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• 作者：宿清 发布时间：2022-07-25 22:35:51

  前面读着还挺有意思，后面越读越别扭……大量无关的浮世绘插画和对其的褒美、对女性的不尊重、对其他学者研究观点的不屑……味儿未免有些太冲了……

• 作者：穿雨鞋的小猪 发布时间：2022-03-08 20:35:28

  读着非常有共鸣，书中列举的一些案例，让我觉得不是一个人在战斗。书中有摘录一些全职妈妈写的短文，文采斐然，而女性通过文字的抒发，内心也会平静许多。作者还旁征博引了很多相关书籍，像是《第二性》之类的，虽然是一本学术性书籍，但是看着很亲切，好上手。

• 作者：欷 发布时间：2020-06-21 19:36:53

  糙又乱，作者可能只做了维基拷贝叭（。

• 作者：北京海淀网友 发布时间：2021-12-21 11:43:13

  头一次看韩国作品。

  回想一番，消防员退役、退休、专业、ptsd等等背后的生活我们竟从来都看不到。

  原来冲在前面的人并不因为他们无所畏惧。

• 作者：靳聪聪 发布时间：2019-07-31 18:28:28

  逻辑有点混乱啊，大哥

• 作者：热爱 发布时间：2023-02-03 17:51:17

  7.8（6.2）。詳翻閱圖。構圖、思想有點意思，但太過刻意，高反差＋多重曝光。只看到“悲”的一面，未看到“歡”。

• 互联网风口

  作者：单眼皮兔砸 发布时间：2017-01-13 20:57:30

  互联网风口

               在当下互联网普及的大背景下，基于互联网和互联网相关的科技在经济、金融、文化、社交等方面发挥着越来越举重若轻的分量，特别是互联网经济，已经悄然的改变着我们的生活方式和消费方式，互联网经济是信息网络化时代产生的一种崭新的经济现象，在互联网经济时代，经济主体的生产、交换、分配、消费等环节的经济活动，越来越多地依赖信息网络。

                 互联网是一把双刃剑，基于互联网的经济金融德发展也面临着基于和挑战，如何在互联网的风口，顺势而为，迎风招展，一直是相关企业苦苦追寻的答案。网络经济中的企业不仅要从网络上获取大量经济信息，依靠网络进行预测和决策，而且许多交易行为也直接在信息网络上进行，这也就面临着多重的风险和考验。网络经济与线下的实体经济有着诸多的差异，也在不停地交锋。

               《互联网+风口•虚拟经济和实体经济深度交锋》作者是商业模式研究者和实践者， 知名科技评论人，钛媒体、DoNews、艾瑞网等科技媒体专栏作家倪卫涛，其有着多年互联网行业经验，用一年多的时间观察互联网时代下各类商业形态的巨变和交融，在本书中深刻解剖了互联网风口上商业模式的变革和创新。

                  本书在八个章节的设计上，深入浅出的带领读者，从传统商业模式到近现代商业模式的历史变迁中，揭示互联网经济大时代的到来，巨头逐鹿互联网封口，多家企业纷纷把企业传略的重点转向线上互联网经济。从电商到社交的多元化形式，从纸媒到新媒体、自媒体的广而告之，从人工智能到懒人经济，互联网改变的不止是生活、生产和消费，更多的是思维和意识。在最后一章中，从传统运营商的转型之道上，揭示在互联网风口之下的运营新形式。

                在本书中，列举了诸多成功的互联网线上经济的例子，都是我们平时熟悉 在用的得益于网络经济的客户端或其他方式，比如阿里巴巴、58同城、美团点评等，还有较多的与传统实体经济的对比，以及基于大形势下的转型。对于理解虚拟经济和实体经济的交锋变得不那么剑拔弩张和晦涩难懂，在轻松地阅读和切身的体验中，理解互联网风口下的道路选择。

