历史的严妆：解读道学阴影下的南宋史学[美]蔡涵墨中华书局【现货实拍 可开发票 下单速发 正版图书】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书作者是一位地道的美国人。这是他研究中国宋代人物和文献的一部论文集，包括7篇专文和1篇书评。原用英文写成并在西方学术期刊正式发表过，现经过多方努力，已译成中文。书中运用文本考古学的方法——即深入分析研究历史文献产生和流传、改造的历史，力图恢复文献本身的面貌，还原文献作者原本的真实意图及被篡改的经过，在个别案例中甚至建立起一个文献不断被后人改造的链条，揭穿了许多历史真象，如秦桧和蔡京的功过善恶、金人攻陷汴京的隐曲等。通过细密的文献考证，作者证明了李焘《续资治通鉴长编》与李心传《道命录》等史家著作的可信度，同时使朱熹及其后来道学家对历史文献大做手脚的事实浮出水面，拨云见日，令人耳目一新，使人们对11－12世纪那段宋代历史产生颠覆性的认识。本书极具史学方法论上的意义，具有前瞻性和开创意义，相信将对宋代思想史、宋代人物和宋代史学史的研究产生巨大影响。

span>秦桧研究

一个邪恶形象的塑造： 秦桧与道学

新近面世之秦桧碑记及其在宋代道学史中的意义（与李卓颖合著）

“文本考古学”

《宋史·蔡京传》的文本史

无奈的史家：孙觌、朱熹与北宋灭亡的历史

道学与历史

论《续资治通鉴长编纪事本末》与十三世纪前期的史学编纂与出版

陈均的《纲目 》：十三世纪教学著作中的出版与政治

《道命录》复原与李心传的道学观

书评

朱熹和他的世界: 评《朱熹的历史世界》

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：历史的严妆：解读道学阴影下的南宋史学[美]蔡涵墨中华书局【现货实拍 可开发票 下单速发 正版图书】在线阅读

在线听书地址：历史的严妆：解读道学阴影下的南宋史学[美]蔡涵墨中华书局【现货实拍 可开发票 下单速发 正版图书】在线收听

在线购买地址：历史的严妆：解读道学阴影下的南宋史学[美]蔡涵墨中华书局【现货实拍 可开发票 下单速发 正版图书】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：迷踪 发布时间：2010-05-20 09:24:24

  了解别人，了解自己。

• 作者：舞池里的塔西佗 发布时间：2014-03-11 16:09:54

  能聚焦五代乱世中的后唐庄宗一人作传，确实很有眼光，惜乎史料的挖掘深度不够，历史意识也比较欠缺，很多论述都浮在表面。再加上文字生涩难读，只能给三星。

• 作者：棋博士 发布时间：2017-06-23 20:31:00

  经典，最好的布局书

• 作者：夏蟲语冰 发布时间：2022-03-29 15:53:24

  有一定启发。比尔•米勒和圣塔菲的深层连接，造就了新的投资范式。

• 作者：音渭 发布时间：2010-04-02 09:44:06

  1003-1004，上刑诉时陈瑞华教授曾极力推荐，现在才借到...在地铁人山人海中翻着泛黄的书页，不禁又勾起了对US LAW SCHOOL的各种憧憬...翻译很蹩脚，有机会应该读原文吧

• 作者：làzy day 发布时间：2009-12-05 10:05:00

  看完之后,极大开拓了思维~~~

• 记住，你永远拥有选择的权利

  作者：昙初 发布时间：2021-12-31 23:40:00

• 来自于中岛敦的美学，汉儒与西洋的完美结合

  作者：连木木 发布时间：2022-09-29 22:49:52

  之前看三秦出版社版本的《山月记》时，就有收录这本书的同名篇《光风梦》，然而，当时我把几乎全部的注意力都放在了对《山月记》观赏，和中岛敦在那个短篇中所呈现的极强的控制力和美学素养中。收录其中的汉语诗更是让我敬佩到失语。

  遗憾的是，在《山月记》形成的飘飘然的感觉，并没有全然地延续到我对后续篇章的阅读——至少没有到达《光风梦》这里，所以我也自然没有全情体验到这篇不一样的特别。

  

  此番重读，细细理顺，我才意识到，中岛敦借着英国作家史蒂文森的南洋生活经历及虚拟日记，其实也在某种程度上表达了自己的人生观——

  现在，他正践行着鲁滨逊·克鲁索、沃尔特·惠特曼的生活——

  “热爱太阳、大地与生物，轻视财富，给乞讨者以施舍，将白人文明视作一种偏见，与那些没有受过教育、精力充沛的人一起阔步前行，在明媚的风与光之中，愉快地感受在劳动中沁满汗水的皮肤下的血液在奔流，忘却被人嘲笑之忧。只说真实的话，只做真正想做的事。”

  好一句“

  只说真实的话，只做真正想做的事

  ”。多少人糊涂半生，依然领悟不出此等道理。

  那种对自然的顺势而为的热爱与倚靠，那种无视人种差异而对文明之异的无差别对待，那种尽情劳动并感受肉身的变化与快意......恐怕一般人既是悟不出这道理，也是无福消受这其实日常的荣耀吧。

  而在这篇占据全书几乎一半篇幅的同名篇中，中岛敦还有很多让我直拍大腿的金句频出，

  从思维方式上来看，文学这东西或多或少就是一种病态分泌。

  按照爱默生的说法，人的智慧是根据其所怀希望的有无多少来计算的。

  能够附身于读者，夺走其灵魂，化身其血肉，被完全吸收的书籍作品只有小说。而其他书籍中，总会残留一些燃烧不尽的东西。

  人啊，其实不过就是一种造梦的物质。

  

  另外，此番再读中岛敦，除了在同名篇《光风梦》所带来的不一样的美学体验，我又再次通过《南岛谭》三篇，领略到了仿佛来到毛姆片场的热带气息的错觉（最喜欢前两篇）。

  以及《木乃伊》《狐凭》《文字祸》也很喜欢——面对木乃伊时皮肤之下猛烈的化学反应，灵魂附体时岁出神忘我却极其条理性的发言，解体的文字与附着其上的文字之灵......

  如果说《山月记》让我体会到，中岛敦因为出生在汉儒世家，而继承了其祖父和父亲相当了得的汉学功力，那么此番《光风梦》的选篇，则用这些取材于南美、埃及、东南亚等地的故事让我深深觉得，他的西学学问也是相当透亮啊。

  只可惜中岛敦33岁时就因为哮喘病发作而去世，生前并未能在日本文坛上大放异彩。而仅留下二十余篇作品的他，亦如同闪耀的流星般消逝而去......