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• 作者：Francisy 发布时间：2022-08-20 16:26:49

  本书包含的七部剧作的喜爱程度排序

  奥赛罗＞李尔王＞麦克白＞威尼斯商人≈哈姆雷特≈仲夏夜之梦≈罗密欧与朱丽叶

• 作者：竹清影 发布时间：2022-12-16 15:42:13

  华丽的古典时期呀。 现在都没有这个耐心了。

• 作者：金色麦田小狐狸 发布时间：2021-11-20 18:35:29

  大师不愧是大师，真是幽默风趣，灼灼慧言非常多哇

• 作者：Waldeinsamkeit 发布时间：2018-12-14 07:39:19

  四大悲剧最喜欢《奥赛罗》，然后是《哈姆莱特》，《麦克白》，《李尔王》。

  《罗密欧与朱丽叶》——悲剧的爱情故事

  《仲夏夜之梦》——爱情与奇幻

  《威尼斯商人》——友情与爱情

• 作者：约素n95 发布时间：2020-11-22 16:06:11

  勘误不周 略有错字

• 作者：爱心杰洛 发布时间：2023-02-05 20:00:36

  古早网文风，中年神探+多金多智青年。

• 冬天的布谷鸟是沉默的，但真正的识鸟者可以听到沉默

  作者：后浪文学 发布时间：2023-09-04 14:18:49

  一闪即逝又永恒前卫，被誉为“带着光速飞窜的神童”林燿德继《时间龙》之后的又一新书《钢铁蝴蝶》来啦！

  自动贩卖机化身 “碑石”，只会换句话说的公众人物被视作自食其粪的 “钟表虫”，群众中的多数与少数如同 “太阳与复仇女神涅墨西斯”，林燿德横跨多重想象，历史、生物、神话，让都市成为真幻交织、无限增殖的迷宫。

  今天为大家带来林燿德为《钢铁蝴蝶》书写的跋：《城市·迷宫·沉默》。

  

  《城市·迷宫·沉默》

  林燿德

  城市

  大陆的朋友喜欢戏称我是“多面手”，听起来像是个马戏团的杂技表演者，当然我知道他们意在称赏和鼓励。

  即使被溢美为“多面手”，其实我自己最钟情的文类还是散文。生平获得的第一个文学奖是大二时参加的第二届全台学生文学奖（1982），项目是散文佳作，题名曰《都市的感动》。

  都市是我开始写作时第一个倾心致力面对的客体。我将“都市”视为一个主题而不是一个背景；换句话说，我在观念和创作双方面所呈现的“都市”是一种精神产物而不是一个物理的地点。

  八十年代那十年期间我屡次提出“都市文学”的概念，显然这个概念不是建立在“城市二元化”的粗糙思考之上；所以，我的关切面是都会生活形态与人文世界的辩证性。

  “都市”即“当代”。

  迷宫

  “去他的，”将军叹气，“我如何走出这座迷宫？”

  这是马尔克斯笔下拉丁美洲“解放者”西蒙·玻利瓦尔生前最后的一句话。1989 年马尔克斯沾沾自喜的历史小说《迷宫中的将军》出版后，他答复访问者那部书仍然是小说而不是“小说性的历史”，尽管那个死前才发现自己身处迷宫中的玻利瓦尔是家喻户晓的历史人物。

  玻利瓦尔发现的迷宫是整个十九世纪的殖民地世界，那是现实与文本交织而成的神奇地域，似乎指示着读者得回溯到整部小说的每一个细节里寻找玻利瓦尔在这座看不见的、既真且幻的迷宫中留下的足迹。

  

  西蒙·玻利瓦尔。图片来源于网络

  另一座令我感受深刻的迷宫出现在博尔赫斯笔下，在《小径分岔的花园》里第一人称叙述者是一个中国人，他的祖先崔朋弃绝宦途，花了十三年光阴写小说、造迷宫；有一阵子崔朋说：“我隐居起来是为了写小说。”另一阵子他却说：“我隐居起来是为了造迷宫。”所有的人都误会那是两桩事，没有人想到写小说和造迷宫是同一回事。

