成人高考高中起点成考模拟卷*物化(高起点)2014 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《全国各类成人高等学校招生考试:数学全真模拟试卷(文史财经类)(高中起点升本、专科)》开篇即附最新全国各类成人高等学校招生复习考试大纲，并严格按照新大纲规定的复习考试内容、题型比例、难易程度进行预测命题，能够有效帮助考生了解成考命题规律，在复习时做到有的放矢。

所谓“万变不离其宗”，熟练掌握基础知识是使一切难题迎刃而解的法宝。本卷充分重视对基础知识的考查，同时对题目包括选择题都做出了全面、详细的解析，直指解题要点、方法，使考生在学习中能够举一反三，是加强基础训练，轻松化解难题的得力助手。

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书籍介绍

《全国各类成人高等学校招生考试:数学全真模拟试卷(文史财经类)(高中起点升本、专科)》开篇即附最新全国各类成人高等学校招生复习考试大纲，并严格按照新大纲规定的复习考试内容、题型比例、难易程度进行预测命题，能够有效帮助考生了解成考命题规律，在复习时做到有的放矢。

所谓“万变不离其宗”，熟练掌握基础知识是使一切难题迎刃而解的法宝。本卷充分重视对基础知识的考查，同时对题目包括选择题都做出了全面、详细的解析，直指解题要点、方法，使考生在学习中能够举一反三，是加强基础训练，轻松化解难题的得力助手。

• 作者：榕十三 发布时间：2014-09-27 11:07:41

  非常厉害的一本书。健身的目的不是熟练操纵健身房里的器械，盲目产生肌肉，而是能更好地使用自己的身体，不断开发自身的潜力。不先征服自己，怎么征服世界？

• 作者：CC的梦想 发布时间：2023-11-08 12:04:45

  吴玉章算是近代革命大满贯，可惜书中只聊到辛亥革命，因其自身阶级和写作时代，主要是批判满清的腐朽、资产阶级革命的软弱性，体现革命运动的正义性，因此不是他亲身经历的部分历史事件，其描述不可信，比如袁世凯下命刺杀吴禄贞，又比如八国联军不敢进入太行山是摄于义和团的声势，这本书不推荐无近代史基础读者阅读，该书精华在于其亲历事件。

• 作者：炎翅膀 发布时间：2012-12-31 21:01:55

  挺好的，有自己的思路和想法，虽然有不少我不赞同。另，介绍的牌阵虽然是常见牌阵，位置设定却做出个性修改了。原创的透特系牌质量还行，风格嘛我个人也是不喜欢。

• 作者：Fix.FC3000ᵀᴹ✔ 发布时间：2023-01-19 20:24:08

  涉及的内容很多，但是关于建筑和文物的部分，没有结合图片来进行说明，这就导致看得云里雾里，按理说这是本面向外行的书籍，说得这么专业又不配图就不应该了。书籍编排的逻辑顺序也很奇怪，一下是关于故宫博物院的一下又是关于明清历史的。能吸收到的知识很少。

• 作者：海生花 发布时间：2015-01-06 11:28:23

  好书。尽管是写于三四十年代的文章，眼光甚至超越当今许多人，真是钦佩。或者说，真理也就那么几条，智者可以超越时间。这本书值得拥有！

• 作者：Kābol 发布时间：2020-03-29 20:14:41

  双色版竟然没有写上日本编者的名字，查了一下单色版，原来写有日本编者名字的地方印了“(双色版)”这几个字，实在是太不应该了，这个疏忽直到2018年第8次印刷都没改过来。

