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内容简介:
本书是中国古代文学名篇与当代名家国画系列四种之一,另三种是《诗与画·唐诗三百首》、《词与画·唐宋词三百首》、《文与画·古文二百篇》。
元曲是中国文学中最有成就的瑰宝之一,包括散曲与剧曲两部分,它汇萃前代文学的精华,以尖新泼辣,雅俗兼容为特点,代表着我国传统韵文发展的又一高峰,在历代读者当中有广泛的知音。元曲的总庥与选本,自明清以降,皆有刊刻行世。这次我们推出的《曲与画·元曲三百首》,着眼于该书的鉴赏与收藏价值,发挥中国传统诗(词曲)画的互补功能,追求图文并茂、装帧高雅华美之特色。为此,本社以中华书局1958年版《元曲选》、1986年版《全元散曲》为底本,参酌他本,选录各家剧曲、散曲310首,力求反映元曲的发展概貌,特邀全国当代知名画家为每首元曲绘制精美国画,使曲情画意交相辉映,同时配以古典文学专家撰写的隽永精到的赏析短文,从而使元曲这一文学遗产,焕发出璀璨的新时代光彩。
书籍目录:
目录
〔双调〕骤雨打新荷(绿叶阴浓)
〔越调]小桃红(满城烟水月微茫)
[越调]小桃红(采莲湖上棹船回)
〔南吕〕干荷叶(干荷叶)
〔般涉调〕耍孩儿(风调雨顺民安乐)
〔仙吕〕醉中天(弹破庄周梦)
〔双调〕拨不断(胜神鳌)
[越调]小桃红(万家灯火闹春桥)
〔越调]小桃红(绿云冉冉锁清湾)
〔越调]小桃红(杏花开候不曾晴)
〔双调〕潘妃曲(带月披星担惊怕)
〔双调〕潘妃曲(一点青灯人千里)
〔中吕〕阳春曲(几枝红雪墙头杏)
[中吕〕阳春曲(残花酝酿蜂儿蜜)
〔双调〕沉醉东风(锦织江边翠竹)
〔中吕]喜春来(金鱼玉带罗�扣)
〔正宫〕黑漆弩(苍波万顷孤岑矗)
〔越调〕平湖乐(采菱人语隔秋烟)
〔越调〕平湖乐(社坛烟淡散林鸦)
[双调〕沉醉东风(挂绝壁松枯倒倚)
〔双调〕沉醉东风(对酒问人生几何)
〔双调〕沉醉东风(恰离了绿水青山那答,
〔双调〕瞻宫曲(沙三伴哥来�)
〔双调〕蟾宫曲(朝瀛洲暮舣湖滨)
〔中吕〕喜春来过普天乐(琉璃殿暖香浮细)
〔中吕〕山坡羊(伏低伏弱)
〔中吕〕山坡羊(晨鸡初叫)
〔南吕〕四块玉(旧酒投)
〔南吕〕四块玉(南亩耕)
[双调〕沉醉东风(咫尺的天南地北)
〔双调〕大德歌(子规啼)
〔双调〕大德歌(俏冤家)
[双调 ]大德歌 (风飘飘 )
〔双调〕大德歌(雪纷纷)
〔南吕〕一枝花(轻裁虾万须)
〔南吕〕一枝花(普天下锦绣乡)
〔南吕〕一枝花(我是个蒸不烂)
(选)
诈妮子调风月第三折(选)
关大王独赴单刀会第四折(选)
感天动地窦娥冤第三折(选)
[仙吕〕寄生草(长醉后方何碍)
〔仙吕〕醉中天(疑是杨妃在)
〔中吕]阳春曲(知荣知辱牢缄口)
〔越调〕天净沙(春山暖日和风)
〔越调〕天净沙(云收雨过波添)
〔越调〕天净沙(孤村落日残霞)
〔越调〕天净沙(一声画角谯门)
〔双调〕沉醉东风(黄芦岸白�渡口)
〔大石调〕青杏子(空外六花翻)
裴少俊墙头马上第一折(选)
唐明皇秋夜梧桐雨第一折(选)
董秀英花月东墙记第一折(选)
〔中吕〕满庭芳(天风海涛)
〔中吕〕普天乐(浙江秋)
〔中吕〕醉高歌(十年书剑长吁)
〔中吕]阳春曲(笔头风月时时过)
〔越调〕凭阑人(两处相思无计留)
〔南吕〕四块玉(采药童)
〔南吕〕四块玉(送客时)
〔南吕〕四块玉(睡海棠)
〔南吕〕四块玉(暮雨迎)
〔越调〕天净沙(枯藤老树昏鸦)
〔双调〕清江引(东篱本是风月主)
〔双调〕寿阳曲(花村外)
〔双调〕寿阳曲(夕阳下)