  以《小径分岔的花园》为书名的短篇小说集出版于 1941 年，二十六年后约翰·巴思在《疲软的文章》这篇论文中谈到迷宫意象与博尔赫斯的关系；其实巴思也是个迷宫狂热者，1968 年的《迷失在惊奇馆中》以游乐场中的惊奇馆作为创作空间的象征，惊奇馆在巴思这部后设小说中成为探讨创作者与世界关系的迷宫，小说中的少年主人翁被留置其中永远找不到出口。

  当然，要谈西方现代文学中的迷宫形式和拥有迷宫癖的作者是可以写几部书的，连通俗小说家斯蒂芬·金也擅长使用迷宫来制造鬼魅玄奇的气氛，1980 年改编自金的原著的电影《闪灵》就以旅店前的露天迷宫作为关键性的视觉意象。

  

  电影《闪灵》中的迷宫。图片来源于网络

  一直上溯到希腊神话中克里特岛的迷宫，迷宫已经形成复杂的象征系统。自神话、史诗经中世纪文学、近世歌德式小说到二十世纪各种文学思考，西方世界的迷宫文化如同巨大的精神漩涡；迷宫并非西方世界的独特产物，中国人将迷宫的形式运用在墓穴、军事以及神秘学的实际用途上，从《封神榜》《七侠五义》到《蜀山剑侠传》里的“阵”是迷宫，秦始皇的地下陵寝是迷宫，紫微斗数的命盘也是迷宫。随着人类智识和技术的不断拓展，生命对宇宙的困惑也因而不断蔓延，其间所呈现的各种迷宫意识足以构成一座无与伦比、无限延伸、隐而不显的、与现实颉颃的“负空间”。

  八十年代前期我写作一连串“都市笔记”时，逐渐浮现两个主要意象系统，其一是地图，其二是迷宫；它们既是公共意象，也融入我个人的色彩。在《幻戏记》（1985）中，第一句话就是“我正走在巷道的迷阵里”，当第一人称走在奇异的老旧社区中：“我想起出土的巴比伦黏土板，上头雕镂着涡旋状的迷阵，据说那些盘回的线条代表某种动物的内脏；此时我不是也逡巡在都市的内脏里头？”因为“迷阵，自古以来就意味着死与复活双重的象征”。

  迷阵即迷宫，博尔赫斯笔下崔朋的迷宫即是崔朋的小说，我的《迷宫零件》（1993）是小说、诗或者散文，也即是另一座迷宫，关键处仅是由我导游罢了；只不过导游者隐身其中，成为“零件”的一部分，那个消失的“我”是逃避者又是追索者。

  如果说迷宫意象是反（界外的）秩序和反（表象的）现实的象征，并不意味着它所涵盖的领域排斥了现实和历史。当我进行历史小说《1947》的写作时，全面检索近半世纪前台湾政治、社会面的史料，我遇到意识形态的多元争执，也遇到笔调和语言的问题，更严重的是那些陈旧而彼此矛盾、互相控诉的记录和资料自动构筑出一座庞硕的迷宫，我深陷其中，几乎无法脱困，放弃这个题材。

  我不晓得什么可以挽救今日的台湾，但是我约略知道什么是今日台湾域内还可以挽救的；其中至为重要的一项是创造力，正视当代的创造力，包含了丰富想象空间的创造力，对于过去、现在与未来都充满想象空间而使我们走出教条、走向世界的创造力。

  走入迷宫，是为了走出迷宫。

  

  沉默

  散文的领域是非常宽阔的，过去以抒情美文为主体的观念，其实促使散文步向主题陈腐、文体因循的狭路上。

  我想，自己一直是以“异端”的身份在进行散文创作；在《一座城市的身世》（1987）和《迷宫零件》这两部创作集中的文体，可以说，那是我对传统散文艺术定规的质疑以及对自己创作观的具体实践。套一句美国后现代学者伊哈布·哈桑的话说，“它表明，一种文化力图理解自己，发现自己在历史上的独特性”的努力。