• 战争之后，没有英雄的社会

  作者：蛙蛙04 发布时间：2017-12-24 23:44:19

  阿尔伯特，一个懦弱、忠诚，无主意的会计；爱德华是有钱人佩里顾的儿子，一个总是爱画一些或者装扮成惊世骇俗的东西；普拉代勒，一个贪婪的没落贵族；三个人因为战争走到了一起。但阿尔伯特发现普拉代勒为调动战争情绪而欺骗大家杀死战友的事情后，遭到了无情的报复，但是幸运的在被掩埋在弹坑里时获得了爱德华的帮助，但是可惜的是两人因一个身旁炸响的炮弹而再次受伤，其中爱德华的脸少了一半。战后，阿尔伯特懦弱的性格让他无法摆脱要杀死他的普拉代勒的噩梦，甚至不敢去向别人解释；忠诚的性格让他承担起照顾对于毒品上瘾的爱德华的重任，并在爱德华不愿意回家时帮他伪造了一切手续。老佩里顾看不上自己的女婿普拉代勒，而是在儿子“死后”越来越发现儿子在自己心中的地位，不懂艺术的他越来越欣赏儿子曾经荒诞不经的行为，于是赞助20万法郎为以儿子为代表的牺牲者建造纪念碑。普拉代勒除了用手段俘获了爱德华的姐姐外，依旧用卑鄙的手段获得政府集中埋葬牺牲士兵的订单，为了修建他心中那份贵族家园，降低棺材品质、尺寸，甚至不顾尸体的身份草草完成一切。被遗忘的阿尔伯特和爱德华在渡过长久的困顿生活之后，爱德华突然寻找到一个绝妙的诈骗计划，虚构了一个艺术家及艺术公司，向全国各个城市发出了战争纪念雕塑的订购单，当收到上百万的订购款时两人就可以前往殖民地远走高飞了。故事的结尾没有太突出人意料，贪婪的不法奸商被一个同僚排挤但坚持原则的底层公务员揭发直至受到惩罚，与我国不同的是该公务员并没有因为自己的英雄之举而有什么改变，退休后不过找了一个看护墓地的工作。最令人唏嘘不已的就是我们的主人公爱德华，在身着华丽的殖民地色彩斑斓的服装走出奢华的酒店时，迎着老佩里顾驾驶的车而向天使一般飞上了天。

          我不知道作者书名定为天上再见的意义，如果勉强理解的话可以认为结尾时分，爱德华在天空中与一直思念他的父亲老佩里顾相见也许可以认为是一种天上再见吧。如果强行深入分析，可以认为艺术才华横溢的爱德华作为一个受伤的退伍老兵被社会所抛弃，于是用它的天才设计了一个近乎完美的骗术，来嘲讽那些花重金关注死者却忽视战争受害者的世界。当这一目标实现后，爱德华的使命也就完成了，于是他化身天使先行一步上天，等着被他嘲讽的人以及阿尔伯特等人陆续上天再次天上相见吧。

         本书可以认为是少数没有英雄、没有战争光环的书。阿尔伯特一个老实的会计被战争、被社会、被邪恶的军官一直压迫，精神紧张，直到最后携款离开法国。爱德华在富裕的家庭不受待见，在战后差点因为军官的破坏死亡，只有小路易丝和阿尔伯特陪伴他这个少了下巴的怪物，否则还有的就是那些被他散发的小费而因猎奇关注他的服务员们。梅兰，作为揭发普拉代勒虚假墓地案的功臣，即使毫不犹豫的将他人试图行贿而得到的20万法郎一张张贴在纸上上交，都没有让他被世人嫌弃的形象有所改变，始终是一个底层卑微即将退休的公务员而已。普拉代勒嚣张一时，但是案情一发，不仅作为其贵族符合的房产被查，而且其子也每年只看望他两次，最后一次则是发现他已经死亡两周。彻底将自己一直鄙视的女婿彻底打入谷底的老佩里顾，我认为会在最后时刻与那个被自己欣赏的“骗子”——也就是他一直思念的儿子会相见时，作者确实安排了相见，只不过一个以绚丽的姿态在天上，另一个目瞪口呆的待在车里。这种有些悲剧式的安排可以让我感受到与那些英雄无敌的大片所不一样的感受，社会就是个这样，你该怎们做就怎么做。

• 35岁重启人生，和安藤忠雄斗智斗勇的男人

  作者：新经典 发布时间：2023-11-29 10:26:35

  曾经，人们用六便士换取月亮；而现在，人们用六便士购买面包。

  当社交媒体上“消费降级” “非必要不花销”成为高频词，我们愈发清晰地感受到经济下行对大众生活的影响。

  在这样的大环境下，文化、艺术行业受到的冲击不言而喻，如同一艘巨轮狠狠撞在了冰山上。

  寒意不断袭来，巨轮缓缓下沉，身处其中的从业者，是该选择逃离，还是继续坚守？

  在新书《出界！艺术直岛》中，35岁重启人生的秋元雄史，面对这个问题，给出了一份他的答案——

  

  35岁的职场新人，改造一座工业废岛

  秋元雄史身上有两套标签。

  一套稍显正式，指向他后来取得的某些成就：直岛项目负责人，东京艺术大学教授，职业策展人，艺术评论家……

  另一套则略显潦草，反映了他一波三折的真实人生：复读两年的“中央美院”艺术生，半死不活的前自由职业者……

  不同于这两套截然不同的标签，

  建筑家安藤忠雄对他的评价显得务实而中肯：一个“办事彻底”的人。

  他们相识于一个改造工业废岛的项目。项目的起步阶段，安藤忠雄一直难忘眼前的景色——

  那是一片光秃秃的红土地，岛上枯木遍地，村镇十室九空。整座直岛像是被工业时代“用后即弃”的耗材，产业转移后，只剩下满目的疮痍和萧索。

  

