喜贺满月/108

⊙圆圆满满庆百日/110

⊙源远流长周岁礼/112

⊙我之为我命名礼/114

⊙男子冠礼示成年/116

⊙女子笄礼示许嫁/118

⊙长命百岁祝寿礼/120

第六讲　婚嫁礼仪篇

⊙婚礼的产生及意义/124

⊙纳采以示提亲/126

⊙问名以卜吉凶/128

⊙纳吉以示初定/130

⊙纳征以行聘礼/132

⊙请期以择良时/134

⊙亲迎以接新娘/136

⊙共牢而食，合卺而饮/138

⊙拜见舅姑，终成新妇/140

⊙三朝回门，归宁父母/142

第七讲　丧葬礼仪篇

⊙丧葬礼仪之起源与发展/146

⊙寿终正寝之际的停尸仪/148

⊙分担哀痛的报丧与吊唁/150

⊙尊重逝者的小殓大殓礼/152

⊙区别亲疏远近的丧服/154

⊙于生者逝者皆宜的卜葬/156

⊙情礼合一的哭泣仪节/158

⊙入土为安的下葬礼仪/160

⊙关乎灵魂的不同葬法/162

⊙安定亡魂的“做七”礼/164

⊙庄严华丽的祭祀礼服/166

第八讲　家庭礼仪篇

⊙《礼记》中的传统家礼/170

⊙家礼教育的典范——《颜氏家训》/172

⊙司马光的《书仪》与《温公家范》/174

⊙广为流传的朱熹《家礼》/176

⊙父慈子孝的父子之礼/178

⊙兄友弟悌的兄弟之礼/180

⊙男女有别的闺媛之礼/182

⊙夫义妇从的夫妻之礼/184

⊙被动服从的婆媳之礼/186

⊙日常礼仪之站姿坐相/188

⊙日常礼仪之衣冠服饰/190

⊙日常礼仪之言语辞令/192

第九讲　社交礼仪篇

⊙称谓礼仪之谦称和敬称/196

⊙称谓礼仪之避讳/198

⊙纷繁复杂的见面礼/200

⊙虔诚谦敬的拜访礼/202

⊙礼尚往来的回访礼/204

⊙宾至如归的待客礼/206

⊙谦尊儒雅的饮食礼/208

⊙尊卑有序的座次礼/210

⊙社交活动中的茶礼/212

⊙三爵为限的饮酒礼/214

⊙尊师重教的敬师礼/216

⊙不忘师恩的释奠礼/218

⊙鱼雁相酬的书信礼/220

第十讲　节俗礼仪篇

⊙一岁之首的春节礼/224

⊙正月初七“人日”节/226

⊙火树银花元宵节/228

⊙立春时节的迎春礼/230

⊙慎终追远的寒食清明节/232

⊙辟邪念贤的端午礼/234

⊙浪漫温馨七夕节/236

⊙合家团圆中秋祭月礼/238

⊙九九重阳登高礼/240

⊙腊祭百神的腊八节/242

⊙阴消阳长贺冬至/244

罗栖，一名笃实的优雅生活倡行者和女性幸福缔造者，专注心理学、中华礼仪文化研究与传承十多年，曾担任布鲁塞尔国际烈酒大赛、第七届世界养生大会、三十八研究所外交礼仪训练导师。2014年，创立“海西观礼坊”，以研究中华礼仪文化、弘扬与传承为己命。

经典课程:《魅力女性四项基本修炼》《礼创绩效:金钥匙服务与职业素养的熔炼秘诀》《心灵导航与情绪压力管理》《优雅女人的家族家训家风传承秘诀》《商务礼仪》《政务礼仪》《社交礼仪》等。

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我国的礼仪文化起源很早，从传说中的黄帝时代起，历经尧舜禹时代及夏商王朝，“礼”经历了萌芽、产生、继承与发展几个阶段，直到周代，礼制逐步系统化，并趋于完备，成为后世的典范。在《周礼》《仪礼》《礼记》这些传承礼仪文化的典籍中，容纳了上至国家下至庶民百姓的相关内容。其中有祭祀鬼神人的“吉礼”，有邦国内部以及邦国之间相处与互助的“宾礼”和“凶礼”，有威慑邦国与百姓的“军礼”，当然还有“嘉礼”，它包括一个人从生至死的诞生礼、成年礼、婚丧嫁娶礼以及社交往来礼……其内容之博杂、仪节之繁复细致，令后人叹为观止。