  不过，对于一个创作者而言，他必须学习宽容，相信他的作品在他的笔下终究没有完成，所有的读者都比他更有权力完成他的作品，包括了扭曲、误解，也包括了超乎作者想象的延展与“增殖”，这是一个阅读者的霸权时代。

  所以，多年来我在散文创作的轨迹上，反而拥有一份豁达与开朗。对我而言，追求“经典化”、企盼被纳入“正朔”早已不是思虑所系；相反地，却安于“异端”的身世， 我发现我的任务在于保存下更多的线索和辙痕。

  

  除了《迷宫零件》之外，本书所搜集的是 1982 年迄今我自己认为比较有趣的散文作品，也重编了已绝版的《一座城市的身世》的内容于其中。

  任何读者都会及身而终，这是作品唯一可以获得优势的部分，它在漫长的时光中静静等待。

  冬天的布谷鸟是沉默的，但是真正的识鸟者可以听到沉默。

  ——1993 年 11 月《明道文艺》

  

  钢铁蝴蝶

  7.8

  林燿德 / 2023 / 九州出版社

  

• 评《视觉思维》

  作者：磕盐加油 发布时间：2024-01-19 01:07:32

  语言是非常重要的。人类语言不仅能够沟通交流，更能保存和传递信息。语言的本质是对世间万物进行简单编码，使得所有的东西都可以用简单的符号表示。因此，人类文明才能不断发展，也有了“秀才不出门，而知天下事”的说法。

  不过，语言的作用不仅仅在于编码，它与人们的思维息息相关。思维到底是什么呢？在大部分时候，思维被定义为必须要借助语言才能进行的活动，是对语言符号表示的概念在心理层面所进行的一种复杂操作。

  我也曾坚定地相信思维依赖于语言，直到我读到《视觉思维》这本书。人们常说：“眼睛是心灵的窗户”。在我们所接触的各种信息中，视觉信息最为丰富，最能展现事物的本来面貌。但我们处理视觉信号的方式过于直接，以至于看不到“思维”在其中的作用。

  

  图1：找不同游戏1

  比如上面的这个找不同游戏，很多人就无法一口气找到七个不同。当遇到瓶颈的时候，就会自然而然地开始对图片的每一部分进行语言编码：“左边的图左上角有一颗星星……”我们会将这个心理活动定义为“在思考两幅图片的不同”。而在此之前找到的那些不同，则不会被定义为思考，而是“直觉”，是“看出来的”。

  但还有另外一种思考的方式，即始终用图像的方式在脑海里面形成概念。比如，我看到左边的图片，并且记住了每一个细节。我并不是特意记住左上角有星星，但它就是在那里，每个细节都在脑海中清晰可见。当我看到右边的图片，就能直接感受到两幅图片的不同。

  如果你是一名视觉思维者，你一定不会被这类游戏困扰。也许这两幅图片在你的眼里就是完全不同。当然，你更有可能是一名语言思维者，像我一样，有时需要好几个一分钟才能通过每一关。

  不论如何，了解不同的思维方式都是拓展自己的一种手段，它能让你用不同的视角去重新理解世界。不仅看待世界的角度更加全面，也能更好地掌握和操作信息，与人合作。《视觉思维》这本书，能够带你走进视觉思维者的世界，并且理解不同思维者的思考模式。它在2022年获得了美国的鹦鹉螺金奖。这一奖项仅颁发给那些在多个领域产生重要影响，并得到学术界认可的图书。

  该书作者为坦普尔·葛兰汀（Temple Grandin），幼年被确诊为孤独症患者。（在她之前的《星星的孩子》、《用图像思考》等作品中，也被译为天宝·格兰丁。下图选自《用图像思考》）她很晚才学会说话，且始终是一名视觉思维者。

  

  图2：《用图像思考》图选

  和很多其他的孤独症患者相比，她是很幸运的。她的母亲根据她自身的特殊需求提供了各种帮助，从语言治疗到家庭辅导，再到送她去能支持她阅读、写作的学校。

  在后来的岁月中，她不断成长，最终成为了一名优秀的动物科学家。作者在写这本书的时候，她已经75岁了。尽管她仍然习惯用视觉思考，但已经能够很好地用语言表达自己。她一生写了很多的书，也发表了很多学术论文。可以说，她的语言表达能力已经远远超过了普通人。

