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消除贫困是人类共同的使命，是推动构建人类命运共同体的应有之义。中国在推进减贫脱贫实践中形成了许多重要经验和启示，为优选减贫事业贡献了中国智慧和中国方案。为增进国外读者对中国减贫脱贫事业的理解和认知，为靠前减贫合作提供参考借鉴，中国外文出版发行事业局、当代中国与世界研究院、中国翻译研究院组织策划了《中国关键词：精准脱贫篇》。该篇围绕中国脱贫攻坚的重大理念和贫困治理的重要实践，从“决胜脱贫攻坚，共享全面小康”“坚持党的领导，强化组织保证”“坚持精准方略，提高脱贫实效”“坚持加大投入，强化资金支持”“坚持社会动员，凝聚各方力量”“坚持从严要求，促进真抓实干”“坚持群众主体，激发内生动力”“携手消除贫困，共建人类命运共同体”等八个方面、选取近100个关键词进行中文词条编写与多语种编译，译文均由专家翻译、审改，质量得到保证。

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书籍介绍

消除贫困是人类共同的使命，是推动构建人类命运共同体的应有之义。中国在推进减贫脱贫实践中形成了许多重要经验和启示，为优选减贫事业贡献了中国智慧和中国方案。为增进国外读者对中国减贫脱贫事业的理解和认知，为靠前减贫合作提供参考借鉴，中国外文出版发行事业局、当代中国与世界研究院、中国翻译研究院组织策划了《中国关键词：精准脱贫篇》。该篇围绕中国脱贫攻坚的重大理念和贫困治理的重要实践，从“决胜脱贫攻坚，共享全面小康”“坚持党的领导，强化组织保证”“坚持精准方略，提高脱贫实效”“坚持加大投入，强化资金支持”“坚持社会动员，凝聚各方力量”“坚持从严要求，促进真抓实干”“坚持群众主体，激发内生动力”“携手消除贫困，共建人类命运共同体”等八个方面、选取近100个关键词进行中文词条编写与多语种编译，译文均由专家翻译、审改，质量得到保证。

• 作者：铭 发布时间：2022-05-08 11:50:10

  理论性的东西少了点，心灵鸡汤之类的多了点。总体来说，看看也还有点帮助。如果是之前没看过冥想书籍的人，看这本书帮助会更大。

• 作者：骆林 发布时间：2023-05-14 16:05:31

  非常优秀的著作。既有宏观的制度变迁研究，也有以上海、浙江、四川营业税为对象的微观研究。接下来，期待学界能出一本关于营业税的深度微观研究，最好以一个中小城市为焦点，开始研究。

• 作者：百变小殷 发布时间：2023-06-10 15:11:53

  丰臣秀吉亡故后日本朝政被德川家康掌控，1609年默许萨摩藩主岛津家久武力攻打琉球。因畏惧琉球国王请求大清派兵复仇，于1654年撤兵。1869年明治天皇制定对外扩张政策，“牡丹社事件”中大清打了胜仗情况下签订《北京专条》，1879年日本政府开始对琉球王国的奴化统治直到66年后的1945年，日本战败。到1972年琉球人民过上了没有日本殖民的日子，但1971年美国与日本串通将琉球的行政管理权交与日本，以维持美国的军事存在。琉球人民的苦难还在延续……

• 作者：咸鱼壮壮 发布时间：2017-06-28 16:59:58

  “读书读到最后，是以一种包容的眼光看待世间之物，理解差异，尊重万象。而不是锱铢必较，追雅弃俗，盲目以自我之境揣度他人之思。”

• 作者：晚晴先生夏雨庭 发布时间：2011-06-07 14:59:57

  语言并不是他的强项，但“奋斗”与“梦想”四字份量已足够。

• 作者：大路 发布时间：2023-10-24 15:31:28

  她笔下的故事都是跨时间跨地域，形成更广阔的历史与记忆的空间，让叙事与思索的格局提升。人的挣扎在这样庞大的时空背景中更显黯淡微渺。正如作者提到过的一个意象，碎片。每个人一生的经历也不过是组成这个世界的一个微不足道的碎片，有没有都不会太明显。尤其喜欢她描写情感的方式，寂静，哀而不伤。经历时间的淘洗，内在曾有的激烈也变成云淡风轻。这是我一直喜欢的小说类型。九个故事保持了一致的基调与水平，每个故事都是一部意味深长的电影，说尽人生。