  曾经的直岛，“秃山”遍地，出自：Wikimedia Commons

  除了残破的直岛，同样处于起步阶段的，还有第一次“入职”的秋元雄史。

  35岁的他一边写稿一边创作。写稿是为了吃饭，艺术创作才是心之向往。

  无奈两头都得兼顾，两头都难有好的结果。

  为了不被理想与现实两头拉扯，为了能做“直接和艺术打交道的工作”，秋元雄史第一次应聘了大公司的艺术岗位。

  好不容易通过层层筛选，以为从此能一展宏图，却没想到这项工作不过是直岛开发业务下一块小小的“陪衬”。

  事实上，在实利至上的商业世界，搞艺术这种工作如同“镶花边”，它既不被期待，也不受重视，更加没有话语权。

  或许正是因为看清了这样的处境，秋元雄史才深知艺术和自己是如此边缘，这世上本就没有属于自己的位置，一切都得靠自己争取和证明：

  我痛感世界是被金钱与集体主义所支配的

  ，区区艺术根本入不了大家的眼，越是通过工作痛感这一点，我想为艺术创造一片天地的信念就越坚定。

  于是我们才能在《出界！艺术直岛》里看到，

  在公司找不到容身之地的“新人”，和在现实社会中“毫无用处”的艺术，在不知不觉间融为一体

  ，为了寻找能让彼此共存的地方，秋元雄史竭尽全力在直岛促成一件件出圈的作品。

  高层下令禁止更换建筑物“内部”的展品，他就想方设法重写方案，一遍又一遍地游说领导，直到把展陈地点挪到了建筑物之“外”的广阔天地。

  而正是这样一个顶住压力“走出室外”的大胆策划，才让草间弥生有机会在山海之间，创造出她艺术生涯的第一件装置作品《南瓜》。

  后来，这件作品名震海外，成了直岛当之无愧的“艺术名片”。

  

  草间弥生的《南瓜》，出自：minyu

  也正是由于这一次探索，秋元雄史逐渐找到了独属于直岛的艺术风格：邀请艺术家上岛，结合当地特色，定制只有直岛才有的艺术作品。

  于是，小岛的老破民宅被改造成了夺目的空间，新锐的艺术家也有了施展拳脚的机会。

  最终，《art press》杂志直接将这种

  “艺术激活萧条地区”的手法命名成了“直岛模式”。

  而多年后的中国，阿那亚创始人马寅曾在他的一篇文章中提及：

  对于阿那亚的项目而言，直岛很有借鉴意义。

  隐于幕后的人，才能深入第一现场

  如今，直岛的发展越来越好。原研哉、吴青峰、桂纶镁、坎耶·维斯特……数百万游客纷至沓来，曾经的工业废岛成了人们心驰神往的艺术圣地。

  再次谈起“直岛”，人们会联想到安藤忠雄、西泽立卫、妹岛和世等一批顶尖的建筑大师，又或者草间弥生、杉本博司、蔡国强等杰出现代艺术家的名字。

  但是，站在社交网络和媒体报道里针对直岛项目发声的，更多还是秋元雄史的顶头上司福武社长，又或是直岛基本成型后，牵头举办濑户内国际艺术节的北川富朗。

  

  如今的艺术直岛，出自：minyu

  秋元雄史的名字并不为人所熟知，

  他完完全全是个隐于“幕后的人”。

  如果不是因为“上了年纪”，“趁现在把那些事实记录下来比较好”，他与直岛的往事应该早已飘散在历史中。

  好在经过一番挣扎，秋元雄史还是

  以亲历者视角写下《出界！艺术直岛》一书，我们才有机会跟随他的脚步，深入直岛艺术诞生的现场，看见幕后工作者的妥协与挣扎、炽热与坚持。

  

  作为亲力亲为串起整个项目的人，秋元雄史在直岛的工作全面而琐碎：构思策划案，制作预算表，搞定上司和投资人，选定艺术家，寻找制作方，与此同时还要敲定场地，把关运营和宣传……