  《视觉思维》是一部集大成之作，她在这本书中描述了她以及其他的一些视觉思考者如何思考，如何在语言的世界里挣扎，如何与不同的思维者合作以及如何展现自己的优势。这本书不仅是对“视觉思维”这一概念的科普，更是少数群体的一种呐喊，是对现今教育单一强调语言思维的一种反思。

  ---

  # 什么是视觉思维

  首先，作者向大家详细介绍了什么是“视觉思维”。这一概念由鲁道夫·阿恩海姆于1969年首次提出，发表于他的《视觉思维》一书中。阿恩海姆是一名心理学家及美学家，这一概念也更偏向于学术研究的范畴，并不很容易被普通人理解。

  本书通过比较“视觉思维者”和“语言思维者”的思维差异来定义“视觉思维”。主要包括两个方面：思考时主要的心理活动和对不同信息的敏感程度。

  ## 不同信息的敏感程度

  对于不同类型信息的敏感程度，是一个视觉思维的重要指标。视觉思维者更倾向于接受视觉信息。比如作者会觉得和牛呆在一起，看着牧场上的景色就已经足够有意思，而我们会更愿意呆在屋子里看小说，或者和朋友们聊天。

  语言思维者也很容易受到文字的感染。我们会觉得某些文字就是更加“美”，或者更加和谐，也能感受到文字中所蕴涵的情绪。然而，视觉思维者则没办法直接对文字产生反应，他们需要将语言“翻译”为实际的场景。比如，作者对于笑话的反应总是非常迟缓，并且如果笑话中包含某些谐音梗，她就完全感受不到哪里好笑。

  ## 思考时的主要心理活动

  另一个重要的区别是思考时的心理活动，即思考时实际操作的对象。你的脑海里出现的是具体的景象，还是一串语言？

  比如苹果和橘子，有可能真正的果农并不会把它们联系在一起，因为它们通常不会一起种植。但我们会，因为它们都是水果，而且富含维生素。我们的脑海里可能会想到这样一句话：“苹果和橘子都是水果，它们富含维生素。人体需要补充维生素，因此，多吃它们对身体有好处。”

  而如果一个人说“苹果，毛毛虫”，他大概率会被认为完全没有逻辑。不过，他可能是一位真正的果农，而且运用了视觉思维，脑海里出现了苹果种植园的画面。

  再比如，思考今天中午要吃什么，脑海里面出现的是什么？会出现想吃的某种菜的具体形象，还是只出现几个名词？会不会想到其他的画面，比如和家人一起吃饭的情景，或者在厨房做饭的情景？如果心里面想的并不只是一些菜谱，而是非常具体的场景，那就是出现了视觉思维。

  语言思维者可能不会想到具体的场景，或者即使想到了，那些画面也只是一闪而过。他们真正在思考的可能是：“今天要买一些排骨，补充营养。也要买一些蔬菜，补充维生素。具体买什么，还得看看价格再做决定。”

  此外，“视觉思维者”内部也可以区分为“对象思维”和“空间思维”。其中，“对象思维者”更倾向于通过图像进行联想，类似于电影的一帧，而“空间思维者”对于图像可能并不敏感，他们更擅长想象物体的运动。比如，“对象思维者”可以很容易地记住图片，并比较两幅图片的不同之处，或者发现某个苹果比另一个更大一些。而“空间思维者”虽然并不能敏感地发现视觉对象的不同之处，但可以想象出物体在空间中的具体变化。下图所示的折纸测试就是物体空间运动的一种实例：如果能很好地想象折纸的过程，一定可以很快找出答案。

  

  图3：折纸测试截图

  # 视觉思维者的困境与优势

  随后，作者详细介绍了视觉思维者的困境与优势。

  ## 视觉思维的困境

  视觉思维者的困境主要有两点：第一，容易被主流教育淘汰，导致无法更进一步地学习；第二，在应试教育的模式下，被困在课本和考试中，没有机会去接触更多的事物，从而发现自己真正的兴趣与天赋。

