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• 作者：彤管 发布时间：2010-12-01 20:53:19

  没意思啊。。 内容这空洞呢。。思维的火花在哪里

• 作者：自由彼岸 发布时间：2022-07-15 08:59:42

  水观音就这么败了

• 作者：Ⅵ5肆三erE 发布时间：2023-03-09 15:05:03

  把感兴趣的几章看完了…科普类的书不适合我ರ_ರ

• 作者：张兮兮 发布时间：2017-10-30 19:01:09

  李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。高晓松的这一系列书，越读，越反感他这个人。好好的历史讲成了干脆面，吃起来方便但没有营养。翻来覆去吹嘘自己的家世，扯自己拍的《大武生》，生日快乐套近乎。还差一本，读完滚蛋。

• 作者：苏檬 发布时间：2010-07-24 21:38:42

  如此偏见，如何写正传

• 作者：Sign 发布时间：2010-04-07 18:29:17

  难以置信我居然是小学时读的这书

• 了解游戏，认识人生!——读《以游戏为中心的幼儿园课程》

  作者：络瑜 发布时间：2018-02-09 13:13:00

  长期以来，对于儿童特有的游戏现象一直比较好奇，特别是在游戏期的几年时间里，儿童发展了今后生活所需要的情感态度，生存能力，及个人品质。这一切如何发生? 作为成人也是从那一个阶段过来的，童年的游戏对于我们自我的人格构成起到什么作用? 我曾曾多次思索，但没有答案，后来也了解过关于不同学者对于游戏的解释和思考，游戏为我们思维的发展提供了鹰架，为我们挫折和痛楚提供了发泄，游戏是人生的规则，游戏是生命的本质，，， 游戏是人之为人。

  但是人啊，毕竟有传递和继承自己文化经验的本能，文明薪火相传，历史绵延不绝，儿童的游戏里是一座巨大的宝库，穷其一生也未能得到一星半点，《以游戏为中心的幼儿园课程》这本书，带给我的启发在于认识游戏,了解自己。书中分别从数学，语言，读写，科学，艺术几个方面以游戏的方式，指导幼儿发展。

  人生百年，幼儿为本，我们的生命灵性，我们的好奇心，我们的求知与再造，无不肇始于童年幼儿阶段，而学前期又是‘游戏期’，我想答案也在这里。将游戏和幼儿课程结合，游戏课程化，这个理念好，但许多人认为实践起来有些难度，毕竟游戏是什么？ 自由，课程是什么？ 规范。两者在本质上是矛盾的，是冲突的。这两者怎么结合在一起，怎么让人既信服游戏的价值，又能在实践中应用起来，随心所欲而不逾矩。这很难! 真的很难，但是，明知山有虎，偏向虎山行，我们不能因为难就不做事了，我们不能因为困难就放弃我们这一代人的责任了，很高兴看到了这本书对于这个问题探索。现在已经出到第六版了，我始终认为游戏和幼儿蕴含了人生的奥秘，也渴望能再从中解决自己的困惑和好奇。毕竟，童年只有一次，游戏这把钥匙能开多少知识之锁，我保持期待!

  

  阳光，童年，青草地，那是曾经无忧无虑的过去，但我更明白守护童年，守护孩子的梦想与期待，是我们义不容辞的责任。

• 辛弃疾与姜䕫

  作者：熊猫の大叔 发布时间：2021-08-05 17:50:56

  想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

  二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

  南宋末年，同一个时间；江南扬州，同一个地点。辛弃疾与姜䕫却展现出两种截然不同的意境。辛弃疾慷慨激昂，姜䕫萧条荒凉。谁美？

  辛弃疾是当时朝廷的主战派，因此他的诗词也经常处于一种慷慨激昂、热血沸腾的状态。然而南宋朝廷的赢弱根本没有实力与金国一战，所以一心求和。这可能造成了辛弃疾的“性格分裂”。辛弃疾从未带兵北伐中原，他的“金戈铁马，气吞万里如虎”，他的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，他的“倚天万里须长剑”（倚天剑）都是他幻想出来的。现实无法如愿，他便把自己设定为历史里面到悲壮人物，塑造出苍凉和悲壮的美学典型。我想说，辛弃疾放在当代一定会是一位非常优秀的武侠电影导演。

  “众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”辛弃疾一生都没能实现为祖国征战沙场的人生理想，郁郁之中他或许开始思考人生的意义。他或许发现人生的意义就在于“众里寻他千百度”的状态当中。生命没有寻找的愿望，是不会有答案的，答案就在寻找的过程里。没有“寻他千百度”，“暮然回首”也没有用。退一步讲，即便没有“他在灯火阑珊处”又如何？意义就在“寻他千百度”。

  再观姜䕫，号称全能艺人，词曲俱佳。他不讲那种大气派，喜欢精致优雅的宁静。“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”。为何难赋？姜䕫不言。他非常委婉，但不薄情。

  教育重在提倡思考。教育的意义也在于为受教育者提供更多的东西去了解，让他的选择更多一点。文学不能定于一尊的原因就在这里，教育更甚。