三字经 百家姓 千字文 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：三字经 百家姓 千字文在线阅读

在线听书地址：三字经 百家姓 千字文在线收听

在线购买地址：三字经 百家姓 千字文在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：孜莫 发布时间：2013-08-13 10:38:45

  這個版本不太好。一是裝訂差，二是封面醜（個人審美），三是圖例無索引實在難於檢索（不知老版有無？），另外我覺得如果以後還有機會再版，插圖可以換品質更好的圖，最好是彩圖，這插圖太粗陋了，也不知道香港出的和大陸出的精裝本的插圖如何？看完整本書，感覺沈先生的思路特別好，尤其在那個時代，而且也確實不少讓人眼前一亮的見解。不知道如何竟被專業人士抹殺到那個地步……百思不得其解…11年買來，這個月終於把它看了。

• 作者：尖尖小天使 发布时间：2023-03-22 20:49:54

  今天看了第一部，为啥没有第二部？？？

• 作者：木子 发布时间：2011-03-22 19:04:26

  一本非常好的科普读物，但是需要一定的物理知识基础，研一的时候是作为参考书来用的，帮助理解了很多《高固》中不好理解的概念……

• 作者：别控制大声笑 发布时间：2019-12-04 22:15:49

  太贵了，买的不值当呀！

• 作者：穿靴子的猫 发布时间：2018-10-08 09:32:55

  很值得一读，不但对于成长和教育有中肯的感悟和建议，对于申请国外本科的学生及家长也有借鉴意义

• 作者：丹农雪乌 发布时间：2021-08-06 15:53:50

  不过是中华书局版加上一个hk人的几个注解而已，不值得买

• 梵高并不伟大

  作者：扭腰客 发布时间：2009-03-04 07:39:49

     很多人知道他的名字，是因为他的油画在拍卖行以天价成交。你问他们最喜欢哪一个画家，他们总是说梵高啊梵高啊。但是，他其实相貌平平，有着棱角分明的大下巴，并不讨人喜欢。他偏执孤独，嗓门粗大，举止无礼，招人厌烦。他被小孩子称作红头发的傻瓜，被大人称作三十岁的白痴。他割下自己尖叫的耳朵，却毫无知觉。为了表达自己的爱，任烛火将自己的手掌灼烧至暴皮起泡……

     在他出生的前一年，他的母亲生了第一个男婴，取名文森特，但不幸夭亡。一年以后，我们认识的画家梵高出生，父母就把他那夭折的小哥哥文森特的名字，连同对这个哥哥的哀悼与忧郁，一起给了他。除了弟弟提奥，他始终没有得到父母的宠爱，兄弟姐妹的包围。

     人们总是说，梵高是一个疯狂的天才。似乎我们有意无意地认为，天才总是和疯狂脱不了干系。他步行数百里去看自己的初恋乌苏拉，他追求自己的表姐把手掌烧烂，他拿着刀子追着朋友高更，他用剃须刀割掉自己的耳朵献给一个妓女小鸽子……这一切，难道还不算是疯狂？可也许，在疯子的眼里，最正常的人才是最疯狂的。疯子没有我们这个文明社会所有的逻辑。疯子惟一的逻辑，就是可以不必按照正常人的逻辑行事。

     初恋遭受重大打击，与父母兄弟不和，与牧师学校不和，与画商叔叔们不和，与画家们闹崩，与妓女克莉丝汀同居又分离，与高更吵架，最终被送进精神病院。他的这些遭遇被我们读着，他的苦难也被我们感受着。临终的时候，他留下脍炙人口的名言：“这苦难啊，永远也不会终结”。于是全世界的人都同情他。这没什么丢人的，我也同情过他，与千千万万的人们一样。我们阅读梵高的苦难，我们将自己的生活与梵高的生活比照，我们把自己内心的痛苦投射在他的身上，于是两个本来毫不相干的人，就这么风马牛地有了联系。

     每当我们对这个世界稍有不满，我们就会找到他那里去，对比一番，唏嘘一番，侥幸一番，然后觉得自己的困难也不过如此。梵高成了什么？他是释迦摩尼，还是关公像？一个死去的画家，一个普通的荷兰人，就这么被我们的口水和眼泪注解成了一个虚幻的图腾。我们享受他的苦难，我们歌颂他的伟大。那么多人写下这样的文字：梵高，我爱你。接着是一连串肉麻到极致的各种句子成分。喜欢是私人的迷恋，无可厚非。关于诸如此类种种，我只想问一句：你们有多少人真正看过他的画？他笔下的星夜，他笔下的乌鸦与麦田，还有他最爱的向日葵，你们真的都看过吗？

     关于梵高，正是一个专业学画画的朋友刺穿了我的虚伪。当我对梵高赞不绝口的时候，她突然问我：你看过他的画么？你知道他的《星夜》怎么看才是效果最好的呢？我当场呆住，哑口无言。尽管他的生平事迹八卦野史我早已熟记于心，但我肉眼凡胎，他的画对我来说，只是一团厚厚的颜料。那我瞎扯淡什么呢？那一瞬间我突然意识到：是的，他是一个画家啊。