〔双调〕寿阳曲(渔灯暗)
〔双调〕夜行船(百岁光阴一梦蝶)
〔般涉调〕耍孩儿(近来时买得匹蒲梢
骑)
破幽梦孤雁汉宫秋第三折(选)
〔仙吕〕后庭花(清溪一叶舟)
〔中吕〕十二月过尧民歌(自别后遥山
隐隐)
崔莺莺待月西厢记第一本第三折(选)
崔莺莺待月西厢记第二本第一折(选)
崔莺莺待月西厢记第四本第三折(选)
四丞相高会丽春堂第三折(选)
〔中吕〕普天乐(柳丝柔)
〔正宫〕叨叨令(白云深处青山下)
〔正宫〕鹦�曲(年年牛背扶犁住)
〔正宫〕鹦鹉曲(孤村三两人家住)
〔正宫〕鹦鹉曲(茅庐诸葛亲曾住)
〔正宫〕鹦鹉曲(花骢嘶断留侬住)
〔双调〕寿阳曲(山无数)
〔正宫〕小梁州(春风花草满园香)
〔正宫〕小梁州(画船撑入柳阴凉)
〔正宫〕小梁州(芙蓉映水菊花黄)
〔正宫〕小梁州(彤云密布锁高峰)
〔南吕〕金字经(蛾眉能自惜)
〔南吕〕金字经(泪目溅描金袖)
〔中吕〕红绣鞋(挨着靠着云窗同
坐)
〔双调〕蟾宫曲(问东君何处天涯)
〔双调〕清江引(弃微名去来心快
哉)
〔双调〕清江引(芳心对人娇欲说)
〔双调〕清江引(若还与他相见时)
〔双调〕寿阳曲(鱼吹浪)
〔双调〕殿前欢(楚怀王)
〔双调〕折桂令(烂樵柯石室忘
归)
〔中吕〕最高歌兼喜春来(诗磨的剔透
玲珑)
〔中吕〕朱履曲(弄世界机关识破)
〔中吕〕普天乐(折腰惭)
〔中吕〕朝天曲(柳堤)
〔中吕〕山坡羊(骊山四顾)
〔中吕〕山坡羊(悲风成阵)
〔中吕〕山坡羊(峰峦如聚)
〔双调〕殿前欢(可怜秋)
〔双调〕雁儿落兼得胜令(云来山更
佳)
〔双调〕雁儿落兼得胜令(也不学严
子陵七里滩)
〔双调〕水仙子(一江烟水照晴岚)
[双调〕折桂令(一轮飞镜谁磨)
〔越调〕寨儿令(天欲明)
〔正宫〕鹦鹉曲(侬家鹦鹉洲边住)
[双调〕蟾宫曲(飘飘泊泊船缆定沙汀)
〔双调〕蟾宫曲(弊裘尘土压征鞍)
迷青琐倩女离魂第二折(选)
迷青琐倩女离魂第三折(选)
萧何月下追韩信第二折(选)
[正宫〕醉太平(相邀士夫)
[南吕〕四块玉(罗网施)
〔南吕〕骂玉郎过感皇恩采茶歌(无情杜宇闲淘气)
〔商调〕集贤宾(闷登楼倚阑干看暮景)(选)
〔南吕〕一枝花(离匣牛斗寒)
〔南吕〕一枝花(懒簪獬豸冠)(选)
[般涉调〕哨遍(社长排门告示)
〔正宫〕叨叨令(筑墙的曾入高宗梦)
[正宫〕叨叨令(叮叮当当铁马儿)
[越调〕寨儿令(挑短檠)
[双调〕折桂令(长江浩浩西来)
[正宫〕绿幺遍(不占龙头选)
[中吕〕满庭芳(吴头楚尾)
[中吕〕满庭芳(活鱼旋打)
[中吕〕山坡羊(鹏抟九万)
[中吕〕山坡羊(朝三暮四)
[中吕〕山坡羊(冬寒前后)
〔越调〕小桃红(落花飞絮隔朱帘)
[越调〕天净沙(莺莺燕燕春春)
〔越调〕凭阑人(瘦马驮诗天一涯)
[双调〕折桂令(风风雨雨梨花)
〔双调〕折桂令(百花洲上新台)
〔双调〕折桂令(蓬莱老树苍云)
〔双调〕折桂令(红梨叶染胭脂)
〔双调〕折桂令(问荆溪溪上人家)
〔双调〕折桂令(斗牛边缆住仙槎)
〔双调〕清江引(垂杨翠丝千万缕)
〔双调〕水仙子(冬前冬后几村庄)
〔双调〕水仙子(天机织罢月梭闲)
〔双调〕水仙子(冷无香柳絮扑将来)
〔双调〕殿前欢(拍阑干)
〔双调〕卖花声(肝肠百炼炉间铁)
〔双调〕雁儿落过得胜令(殷勤红叶诗)
杜牧之诗酒扬州梦第一折(选)
〔仙吕〕醉中天(花木相思树)
〔南吕〕四块玉(官况甜)
〔中吕〕朝天子(有钱)
〔双调〕殿前欢(醉颜酡)
〔双调〕雁儿落过得胜令(和风闹燕莺)
〔双调〕蟾宫曲(问人间谁是英雄)
〔双调〕蟾宫曲(动高吟楚客秋风)