文化具有不自觉的继承性，礼仪文化自然也不例外。在我们为祖先精致典雅的礼仪惊叹之时，不能忘记的一点是，“礼”在古代毕竟是被统治者用以“统治万民”的。对今天而言，它自然有一些可以看作糟粕、陋习的东西，这也是后代人在继承发展时应该摒弃的。

以上种种便是我们编写这本书的动因，我们渴望对传统礼仪文化追根溯源，渴望知道“礼”与“俗”是什么关系，渴望知道“乐”在“礼仪”中承担着一个什么样的角色，还渴望知道初的“不下庶人”的“礼”是什么样的，以及它传承到后代又发生了怎样的改变……太多太多我们不曾了解却渴望去了解的礼仪是我们编写这本书的动力。当然，为了使传统的礼仪文化更易于被读者所理解，我们还插入一些浅显易懂的典故予以生动地解说，并搭配插图予以更为直观地“描述”。读完此书，相信读者一定会从内心深处感觉到礼仪文化的确是中国传统文化中的一颗璀璨明珠，是中华民族宝贵的精神财富。

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编辑推荐

祖先留下的文化，能让我们完成一种朴素的回归。

荀子说过，“礼有三本”，“天地者生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。中国历来被称为“礼仪之邦”，可以说，中华民族的历史掀开*页的时候，礼仪就伴随着人的活动，伴随着原始宗教而产生了。

书摘插图

前言

在世界民族之林中，提到中国，人们惯常会给它加上“文明古国”“礼仪之邦”这样的形容词；提到中国人，也往往会有“彬彬有礼”“和睦谦逊”等印象。为什么呢？因为中国有着五千年的文明史，这样悠久漫长的历史，很大程度上就是一部“礼”的历史。中国自古就讲究以“礼”治国，《礼记》集序中说：“前圣继天立极之道莫大于礼；后圣垂世立教之书莫先于礼”，“人有礼则安，无礼则危，故礼者是不可不学”。由此可见，“礼”在中国作为指导人们道德标准与行为规范的地位是至关重要的。

其实，“礼仪”这一概念在我国传统文化中包含两个概念，“礼”是内核，“仪”是形式，二者互为表里。在五千年的历史演变过程中，我国不仅有一套宏大的内在的“礼”的思想，还有一套宏大的外在的“仪”的规范，而且其精髓深入人心，形成了完整的伦理道德、生活行为规范，进而内化为中华民族的自觉意识，并贯穿于心理与行为活动之中。这个完整的伦理道德、生活行为规范就构成了一种文化，即礼仪文化。

• 作者：海阔天空 发布时间：2022-01-01 13:04:42

  得闲读闲书。一本通俗易懂普及读物，对我等没文化的人来说，长了不少学问。

• 作者：洒好好 发布时间：2020-04-15 14:23:38

  随手翻了翻，北京，西安，大理，丽江，成都去过了，还有很多没去，要加油所挣钱了。

• 作者：灵感无限 发布时间：2024-03-05 20:21:42

  这种类型的必须要给孩子读，身为中国人连自己的传统文化都不了解，到时候隔壁的日韩都赶来笑话我们，抢我们文化了。

• 作者：野生查明 发布时间：2024-02-22 19:20:17

  好友送的，她以为可以对抑郁有帮助，殊不知多年未开.....若不是动车无信号根本没有意识去看一本书。正经说书，鸡汤加故事汇，寡淡无味。

• 作者：钳子工人 发布时间：2020-04-11 21:59:35

  预估和历史有一点偏差，但事实证明那些偏差也许是某种意义上的灾难

• 作者：人鱼vera 发布时间：2021-12-30 19:44:26

  2021-101 后面有点有趣了

• 我们能学习史玉柱吗？

  作者：秋叶 发布时间：2013-07-21 15:46:29

  在深圳回武汉的路上，买了这本书翻翻。

  对史玉柱的好奇源自我对他脑白金广告经过的三个阶段，第一个阶段当然是鄙视，第二个阶段是不解，因为这么烂的广告央视一打十年，一定是产品很赚钱。要知道，不赚钱的产品是不可能在央视上坚持这么久。第三个阶段是佩服。我曾经很仔细分析过他的脑白金为什么成功，并学到很多。我当时判断是他抓住了中国人大迁徙时代创造的农民工为代表的三四线礼品市场。