• 甘肃首推5条陇东南中医药养生保健旅游精品线路

  作者：茴香豆 发布时间：2015-11-10 22:29:57

  国家旅游局正式批复同意甘肃省陇东南(庆阳、平凉、天水、定西、陇南五市)为国家中医药养生保健旅游创新区。

  日前甘肃省旅游局首次对外推介了平凉—庆阳7日游等5条陇东南中医药养生保健旅游精品线路。

  省旅游局发布的5条精品线路为：平凉—庆阳7日游，定西—天水—陇南5日游，定西—天水—平凉—庆阳5日游，天水—陇南4日游及定西—天水4日游。

• 《领导力》：熟悉而陌生的“领导力”

  作者：吴情 发布时间：2019-12-02 15:59:11

  连接任何一家网上购书平台，输入“领导力”三个字，准能够找到许许多多这方面的论著，它们要么传授拥有领导力（至少是看起来如此）的技巧，要么极力强调领导力之于个人成功的重要性。在耀眼夺目的案例面前，在激情澎湃的语言面前，人人都可以有领导力这一前景格外诱人，以至于我们都忘记追问“领导力”是什么。顾名思义，领导力是领导他人的能力，但是，它果真就这般简单吗？

  在英国华威大学公共领导学教授基思·格林特（Keith Grint）看来，情况远不是这么简单。即便领导力可以领导他人的能力，但他强调，“领导力”的概念还有过程的含义，也即领导远非完成时，它总是以过程的面目呈现。在《领导力》一书中，他将自己毕生的领导力研究聚在一起，为读者呈现了五花八门的领导力理论与争议。尽管最初读完有“乱花渐欲迷人眼”之感，但慢慢消化实觉大有裨益。

  跟大多数概念一样，我们很难给出公认的“领导力”的定义，但格林特并不沮丧，他认为，“我们不需要就定义达成共识（虽然各个组织内部或许应该如此），但我们至少应该能够理解彼此的立场，以便在论战中知己知彼”。在这种情况下，他提出一种看法，也即“领导力”指的是“有人追随”，因为可以理解的是，如果“没有追随者，任何人都不可能成为领导者”，也就自然谈不上领导力。

  关于领导力，有四种分类法，它们“应该囊括了我们对领导力的大部分定义”，标准依次是地位（正式或非正式的地位，往往是在“等级结构中”）、个人（“人格力量超凡、追随者完全是因为其个人‘魅力’而不离不弃”）、结果（带来很大成就）、过程（做事有“领导风范”）。尽管它们都有一定道理，但是，它们都遇到了这样或那样的挑战。不过，它们给我们的思考提供了方向。

  比起追问何为领导力，也许考察历史上的领导者理论另有启示。关于领导者，大体有天生论和后天论两种，而当它们与个人主义和集体主义混合，便生成了四类领导者认知：雅典式的（后天培养的领导者）、斯巴达式的（天生的“监管者”）、卡莱尔式的（魅力天生的领导者），以及卡尔克斯式的（后天培养的“实践社团”）。尽管“天生的领导者”这样的说法很是迷人，但是，很难想象完全脱离了后天教育的领导者自我培养过程。

  比起对领导者个人的考察，格林特更关注的是追随者，追随者是主动选择追随，还是被动地彰显忠诚；是真诚地对领导者（及其个人魅力）感到钦佩，还是受制于领导者的社会威望。从追随者的角度出发，可以评判对组织来说何为优秀的领导者。通过复杂的建模，格林特的结论是，组织要想兴旺发达，既需要建设性的反对者，而非拍马屁的追随者，又需要开放的、能够和追随者平等交流的领导者。

  在经历了这一番头脑风暴之后，我们恐怕还是会对“领导力”存在其他疑惑，这并不奇怪，因为领导力远非我们想象的那般简单，相反，它存在诸多需要考虑在内的变量和语境。因此，我们需要在日常生活中抵抗将很多问题还原至领导力的尝试：组织之所以成功，完全是因为领导的“掌舵”，非也，领导的成绩的确需要肯定，但是成功同样离不开来自集体的努力，尤其是那些建设性的反对者。