〔双调〕蟾宫曲(理征衣鞍马匆匆)
〔双调〕蟾宫曲(烂羊头谁羡封侯)
〔正宫〕醉太平(声声啼乳鸦)
〔双调〕折桂令(驾舆三顾茅庐)
〔正宫〕塞鸿秋(功名万里忙如燕)
〔正宫〕塞鸿秋(凌�台畔黄山铺)
〔中吕〕朝天子(伍员)
〔中吕〕朝天子(卞和)
〔中吕〕朝天子(老莱)
〔中吕〕朝天子(伯牙)
〔中吕〕朝天子(孟母)
〔双调〕殿前欢(柳扶疏)
〔双调〕楚天遥过清江引(花开人正欢)
〔双调〕楚天遥过清江引(有意送春归)
〔双调〕拨不断(泛浮槎)
〔双调〕拨不断(暮云遮)
〔中吕〕普天乐(稻梁肥)
〔中吕〕山坡羊(骊山横岫)
〔双调〕沉醉东风(山对面兰堆翠岫)
〔双调〕折桂令(问六桥何处堪夸)
〔双调〕折桂令(八窗开水月交光)
〔双调〕庆东原(砧声住)
〔越调〕柳营曲(亲凤塔)
〔越调〕柳营曲(手自搓)
〔黄钟〕人月圆(兴亡千古繁华梦)
〔黄钟〕人月圆(萋萋芳草春云乱)
〔黄钟〕入月圆(梅花浑似真真面)
〔黄钟〕人月圆(三高祠下天如镜)
〔黄钟〕人月圆(山藏白虎云藏寺)
〔黄钟〕人月圆(小楼还被青山碍)
〔正宫〕醉太平(人皆嫌命窘)
〔中吕〕迎仙客(雨乍晴)
〔中吕〕红绣鞋(绝顶峰攒雪剑)
〔中吕〕普天乐(蕊珠宫)
〔中吕〕普天乐(会真诗)
〔中吕〕喜春来(落红小雨苍苔径)
〔中吕〕喜春来(荷盘敲雨珠千颗)
〔中吕〕山坡羊(云松螺髻)
〔中吕〕山坡羊(危台凝伫)
〔中吕〕卖花声(美人自刎乌江岸)
〔南吕〕四块玉(落帽风)
〔双调〕庆东原(山容瘦)
〔双调〕落梅风(秋千院)
〔双调〕水仙子(天边白雁写寒云)
〔双调〕水仙子(夕阳芳草废歌台)
〔双调〕殿前欢(月笼沙)
〔双调〕殿前欢(小阑干)
〔双调〕折桂令(掩柴门啸傲烟霞)
〔双调〕折桂令(对青山强整乌纱)
〔双调〕折桂令(唤西施伴我西游)
〔双调]折桂令(画船儿载不起离愁)
〔双调〕清江引(西风信来家万里)
〔双调〕清江引(黄莺乱啼门外柳)
〔双调〕清江引(纶巾紫髯风满把)
〔越调〕天净沙(��落雁平沙)
〔越调〕天净沙(红蕉隐隐窗纱)
〔越调〕寨儿令(你见么)
〔越调〕寨儿令(石斗滩)
〔越调〕凭阑人(远水晴天明落霞)
〔越调〕凭阑人(江水澄澄江月明)
〔中吕〕上小楼(荆棘满途)
〔中吕〕红绣鞋(新亭馆相迎相送)
〔双调〕清江引(南山豆苗荒数亩)
〔双调〕清江引(梦回昼长帘半卷)
〔中吕〕朝天子(远山)
〔中吕〕普天乐(玉华寒)
〔越调〕凭阑人(髻拥春云松玉钗)
〔越调〕凭阑人(前日春从愁里得)
〔双调〕清江引(相思有如少债的)
〔双调〕水仙子(一声梧叶一声秋)
〔双调〕水仙子(九分恩爱九分忧)
〔双调〕殿前欢(老苍龙)
〔双调〕蟾宫曲(草团标正对山凹)
〔越调〕黄蔷薇过庆元贞(步秋香径晚)
〔双调〕清江引(长门柳丝千万缕)
〔双调〕庆东原(低茅舍)
〔失宫调〕三棒鼓声频(先生醉也)
〔越调〕黄蔷薇过庆元贞(燕燕别无甚孝顺)
〔中吕〕普天乐(树杈�)
〔双调〕燕引雏(气横秋)
〔南吕〕一枝花(琴声动鬼神)
〔仙吕〕后庭花(西风黄叶疏)
〔仙吕〕后庭花(功名览镜看)
[仙吕〕解三酲(奴本是明珠擎掌)
〔双调〕殿前欢(月如牙)
[仙吕〕寄生草(姜太公贱卖了�溪岸)
〔仙吕〕一半儿(自将杨柳品题人)
〔仙吕〕一半儿(绿窗时有唾茸粘)
[中吕〕普天乐(�鸪词)
[越调〕柳营曲(烟艇闲)
[双调〕蟾宫曲(问从来谁是英雄)
〔越调〕天净沙(长江万里归帆)
〔越调〕天净沙(楚云飞满长空)
〔越调〕天净沙(江亭远树残霞)
[双调〕清江引(白雁乱飞秋似雪)
