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• 作者：Outh 发布时间：2017-07-30 14:31:22

  干货，五星

• 作者：拾纽扣 发布时间：2023-11-29 10:01:56

  恋物癖狂喜！虽然写于很多年前，但读起来并不给人年代感，或许是收藏物品这件事本身的乐趣足以跨越时空，如今爱好古着和淘二手物品的年轻人，和三毛一定有很多可聊的。去到陌生的地方见到有趣的小玩意儿就想收入囊中，对好友赠送的物件也万分珍惜，物是记忆的载体，看到便想起它所链接的时空与人事。小时候翻阅妈妈旧书时，对三毛的印象是自由浪漫，如今重读才察觉那些热情字句之下的苦难与失去，比如那对可爱的亚当夏娃小人，亚当多么神似大胡子荷西，但照料这对小人的却只有三毛孤零零的一个人了。新版的装封帧很新颖，不再是古朴典雅的气息，多了一丝热情与活泼，恰如三毛其人，有无穷的生命力在燃烧着。

• 作者：John Wayne 发布时间：2010-01-12 20:04:21

  需要实地看过这些地产才能有体会

• 作者：埃里克姥爷 发布时间：2024-01-16 17:02:53

  51岁i人漫画家，仍在孤独地探索生活的各种可能性。他不断碰撞：和放弃化疗优雅离世的母亲，和远去她乡的女儿，和同样孤独迷茫的前妻，和冷漠奇怪的现代社会……脑海里充满不切实际的可爱幻想，现实中却在被迫学习和接受离别与死亡的意义，这大概就是“知天命”吧。

  他可能不止像我，还像每个独居的现代人吧……

• 作者：Aubrey 发布时间：2019-11-09 16:18:12

  变动宫星座与“把事务变成别的事务”有关。

• 作者：蓝小木 发布时间：2012-11-18 18:52:20

  很好的桥牌入门书

• 一部未完成的作品

  作者：刘小溪YO 发布时间：2021-07-17 14:49:36

  本书很薄大概一天就可以读完。页数的短少并不影响整本书的质量！1988年谢先生忽然中风离世。这本书便成为遗作，事实上他并未写完全部内容。计划中应该是写21节，可惜目前呈现给世人的只有这短短的十节。本书属于历史反思性读物。也是一本史实和评论俱佳的历史小品。

  本书有十章.每章篇幅都不长 但都独立成篇，涵盖的内容很广。专制主义作为一种国家体制，统治形式浸透到生活中的点点滴滴，制约着所有人的思维模式和行为举止。书中每一章节都一个形象的标题，内容都紧扣臣民心理~论述了在封建社会中,君主与臣民的种种心理,剖析了诸种心理的社会根源,介绍了各种心理的表现形式,即喜怒无常,攀龙附凤,明争暗算,明哲保身,处处提防等. 包括法家思想法术势背后的根本原因 ，讲到了王权代表着混乱中的秩序。而关于在专制社会下臣子的一些行为的根本原因无论是攀龙附凤还是明争暗斗，无论是明哲保身还是事事小心，无论是急流勇退还是唯唯诺诺都是专制统治下的必然产物，个人品质并不完全占主导关系，真正的问题在于社会制度，在于畏惧专制独裁的心理状态！

  谢先生希望通过勾勒专制制度下，臣民依附君王，避祸保全的畏惧心理来突出几千年来国民丑陋一面。在那样的专制主义社会里，除了皇帝是独立的个体之外，其他的人没有享受这样的权利，他们都只不过奴仆和奴隶。

  民主制度与专制制度最大的区别在于民主是自下而上的，而专制永远是自上而下。

  书中列举了很多，我们耳熟能详的古人书中都做了详细的分析。从介子的明哲保身到张良的急流勇退，在功成名就后的隐退都是专制制度的必然结果，是对臣子高压下的产物。而没有看穿这一切的韩信，年羹尧等人结果终究不会好。

  所谓高处不胜寒，魏征能够成为纳谏表率，最主要的原因还是来自于他善于把握君臣分寸，懂得君尊臣卑的道理~而李泌，则是力避嫌猜，将大量的无谓精力耗费在获得君主信任上。

  同样作为对立面的改革派与维持派，也不过是彼此争夺皇帝喜好，企图争取君主支持作为后台的一场政治游戏。

  无论是商鞅还是吴起，或者是后面的王安石，还是张居正。他们在本质上并没有什么不同，命运出奇的相同只是各自表现形式略有差异。

  一旦支持他们的君王身故或转向支持对另一方，当君王对他们的喜好变成厌恶时，厄运立刻降临。所以在专制主义下，臣民无论是说假话还是违心话，并不完全是个人品质问题，更多的是社会制度问题，是畏惧专制独裁的心理表现。读完此书，我们可以进一步理解专制制度与中国古代社会长期停滞之间的关系，此书可以启发人们对这个问题的进一步思考。

  

• 读《东晋门阀政治》杂记

  作者：竹直梅孤 发布时间：2015-04-25 23:33:00

  田余庆先生去年刚刚去世，今年打开这本慕名已久的著作，探寻一下先生的学术遗踪。

  总体而言，本书从门阀和皇权之争的角度条分缕析了整个东晋历史，从司马睿出镇江左造成了“王与马，共天下”直到刘裕凭借北府兵建立宋朝。其间有几点重点：

  1、上游与建康中枢之争，从王敦，陶侃到桓温，桓玄。中央士族与强藩间的关系，以及两者与北方的共同关系。特别是几次北伐，田先生通过对全局的把握，运用史料分析了北伐中间的内部政治斗争关系。

  2、从流民到北府兵的北来势力对东晋的影响。在读晋书时，对北府兵这个组织一直不甚了然，这本书得以对其发展的历程有一全面了解。

  3、几家士族的更迭，从早期王，陶到后来的王，谢。以家族为中心，田先生做了极其详细的描绘。

  谈几点个人觉得美中不足之处：

  1、对桓玄不立七庙，田先生认为是与桓范有关。个人觉得证据不足。出仕东晋时不提还情有可原，如果真是如此，桓玄废晋更师出有名，立七庙不提似乎没有太大说服力。其中推断也证据不足。

  2、缺乏地图，特别是东晋诸多侨民州县。没有地图很多形势没有直观感受，而东晋多次州县变动的政治意义谈的也相对少一点。其实其中与士族之关系恐怕值得深究。

  3、对玄学意义强调过重。田先生认为在东晋一代，玄学作为敲门砖成为士族的基本条件。不过这种恐怕只是表象。士族能居高位，政治权术，经济基础与武力不可或缺，这三点的讨论，特别是士族的经济基础全文似乎有所欠缺。

  4、北方坞堡与河西。东晋一朝，河西张氏以及北方坞堡与门阀的类似及其相互影响，是一值得深究的话题。文中缺乏了与这两者的对比，反而难以看清门阀形成的背景。

  关于书外，印象很深的是这种对士族以及郡望的强调，在马伯庸亲王的《三国机密》里被用的很多。恐怕是受到本书的影响吧。