     现在，我不得不承认了，我最初爱上的不是他的人格，也不是他的画作，更不是他相伴一生的苦难，而是他的伟大。我和大多数人一样，死死盯住他的伟大，像一群喜欢荤腥的苍蝇。为什么我们中间的这么多人当初没有一丝犹豫的就认可了他的伟大？为什么那么多女孩子皮笑肉不笑：“如果梵高活在这个时代，我一定要嫁给他。”省省吧，我亲爱的小白们，我敢打赌如果他真的活在当下，你是断然不会爱上他的，你只会爱上一具死了一百年以上声名显耀的干尸。

    《立春》里的黄四宝和王彩玲，就是当下的梵高，受难的梵高。你还爱么？你敢爱么？你屑于爱么？不用脸红，我们都是选择性的动物。只不过，我们选择了伟大，而梵高选择了苦难。关于事实种种，书里都有，不想多说。

     我为什么要告诉你这些梵高的不完美？是想破坏凡高的伟大的形象吗？不是，我只是想告诉大家他的另一面，只有了解他的疯狂，才能洞悉这个苦难的生命背后隐藏的意义。他很伟大，但他并不完美，完美只是我们内心的一种误解。歌手周云蓬说：爱上梵高，其实是爱上了虚妄中的悲剧英雄。而现在我们要知道：惟有清醒的爱，才真实可靠。

     有空看看他的画吧，画才是他真正的救赎，真正的伟大。在浓烈得刺眼的色彩里， 你会看到到那个迷惘的梵高，那个痛苦的梵高，那个热爱太阳的梵高。他对自己说：你是麦子，你的位置在麦田里，种到故乡的土里去，将于此生根发芽，别在巴黎的人行道上枯萎掉。但他还是枯萎了，这么多这么多的苦难，一个平凡的生命不能承受。1890年7月29日，他用一把左轮手枪对准自己的腹部。他走的那天，夜晚繁星点点。

     后来在朋友的相册那里看到一张图片：无情的烈日照射着奥维尔的一片麦田，田里一座小小的墓园中间，是文森特与提奥。兄弟俩在常青藤与向日葵的庇护下，安然长眠。间或有人来这里哀悼，却从来不带鲜花，代以一小束金黄的干麦穗，中间包着一只用得断残的油画笔。就像圣经里大卫王的做哀歌吊唁扫罗及其子一样：他们活着的时候相亲相爱，死时也不分离。

     罗素认为一切伟大的生活皆由无趣的片段组成。叔本华认为痛苦是一种常识，将痛苦视为人生永恒的主题。梵高则实实在在地告诉了我们：伟大的来源，一个是对爱的渴求，一个是对痛苦的体验。因为，他告诉我们：艺术即生活，正如书的副标题所书：Lust for life（对生活的渴求）。

    “这苦难将永不终结”，我现在已经不喜欢念念不忘他临终前的这最后一句话了。相反，我记住了塞内加的另外一句话：何必为部分生活而哭泣，君不见全部人生都催人泪下。

     PS：祖国荷兰为他建造了梵高博物馆，每天参观的人络绎不绝。当然，那首纪念他的歌曲——《Vincent》，经常在博物馆播放。人人传唱，数个版本。个人最近喜欢的是王若琳新专辑里的演绎。

     

     我从来没说过我懂他的画。个人观点，不喜欢边玩去！不与傻逼辩论！

    【特别鸣谢】朋友赵做过的一份有关梵高的精神分析报告。以及朋友城南草木生的相册照片，这是其中一张，梵高兄弟在奥维尔的墓地，安谧而忧伤：

  http://www.douban.com/photos/photo/178636770/

• 读书笔记2108：奥林匹斯的春天

  作者：阿拉雷 发布时间：2023-09-11 22:57:54

  这两天生病，躺床上病恹恹的读完。长篇神话史诗，这玩意很难写，写了也不畅销，我听p哥说德语区都没人读这玩意了，尼伯龙根读的人倒是还不好。相比起神曲的70万字，仙后的近150万字，他写的还不算长，接近60万字。中国人就不喜欢写这种史诗，中国的史诗都是少数民族写的。

  蓝本来自希腊神话，希腊神话和北欧神话都属于另类神仙，虽说中国的神仙也是世俗世界的照搬，但是会把凡人的丑陋面隐藏，而希腊神话主打的就是真实，凡人有什么臭毛病，奥利匹斯那些神仙们变本加厉，主神宙斯就是一个移动播种机，什么美丽物种都喜欢。赫拉跟他是姐弟兼夫妻，特长就是嫉妒。战神和美神负责搞婚外恋，他老公就负责抓奸等等。宙斯的皇位是推翻他父亲得来的，他父亲也是推翻父亲拿的奥林匹斯统治权，一家人一身反骨，主打的就是叛逆。到了宙斯，怕生个儿子推翻自己，就整了个雅典娜出来，解除了危机。

  瑞士人就是根据这些奇葩故事整合了一部史诗出来，讲的是幕后黑手必然神又准备让天下大乱，鼓动蛰伏在地狱的神明前往奥林匹斯山完成新老神明接替，这争斗中老的神明纷纷死去，新的神明各显神通，阿波罗脱颖而出，但是没什么用，更阴险狡诈的宙斯获得了王位，迎娶了赫拉。

  话说1915年出了一部伟大的作品后，瑞典又开始摆烂了，疯狂在中立国和北欧作家里摇人，选出来的人一个比一个烂，还不如那几年干脆不选了，停办呢。