  由于视觉思维者依赖视觉想象进行思维活动，对于没有什么具体形象的代数，她即使拼尽全力也难以理解。书中有一段很讽刺的表述：“现在我教兽医，但我无法进入兽医学校。原因？我被淘汰了。”作者认为，如果她生活在今天，她可能无法取得现在的成就。她甚至无法进入大学，因为数学不佳，她很有可能在初高中就被“分流”了。

  此外，因为应试教育，很多课程（比如手工）从课程表里面消失了。事实上，如果一个孩子更偏向视觉思维，他更有可能在当前的教育体系中遇到困难，从而更加需要时间去应付考试，而没有办法去“浪费时间”。于是，他们的天赋都被白白浪费了。

  在今天，一些严重的视觉思维者可能会被贴上“笨孩子”的标签。但这可能仅仅只是因为他们的思维方式不符合主流的教育体系。这本书给出了一些著名的检测方法，我们可以比较全面地检测自己或者小孩是不是一名视觉思维者。如果是，最好尽早干预，进行特别的语言训练。

  ## 视觉思维的优势

  比起视觉思维的困境，视觉思维的优势可能更加广为人知。毕竟，很多孤僻的“天才”，都是孤独症患者。这甚至一度导致人群对于孤独症这一疾病抱有很多美好的幻想。

  但大家并不知道，他们的“天才”并不是由于他们有孤独症，而是因为他们非常擅长视觉思维，且不容易被外界环境干扰。此外，他们还必须对抗自己的天性，通过努力获得语言能力，从而能够继承几千年的人类文明，站在巨人的肩膀上思考。

  视觉思维者主要包含两方面的优势：第一，视觉思维是自下而上的，因为总是由实物出发，所以总是对的。第二，视觉思维是从“视觉记忆文件”中获取解决问题、导航和解释世界的能力，因此他们很容易在一些需要视觉想象力的行业中取得很高的水平。

  视觉思维是由实物出发的，它关注于事物的细节。比如，我们看到一头牛，会首先联想到“牛”这个概念，然后联想这头牛是不是奶牛，如果是奶牛应该会产奶。我可能会关注一下它的颜色，毛皮这些比较大的特征，但是更细致的就不会在意了。而视觉思维者会先观察这头牛本身的特征。也许他们并不需要形成“牛”的概念，也不需要从“牛”这个概念出发向下思考。对于他们而言，这头牛就是这头牛，如果它能产奶，它就能产奶。

  反之，语言思维是自上而下的，即使逻辑严密，你也很难保证大前提永远是对的，它与我们的知识水平息息相关。比如，并不是所有的奶牛都会产奶，即使它是母牛，也得生了小牛才能产奶。但如果直接从“奶牛”这一概念进行思考，就很容易犯错误。

  作者在文中也强调了不同思考者之间配合工作的重要性。自上而下的语言思考者掌握全局，不至于在细节中迷失；而自下而上的视觉思考者能够关注到每个容易被忽略的细节，掌握工作的精密度和完整性。

  视觉思维在发明创造方面有着得天独厚的优势，作者自己就是一个很好的例子。她设计了很多的牛控制设备，美国三分之一的控制设备都是她设计的。那些从“牛”这一概念出发的人，确实很难从牛的视角思考牛想要什么，但对于作者而言，那只是一种直觉。（下图出自《用图像思考》，作者曾详细阐述了自己发明的心路历程。）

  

  图4：作者早年的一些发明

  另一个很好的例子是爱迪生，他同样是一名视觉思维者，并因此被主流的教育淘汰了。但他是一名伟大的发明家——这一点是毋庸置疑的。还有很多其他的例子，都说明了视觉思维模式对于改变世界的意义。不过，除了作者本人的经历，对其他发明家或者设计师们的分析总是免不了掺杂一些想象。尽管这些分析并非严谨的，但它们仍有一定的道理，从统计行为和脑部扫描中得到了验证，并有利于我们开拓视野。