〔双调〕雁儿落过得胜令(春花闻杜鹃)
[黄钟〕昼夜乐(风送梅花过小桥)
[越调]天净沙(庭前 落尽 梧桐)
[双调〕行香子(烟草萋萋)
[中吕〕阳春曲(茶烟一缕轻轻扬)
〔正宫〕醉太平(恨绵绵深宫怨女)
[中吕〕朝天子(梵宫)
[双调〕落梅风(斜阳外)
〔中吕〕普天乐(洛阳花)
[中吕〕普天乐(海棠娇)
[中吕]普天乐(讲诗书)
[双调〕水仙子(铺眉苫眼早三公)
〔双调〕水仙子(雪晴天地一冰壶)
〔双调〕水仙子(杏花村里旧生涯)
〔中吕〕红绣鞋(雨潇潇一帘风劲)
[中吕〕山坡羊(青山相待)
[双调〕水仙子(一天蟾影映婆娑)
〔南吕〕一枝花(妖娆体态轻)
〔双调〕河西六娘子(骏马双翻碧玉蹄)
〔中吕〕醉高歌过红绣鞋(乐心儿比目连枝)
〔正宫〕塞鸿秋(长江万里白如练)
[中吕〕朝天子(月光)
[中吕〕满庭芳(披文握武)
〔南吕〕一枝花(透疏帘风摇杨柳阴)
〔双调〕折桂令(想贞元朝士无多)
〔中吕〕朝天子(长歌咏楚词)
〔双调〕沉醉东风(远城市人稠物穰)
〔黄钟〕人月圆(惊回一枕当年梦)
〔越调]小桃红(一江秋水澹寒烟)
〔双调〕折桂令(草茫茫秦汉陵阙)
〔双调]水仙子(东风花外小红楼)
〔双调〕殿前欢(�啼红)
〔双调〕水仙子(丽春园先使棘针屯)
〔中吕〕朝天子(夜深深静悄)
[双调]折桂令 (想人生 最苦 离别)
〔南吕〕一枝花(丝丝杨柳风)
〔仙吕〕后庭花(铜壶更漏残)
〔正宫]小梁州(秋风江上棹孤航)
〔中吕〕满庭芳(钱唐故址)
〔中吕〕醉高歌过红绣鞋(落花天红雨纷纷)
〔双调〕天香引(问西湖昔日如何)
〔双调〕天香引(羡江都自古神州)
〔双调〕蟾宫曲(冷清清人在西厢)
〔双调〕庆东原(故园一千里)
〔南吕〕四块玉(我事事村)
〔正宫〕叨叨令(溪边小径舟横渡)
〔正宫〕叨叨令(不思量尤在心头记)
〔正宫〕塞鸿秋(东边路西边路南边路)
〔正宫〕醉太平(堂堂大元)
〔正宫〕醉太平(夺泥燕口)
〔中吕〕朝天子(不读书有权)(不读书最高)
〔中吕〕红绣鞋(窗外雨声声不住)
〔中吕〕喜春来(海棠过雨红初淡)(垂门艾挂狰狰虎)(天孙一夜停机暇)
(香橙肥蟹家家酒)
〔商调〕梧叶儿(东村里鸡生凤)
〔失宫调〕失牌名(城中黑潦)
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本书是中国古代文学名篇与当代名家国画系列四种之一,另三种是《诗与画·唐诗三百首》、《词与画·唐宋词三百首》、《文与画·古文二百篇》。
元曲是中国文学中最有成就的瑰宝之一,包括散曲与剧曲两部分,它汇萃前代文学的精华,以尖新泼辣,雅俗兼容为特点,代表着我国传统韵文发展的又一高峰,在历代读者当中有广泛的知音。元曲的总庥与选本,自明清以降,皆有刊刻行世。这次我们推出的《曲与画·元曲三百首》,着眼于该书的鉴赏与收藏价值,发挥中国传统诗(词曲)画的互补功能,追求图文并茂、装帧高雅华美之特色。为此,本社以中华书局1958年版《元曲选》、1986年版《全元散曲》为底本,参酌他本,选录各家剧曲、散曲310首,力求反映元曲的发展概貌,特邀全国当代知名画家为每首元曲绘制精美国画,使曲情画意交相辉映,同时配以古典文学专家撰写的隽永精到的赏析短文,从而使元曲这一优秀文学遗产,焕发出璀璨的新时代光彩。
精彩短评:
作者:郭幸 发布时间:2022-06-13 18:10:13