  这是一个需要不断和人打交道的活儿。

  上得跟领导见招拆招——

  为了让上司认可一份企划案，一张审批单，天晓得要重写多少次，由于回炉次数实在太多，我都快神经衰弱了……

  下要和艺术家斗智斗勇——

  安藤忠雄：

  快人快语的建筑大师，总是用方言推进工作，设计的第一步是“凭直觉绘图”，稿纸多为手边的纸巾、一次性筷子的纸套、发票……

  詹姆斯·特瑞尔：

  布光高手，硬核农场主，把一整座死火山改造成了艺术品。创作时吹毛求疵，会在几十米的作品尺度中，反复微调一两毫米的细节。

  德·玛利亚：

  韬光隐迹的世外高人，出了名的难伺候，没几个人见过他的样子……

  ——只有尽力平衡各方诉求，才能推动项目走到最后。

  

  艺术打工人秋元雄史和他的“烦恼源泉”

  曾经有人问过秋元雄史：直岛的成功，你究竟有几分的功劳？

  他的回答谦逊而陈恳：项目是投资人的，作品是艺术家的，自己不过是做了些牵线搭桥，现场统筹的工作。

  这些琐碎的工作确实很难被定义、被量化

  ，但好在读者可以通过《出界！艺术直岛》看见这些幕后事务的不易与繁杂。

  

  艺术蕴藏着无限魅力，不能只让一小撮人独享

  在直岛从事艺术工作十余年，秋元雄史比任何人都要清楚，

  社会中存在着以“赚钱”为导向的阶层结构，艺术想要在社会中占有一席之地是何等艰难

  。

  人们也许会为了提高修养了解点艺术，却很难在现实社会中找到艺术存在的意义。

  在大多数人看来，只有先吃饱饭，才有空间思考艺术。

  况且艺术又是那么地高深玄妙，“太难了”“看不懂”算是寻常百姓对艺术最普遍的印象。

  而与此同时，在另一小撮人的眼里，艺术又变成了他们彰显品位的勋章，抑或炫耀财力的玩物。

  归根结底，大概很少有人相信，艺术能对社会产生实实在在的帮助和影响。

  而这正是从事了一辈子艺术工作的秋元雄史，竭力想要改变的现状。

  

  《出界！艺术直岛》原创彩插

  所以，我们才能在《出界！艺术直岛》中看到《角屋》这件作品的创作过程——

  它是直岛第一个深入岛民生活空间、改造破旧民宅的项目，却在初始阶段遭受了很大的阻力。

  究其原因，是大部分岛民对“完全不在同一个世界”的现代艺术抱有极为强烈的抵触情绪。

  正是在这种情况下，秋元雄史和他的团队才会在村政府、艺术家与岛民之间积极奔走，极力撮合艺术家和岛民共同进行创作。

  后来，从不让他人插手创作的艺术家宫岛达男，邀请125名普通岛民加入了制作环节。

  这些岛民按照各自的喜好，亲手设置了LED数码计数器的跳动频率，现代艺术以一种肉眼可见的形式改变了岛民熟悉的老屋。

  破旧的老屋焕然一新，艺术变成了岛民可触碰、可理解的实物，而岛民对艺术的态度也随之松动。

  如今，《角屋》这件作品已经迎来了它20岁的生日。参与项目的125名岛民也有不少离开了人世，但《角屋》却成了故人家属寄托思念的地方。

  

  水池中闪烁的是，以不同频率从“1”跳动到“9”的LED计数器，代表125位岛民设置在《角屋》中的125种“时间”，出自：minyu

  秋元雄史就是这样致力于通过自己的行动，一点点弥合普通人与艺术的距离。

  正如他在《出界！艺术直岛》中表达的：“艺术蕴藏着无限的魅力，只给一小撮人享用，简直就是暴殄天物。”

  从这个意义上说，《出界！艺术直岛》倒很像是秋元雄史

  专门为普通人打造的现代艺术入场券

  。

  “零门槛”“不设限”——就算是彻头彻尾的门外汉也能跟随他的脚步，以直岛为起点，在现代艺术的世界开启一段新的旅程。

  

  “我自己就是一直被现代艺术救赎的人，因此我也想透过直岛把艺术的美好传递给大家。”

  回顾过去，这是秋元雄史出发时的初心，也是他无数次走投无路时的念想。

  在入职公司、和社会打交道的过程中，他深刻地感受到“驱动社会的原动力是经济”，而“追求艺术”在旁人看来是多么地虚无缥缈。

  所以，他才选择从脚下开始，在最贫瘠的地方，把一件一件“轻飘飘”的作品，像打木桩般，一点一点“栽”进土地。

  在这个过程中，他受过挤压，有过委屈，也遭遇过重重阻碍，但他没有逃避，没有退缩，也没有选择躺平。

  坚持做能做并且渴望做的事，就是他留给自己的唯一选项。