  # 如何提升视觉思维

  这本书没有系统地介绍如何提升视觉思维水平，它的重点并不在此。不过，我们很容易从书中的一些研究和测试中，提炼出培养视觉思维能力的方法：一方面，培养视觉想象能力；另一方面，培养视觉操作能力。

  ## 视觉想象能力

  书中大部分的视觉测试方法是基于视觉想象的。你能想象到的图像越具体，越清晰，你的对象视觉思维能力就越好；你能想到的空间运动越生动，越准确，你的空间视觉思维能力就越好。

  比如上面的折纸测试，针对的就是空间视觉思维能力。我们必须对这张纸真实的运动方式有所想象，才有可能较好地完成测试。对象视觉思维测试则比较简单，它要求你想象一些具体的对象。比如常去的一家商场，能不能在脑海中想象出它大门的形状；或者是想象一个苹果，脑海里出现的是一个苹果道具，还是有不均匀的颜色，有不规则的形状，甚至连虫洞或是褶皱都清晰可见的苹果。

  针对这一点，我们需要尽可能多地发挥想象力。我们是幸运的，中文文字本身就更加接近“视觉思维”，最基础的汉字本身就来源于其实际的形象。古诗词，如“千树万树梨花开”、“长烟落日孤城闭”，又使我们关于图像的想象力得以充分调用。多诵读古诗词，并努力想象其中所包含的画面，可能是提升想象力、构建语言与图像之间的桥梁的一种良好的解决方法。

  ## 视觉操作能力

  除了视觉想象能力，视觉操作能力也是非常重要的。比如作者在文中提到的，看到某个设计的结构不对，她能很快反应过来。这是因为她脑海中储存了很多正确的设计结构，而且所有的细节都很具体。

  视觉操作，就是对视觉对象进行“加法”、“减法”、“比大小”等操作。最好的方法当然是多画画，画得多了，自然而然操作就流畅了。不过，如果没有这样的条件，凭空操作也是可行的。

  比如这样的找不同游戏，就是一种很好地锻炼方式。哪个物体多了？哪个物体消失了？下面的比较简单，只涉及加减法，但还有一些更复杂的视觉游戏，会需要考虑大小、长度的变化。

  

  图5：找不同游戏2

  当然，玩游戏对眼睛不好，而视力是视觉思维的基石。为此，我们可以进行一些虚拟的操作。比如看着自己凌乱的桌面，记住它的形象，然后对保存在我们脑海中的图片进行操作，增加或减少物体。这一系列操作都要避免脑海里出现“声音”。

  此外，对于应试教育，我们遭遇的威胁与美国几乎没有区别。为了应对这种情况，最简单的方法是鼓励孩子从繁重的作业中解放出来，多参加课外活动，尽可能多地从实际事物中学习。只有接触到不同的视觉对象，才有可能对它们进行操作。

  比如，文中提到的手工活动，包括缝纫、烹饪、园艺、组装、修补和实验，这些内容在我们的教育体系中也经常被忽略。尽管它们所采用的工具成本非常低廉，实用性也很高，但很少有孩子在童年时代就接触了全部的这些活动，甚至一生都没有机会去体验它们。这不仅是为了训练视觉操作能力，他们需要有机会通过各种活动，发现自己的兴趣和天赋所在并为之奋斗。否则很可能直到大学毕业，才发现自己无法喜欢上所学的专业，不得不花费更多的时间在精神内耗上。

  现阶段，语言思维的培养受到了极大的重视。市面上也有很多根据语言的线性特征整理的思维、表达教程，如《金字塔原理》、《结构化思维》等。然而视觉思维能力却往往被忽视，只是在学术界进行研究，有时候甚至会被荒谬地利用。比如“视觉高效阅读”、“视觉快速记忆”，明明对象是文字材料，却要冠以“视觉形象”的标签。或者说，训练视觉操作能力（复印机记忆），其目的也是只为了更好地处理文字材料，而不考虑视觉思维能力的培养。

  如果你希望更好地了解视觉思维，了解自己的思维模式，有意识地发挥不同思维模式的优势，以及提升自己的思维水平，非常推荐你阅读《视觉思维》这本书。