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• 作者：黑岩战神 发布时间：2022-03-29 16:37:13

  这段开始出现偶像极人物了，“杨广”“李世民”“武则天”

• 作者：malingcat 发布时间：2013-12-19 19:21:58

  天书新版。比上一版贵了三十元，但是插图全部改成彩色，页口都刷红，有收藏价值，赞！

• 作者：Prajnasunya 发布时间：2024-01-02 06:33:15

  最后跳跃玄学频道真的一激灵

• 作者：锦绣星河 发布时间：2021-11-29 15:53:05

  从这套书可以了解一个地方的风土人情。

• 作者：ad 发布时间：2020-06-08 00:12:24

  史上最惨空战部队予定

  敌人是PKD式的，自家电脑是不遵守阿西莫夫三定律的，连和地球的关系都是传统的小行星带—母星剑拔弩张互不信任的

  期待第二部

• 作者：茉莉和黑豹 发布时间：2024-04-16 00:13:17

  来自高维度的决策，一种高纬度的思维方式，看看无妨。书中后面的经验总结可谓是有精彩。

• 虽由人作，宛自天开

  作者：ly的读享生活 发布时间：2017-09-28 11:30:37

  

  真赏斋图 明·文徵明 纸本墨笔 纵36X横107.8厘米 北京故宫博物院藏

  我国有着悠久的造园史，学者们向有高见，议论纷纷。

  我曾读过中国社会科学院研究员王毅先生的《中国园林文化史》。该书文本信息繁密，对典籍的抓取和分析很见功力。可惜作为文化层面的宏观分析，虽能领略中国园林审美和哲学境界，谈及具象的应用却显不足，凌空蹈虚，在感受上终究有点“隔”。

  幸好，最近读到了王毅的另外一部书——《翳然林水》。全书分五编，取诗词或成语点明要旨，比如第一编“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，述中国古典园林之成因；第二编“人力至极，天工乃见”，析“天人合一”之意境。似乎与《文化史》别无二致。然而，本书收录了大量图片，既有名画古韵，又有实地胜景，还有行摄手记、鸟瞰全景或草图复原，行文则扣着各处名园，逐一详细分解。其余三编亦各取佳词为题，讲景观设计、写意手法与空间结构等，避免了“鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人”那样的不得要领。

  按照中国古典园林的形态，大致分成四种：皇家园林（宫苑园林）、士人园林、寺院园林、自然郊野园林。各有特点，但并非泾渭分明，情致上常有相通。比如，圆明园“九州清晏”“方壶胜境”“蓬岛瑶台”，继承秦汉宫苑“海上三神山”的传统，体现中国皇家园林气势恢弘的理念和艺术风格。还比如，承德避暑山庄、颐和园、静宜园等清代园林，都建有大型的藏式庙宇群，体现了宗教文化对造园思想的渗透。再比如，颐和园“谐趣园”中的“湛清轩”，轩名显文人情趣，楹联书写“九华仙乐奏南熏，万物晴山朝北极”，则一派皇家口吻。

  以自然山水为骨，此谓造园之宗旨。景观要素怎样融入自然？中国园林的堪舆之说与形式之美是统一的。曹雪芹曾借宝玉之口，批评稻香村“背山无脉，临水无源”是立基败笔。

  以山体为例。王毅说承德避暑山庄的“金山”、苏州拙政园中的小山、苏州沧浪亭的山丘、颐和园“镜桥”与西山的映衬，举凡十余例，在比较中突出各自特点，强调结构布局、借景生姿、光影变化的匠心运用。同样体现在水体、建筑、花木等处。老子说：“希言自然。”大自然不以言语声张，要有智慧去发现美，“虽由人作，宛自天开”。所谓“天人合一”，就是要处理好人与外部世界的关系。

  造园规划落到细处，要做的真的很多。比如，江南文人园林中的小院，如何呈现丰富品貌的植物景观及其与建筑、山石等的配置呢？图片搭配文字，很直观。近景与远景、院内与院外、低平与高处，物象井然，稍有点拨，便能明了，未语之外，更看到了粉墙黛瓦、嘉木美石，或方或圆小影窗透出淡蓝天色的效果。筑山叠石，咫尺山林。

  如何在方寸之地营造万千气象？“几曲怪石森，一泓止水；有风亦涟沦，无月不照暎”，这是乾隆皇帝描写承德山庄“沧浪屿”的诗句。苏州耦园的“遂谷”、上海嘉定秋霞圃中的“枕流漱石轩”、杭州西湖西泠印社中的“小盘谷”，等等等等，正如郭熙在《林泉高致》中所说的：“山以水为血脉……故山得水而活，水以山为面……故水得山而媚。”

  园林之美，在山水，在亭台，在楼阁，在轩室，一砖一瓦，一桌一椅，一花一草。皆是实物，共同营造的，最佳妙不过“写意”。王毅在《文化史》里说过，园林“写意”大概是中唐以后，经两宋明清，日益普遍和丰富，最后完全渗透到理水、叠山、建筑、题额、室内装饰、盆景乃至园林构造的一切。如今，读到“小山丛桂晚萧萧，几时容我夜吹箫”，品味园林“写意”手法与古典文化意象之结合：水流云在亭、悟竹幽居、留听阁、藕香榭、与谁同坐轩……仿佛诗之佳句，词之小令，画之水墨，弦外之音，袅丝过庭，缭绕园间。

  《世说新语》有云：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠、濮间想也。”游园之兴，怡然自得，不必求山野。纸上生绿意，穿行在图景。亦怡然自得。

  内页供参考：

  

  

  

  

  

• 当你感受到职业孤独、焦虑、进入瓶颈时，就把这本书拿出来对着它哭一哭。

  作者：赫拉扎德 发布时间：2021-10-12 20:07:59

  一般来说我不会想推荐给新手心理师，或者仍在学校的学生推荐这本书。

  我害怕一个人在不太合适的时间读不合适的书，以至于让他太快判定这本书的价值，而让书没有对人产生应该有的帮助。

  如果我要向你推荐这本书。

  你应该已经从学校走出来一段时间，开始发现什么好用，什么不好用，慢慢收集并要形成自己干预体系。

  你已经拥有了一定的来访，有些来访改变，有些没改变，有些来访反馈增强了你的信心，有些让你清晰了自己的能力。开始慢慢有新入行的心理师来请你吃饭希望得到野生督导，因为你处于老与新的之间。所以你能够更开放，更共情和鼓励新人的变革，因为你自己也在不断地变革。但通常也会善意地告诉他们“我试过这个。可能不太好用，不过我鼓励你也去尝试一遍。”

  所以福音来了，读过这本书之后，那些你心中即将成型的模式会再被检验，被挑战一遍。

  你心里的一部分会破碎崩塌，自我质疑、迷茫、准备要重新直视这个行业与自己的专业，你会在在边缘恐惧、彷徨、徘徊，然后去直面没有得到面对的问题。从一个青黄不接的瓶颈，再退回到全新的状态一遍。

  只不过这一次，你会更成熟，更老练，能共情到书里欧文亚隆提出的大部分注意点。如果当你阅读过程中感受到“切，这很容易做到，有什么好写的”，那就立刻停下。说明个案经验还不够多，你还活在迪士尼的世界。

  如果你觉得窒息，浑身发热，激动难耐，忍不住放下这本书开始检查最近的来访预约。那么这就是了，这就是对的时间，对的阶段，这本书达到了它最大的价值。

  我就是这个阶段的一员。

  苍老的欧文亚隆就坐在那里说——这些都是可以被接纳的，l have been there。

  这是一本值得对之哭泣的书。