侵权案例分析--法律适用方法 国家法官学院,德国国际合作机构 中国法制出版社【无忧售后 正版图书】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本丛书旨在介绍一种分析及解决法律问题的系统性方法，即归入法和关系分析法，这些方法是德国法律职业者在法律学习初始阶段所要学习的内容，是一种可完全独立于法律条文之外的分析框架和思路。书中采用中国法律和中国案例，以法官亲历式的教学方式，将法律适用方法融入个案裁判过程中，希望能帮助中国的法律适用者建立起一套高效、准确的解决法律案件的思路。

部分 法律适用方法导论导论结构一、理论背景 Ｉ．法律、法规与规章的目的 Ⅱ．人们遵守或违反法律规则的理由 Ⅲ．法律之外可以作为社会组织原则的选择 Ⅳ．采用方法适用法律的理由二、归入法 Ｉ．简介 Ⅱ．解决案件 Ⅲ．整体结构三、关系分析法 Ｉ．简介 Ⅱ．合同法案件中的关系分析法 第二部分 侵权法简介结构Ｉ．概述Ⅱ．普通侵权和特殊侵权Ⅲ．责任Ⅳ．举证责任Ｖ．附录：民事侵权中的精神损害赔偿请求权 第三部分 侵权法案例——归人法系列(S)一、归入法案例S1：车祸二、归入法案例S2：商店盗窃三、归入法案例S3：路面施工四、归入法案例S4：汽车修理五、归入法案例S5：搬家六、归入法案例S6：粉刷风波 第四部分 侵权法案例——关系分析法系列(R)一、关系分析法案例R1二、关系分析法案例R2三、关系分析法案例R3四、关系分析法案例R4五、关系分析法案例R5六、关系分析法案例R6

国家法官学院、德国国际合作机构著

　　国家法官学院是人民法院下属的全国法院法官培训机构，具备国际化视野，重视学习与借鉴他国有益经验，自1998年至今，国家法官学院与德国国际合作机构联合举办了多期法律适用方法培训班，受训法官纷纷表示此案例分析方法逻辑严密、推理缜密，对中国法官分析案情、运用法律具有很大的启发和借鉴作用。因此，国家法官学院与德国国际合作机构决定将教材公开出版，以帮助更多的中国法律工作者。

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编辑推荐

素以完备和严谨著称的德国法律适用方法，首次引进中国公开出版

　　 以法官亲历式的教学方式，将法律适用方法融入个案的裁判过程中

　　 助力法官、律师、法科学生掌握高效和准确的解决法律问题的思路

书籍介绍

《法律适用方法:侵权法案例分析》讲述了两种方法，其中的一种方法（归入法）旨在通过将法律基础分解为逐个的前提要件并将其与案件事实相比较从而决定抽象的规则在个案中的可适用性，而另一种方法（关系分析法）则适用于对复杂的民事案件的理解、架构以及裁判。《法律适用方法:侵权法案例分析》中两种案例分析方法逻辑严密，推理缜密，对中国法官提高法律逻辑思维能力、驾驭法律信息资源的能力以及将理论知识运用于司法实践解决实际问题的能力，具有很大的启发和借鉴作用。

• 作者：内心的风景 发布时间：2013-05-14 22:11:14

  大陆法入门

• 作者：无论魏晋 发布时间：2023-05-02 22:08:35

  复习一下侵权

  归入法，更适合中国宝宝体质的请求权基础思维

  每个案例后面都写一下民法通则，有点多余了

  后面的庭审很有意思，自己写一遍

• 作者：momo 发布时间：2023-12-25 14:07:04

  终于看到原著了，好看的

• 作者：丸子(^.^)v 发布时间：2019-03-25 06:22:39

  整个新民主主义革命的过程中 没有犯过一个错误的战神 = = 这本书 可以作为战神平生思考和实践的总结 战略方法论的圣经～

• 作者：哆啦a玺 发布时间：2017-07-30 09:06:49

  不错不错，律师助理还是值得读的，豆瓣怎么没人评价

• 作者：吃馅不吃皮 发布时间：2018-08-13 11:48:50

  没什么多大提高。

• 舞姬是鲁迅爱读的书吗？（转自《鲁迅恋爱小说中的留白匠意》 滕井省三）

  作者：雪凌波 发布时间：2016-07-20 18:12:06

  在鲁迅文学中，《伤逝》不但是唯一的一篇恋爱小说，也是谜一般存在的作品。茅盾曾经评价，“《伤逝》的意义，我不大看得明白，或者足在说明一个脆弱的灵魂（子君）于苦闷和绝望的挣扎之后死于无爱的人们的而前。”