  史玉柱可能是企业家里面理论不是最多的人，但却是最重视他的目标客户的人。

  说起这本书，其实观点都不新鲜，归纳起来可以用十句话概括：

  1、一切营销的起点都是先创造真正的好产品。（对此我还是有保留，应该说是能满足基本需求的产品，毕竟史玉柱不可能说脑白金不是好产品）

  2、没有持续性积累能量的广告不是好营销，那只是曝光。（明星代言让人记住了明星，形象广告让人记住了形象，都不是成功的广告，应该让人记住产品的广告，而且这个产品能够在一个普遍需求的基础上被快速唤醒联想，比如“送礼--脑白金”）

  3、别迷信教科书理论。（只要有效，不怕重复！）

  4、越是同质化竞争的传统产品越要重视营销策划。（成本控制，品质管理，渠道物流往往企业都差不多，关键是谁的产品能取得领先优势，广义的策划是从产品设计阶段就开始的）

  5、一把手应该把精力放在最重要的业务上。（离开政治越远的企业越可能活得长久）

  6、不试错，不推广；边推广，边完善。（要亲自访谈足够的目标用户群，最重要的工作要经历多轮测试检验效果，要随时根据市场反应微调）

  7、打好第一张牌，同时也一定要预备下一手牌。（要防止高开低走，要建立长期心态）

  8、多元化是管理的大敌，不熟不做，不能专注精力管理不做。（不经过失败是很难认识到自己的能力是有限的）

  9、企业发展成功的关键是抓住了人性，无论是内部团队的利益机制还是外部客户的付费心理。（游戏玩家的需求是荣耀，目标，互动，惊喜；内部员工要带一程，送一程，充分授权，最后利益捆绑）

  10、目标要实际，评估看结果，做事要低调，出手要精细。（利润都是谈判谈出来的，把谈判空间做到极致了，你就不用担心下属折腾回扣了）

  其实我看书的时候，一直反思自己推广书籍，推广微信的动作，看看能否跟上他的说法，或者他的说法也是有边界成立的，看史玉柱讲策划，你有多少心得，就好比听围棋高手复盘：

  你有多少段位，你才能感悟多少。

  顺便说一句：史玉柱当年创业，规模做到一个亿才想起注册公司，居然也就注册成功了。如今这样的创业经历只能是做梦了。

• 关系的联接

  作者：泷 发布时间：2014-10-12 10:35:14

  心理学流派大多认为伤痛还是与原生家庭有关。只是本书中指出了另一个关门针对男性忧郁的原因，那就是整体的社会因素。男人从小就被教导要隐藏自己的懦弱，不要过多的表达情绪，Be a man，导致很多男人不知如何疏导内心积压的伤痛，也失去了跟重要的人的关系联接。隐性忧郁的人数可能大大超过忧郁的统计数据。

  包括很多上瘾症状，可能都是男性通过依赖某种关系，物质，例如爱情上瘾，酒精上瘾，来驱散伤痛，忘记自卑，提升自己内在的自尊。可正是由于这些都没有从根本上驱散内心的黑暗，从而导致了一个“暂时满足-失落-暂时满足”的循环上瘾的过程，容易使人进入一个更低迷的状态。

  治愈的关键，还在于寻找原生家庭伤痛的根源，建立于重要关系的联接。如果有可能，还需要处理原生家庭中重要人物与他自己原生家庭的伤痛，从而达到传递的目的。

  照顾好内心处于黑暗中孤独的小孩，不要置他于不顾，处理好与自我的关系，才能慢慢驱散黑暗。