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• 作者：叟咬叟 发布时间：2016-10-31 16:49:26

  唐诗三百首大概是世上最美的诗选。这一本装帧一般。

• 作者：复活 发布时间：2020-10-27 16:12:33

  看完了。

• 作者：午阴嘉树清圆 发布时间：2022-10-23 19:47:06

  适合对学生进行语言建构教学。

• 作者：peipakoa 发布时间：2023-06-06 22:04:45

  童年

• 作者：彳亍者 发布时间：2018-09-10 16:44:23

  这本书 讲真跟设计没关系 这本书不如说是作者东抄西凑在一起的故事会。

• 作者：多汁莓 发布时间：2020-03-19 14:21:46

  刘老师讲课非常引人入胜。不好意思我开始看2019版了TOT

• 送给所有未曾实现的梦想

  作者：阿刘 发布时间：2013-09-18 10:54:13

  田宇在自己的第一本绘本上加上了这句话，这让这本三联绘本馆出品的《蝇王》更有了一层别样的意义。

  送给所有未曾实现的梦想——

   

  无论是从内容还是形式，《蝇王》乍看上去都有着一股非同一般的气质，但又并不能用“出众”这种烂大街的话来形容：封面上，一只萦绕不去的苍蝇，八字眉的男孩抿嘴盯着苍蝇，面无表情又似乎胸有成竹；封底贴着一张名为“蝇王大会”的海报，煞有介事地说着一次看似是大型文体活动的“蝇王大会”……

  翻开内页，细碎的线条构成了大多数构图，最要命的是苍蝇，好吧，这是一本关于苍蝇的书，哦不，是关于打苍蝇的书——也不，这是一本关于少年如何成为打苍蝇能手的书，还是不对——

  其实，这是一本关于梦想的书，似乎无所事事的少年，在厕所里练就了打苍蝇的绝技，因为精准，也因为神奇，让原本对少年理解不能的人们态度反转，成就了最后如同传说一般的“蝇王大会”。这种不可思议无法在现实中实现，但你却可以在现实中看到很多类似的情节：由不可能成为可能，由荒诞演化为轰动。

  田宇在《蝇王》一书中展示了不厌其烦的画技，让人更深刻地了解到，画画儿是艺术活儿，但所有的艺术活儿都建立在辛苦的劳动上，书中大量的细线条背景，全来自简单的动作，一笔一笔，没有用到任何电脑处理；《蝇王》的故事也出自田宇的构思，一开始听起来似乎是莫名其妙，但听完故事觉得这是一个“设计好的闹剧”，是基于我们人性的合理编排。甚至不夸张地说，《蝇王》即使写成文字版，也是值得展开的好故事，如同任何一个曾经流传在人们口舌之间的市井传说一样，那场堪称小城盛事的“蝇王大会”，以意想不到的狂欢姿态，留在了讲述者的记忆里。

  另外单独值得一提的是，《蝇王》中的场景设定和人物形象，充满了让七八十年代生人记忆中的小细节，看到那些画面一定让人会心一笑。

  如果你生命中有未曾实现的梦想，如果每一个未曾实现的梦想，都像一个未曾长大的孩子，都像一只未曾振翅的鸟儿，都像一颗从未出门远行的心……现在这些所有的“未曾实现”，都有一本绘本《蝇王》，送给它。

• 老庄之道与中庸之道

  作者：零程 发布时间：2021-03-05 19:12:00

  谈四大名著，总能听到这么一句话，“少不读水浒，老不读三国”。二十岁的我读完了老庄，开始疯狂崇拜无欲无求的精神世界时，身边有人说了一句，“年纪轻轻的人啊，不建议那么快读老庄”，似乎世间的平凡人，应当少不读老庄，老不学儒家。

  老庄二书，算是陪伴多年的枕边书。受挫时，迷茫时，求而不得时，被淹没时，总会捧起来读一读。老庄所崇尚的道让我痴迷，每次看完颇有一种世间不过如此，最终只是一抷黄土的出家超凡感。今年算是我人生碰到的一个难点，工作稍有起色，找到干劲，找到资本积累的机会时，突然退了下来。休养一年，要付出的代价是，多年的积累，变得无效。而一年后，几年后再捧出来，也只不过是废纸一张。因为只是一个默默努力打拼的平凡人啊，心中多有纠结，夹杂着不甘心与值不值得。于是把老庄重看了一遍，奢求在其中寻找到休养的正当理由。比起稚嫩的二十岁的我，经历了社会的“漂染”，清醒地清楚老庄中的“道”难求难得。安其居，甘其食，乐其服，去私欲，返质朴，如孩儿，这只能是营造的心中之道，为漫漫长夜里质疑痛恨世间之人，给予点好好活着的力量罢了。忙忙碌碌，为了碎银几两。可这碎银几两，偏能安心中慌张。老庄之道，藏心中，在捉襟见肘之时，有击缶而歌的豁达。在物欲横流之时，也有知足常乐的勇气。

  在纠结值不值得时候，老子里讲到“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音色相和，前后相随”，高中便学过的矛盾观，明明都懂，却难以做到。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，能够把机会好好用尽固然好，但是如果事不如人愿，也要有放手的决心。谁说处于低谷之时，就再也爬不上去了？记得刚入职的时候，曾经看过这么一句话，大概是努力的人，总会找到出口，就算找不到，生活也会让他去创造一个。面包是生存的基础，人的欲与求太多太杂，而世间总是不能如人所愿，那读老庄，当欲望与渴求得不到满足的时候，也有“这样子也挺好”的知足。

  不得不承认，儒家学说更适合入世与处世。我们都处于社会关系网中，谁都难以真的可以忘世而独立。可是，这个社会哪有那么好相处，它有条条框框，有必须遵守的社会准则，你无法改变，只能适应。《大学·中庸》给我们编织了处世原则，三纲八目，明明善，亲民，止于至善，最终达道。《大学·中庸》里强调循序渐进，素位而行，不在其位不谋其政。安守本分是处世中的保险杠，年少轻狂，总是质疑与愤恨太多，但世间本身就没有绝对的公平，绝对的理想，安于本分，守住本分，就是为自己在生活中守住一份安全。少说话多做事，不就是这么简单的道理吗？大放厥词，除了泄心中所愤，这个世界照常运转，你依然要在社会中继续摸爬滚打。

  所以，好好的，格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下。

  一步也急不来。

  内修后外治。

  真佩服摸索出这么一套中庸之道，多年之后依然如此适用。至诚才能达道，儒家学说将一个人教化为翩翩君子，君子不正是易管控又易带领吗？忠孝悌信，仁智勇，君臣，父子，夫妇，昆弟，我们也正是带着在家里学到的道理，一步步扩展到社会，从孝长辈到忠君主，从悌下到慈下，比起老庄之道，中庸之道让我们在社会中处得更舒服。

  没关系，定好心，处好外，好好走完人生。