  作品讲述了男子涓生向一个名叫子君的女孩求爱，两个青年无视周围世俗的眼光。不顾家人的反对毅然同居，然而生活的艰苦导致“我”的变心，两人坚定的爱情最终破裂。在男女平等、自由恋爱这种新价值观引导下奋勇前进的一对男女．不仅遭受到涓生被罢官等经济上的挫折，涓生还对爱情本身产生疑惑，甚至有些随意地坦白对其爱情已淡薄。最终子君跟随父亲离去。不久涓生就听到了子君原因不明死去的传闻。

     

  与其有着相同构造的故事《舞姬》是森鸥外(1862—1922)于1890年发表的，比鲁迅早二十几年，《舞姬》的故事概要如下：

   

  留德青年丰太郎在柏林结识了家境贫寒的舞女爱丽丝，两人产生了纯洁的爱情，却不得不屈服于封建官僚势力的压制，抛弃爱丽丝，去追求仕途上的成功，最终酿成了已有身孕的爱丽丝精神崩溃的悲剧。

  《城南旧事》的译者，日本庆应大学教授杉野元子对鲁迅的《伤逝》与森鸥外的《舞姬》进行了比较。指出：“在从周围人的干扰逃避出来的安静房间”；“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀”；“孤立的同居生活”；“恋爱同居前后被免职及之后转为文书业”；“爱丽丝与子君将爱作为人生最重要的意义，而丰太郎与涓生没能将爱作为人生最重要的意义”等，两篇作品有“许多相似之处”。论述道“这样的相似应该不是单纯的偶然，而是鲁迅看过《舞姬》之后产生的影响关系”。

   

  在1933年的随笔《我怎么做起小说来》中。鲁迅提到在日本留学时代爱读的作家夏目漱石及森鸥外。在北京时期与周作人共同编译《现代日本小说集》(1923)，其中有夏目漱石、芥川龙之介的短篇小说及森鸥外《沉默之塔》《游戏》两篇作品的翻译。同书《附录·关于作者的简介》中森鸥外那一节，在简介之后还对森鸥外下一部短篇小说《杯》中表明的创作态度进行介绍。据元子进行了这样的推测，”无法确认鲁迅是否读过《舞姬》。但作为森鸥外作品爱好者、翻译者的鲁迅不应该没有看过森鸥外的代表作《舞姬》”。

   

  1904年4月，鲁迅在日本东京弘文学院的毕业照

  《舞姬》在鲁迅去日留学前的1890年发表于《国民之友》杂志1月3日号，两年后收录进《美奈和集（水沫集）》（东京春阳堂1892年版）。当鲁迅与其弟周作人在东京开始文学运动，即1906年时，该书再版发行，收录有森鸥外《舞姬》的短篇小说集在鲁迅留学时期、创作时期曾连续博得好评，间接佐证了鲁迅爱看《舞姬》这一观点。

   

  不仅如此，比鲁迅小四岁的弟弟周作人1906年鲁迅回家探亲时被带到日本留学的。和住宿地方打工的姑娘羽太信子(1888---1962)恋爱结婚。也许是在东京的周作人和制太信子的恋爱结婚，也会让鲁迅联想到了在柏林生活的丰太郎与爱丽丝的恋爱同居吧。

      