这本书是众多“林散之传”中唯一的“评传”,作者路东是一位诗人,更是一位不拘一格的读者和思考者。表面上看,路东作现代诗,化用海德格尔和福柯,但如果进一步观察,路东传统中学功底更深。作者在书中反复提及“命运”一词,而在我看来,路东为林散之作传,似乎也有命运的安排。林散之生于乌江县,也即当今江苏省南京市浦口区。路东亦生长于斯。林散之时代的草木,也曾陪伴路东的成长。
作者:蟥阿螞 发布时间:2019-03-15 01:52:40
读的01年第2版,遍布的事后高人式的指点品评非常恼人,“半封建”框架也更糟糕了。注意到了80年代后中国近代史研究的革命史范式和现代化范式之争,不过那只是学科重建/大调整时期的小波澜而已了,意思不大
作者:雅丹沙漏 发布时间:2023-03-27 21:05:27
颜色非常丰富,但故事讲述一般
作者:sophie 发布时间:2022-11-13 15:38:30
很好的入门书~
作者:围城 发布时间:2016-12-27 18:00:45
很好的历史题材小说,喜欢这种风格
作者:老二 发布时间:2022-04-25 20:52:17
无论民国年间的斗争,还是解放以后的匮乏,口述历史从微观映照几十年大环境,不乏细节,异常生动。摄影家详述上世纪50——80年代的摄影工作,顺便一览温州地区的工艺美术,涉及幻灯片、明信片、大型画册,以及木刻、剪纸、书法、水墨,结合图片阅读,也可以当艺术图册来看。
深度书评:
读书笔记:子贡拒金与子路受牛
作者:@GodfreyXu 发布时间:2008-12-07 17:25:44
吕氏春秋
览部 第十六卷 第六篇 察微
鲁国之法:鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取其金於府①。子贡②赎鲁人於诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐③失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。”取其金,则无损於行;不取其金,则不复赎人矣。子路④拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。” 孔子见之以细,观化远也。
【注释】①府:指国库。②子贡:孔子的学生。③赐:子贡的名。④子路:孔子的学生。
大意就是:(春秋时期,)鲁国法律规定:如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢,只要他们肯出钱把人赎回来,那么回到鲁国后,就可以从国库领取报酬和奖金。这道法律执行了很多年,很多流落他乡的鲁国人因此得救,得以重返故国。(此法律算是善法吧?)后来,孔子的一个学生,叫子贡,很有钱。他从国外赎回来了鲁国人,但却拒绝了国家的报酬和奖金,因为他自认为不需要这笔钱,情愿为国分担赎人地负累。(子贡算不算是一个善人?)孔子却批评他,说:“子贡做错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。”
孔子的另一个学生,叫子路,救了一个落水者。(子路算不算做善事?)落水者送了一头牛给子路作为报答,子路接受了。(子路算不算贪财?)孔子却称赞说:“从此以后,鲁国人必定会去就落水者。”