• 实践的智慧

  作者：puppysp 发布时间：2015-05-22 17:28:50

  遗失的智慧，猛地听到这个书名，以为是一本传授高深秘籍的实操宝典，整体给人一种神秘的高大上感觉。其实核心的内容，从小的方面来说就是要求每个人要能有对具体事务分类汇总的能力，及对当事人共情的能力。从大的方面来说就是每个生活在现代社会中的人，如果能够具备优良的道德品质，不仅能够提升我们处理日常事务的效率，也能给我们每个人带来真正的幸福感。

  　　每个人从小开始，父母老师就不厌其烦的教育我们要做一个有高尚道德情操的人，但从我的实际感受来看，说教式教育收效甚微，直到我看了这本书，并结合自己这些年的实际工作及阅读过的相关其他书籍的内容，真的让我有一种“脑洞大开”的感觉。美德或者说真正的高情商到底会有何实际的效果，直到看这本书之前，自己都没法有一个明确的量化感受。但这也是这本书或者说这个作者的高明之处，作者从心理学的角度入手，逻辑清晰，并结合一定的实际场景案例，逐渐让读者知道美德不仅是一种空虚的口号，其实是真的会让我们每个人变得更加睿智，具有积极的正能量，让我们超越世俗的“拜物教”，真正获得心灵上的满足及幸福感。

  　　从18世纪开始，西方的工业革命迅速的发展，人类世界的物质财富，获得了极大的扩充，人类在科技的帮助下，真正意义上第一次摆脱了之前所有时代发展的枷锁，迈进了现代化的工业时代。在新的时代中，人类不断扩充着自己知识上的边界，并积极的将新的成果用于提升生产工具的效能，不断改变着自己及周围的环境。在效率提升的同时，标准化、规范化的劳动分工协作程度不断加深，为了维护一个庞大的精密体系能够高效的运转，人们不断地激发着自己的潜能，设计出一套套精密的制度，以维持社会的高效发展。但事物总是有两面性，在制度越来越精密越来越准确的同时，人性的弱点也开始暴露出来，我们越来越依赖这套精密的制度，越来越丧失了在以前社会中，那种不断思考，勇于改变的能力。随着这种趋势的加剧，即使严格的按照规则和制度来办事，人们也越来越捉襟见肘，很难出色的完成任务。由于人们逐渐丧失了创新发展的核心能力—独立思考能力。人们在现代社会中，越来越功利，以完成规定动作为己任，面对突发事件，不会进行分类汇总，没有共情的能力。让人们在生活和工作的同时，增加了很多不必要的烦恼。这也正是作者希望唤起这种遗失智慧的原因。

  标准化、统一、规范、可复制，所有这些在今天互联网时代，精英追捧的概念。其实无形中让人们变得更加脆弱，不知所措。再完美的制度，执行人的能力不强，效果其实很难完全发挥，有时甚至是会产生反向作用，这也是为什么现代社会会有那么多看似好的初衷，但结果却是办了坏事。任何的规则，都只是一个判断事物的出发点，实际的决策是要靠最核心的人来做调整，以得出最终的结果。没有共情能力，缺乏有效的沟通，不懂得社会成本的内涵，不能从更高的视角来看待问题，只是片面追求看得见的好处，最终只会让自己陷入举步维艰的境地。如何提升自己的情商，让自己具备更多的实践智慧，作者认为提升自己的高尚道德品质，才是核心。没有更高的道德情操，是很难让人摆脱短视的困惑，站在更高的角度以更加完美的标准去处理事务。这也是中国传统儒家文化希望每个人都能成为君子的原因。 《华严经》中有一句话，叫：“不忘初心，方得始终。”在人类越来越追求效率的同时，保持自己的独立思考能力，才能让自己不陷入集体的无意识陷阱，避免路西法效应的出现。这同时也是哈耶克在他经典的著作，通向奴役之路中所强调的核心内容。好的作品值得分享，遗失的智慧值得每个人都来读一读，去除蒙昧，让真正的高情商人才标准成为我们这个社会的图腾，让精心修饰的所谓高情商人才——利己主义者颜面扫地，我想这可能是这本书更大的意义。