• 宇宙令人敬畏，敬畏使人谦卑

  作者：月自黄昏水自安 发布时间：2022-02-25 09:31:39

  有位年轻小姐名怀特，

  她能行走得比光还快。

  她以相对性的方式，

  在当天刚刚出发，

  却已在前晚到达。

  ——《时间简史》

  《时间简史》这本书最大的特点，就是哪怕你没有太多的物理学和宇宙学的知识，甚至看不懂霍金在讲什么，也丝毫不影响你想要继续读下去的欲望，不得不佩服霍金的语言魅力。所以这本书被誉为是科普著作的第一，是名至实归、当之无愧的。

  不过，更加幸运的是，这本书还是相对通俗易懂的，有些深奥的东西我们虽然不太懂，但是大部分内容就连我们这些物理小白也还是能够读懂的。霍金在写作这本书的时候，有一个原则，就是尽量不写公式（除了伟大的E=mc²），在他看来，他多写一个公式，就会吓跑一半的读者。

  霍金的这本《时间简史》一共十二章，给我们介绍了20世纪以来的物理学成果：相对论、量子论和弦理论，并提出自己的研究成果：量子宇宙学——一种尝试结合相对论和量子论并将其主要运用于宇宙学的科学理论，得出了宇宙大爆炸、宇宙膨胀、宇宙有限无界、黑洞奇点、黑洞表面积不减、黑洞不黑、时空旅行等理论或猜测，实在会让你大开眼界，在获得大量物理学和宇宙学知识的同时，赞叹我们宇宙的奇妙。

  但我认为，《时间简史》给我们知识，这还是次要的。更重要的是，它告诉了我们一个道理：宇宙令人敬畏，敬畏使人谦卑。

  宇宙创造了我们，这一点就足以让我们对其产生并保持永恒的敬畏之情，就如虔诚的宗教徒信仰他的主一样。另一点是宇宙如此奇妙，其力量和真相之出乎意料远超我们所有科幻小说家的想象，也远超所有人类的想象。宇宙的创生，恒星的产生到最后坍缩成黑洞，实粒子、虚粒子和反粒子，物质、暗物质和反物质，虫洞……这一切都是如此得神奇，又是如此得绚丽。在浩瀚宇宙面前，人类的渺小和无奈，显示得淋漓尽致，以至于我在看完《时间简史》后，有一个强烈的冲动，那就是一定要去大山里看星星，而且要一个人去，去享受这份关于宇宙的孤寂和天人合一的体验。

  对某物的敬畏，常常导致我们对其也非常谦卑。就像一个小孩子因父母创造了自己而心生敬畏，往往在父母面前保持谦卑，从而在父母面前承认自己的无知一样。我们和宇宙的关系就类似与小孩子和父母的关系。宇宙创造了我们，我们对其却知之甚少，因此，我们在敬畏的同时也应承认自己的无知，保持自己的谦卑。更可况在宇宙面前，我们渺小到连一粒尘埃都不如，我们又有什么资格自大呢？但谦卑不是让我们失去自信，恰恰相反，谦卑是要让我们增加自信，使我们在好奇心的驱动下，相信人类一定能运用宇宙赋予我们的智慧了解宇宙，找到霍金说的一种能够解释宇宙的、真正的大一统理论。

  虽然宇宙使我们敬畏和谦卑，但我们也没必要妄自菲薄，将我们视为宇宙的附庸。因为根据人存原理，宇宙虽然创造了我们，但却是我们选择了现有的宇宙。我们的宇宙之所以是现在这个样子，那是因为人类的存在。在这个意义上，宇宙因为人的存在才有了意义，甚至可以说，宇宙的目的是人！

  最后，在《时间简史》里，有一句话令我震撼，大意是霍金认为，哲学与物理学的分离，使得从亚里士多德到康德的传统哲学走向了堕落！天啊，哲学竟然走向了堕落。但是仔细想想，哲学与物理学的分工是必然，物理学逐渐精细化和数学化，导致非物理学专家很难搞得清楚，更别说要通透。要让现在的哲学家搞懂相对论和量子论，是不太可能的。也许唯一可以做的，是哲学和物理学虽然在学科上分离，但是务必要加强两者精神上的沟通，物理学家和哲学家，一定要多交流，这样才能让物理学促进哲学的发展，让哲学指导物理学的前进。