评曰:孔子认为,世上万事,不过义、利二字而已。鲁国原先的法律,所求的不过是人们心中的一个‘义’字,只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国,那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补偿,让这个行善举的人不会受到损失,而且能够因为他心中的 ‘义’ 而得到大家的赞扬。长此以往,愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。而子贡的做法,固然为自己赢得了更高的赞扬,但是同时也拔高了大家对‘义 ’的要求。往后那些赎了人之后去向国家要钱的人,不但可能再也得不到大家的称赞,甚至可能会被国人嘲笑,责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。子贡此举把‘义’和‘利’对立起来了,所以不但不是善事,反倒是恶行。因为这样,自子贡之后,很多人就会对落难的同胞装做看不见了,因为他们不像子贡那么有钱,或者他们不像子贡那么喜欢出风头。于是,很多鲁国人会因此而不能返回故土。所以孔子才批评子贡。
子路救了落水者,会因为这一善举获得大家的称赞。而之后接收了落水者送的牛,这让冒风险做善事的人获得了‘利’的补偿。子路因为救落水者而名利双收,这样自子路以后,大家遇到落水者,就会去救了。这个影响是多么好啊。所以说孔子看事情看得深远啊!
不是所有的消费都是只是消费
作者:艾灵灵 发布时间:2017-10-17 17:04:08
首先认清一个事实:当我们在热爱“打折”商品,以为为自己省钱的时候,其实是在“花钱”,无论是花多了钱,还是花少了钱,总之我们都在“花钱”。“花钱“ 意味着你的银行存款又少了一点。当你以6折的价格购买一件100元的商品时,你不是“省下”了40块,而是花了60元!这时的消费者仅仅是“消费”而已。
就此引进了一个新概念:生产消费者。生产者的思维是投资金钱,他们的目的是赚钱和建立资产,这时如何创造财富的关键。而“生产消费者”思想是在消费的同时生产财富,所以他们应该更“聪明”地购物,而不是更“便宜”地购物。
这里有个前提:生产消费者必须拥有他们自己的店铺,也就是“我的店”。只有在“我的店里买东西,才是左口袋出有口袋进”。生产消费者学会了从“我的店”买东西,然后教别人做同样的事情,所以他们在花钱的同时也在创造财富。
“我的店”-----向我自己购买并能赚到钱的地方
具体步骤如下:
1.找到并建立“我的店”。里面销售我喜欢的平常能用的商品或服务,“我”必须对此店具有主控权与所有权;
2.推荐商品或服务给同样需求朋友,让朋友也来购买;
3.将店铺的一部分收入拿出来,给朋友推荐他们的朋友 推荐费,促使他们加速分享与购买。
(第3步对于朋友来说,就是“消费者”和“生产消费者”的区别。)
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除了“生产消费者”这个概念外,此书我认为还有几个方面值得去思考:
1. 我们的关注点是“创造收入”,而不是“节省开支”。已经买到手的消费品并不能使我们的存款增加。
2.电子商务发达的今天,看起来像是属于消费者的时代,但其实生产者的时代!你看看,在生产者时代,消费者短期内确实付出了少量代价(发达如淘宝,虽然价格低廉选择丰富运输方便,但是让消费者承担了更多选择风险,时间风险),但是从长远来看,得意的是生产者,因为他们在创造了更多的资产,而消费者却只得到了更多的负债,更多的信用卡账单。
3.生产者/店铺是“大猩猩”,消费者是“香蕉”。猩猩需要香蕉以生存,所以猩猩们相信各种技巧和计策(市场营销)来吸引更多香蕉----尤其是“提供折扣”!口号是“那里卖得更便宜!”
4.当人们说到某种产品的价格时,他们通常指的是,同意为了交换一项产品或服务而付出的金钱。但是我对于价格的定义是:“你为了得到你想要的东西而必须放弃的东西”。 世界上哪有“又便宜又好”的事情!?过分便宜的商品意味着 恶劣的环境,恶劣的服务,恶劣的品质,恶劣甚至没有的售后,也许还是影响一天的心情与他们对你的评价。东西绝对不是越便宜越好!因为有很多东西承载于你的购买决定之上。
5.店铺并不是你的朋友。店铺做生意是为了赚钱。店铺越是我们相信他们是我们的朋友,我们就越可能不断在哪里话更多的钱。亲切的服务只是一种营销手段。这种营销手段的目的是为了销售更多的产品,然后店铺可以赚更多的钱。店铺对你的友好是有报酬的,那只是“生意”!
6.通往债务的道路是由折扣铺成的!
7. 推荐营销公司必须克服2大挑战才能生存下去。1. 必须采取措施让顾客们重复后买;2.他们必须赢利。推荐营销公司都规定,只能铜鼓推荐合伙人购买其产品,这种品牌忠诚度很难打破。
最后奉上书里的一段很鸡血的文字。
《我们已被调教为觉得自己没有价值》
我们将听到的批评变成自己的东西,我们接受人们给与我们的限制。结果,我们在内心都背负着一个有成长障碍的小孩,无论我们的年纪有多大。这个内在小孩还经常反复提醒我们没有价值。
一出生,我们就被调教成相信我们应该在自己的志向上加一个天花板,因为们只配拥有一点点,而不是很多。
我们一直被调教成认为自己只配当雇员,而不是老板。
我们一直被调教成相信我们只配拥有舒服的生活,而不是财务独立。
我们一直被调教成相信我们只配做追随者,而不是领导者。
我们一直被调教成相信我们只配在65岁退休,而不是在45岁。
我们一直被调教成相信我们只配拥有一份工作,而不是抓住一个机会。
我们一直被调教成相信我们只配生活在一点点梦想中,而不是生活在巨大的梦想里。
这是荒谬的!不要让你的梦想打折!不要低价出售你自己!你值得拥有成功!你值得拥有财务独立!你值得成为领导者,你值得拥有自己的生意,你值得活在伟大的梦想里!
最后的最后,我觉得此书是值得一看,看清楚这个世界的规则就是“生产为王,消费为奴”。只有在创造价值(如为他们提供服务帮助,不管是回答问题还是帮助挑选产品,都是在创造价值),才能获得财务的增长。生产消费者很常见就在我们身边,如各种厂家,淘宝店,小卖部,各种代理,保险代理人,如某直销员。方式没有问题,有问题的是我们自己,是纯粹的消费者还是生产消费者。生产消费者就是把我现在在用的喜欢的东西卖出去。
要注意:并不是所有的消费都是消费,也并不是所有的你以为的生产消费就是生产消费,它很有可能只是一种披着生产消费外衣的纯消费而已。
网站评分
书籍多样性:4分
书籍信息完全性:9分
网站更新速度:8分
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书籍清晰度:7分
书籍格式兼容性:4分
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- 网友 訾***晴: ( 2024-12-28 10:01:04 )
挺好的,书籍丰富
- 网友 仰***兰: ( 2024-12-17 13:44:08 )
喜欢!很棒!!超级推荐!
- 网友 郗***兰: ( 2024-12-25 07:12:35 )
网站体验不错
- 网友 曾***玉: ( 2024-12-21 14:40:35 )
直接选择epub/azw3/mobi就可以了,然后导入微信读书,体验百分百!!!
- 网友 薛***玉: ( 2024-12-11 01:17:40 )
就是我想要的!!!
- 网友 养***秋: ( 2025-01-04 12:43:55 )
我是新来的考古学家
- 网友 谢***灵: ( 2024-12-19 17:20:11 )
推荐,啥格式都有
- 网友 丁***菱: ( 2025-01-05 17:23:03 )
好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
- 网友 车***波: ( 2025-01-06 19:31:14 )
很好,下载出来的内容没有乱码。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:9分
主题深度:9分
文字风格:4分
语言运用:6分
文笔流畅:8分
思想传递:9分
知识深度:6分
知识广度:6分
实用性:6分
章节划分:5分
结构布局:4分
新颖与独特:3分
情感共鸣:7分
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沉浸感:4分
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